年輕干部是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，小編為大家提供申論范文欣賞：讓優(yōu)秀年輕干部在基層放飛夢(mèng)想，一起來(lái)欣賞一下吧！
申論范文欣賞：讓優(yōu)秀年輕干部在基層放飛夢(mèng)想
年輕干部猶如朝陽(yáng)，給基層帶來(lái)光明;年輕干部猶如春雨，給基層提供滋養(yǎng);基層年輕干部猶如北斗星，為基層指明方向。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)“源源不斷選拔使用經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的優(yōu)秀年輕干部”。這是對(duì)基層年輕干部的鼓舞和號(hào)召，基層年輕干部是國(guó)家發(fā)展的棟梁，讓優(yōu)秀年輕干部在基層放飛夢(mèng)想，助推社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)之路。
時(shí)代的發(fā)展需要青年投身基層的建設(shè)之路，但我們也不能忽視基層青年面臨的問(wèn)題：工作壓力大，工資待遇低，晉升機(jī)會(huì)相對(duì)較少。這不僅使青年缺乏下基層的動(dòng)力，也會(huì)導(dǎo)致已有的優(yōu)秀青年的流失。因此，只有在生活上提供關(guān)心，在體制上完善機(jī)制，才能為基層留住人才。
改善基層年輕干部的福利待遇。海潮效應(yīng)是指海水因天體引力而涌動(dòng)，引力大則出現(xiàn)大潮，引力小則出現(xiàn)小潮，引力過(guò)弱則無(wú)潮。海潮效應(yīng)啟示我們，人才與社會(huì)時(shí)代的關(guān)系也是如此。社會(huì)需要人才，時(shí)代呼喚人才，人才便應(yīng)運(yùn)而生。依據(jù)海潮效應(yīng)，要想將青年留在基層，應(yīng)著力改善基層年輕干部的福利待遇，從而加大對(duì)年輕干部的吸引力。現(xiàn)代很多企業(yè)都提出了這樣的人力資源管理理念：以待遇吸引人，以感情凝聚人，以事業(yè)激勵(lì)人。
完善基層年輕干部的任用機(jī)制。習(xí)近平總書(shū)記提倡“舉天下英才而用之”，人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)人才的渴求。在用人機(jī)制上應(yīng)堅(jiān)持公平公正的選拔任用機(jī)制，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?、五湖四海、任人唯賢。并在此基礎(chǔ)上為基層年輕干部提供合理的晉升機(jī)會(huì)，讓年輕干部看到職業(yè)生涯的曙光，形成“下的去、留得住、干得好、流得動(dòng)”的長(zhǎng)效機(jī)制。通過(guò)一系列政策傾斜讓年輕干部扎根基層、艱苦奮斗，在基層舞臺(tái)大展拳腳、大施所學(xué)，利用好基層平臺(tái)實(shí)現(xiàn)自己的青春夢(mèng)想。
營(yíng)造基層年輕干部的實(shí)干氛圍?！翱照?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”是習(xí)近平總書(shū)記提出的響亮號(hào)召。對(duì)“干”字精神作出最好詮釋的是全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員毛豐美，他將畢生奉獻(xiàn)給了基層，踐行“苦干實(shí)干加巧干”，把大梨樹(shù)村建成了人均收入兩萬(wàn)元的全國(guó)文明村，兌現(xiàn)了“過(guò)上了和城里人一樣的好日子”的莊嚴(yán)承諾。加強(qiáng)對(duì)年輕干部的教育引導(dǎo)，通過(guò)樹(shù)立楷模，營(yíng)造氛圍，激發(fā)年輕干部的干事創(chuàng)業(yè)熱情。鼓舞年輕干部努力用自己的辛勤指數(shù)，去換來(lái)群眾的滿意指數(shù)，書(shū)寫(xiě)不一樣的青春色彩。
青春需要揮灑汗水，青春需要開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，青春需要奮斗自強(qiáng)。年輕干部是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，需要通過(guò)打造任用機(jī)制、改善福利待遇、營(yíng)造實(shí)干氛圍來(lái)引導(dǎo)年輕干部扎根基層、艱苦創(chuàng)業(yè)，讓優(yōu)秀年輕干部在基層發(fā)光發(fā)熱，實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
申論素材積累：福與禍
一、經(jīng)典開(kāi)頭
【開(kāi)頭1】引言式
老子曾言：“禍兮福之所倚，福兮禍之所優(yōu)，孰知其極?其無(wú)正?！币馑际堑溑c福互相依存，可以互相轉(zhuǎn)化?！暗湣笔谷吮瘋案！笔谷丝鞓?lè)，二者是對(duì)立的;然而“禍”又有可能使人吸取教訓(xùn)而產(chǎn)生“?！保案！庇锌赡苁谷藰?lè)極生悲而產(chǎn)生“禍”，因此二者之間又是統(tǒng)一的。唯有正確看待“福”與“禍”之間的辯證關(guān)系方能實(shí)現(xiàn)化“禍”為“?！薄?BR> 【開(kāi)頭2】案例式
屈原放逐，著《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，而論兵法;不韋遷蜀，世傳《呂覽》……縱觀歷史，能夠青史留名的人莫不都是“福禍相依”的最好證明。若他們都未遭遇橫禍，也許就沒(méi)有如此成就。因?yàn)橹挥袨?zāi)禍中的磨礪才能實(shí)現(xiàn)由“禍”到“福”的轉(zhuǎn)變。因而，人生沉浮，福禍相依的人生才能圓滿如初。
【開(kāi)頭3】排比式
月有陰晴圓缺，日有晨曦昏黃，花有花開(kāi)花謝，水有潮漲潮落，人有旦夕禍福。萬(wàn)物皆有規(guī)律，人在宇宙，滄海一粟，得與失、福與禍?zhǔn)鞘篱g常態(tài)。福來(lái)福往應(yīng)對(duì)自如，但最關(guān)鍵的是面對(duì)“禍”，不論是人生、社會(huì)還是國(guó)家都需要正確看待“禍”才能迎來(lái)“福”。
二、經(jīng)典寫(xiě)作框架
【分論點(diǎn)1】
1.力求上進(jìn)，以求“化禍為福”。
2.謹(jǐn)小慎微，避免“化福為禍”。
3.福兮?禍兮?心態(tài)平和。
【分論點(diǎn)2】
1.正確面對(duì)“?！辈拍堋胺€(wěn)如泰山”。
2.理性看待“禍”才能“化險(xiǎn)為夷”。
3.人生沉浮，福禍相依人生才能圓滿如初。
【分論點(diǎn)3】
1.正確看待人生之“禍”，方能實(shí)現(xiàn)人生精彩
2.正確看待社會(huì)之“禍”，方能實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步。
3.正確看待國(guó)家之“禍”，方能實(shí)現(xiàn)國(guó)家昌盛。
三、經(jīng)典結(jié)尾
【結(jié)尾1】概括式
人們總認(rèn)為“福”是幸運(yùn)的，而“禍”則是一種厄運(yùn)。其實(shí)福禍的轉(zhuǎn)變就在微妙之間。福與禍的辯證關(guān)系深刻啟示我們：受挫折的過(guò)程往往就是獲得真知的過(guò)程，走過(guò)崎嶇的小路才真正體味生活的快樂(lè)，穿過(guò)茫茫迷霧才能深切感受陽(yáng)光的明媚，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，不吃一塹，難長(zhǎng)一智。
【結(jié)尾2】引言式
俗話說(shuō)：“是福不是禍，是禍躲不過(guò)”說(shuō)的是如果將要來(lái)臨的是禍，那你的擔(dān)心也是根本沒(méi)有必要，因?yàn)榧热皇堑湥憧偸嵌悴贿^(guò)去的，而如果將要來(lái)臨的是福，那你就根本用不著擔(dān)心他是禍。我們不可能永遠(yuǎn)處于福中，也不是每個(gè)人都是處于禍中，在未來(lái)漫長(zhǎng)的人生道路上，只有經(jīng)歷過(guò)禍，才能真正取得成功。所以我們應(yīng)該正確、坦然的面對(duì)將要到來(lái)的禍福。
【結(jié)尾3】比喻式
一帆風(fēng)順的人生是一個(gè)人的“福”氣，但是時(shí)有坎坷才是個(gè)人成長(zhǎng)的“磨刀石”;和諧盎然的社會(huì)是一個(gè)社會(huì)的“福”氣，但是時(shí)有波瀾才是社會(huì)發(fā)展的“助推器”;繁榮富強(qiáng)的國(guó)家是一個(gè)國(guó)家的“福”氣，但是時(shí)有荊棘才是國(guó)家進(jìn)步的“孵化器”。因此，福禍之間，有福自然欣然，但有禍亦不必驚慌，因?yàn)?，正確看待“禍”，也能得到“?！薄?BR> 小編精心為您推薦：
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