精選申論范文:科技創(chuàng)造美好生活

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    精選申論范文:科技創(chuàng)造美好生活
    提到科技,人們往往習(xí)慣于把它作為一種單一的詞語來理解。事實上,“科學(xué)”與“技術(shù)”既有密切聯(lián)系,又有重要區(qū)別??茖W(xué)解決理論問題,技術(shù)解決實際問題,二者共同推動社會的進(jìn)步與發(fā)展。誠如科學(xué)家們所言,“科學(xué)不再僅僅是拓展確證無誤的知識,其更為重要的目標(biāo)是為人類及其環(huán)境謀取更大的福利”,這意味著科學(xué)研究的真正目的是讓人們享受更加美好的生活,科技應(yīng)為人類造福。
    科技顛覆傳統(tǒng)工作方式,使人類投入更具創(chuàng)造力的工作。作為新興產(chǎn)業(yè)中的“寵兒”,人工智能及其應(yīng)用日益受到社會各界的廣泛關(guān)注。從機器人餐廳到智能家居生產(chǎn),從語音識別技術(shù)到VR虛擬現(xiàn)實,各類科研成果相繼問世,又掀起了一波“AI熱潮”。毫無疑問,人工智能正深刻改變著我們的生活,甚至顛覆了傳統(tǒng)的工作方式。有人大膽做出預(yù)測:未來幾十年,環(huán)衛(wèi)工人將被掃地機器人所取代,司機將被無人駕駛汽車取代,保姆將被家政智能機器人所取代……這不僅極大提高了各個產(chǎn)業(yè)的工作效率,也節(jié)約了更多的人力、物力,使豐富的勞動力資源投入到諸如文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等更具創(chuàng)造力的領(lǐng)域當(dāng)中,讓人文與科學(xué)的魅力競相迸發(fā),真正滿足人的需求。因此,唯有推動科技不斷發(fā)展,才能真正發(fā)揮我們的創(chuàng)造力,迎接更為美好的未來生活。
    科技發(fā)展需要關(guān)注倫理,通達(dá)向善??萍嫉娘w速發(fā)展不僅推動了經(jīng)濟(jì)的不斷升級,衡量著一個國家的綜合實力,也逐漸成為現(xiàn)代社會的根本特征。然而,科學(xué)研究的步伐太快,科學(xué)的靈魂卻被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面,經(jīng)受著倫理的拷問??寺〖夹g(shù)便是其中典型的例子,克隆羊多莉的誕生曾贏得一片贊譽,克隆技術(shù)也被譽為最有前景的科學(xué)研究之一,然而,“克隆技術(shù)能否應(yīng)用于人類”“克隆技術(shù)帶來的倫理問題”至今在學(xué)術(shù)界都存在爭議。與之類似,塑料袋為人類生活提供了極大便利,曾被認(rèn)為是二十世紀(jì)最偉大的發(fā)明,但如今卻成為“最糟糕的發(fā)明”,其造成的白色污染、資源浪費、生態(tài)環(huán)境破壞嚴(yán)重?fù)p害了人與自然之間的和諧與平衡,又有何善意可言?由此可見,科學(xué)研究需要不斷推進(jìn),但必然要以倫理道德為取向,以通達(dá)向善為目標(biāo),才能發(fā)揮其巨大價值,為人類造福。
    偉大的思想家馬克思曾經(jīng)說過:“科學(xué)決不是一種自私自利的享樂,有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)”。作為萬物中最具有靈性的生物,人類能夠充分發(fā)揮主觀能動性,以科技改變生活,同樣也能夠破解科技帶來的倫理難題,使理性之光照亮美好生活。
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