在畫六一兒童節(jié)手抄報(bào)的時(shí)候，畫完框架的你們，是不是在思考該填哪些內(nèi)容呢？下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“關(guān)于六一兒童節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容(精選)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
篇一：關(guān)于六一兒童節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容(精選)
1949年11月，國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科舉行理事會(huì)議，中國(guó)和各國(guó)代表憤怒地揭露了帝國(guó)主義分子和各國(guó)反動(dòng)派殘殺、毒害兒童罪行。為了保障世界各國(guó)兒童生存權(quán)、保健權(quán)和受教育權(quán)，為了改善兒童生活，會(huì)議決定以每年6月1日為國(guó)際兒童節(jié)。
在此以前，世界上許多國(guó)家就有兒童節(jié)。1925年，國(guó)際兒童幸福促進(jìn)會(huì)倡議建立兒童紀(jì)念日，英國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)積極響應(yīng)，先后建立了自己國(guó)家兒童節(jié)，英國(guó)規(guī)(定每年7月14日為兒童節(jié)，美國(guó)規(guī)定5月1日為兒童節(jié)。日本兒童節(jié)很特殊，分男女兒童節(jié)，男兒童節(jié)5月5日、女兒童節(jié)3月3日。我國(guó)在1931年也曾經(jīng)規(guī)定4月4日為中國(guó)兒童節(jié)。
自從1949年確立6月1日為國(guó)際兒童節(jié)以后，世界各國(guó)紛紛廢除原來(lái)兒童節(jié)，而統(tǒng)一為“六一國(guó)際兒童節(jié)”。我國(guó)中央政府1949年12月宣布：以"六一國(guó)際兒童節(jié)"代替原來(lái)"四四兒童節(jié)"，并規(guī)定少年兒童放假一天。
篇二：關(guān)于六一兒童節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容(精選)
《激動(dòng)眼睛》
在繁花喧囂日子里
六月告別春風(fēng)季節(jié)
一顆顆晶瑩剔透
純潔無(wú)比心翼翼綻開
翠綠色幕幔緩緩開啟
舞臺(tái)上粉黛濃妝小天使
咿咿呀呀地細(xì)訴著
滿樹都是鮮艷故事
天空湛藍(lán)如水
是誰(shuí) 用潤(rùn)濕紅手帕
捂住自己激動(dòng)眼睛
篇三：關(guān)于六一兒童節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容(精選)
七彩童年,祖國(guó)是有很多花朵，但并不是每一朵都那么飽滿，美麗的，需要每個(gè)人的努力，人與人之間要有零距離，因?yàn)榫嚯x能產(chǎn)生煤，雖然是這樣，但相互幫助的友好品質(zhì)還是不能丟的，我們要謹(jǐn)記在心。祖國(guó)的未來(lái)聚焦在了我們的手上，所以我們?nèi)巳硕家湍老嗵?，不吵不鬧，不追逐不打鬧。
各國(guó)政府普遍關(guān)注兒童的未來(lái)，保護(hù)兒童的權(quán)益。聯(lián)合國(guó)1990年通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》，我國(guó)是參與制定國(guó)和簽約國(guó)之一。在批準(zhǔn)《兒童權(quán)利公約》的同一年，我國(guó)頒布了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，這對(duì)維護(hù)少年兒童的權(quán)益起到了積極的作用。為切實(shí)保障兒童健康成長(zhǎng)，中國(guó)立法、司法、政府各有關(guān)部門以及社會(huì)團(tuán)體都建立了相應(yīng)的機(jī)構(gòu)。在全國(guó)人民代表大會(huì)和中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議內(nèi)分別設(shè)有負(fù)責(zé)婦女兒童保障的立法和監(jiān)督機(jī)構(gòu)。
篇四：關(guān)于六一兒童節(jié)手抄報(bào)文字內(nèi)容(精選)
《弟子規(guī)》這本書僅次于《三字經(jīng)》，弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”中“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心，分為五個(gè)部分，詳細(xì)列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育后輩敦倫絕份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的讀物。
祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞根由。貪瞋癡慢，人心蛻化原因，欲致天下太平，須從基本著手。圖挽犯法狂瀾，唯有明倫教孝。誤基本為枝末，認(rèn)枝末為基本。為求解決問題，反倒制作問題。正人唯有務(wù)本，本務(wù)邦國(guó)自寧。
俗云：教兒初孩，教婦初來(lái)。兒童本性未染污前，善言易入。先入為主及其長(zhǎng)而不易變。故人之善心、信念，須在幼小時(shí)造就;凡是身為人父母者，在其子女幼小時(shí)，即當(dāng)教以讀誦經(jīng)典，以培養(yǎng)其基本智慧及定力;更曉以因果報(bào)應(yīng)之理，敦倫絕分之道。若幼小時(shí)不教，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成，無(wú)能為力矣!