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申論文章寫作技巧:“點(diǎn)睛開頭”
常見(jiàn)開頭寫法往往是以概括的形式,找到文章寫作切入點(diǎn),圍繞寫作主題找到相關(guān)好現(xiàn)象或者問(wèn)題,進(jìn)而進(jìn)行原因或影響的分析,屬于基本寫法。而轉(zhuǎn)折遞進(jìn)式、引言式和時(shí)間式的開頭寫作,在原有概括式寫法基礎(chǔ)上,增加寫作亮點(diǎn),以多種形式引出總論點(diǎn),達(dá)到讓人眼前一亮的目的。
一、轉(zhuǎn)折遞進(jìn)式開頭寫作思路
圍繞主題闡述好現(xiàn)象+闡述問(wèn)題+分析問(wèn)題(影響、原因等)+總論點(diǎn)
示例:
總論點(diǎn):科技要走人性化之路
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,不僅帶來(lái)了豐厚的物質(zhì)財(cái)富,而且不斷推動(dòng)社會(huì)制度的革新。科技發(fā)展到今天,已經(jīng)極大地便利了生活,簡(jiǎn)化了生產(chǎn),拓寬了思維。(科技好現(xiàn)象)但是,科學(xué)盲目發(fā)展帶來(lái)的問(wèn)題也普遍存在:環(huán)境污染日趨嚴(yán)重,戰(zhàn)爭(zhēng)陰影無(wú)處不在,倫理危機(jī)迫在眉睫。(問(wèn)題)究其根本,就在于科技發(fā)展背離了為人服務(wù)的本質(zhì)。(原因)因此,人性化發(fā)展之路理應(yīng)成為科技的發(fā)展方向。(亮明觀點(diǎn))
二、引言式開頭寫作思路
引言(領(lǐng)導(dǎo)人講話、名人名言、古詩(shī)文、俗語(yǔ)等)+解釋(過(guò)渡分析)+簡(jiǎn)要分析(背景、好現(xiàn)象、問(wèn)題、影響、原因等)+總論點(diǎn)
示例:
總論點(diǎn):增強(qiáng)民族自信,重?fù)P傳統(tǒng)文化風(fēng)采
無(wú)論是“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”還是“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”,都是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的描寫,現(xiàn)代人在過(guò)節(jié)時(shí)都會(huì)信手拈來(lái),吟誦幾句??梢?jiàn),傳統(tǒng)節(jié)日已成為了文化傳承的載體。但是,近年來(lái)傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)了“淡化”和“異化”等諸多問(wèn)題,不僅不利于傳統(tǒng)文化的傳播,也嚴(yán)重危害了文化軟實(shí)力的提升。究其原因是國(guó)人在傳統(tǒng)文化方面普遍缺乏民族自尊心和自豪感,致使文化自信心下降。因此,要想重建傳統(tǒng)文化就必須增強(qiáng)民族自信。
三、時(shí)間式開頭寫作思路
回首過(guò)去+把握現(xiàn)實(shí)+展望未來(lái)
【過(guò)去好現(xiàn)象】+【現(xiàn)在問(wèn)題】+【原因、影響分析】+總論點(diǎn)
示例:
總論點(diǎn):不學(xué)禮,無(wú)以立
我國(guó)是文明古國(guó),禮儀之邦。講禮儀、守規(guī)矩,道德高尚,是古人畢生追求的目標(biāo)。無(wú)論是臥冰求鯉的感人孝道,還是曾子殺豬的信守承諾,或是孔融讓梨的謙讓美德,都彰顯著傳統(tǒng)禮儀的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。(過(guò)去好現(xiàn)象)但是反觀當(dāng)下,禮儀缺失的問(wèn)題愈演愈烈,不禁讓人們發(fā)出世風(fēng)日下,人心不古的感嘆。(當(dāng)前問(wèn)題)這不僅僅影響著個(gè)人的立身行事,更影響著整個(gè)民族的整體素質(zhì)。(影響分析)因此,必須傳承傳統(tǒng)文化禮儀,樹立文明大國(guó)形象。(展望未來(lái),亮明觀點(diǎn))
【過(guò)去問(wèn)題】+【現(xiàn)在好現(xiàn)象】+【原因、影響分析】+總論點(diǎn)
示例:
總論點(diǎn):
在歷史的年輪下,人類歷史在不斷地進(jìn)步,但也曾出現(xiàn)“瓶頸”。過(guò)去,我國(guó)東北重工業(yè)基地,以經(jīng)濟(jì)換環(huán)境,發(fā)展“高耗能、高污染、高排放”的落后產(chǎn)能的企業(yè),種出水土流失,環(huán)境惡化的惡果。(過(guò)去問(wèn)題)現(xiàn)在,在國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)的方略下,我們充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境統(tǒng)一的重要性,發(fā)展新能源、環(huán)保、回收產(chǎn)業(yè)。(現(xiàn)在好現(xiàn)象)不僅讓生態(tài)環(huán)境面貌煥然一新,更實(shí)現(xiàn)了綠色可持續(xù)發(fā)展。(影響分析)因此,解決發(fā)展問(wèn)題,環(huán)境保護(hù)勢(shì)在必行。(總論點(diǎn))
國(guó)考申論文章寫作技巧:巧用過(guò)渡段
申論文章寫作一直是很多人公考之路上的“攔路虎”,很多考生常常出現(xiàn)寫作無(wú)層次、無(wú)結(jié)構(gòu)、無(wú)思路、無(wú)邏輯等問(wèn)題,文章論證邏輯混亂,針對(duì)這種問(wèn)題,我們可以利用過(guò)渡段,構(gòu)建議論文的層次與思路,以避免文章寫作時(shí)“東拼西湊”分析混亂。小編在此進(jìn)行分析和講解。
一、認(rèn)識(shí)過(guò)渡段
所謂議論文過(guò)渡段,通常是指是在文章開頭之后的第一段,承接或總結(jié)開頭的內(nèi)容,同時(shí)提示或領(lǐng)起分論點(diǎn)的內(nèi)容,使它們聯(lián)系起來(lái),從而自然而然地由上文轉(zhuǎn)入下文。通過(guò)添加過(guò)渡段能夠使我們厘清思想脈絡(luò),形成清晰思路,從而全面思考、辯證思考、深入思考。
二、寫作方法
1.承上啟下式
過(guò)渡段的寫作,形式上要求一語(yǔ)中的,內(nèi)容上則根據(jù)行文而靈活多變,要起到“穿針引線”的作用,將上下文連綴成一體,銜接自然。過(guò)渡技巧的應(yīng)用,關(guān)鍵是承上句要簡(jiǎn)潔精煉,不能重復(fù)上面內(nèi)容;啟下句要迅捷明快,不能拖泥帶水。
例:顏值與氣質(zhì)
文章開頭:亞里士多德有句名言:“人們來(lái)到城市是為了生活,人們居住在城市是為了生活得更好”。城市是人民生活的依托,是社會(huì)發(fā)展的載體,關(guān)乎著國(guó)家的發(fā)展。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,城市的發(fā)展也令人嘆為觀止。同時(shí),城市發(fā)展也面臨著一系列問(wèn)題,千城一面、只要“面子”不要“里子”等現(xiàn)象讓城市顏值氣質(zhì)不能兼顧。因此,要打造宜居城市,還需內(nèi)外兼修,讓城市“顏值”和“氣質(zhì)”比翼齊飛。
過(guò)渡段:生活中,我們往往用“顏值高”夸一個(gè)人。同樣,一座富有魅力的文明城市,也既要看其“顏值”也要品其“氣質(zhì)”。只有將二者并駕齊驅(qū),城市的發(fā)展才會(huì)更健康,更持續(xù),為人民提供更好的生活空間和生存環(huán)境。因此,要注重城市空間布局、建筑風(fēng)貌、生態(tài)環(huán)境等元素,直接提升城市外在的“顏值”,讓人賞心悅目。同時(shí),更要同步推進(jìn)城市文化建設(shè),突出城市的功能品質(zhì)、發(fā)展活力、文化品位,彰顯城市的內(nèi)涵和“氣質(zhì)”。
2.遞進(jìn)分析式
在議論寫作中,為達(dá)到層進(jìn)式議論的目的,往往需要通過(guò)使用遞進(jìn)關(guān)系的句段來(lái)實(shí)現(xiàn)過(guò)渡,達(dá)到層層遞進(jìn)、漸次展開的目的。遞進(jìn)展開法使論證的層次更加清晰,加深了論證的深度,也使上下文銜接更緊、邏輯性更強(qiáng)、氣勢(shì)也更足。
例:科技發(fā)展要認(rèn)清利弊
文章開頭:鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)正以前所未有的速度改變著世界的面貌,影響著人們的生活。豐足的衣、食,舒適的住、行,千百年來(lái)一直是人類最基本的追求。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使人們的愿望逐步變成現(xiàn)實(shí),讓人們的生活跳動(dòng)科技的音符。隨著人類跨入21世紀(jì),世界因科技發(fā)生著翻天覆地的變化。
過(guò)渡段:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,解決了許多千百年來(lái)懸而未決的事情:醫(yī)學(xué)的發(fā)展,延長(zhǎng)了人的壽命,降低了死亡率;信息技術(shù)的發(fā)展,讓人的腦力勞動(dòng)得以分擔(dān);太空技術(shù)更是將人類的活動(dòng)范圍得以突破大氣層的限制,登月、“天宮一號(hào)”……故而,越來(lái)越多人開始對(duì)科技頂禮膜拜,用“科學(xué)產(chǎn)品”武裝自已的身體,瘋狂想著科技,越來(lái)越失去理性的判斷,而是感性的執(zhí)著,風(fēng)險(xiǎn)也就隨之而來(lái),付出的代價(jià)也是慘痛的。因此,只有認(rèn)清科技的利弊,做到趨利避害,才能享受科技帶來(lái)的幸福生活。