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2019國考申論備考范文:上善若水 利萬物而不爭
“上善若水,水利萬物而不爭?!彼蚱淙岫藙?,靜而制動,悄無聲息又潤澤萬物,擁有仁者的包容性,備受古人青睞?,F(xiàn)代社會中也賦予了水更多的精神的內(nèi)涵,水具有的保護(hù)城池、綠化美景、扮靚城市的作用凸顯,體現(xiàn)智者的才智。因此,以水為師,方能仁智兼?zhèn)洹?BR> 以水為師,可以益智。水的形態(tài)千變?nèi)f化,結(jié)構(gòu)卻簡單,這種化繁為簡,大道至簡的行為生動體現(xiàn)了復(fù)雜源于簡單的智慧。道家所言“一生二,二生三,三生萬物”亦是。水的智慧還體現(xiàn)在他的銳意創(chuàng)新。水和“精準(zhǔn)扶貧”看似沒有聯(lián)系,卻因?yàn)樗闹腔鄣捏w現(xiàn)讓“水”成為致富的法寶,開創(chuàng)出一條“水生態(tài)+扶貧”的道路。這樣不僅解決了就業(yè),增加了收入,也帶來了生態(tài)效應(yīng),這也是水的智慧的成功使用。在紛繁蕪雜的社會,唯有學(xué)習(xí)水的創(chuàng)新、水的簡單的智慧,才能真正成為一名智者,贏得生活的精彩。
以水為師,可以益仁?!叭省笔窃S多先哲提出的中國核心思想之一,孟子也說“仁者愛人”。水的仁更多體現(xiàn)的是包容性,水是萬物起源,孕育一切,又潤物無聲,這是仁者大愛水成于無形,卻凝結(jié)一切,海納百川有容乃大,水的特性體現(xiàn)在其包容性,這是其一。水的仁體現(xiàn)在普濟(jì)眾生,小到體現(xiàn)在潤澤一方,大到體現(xiàn)在水滋養(yǎng)萬物,水乃萬物之本原也。水的仁還體現(xiàn)在適度,適度有益,多則成災(zāi),過猶不及??鬃佑谩叭テ鋬啥耍∑渲卸弥?,總之不偏左不移右、不偏下不偏上,守中為上,就是中庸適度。品味水的智慧和情操,留下太多的至理箴言。
以水為師,可以仁智兼?zhèn)洹9湃松埔运鞯?,啟迪后人。水之智,是一種返璞歸真,來自于大自然的哲思,激勵著人們不斷前行;水之仁,體現(xiàn)著儒家思想的精神境界,滋養(yǎng)著人們的德行;水之柔,代表著柔而克剛,以柔化剛的力量,用水之柔生動闡釋儒之柔;水之恒,是水滴石穿,鐵杵磨成針的堅(jiān)持,告知著堅(jiān)守的力量。只有深刻理解水的仁和智,以水為師,一個人才能體悟真善美,啟迪智慧和情操;一個城市才能真正融合于山水之中,打造出獨(dú)有的人文景觀;一個民族才能在傳承中生生不息。
“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜?!?,水是一切生物所必需,無水則無生物。師從善動之水,可以益智,從小事件中獲得大智慧,師從善動之水,可以益仁,從水滴中感受中國古老思想的傳遞與傳承。明乎此理,仁者怎能不樂水?仁者智者攜手悠游于山水之間,既樂山又樂水,仁智兼?zhèn)湎嗟靡嬲谩?BR>