端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)民間的四大傳統(tǒng)節(jié)日，自古以來(lái)端午節(jié)便有劃龍舟及食粽等節(jié)日活動(dòng)。自2008年起，端午節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編整理了“端午節(jié)手抄報(bào)圖片與資料”僅供參考，希望能幫助到大家！
端午節(jié)手抄報(bào)圖片與資料
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拓展閱讀：端午節(jié)簡(jiǎn)介【一】
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié).端是＂開(kāi)端＂、＂初＂的意思，初五可以稱為端五.農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，＂五＂與＂午＂通，＂五＂又為陽(yáng)數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié).從史籍上看，＂端午＂二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：＂仲夏端午，烹鶩角黍＂.端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒.據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為＂詩(shī)人節(jié)＂，以紀(jì)念屈原.至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了避邪.
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日.端午節(jié)從2008年起為國(guó)家法定節(jié)假日.國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄.
端午節(jié)由來(lái)【二】
中國(guó)的端午節(jié)最先是屈原出現(xiàn)之前祭祀河神、乞求收成的節(jié)日.因?yàn)樵陂L(zhǎng)江一帶至今有＂端午水＂一說(shuō)，也就是在端午節(jié)前后會(huì)有大暴雨導(dǎo)致的洪水.古人認(rèn)為洪水是河神發(fā)怒的結(jié)果，為防止端午大水把秧苗什么的沖走，舉行的一列祭祀活動(dòng)，希望河神高興，五谷豐登.加上這時(shí)候一般是農(nóng)耕的犁田、插秧季節(jié)（古代長(zhǎng)江流域是單季稻，一般端午前后插秧），經(jīng)常要在水里泡著，喝黃酒能有效去除風(fēng)濕，相傳黃酒是神仙賜予的酒，慢慢的也就形成了這段時(shí)間和黃酒的習(xí)慣.這些并不是紀(jì)念屈原才形成的，也就是在屈原投江前中國(guó)就已經(jīng)有了端午節(jié)這一說(shuō)法，只是屈原投江更加讓人們記住了這一天，也增加了吃粽子，賽龍舟，掛艾葉等慶祝方式.
紀(jì)念屈原，此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載.據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍.又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體.那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁.當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖.為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽.l看來(lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：＂節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原.堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤.＂
端午節(jié)習(xí)俗【三】
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗.在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪.唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑.大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下.明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔.
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、艾蒿、龍船花，制成人形稱為艾人.將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴.用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效.
賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救.他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之.借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體.競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚.清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽.現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽.香港有競(jìng)渡，近來(lái)英國(guó)人也有仿效我國(guó)人作法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng).
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒.
飲雄黃酒：此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行.
游百病：此種習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗.
佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng).香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目.
動(dòng)畫中的鐘馗
鐘馗名字： 馗哥
魔法： 據(jù)說(shuō)是中國(guó)古代諸神中形象最為丑陋的一位.并且總是與陰間惡鬼相伴為伍.但人們并未因此而厭棄他.每到年節(jié)喜慶日子，人們都要張掛他的畫像鎮(zhèn)鬼祛邪.這種風(fēng)俗遠(yuǎn)自唐朝持續(xù)至今，一千多年，從未間斷.