為了方便大家了解中國近代歷史知識，小編為大家提供公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：中國近代歷史，大家可以自己總結(jié)一下，希望你備考順利！
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：中國近代歷史
中國近代的歷史人文是公共基礎(chǔ)知識人文歷史部分容易涉及到的知識點，這里以表格的形式從容易考察的角度進行整理，以此幫助大家備考這部分的知識點。
中國近代史是從第一次鴉片戰(zhàn)爭1840年到1949年南京國民黨政權(quán)覆亡為止、中華人民共和國成立的歷史。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期，是中國半殖民地半封建社會逐漸形成到瓦解的歷史。
中國近代史，是一部充滿災難、落后挨打的屈辱史，是一部中國人民探索救國之路，實現(xiàn)自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國主義以實現(xiàn)民族解放、打倒封建主義以實現(xiàn)人民富強的斗爭史。
中國近代史可以分為兩個階段。第一個階段是從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年五四運動前夕，是舊民主主義革命階段;第二個階段是從1919年五四運動到1949年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命階段。
【考題--單選題】1.維新變法運動的根本目的是( )：
A.維護清朝的封建專制統(tǒng)治 B.實行君主立憲制
B.建立資產(chǎn)階級民主共和國 D.建立新民主主義共和國
解析：A項是洋務(wù)運動的目的,B項是維新變法運動的目的，C項是辛亥革命的目的，D項是新民主主義革命的目的。所以ACD選項說法錯誤，答案為B。
【考題—判斷題】2.1949年新中國成立標志著中國進入社會主義社會，并且處于社會主義社會的初級階段。( )
解析：1956年社會主義三大改造(農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè))完成后，把私有制改為公有制，有了公有制的所有制基礎(chǔ)，中國才成為社會主義國家，且處于社會主義的初級階段。1949年新中國成立，建立的是新民民主主義國家，處于過渡時期。說法錯誤，答案為B。
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：二十四節(jié)氣
在公共基礎(chǔ)知識的備考中，很多考生頭疼的一個板塊就是常識，為什么是它?首先常識包含的知識體系很龐雜，其次內(nèi)容形式多樣不好把握。所以在有限的備考中要抓住重點去突破。這一期主要介紹中國人文常識的一個高頻考點，二十四節(jié)氣。
說道二十四節(jié)氣，我們都會想到一首節(jié)氣歌：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，短短幾行字，包含了中國古代先民智慧的結(jié)晶。二十四節(jié)氣其實是指干支紀年法中表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置變化而制定的，每一個分別相應(yīng)于地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置。二十四節(jié)氣是上古時代通過觀察太陽周年運動，指導我們一年當中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。那么它最早是用來做什么的，很多人張口就會說用來指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，其實不然。節(jié)氣的確立最初和古代的封建帝王有關(guān)系，早在西漢漢武帝時期，中央專制集權(quán)體系全面建立起來，帝王不但要掌管全國的自然資源，還要掌管時間和歷法，節(jié)氣的確立是為了服務(wù)于帝王，而非農(nóng)民。把四季的變化歸結(jié)為陰陽的消長，統(tǒng)治者施行獎罰，祭天，戰(zhàn)爭等等都和特定的節(jié)氣聯(lián)系在了一起，通過二十四節(jié)氣來規(guī)定統(tǒng)治者一年當中該做什么不該做什么，這才是二十四節(jié)氣存在的最核心內(nèi)涵。
隨著時間的流逝，朝代的演變，漸漸的節(jié)氣就和農(nóng)民的生產(chǎn)結(jié)合在了一起，因為農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和氣候的變化息息相關(guān)，什么時候播種，什么時候收獲這都是有嚴格的規(guī)定，否則一次的疏漏就可能帶來全年的顆粒無收。例如春分節(jié)氣適合播種，因為從這天以后太陽直射位置繼續(xù)由赤道向北半球推移，北半球開始晝長夜短。所以春分是北半球春季的開始。我國大部分地區(qū)越冬作物進入春季生長階段。如果在春分前播種很有可能種子就被凍死了，那今年的收成就無法保障。再比如說到了清明節(jié)前后，我們都知道要出去踏青掃墓了，這是因為太陽直射的位置繼續(xù)向北偏移，草木始發(fā)新枝芽，萬物也開始生長，出門游玩不會輕易感冒。所以說節(jié)氣對于中國人來說并不僅僅是一份高高在上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而是我們生活中親密的朋友。
但是我們也知道在哲學上也有個說法是真理具有相對性，說明任何知識都不能放之四海而皆準。二十四節(jié)氣最早是漢武帝一朝確立的，而漢朝的首都最初在長安，也就是現(xiàn)在的陜西西安，所以在中國960萬平方公里的土地上并不是所有人都能夠照著它去用，主要適用于黃河流域，尤其是黃河中下游地區(qū)的作用較明顯。其他地區(qū)也在用同一個節(jié)氣，但都是根據(jù)當?shù)靥厥鈿夂颍褂玫氖恰敖忉尠妗?，畢竟?jié)h字體系是很博大精深的。同一個字，不同地方有不同的解釋。所以這才最終演變?yōu)楝F(xiàn)在全國統(tǒng)一的二十四節(jié)氣。
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