書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我們要多讀書(shū)。來(lái)看看在讀完一本書(shū)之后，我們有哪些讀書(shū)心得吧！下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“水滸傳讀書(shū)心得800字高中”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
水滸傳讀書(shū)心得800字高中【一】
《水滸傳》是四大名著之一，想必大家都讀過(guò)吧！《水滸傳》里的人物有魯達(dá)（魯智深），武松，宋江，柴進(jìn)，李逵……
《水滸傳》里的魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當(dāng)小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子，忽見(jiàn)有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道：“你是什么人敢攔老爺去路？”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō)：“老爺才是黑旋風(fēng)！”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
水滸傳讀書(shū)心得800字高中【二】
水滸傳由明朝施耐庵所著，為我國(guó)四大名著之一。作者施耐庵生于1296年于1370年去世，漢族，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵。
故事取于北宋末年宋江等三十六人起義造反作者施耐庵將這件事進(jìn)行夸張和適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)用豐富多彩的詞匯建立起了數(shù)個(gè)生龍火虎的形象。
在黃泥崗時(shí) 晁蓋、吳用、阮氏三兄弟、白勝、劉唐、公孫勝八人將在這里攔取梁中書(shū)將于七月十五就要送往京城的生辰綱禮。他們八人中的晁蓋有著托塔天王之美稱，乃東溪村的保鎮(zhèn)平時(shí)為人義薄云天，專愛(ài)交接綠林好漢也為及時(shí)雨宋江的好友。吳用乃是這個(gè)村的教書(shū)先生，吳用滿腹經(jīng)綸、文韜武略。而阮氏三兄弟分為三阮：立地太歲阮小二、活閻羅阮小七、短命二郎阮小五。而白勝為白日鼠，平日嗜賭還險(xiǎn)些將黃泥崗上最為重要兩桶清酒輸了好是兄弟七人給了些許銀兩才贖回來(lái)的。而劉唐被稱為赤發(fā)鬼，被叫赤發(fā)鬼是因?yàn)樗念^發(fā)是紅色的而且其相貌丑陋無(wú)比，是在一家破廟中睡覺(jué)被宋江、雷都頭所抓到了東溪村的一人后來(lái)才結(jié)拜為兄弟，公孫勝道號(hào)一清先生，好習(xí)槍棒習(xí)得一道術(shù)自稱可以呼風(fēng)、識(shí)鬼。
而押送生辰綱禮的幾名禁軍三個(gè)管家還有江湖上人稱青面獸的楊志。一開(kāi)始楊志是不愿押送生辰綱禮但是要求之人是青面獸楊志的恩人也就不好推脫就應(yīng)了下來(lái)他要求幾名禁軍裝成背夫，又要了全權(quán)的指掌權(quán)才同意下來(lái)。但是在黃泥崗之前楊志與禁軍士兵們的矛盾早已激化到了一定的程度到了黃泥崗后更是全面爆發(fā)。
先是晁蓋、吳用、阮氏三兄弟、白勝、劉唐、公孫勝八人裝扮成了販棗的商人，兩人都事先探問(wèn)兩方是否為強(qiáng)盜雙方的戰(zhàn)斗始終都是在暗里斗沒(méi)有真槍真刀的打起來(lái)因?yàn)殛松w、吳用、阮氏三兄弟、白勝、劉唐、公孫勝八人知道一但真斗起來(lái)晁蓋、吳用、阮氏三兄弟、白勝、劉唐、公孫勝八人必定有一人犧牲所以就必須要智取他們利用禁軍士兵、管家與楊志的矛盾買(mǎi)不買(mǎi)在清酒給士兵解渴上瞬間爆發(fā)因?yàn)榇藭r(shí)正直正午為一天中最熱之時(shí)，再在他們沒(méi)有發(fā)覺(jué)之下下了蒙汗藥。
水滸傳中還有很多的有趣的事等你去探索。
水滸傳讀書(shū)心得800字高中【三】
《水滸傳》是我國(guó)歷史上的第一部描述綠林好漢的章回小說(shuō)。它描述了北宋宋徽宗年間，在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍，從聚眾造反到理解朝廷招安的過(guò)程，最終由盛轉(zhuǎn)衰，曲終人亡，讀完不禁令人對(duì)作者寫(xiě)作技藝無(wú)比欽佩，同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運(yùn)扼腕嘆息。
我認(rèn)為在《水滸傳》中，“官逼民反”使是這些來(lái)自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下，聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后，水泊梁山到達(dá)了鼎盛時(shí)期。這時(shí)水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈，大家大碗的喝酒，大塊的吃肉，那是何等的暢快，何等的豪邁！可是首領(lǐng)宋江卻堅(jiān)持理解了朝廷的招安，并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠(yuǎn)征遼國(guó)，隨后去征王慶、田虎，最終征方臘。到頭來(lái)眾位梁山英雄好漢死的死，傷的傷，離得離，散的散，最終108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢(qián)到此時(shí)可謂輸?shù)囊桓啥M，回朝后，等待他的僅有死路一條，到此，一場(chǎng)本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅！不禁令人嘆息痛恨。
從這一出浸透著鮮血寫(xiě)成杯具中，使我們警醒地認(rèn)識(shí)到：如果路走對(duì)了，可能前面滿是坎坷艱險(xiǎn)，但目標(biāo)總會(huì)實(shí)現(xiàn)；如果路選擇錯(cuò)了，僅有死路一條，并且永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)，并且錯(cuò)誤的代價(jià)是致命的。
宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿，以為找到了一位能夠安身立命“干爹”。因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里君是明君，臣是奸臣?？山Y(jié)果只落得不僅僅搭上了自我的小命，更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命，更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。
路選錯(cuò)了，無(wú)論你怎樣努力、掙扎，終歸是踏上了一條不歸路！這又能怨誰(shuí)呢？！
但歷史往往有驚人的相似，在現(xiàn)實(shí)生活中，認(rèn)錯(cuò)“干爹”的杯具一次又一次的上演著。在最近的中日釣魚(yú)島爭(zhēng)端中，利令智昏日本滿以為抱緊了美國(guó)這個(gè)“干爹”的大腿，有它撐腰就能夠無(wú)法無(wú)天，肆無(wú)忌憚侵吞我們的釣魚(yú)島，這是多么的可悲??！
我覺(jué)得選擇求人不如求己！把自我的命運(yùn)交給和自我毫不相干的別人，這是多么的可悲！所以我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí)，不能把期望寄托在別人身上，要拿出自我的智慧，做真正的自我！
水滸傳讀書(shū)心得800字高中【四】
施耐庵的《水滸傳》刻畫(huà)了一群俠肝義膽的英雄形象。武松與魯達(dá)就是其中的典型代表。
雖然武松與魯達(dá)都嫉惡如仇，行俠仗義，是名副其實(shí)的梁山好漢，但他倆的性格卻有著鮮明的反差。無(wú)論是醉打蔣門(mén)神的“計(jì)”，還是查出兄弟死因的“策”，都可看出武松的冷靜與沉穩(wěn)。而魯達(dá)一出場(chǎng)就給人粗獷、暴烈之感。聽(tīng)金氏父女陳述完冤情，他拍案而起，急不可待地要去教訓(xùn)鄭屠，是一個(gè)性格外露的粗漢子形象。如果說(shuō)武松是迂曲回折的江河，那魯達(dá)就是奔騰浩蕩的大海。前者多計(jì)多謀，有著“打虎英雄”的膽略和妙策；后者豪爽有力，敢作敢當(dāng)，表現(xiàn)出了魯提轄的剛烈勇猛。
他倆在性格上的差異也反映在與敵人戰(zhàn)斗的風(fēng)格上。就拿“醉打蔣門(mén)神”和“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這倆“打”來(lái)說(shuō)吧，武松先搗毀酒店，再斗蔣門(mén)神，與魯達(dá)先激怒鎮(zhèn)關(guān)西，看似有異曲同工之秒，實(shí)則不然。武松見(jiàn)了蔣門(mén)神，并未直接尋釁挑戰(zhàn)，而是先收拾了他的手下，引蔣門(mén)神來(lái)與自己較量，顯示了他的有勇有謀。當(dāng)蔣門(mén)神被打敗求饒時(shí)，他又適時(shí)提出了三個(gè)停戰(zhàn)的條件，迫使對(duì)方接受，獲得了有理有利的結(jié)果。魯達(dá)則不然，他嫉惡如仇，面對(duì)鄭屠的求饒，他不依不饒，直至把鄭屠打死方知出了大事，然后拔腿便溜。
同時(shí)，兩人在武藝上的區(qū)別也體現(xiàn)了各自的性格。武松善用各種武藝技巧，招數(shù)靈活多變。如他用“玉環(huán)步，鴛鴦腳”打得蔣門(mén)神跪地求饒。魯達(dá)的功夫則講究力量，他的拳術(shù)不拘一格。如他提起醋缽兒大小的拳頭，以雷霆萬(wàn)鈞之力三拳打死了鄭屠。
綜上所述，武松更具足智多謀的行者風(fēng)范，而魯達(dá)則更符合豪爽勇猛的豪杰形象。兩人各有長(zhǎng)短，但都真實(shí)可信，不與*臣同流合污，以拳頭懲惡揚(yáng)善，行俠四方，是當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗的封建社會(huì)中人民所期盼的英雄。最終，他們都被強(qiáng)大的封建勢(shì)力逼上梁山，從此眾英雄聚首一方。在他們身上不難看出作者對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的控訴，以及當(dāng)時(shí)百姓對(duì)正義之士的期盼和擁護(hù)。