2020中考語(yǔ)文:作文三大基礎(chǔ)知識(shí)

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    2020中考語(yǔ)文:作文三大基礎(chǔ)知識(shí)
    一、第一部分
    二種語(yǔ)言類型:口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)。
    二種論證方式:立論、駁論。
    二種說(shuō)明語(yǔ)言:平實(shí)、生動(dòng)。
    二種說(shuō)明文類型:事理說(shuō)明文、事物說(shuō)明文。
    二種環(huán)境描寫:
    自然環(huán)境描寫——烘托人物心情,渲染氣氛;
    社會(huì)環(huán)境描寫——交代時(shí)代背景。
    二種論據(jù)形式:事實(shí)論據(jù)、 道理論據(jù)。
    二、第二部分
    三種感情色彩:褒義、貶義、中性。
    小說(shuō)三要素:人物(根據(jù)能否表現(xiàn)小說(shuō)主題思想確定主要人物)情節(jié)(開(kāi)端 /發(fā)展 /高潮 /結(jié)局 ) 環(huán)境(自然環(huán)境/ 社會(huì)環(huán)境。)
    議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
    議論文結(jié)構(gòu)三部分:提出問(wèn)題(引論)、分析問(wèn)題(本論)、解決問(wèn)題(結(jié)論)。
    三種說(shuō)明順序:時(shí)間順序、 空間順序、 邏輯順序。
    語(yǔ)言運(yùn)用三原則:簡(jiǎn)明、連貫、得體。
    三、第三部分
    四種文學(xué)體裁:小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文。
    四種論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。
    句子的四種用途:陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句。
    小說(shuō)情節(jié)四部分:開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
    記敘的四種順序:順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。
    2020初中語(yǔ)文名著的導(dǎo)讀分析
    一、《愛(ài)的教育》,情感的熏陶和品德的啟示
    1、《愛(ài)的教育》原名《心》是意大利作家亞米鍥斯為九至十三歲的孩子創(chuàng)作的一部小說(shuō)。它采用日記體的形式,講述一個(gè)叫作恩利科的小男孩成長(zhǎng)的故事。
    2、《愛(ài)的教育》全書(shū)100篇文章,由三個(gè)部分組成:主人公恩利科的日記、恩利科父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三個(gè)部分都以青少年的情感教育為中心。
    3、《愛(ài)的教育》中,老師講的故事,大概可以分為愛(ài)國(guó)故事和美德故事兩類。愛(ài)國(guó)故事包括《少年愛(ài)國(guó)者》 《少年偵探》《少年鼓手》三篇。
    二、《繁星》 、《春水》,母愛(ài) ·童真· 自然
    1、冰心,中國(guó)現(xiàn)代史上第一位著名女作家,她一步入文壇,便以宣揚(yáng) “愛(ài)的哲學(xué)”著稱。
    2、《繁星》 《春水》 是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫成的。
    3總的說(shuō)來(lái),《繁星》《春水》大概包括三個(gè)方面的內(nèi)容:一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌;二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌。三是對(duì)人生的思考和感悟。
    三、《伊索寓言》,生活的智慧和想象的魅力
    1、《伊索寓言》產(chǎn)生于希臘的古典時(shí)期。作者是伊索2根據(jù)要求,寫出《伊索寓言》中的相關(guān)故事。
    (1)影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí): ①揭示當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫,例如《狼和小羊》 、《狼和雞》。②表示窮人對(duì)為富不仁的不滿,例如《赫刺克勒斯和財(cái)神》。
    (2)表示勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧:①告訴人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟的,例如《農(nóng)夫和蛇》。②做好事也要看對(duì)象,以免上當(dāng)受騙,例如《狐貍和山羊》。③說(shuō)明任何事都有自尊己的規(guī)律性,不可違背規(guī)律,例如《烏龜和老鷹》。④嘲笑吹牛皮說(shuō)大話的,例如《蚯蚓和狐貍》。⑤諷刺好逸惡勞的,例如《螞蟻和蟬》。⑥批評(píng)貪得無(wú)厭的,例如《駱駝和宙斯》( 《鼴鼠》 ) 。
    四、《童年》,在苦難中長(zhǎng)大
    1、《童年》是高爾基以自生經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲的第一部,其他兩部為《在人間》《我的大學(xué)》 。
    2、《童年》講述的是阿廖沙(作者的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八年代俄羅斯下層人民的生活狀況 。
    2、 童年刻畫(huà)了眾多的人物形象,外祖父是一個(gè)貪婪、吝嗇、專橫殘暴的人,經(jīng)常毒打外祖母和孩子們,狠心地剝削手下的工人。外祖母慈祥、善良、聰明能干、熱愛(ài)生活,對(duì)誰(shuí)都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。作品中,樂(lè)觀純樸的小茨岡,正直的老人格里戈里,獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子情“好事情”都給主人公以力量和支持。
    2020中考語(yǔ)文作文正確的審題方法
    一、相同型
    這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵,然后比較幾則材料的內(nèi)涵,找出共同點(diǎn),這個(gè)共同點(diǎn)就是作文的立意所在。
    例1:閱讀以下三則材料。
    1、近朱者赤,近墨者黑。
    2、橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。
    3、有楚大夫于此,欲其子之齊語(yǔ)也……一齊人傅之,眾楚人咻之。雖日撻而求齊也,不可得矣?引而置之莊岳之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。
    解析:
    以上文字是由三則材料組合而成,在審題立意時(shí),要找出這三則材料的契合點(diǎn)。第一則熟語(yǔ),近朱者赤,近墨者黑;第二則是《晏子春秋》上“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”的幾句話;第三則是成語(yǔ)故事“一傅眾咻”。
    三則材料雖然長(zhǎng)短不一,內(nèi)容各異,但有一個(gè)共同點(diǎn),那就是客觀環(huán)境條件影響著事物的發(fā)展,作文時(shí)就應(yīng)抓住這一共同點(diǎn)來(lái)立意。切忌斷章取義,如教育要注重方法、要具體問(wèn)題具體分析等都是偏離材料含義的。
    例2:閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
    1、姚明率領(lǐng)中國(guó)男籃的隊(duì)友們,為中華骨髓庫(kù)捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞。姚明鄭重承諾,一旦配型成功,立即放棄一切,回國(guó)捐獻(xiàn)。姚明還表示:除了捐獻(xiàn)骨髓,他還將抽出時(shí)間,參與相關(guān)公益推廣活動(dòng)。
    2、成龍?jiān)谏虾=M織慈善周末,又是演唱會(huì),又是美女賽車,又是慈善拍賣晚會(huì),很是惹眼,但目的只有一個(gè),慈善捐獻(xiàn)。成龍表示將帶領(lǐng)更多好朋友參與慈善事業(yè)。
    3、蘇有朋利用過(guò)生日時(shí)機(jī),成立“蘇有朋慈善基金會(huì)”,把生日收到的賀金作為第一筆慈善基金會(huì)的基金,并表示以后會(huì)通過(guò)義演等手段增加基金會(huì)的基金,幫助更多的人。
    解析:
    上述三則材料的主要事件是名人參與慈善公益事業(yè),關(guān)鍵詞是“慈善”,共同點(diǎn)是“名人熱心于慈善公益事業(yè)”。
    據(jù)此,可以形成下述若干觀點(diǎn):
    ①慈善時(shí)尚化會(huì)是一種進(jìn)步;
    ②構(gòu)建和諧社會(huì),我們需要相信愛(ài);
    ③奉獻(xiàn)點(diǎn)滴愛(ài),社會(huì)更和諧;
    ④奉獻(xiàn)愛(ài)心,社會(huì)更和諧;
    ⑤要有感恩和回饋之心;
    ⑥用慈善行動(dòng)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài);
    ⑦讓更多的人擁有對(duì)社會(huì)的愛(ài)和責(zé)任;
    ⑧做個(gè)慈善的人,讓世界更美好;
    ⑨擁有一顆慈善之心,生活將更豐盈;⑩慈善源于對(duì)生命的愛(ài)。
    2. 相反型
    這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反,構(gòu)成鮮明的對(duì)比關(guān)系。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵,再比較出相異點(diǎn),這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在,正反皆切入可立意。
    例3:閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
    1、1915年,大洋洲北面一原始部落民族。一批歐洲傳教士見(jiàn)當(dāng)?shù)厝嗽谑褂媚ブ剖?,便大量?zèng)送短柄鋼斧,幫助他們提高效益。不料,其結(jié)果只增加了當(dāng)?shù)厝说乃邥r(shí)間。
    2、日本兵庫(kù)縣有個(gè)小山村。一天,村里的長(zhǎng)者把村人召集到一起說(shuō):“都什么年代了,咱們還過(guò)著與原始人差不多的生活,要改變這種狀況,辦法不是沒(méi)有。大都市里的人長(zhǎng)期過(guò)現(xiàn)代生活,肯定會(huì)膩味的。咱不妨走回頭路,干脆過(guò)原始人的生活,利用落后的‘特長(zhǎng)’,‘出賣’這落后,定能賺不少錢?!?BR>