下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)編輯為你推薦的“看《穆斯林葬禮》有感”,本文供您參考,并請(qǐng)收藏。面對(duì)不同的情況,我們要試著運(yùn)用不同的文章,范文的出現(xiàn)就幫助很多人解決了不會(huì)下筆的這一困擾。借鑒范文的整體結(jié)構(gòu)能優(yōu)化我們的寫(xiě)作方式。
看《穆斯林葬禮》有感【篇1】
初次端起了它,是在別人的推薦下。
剛看到書(shū)皮上的那一彎新月,那種神圣和莊嚴(yán),透徹的穿過(guò)身體,像是在探尋,又像是在欣賞。
書(shū)中的“路”坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪,一線(xiàn)繞著一線(xiàn);又像是剝洋蔥,一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的資料,根本不會(huì)讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去,成為故事中的一員!一次次跌倒的新月,又在親情和感情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩,心都像是被刀割!悲切凄涼的愛(ài),終使人悲哀。一個(gè)個(gè)故事情節(jié),成了人們常掛嘴邊的話(huà)題。
一部真正飽含世間人情的文學(xué)巨作,永遠(yuǎn)都是那樣高雅、神圣。問(wèn)世間情為何物仍是以一聲聲悲涼的惋惜告終……
如同李清照的那首詞:
寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點(diǎn)催花雨。倚遍闌干,只是無(wú)情緒。人何處連天衰草,望斷歸來(lái)路。
看《穆斯林葬禮》有感【篇2】
白的純粹,白的潔碧。
回回
憶往昔,崢嶸歲月。阿訇帶著韓子奇在禮拜途經(jīng)清碧玉石下的奇珍齋開(kāi)啟了命運(yùn)的征程。
原以為這是命的宿劫。而情愫也隨著文字在呼吸間急促了些許。思碎的頃刻間,試圖迅速整理獲取一個(gè)所謂的果。理清畫(huà)面與片段在腦海的模樣。似乎,玉碎這運(yùn)命的輪盤(pán)才賦予使命,開(kāi)啟它轉(zhuǎn)動(dòng)的閘。
這債的開(kāi)始,也或許注定了成為玉王的因。誓言為徒,賠上一生。在梁老爺子傾注的培養(yǎng)中,日夜趕制,為了活命,為了傳承,為了民族的榮譽(yù)為了正因?yàn)槊恳环N情愫的相融與交織。鄭和航海船在晝夜趕制中斷送了梁老爺子命后,二次琢玉。不僅奠定了其手藝的精湛,更為完成民族的事業(yè)刻下了師傅與自己的名字。
在還為理清那命運(yùn)中冥冥間的安排時(shí),也相繼踏上了倫敦的征途。
誠(chéng)然,每個(gè)人的人生都賦予著獨(dú)特的意義。去感受那所謂生活中參半的苦楚與甜蜜,何嘗不是一種活著的滋味。就像韓子奇的女兒新月的宿劫一般。美貌與智慧并存,考入北大與她的老師相愛(ài)。然而命運(yùn)的齒輪并沒(méi)有按相愛(ài)就能有美滿(mǎn)的相守中渡過(guò)余生。命卻草草的在風(fēng)濕性心臟病里結(jié)束了18歲的生命?;蛟S新月是幸運(yùn)的,成長(zhǎng)里因?yàn)榕?、因?yàn)椴湃A遇見(jiàn)了摯愛(ài)的老師。而每一份賦予韻律的人生都只在一呼一吸間,悄然的開(kāi)始,無(wú)息中結(jié)束。
這一切,似乎只有雨夜最能與此刻的物境與己境陪襯,才能找到那一點(diǎn)點(diǎn)慰藉
許諾里無(wú)法兌現(xiàn)的諾言,交織在雨夜里,密集的雨絲抽打著玻璃,又像瀑布似的朝下傾瀉沒(méi)有了結(jié)局,或許這已是結(jié)局。
努力不讓自己去記住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韓天星韓新月那原本錯(cuò)綜的三代的名字。
那為玉而生,為玉而焚在別人的故事找到平衡命運(yùn)的想念,就正如契柯夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí),會(huì)有連大海也可一飲而盡的氣概這便是信仰。
帶著念,一呼一吸吧
憶往昔,唯愛(ài)不破。
璞玉,愛(ài)得純粹。
掩卷,停思,止筆。
看《穆斯林葬禮》有感【篇3】
“玉”代表著本書(shū)主人公韓子奇。他年少時(shí)曾打碎琢玉高手梁亦清一只十分名貴的玉碗,為彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),便拜入梁亦清門(mén)下。我想這也許是上天有意而為之。畢竟,當(dāng)他饒有興致地聽(tīng)著梁亦清的二女璧兒與玉兒介紹那只玉碗時(shí),眼里迸發(fā)出的光芒,臉上的驚奇及贊嘆,足以看出他對(duì)玉的一片癡情。
而立之年,韓子奇“玉王”的稱(chēng)號(hào),在北京城整個(gè)玉器行業(yè)可謂無(wú)人不知,無(wú)人不曉。這或許要感謝他自己對(duì)玉的熱愛(ài),而正是因?yàn)檫@份愛(ài),使他與璧兒的婚姻,成了理所當(dāng)然。璧兒是梁家的長(zhǎng)女,而梁師傅又膝下無(wú)子,他們的婚姻簡(jiǎn)直是天作之合。但這份看似完美的婚姻,終有一日會(huì)因沒(méi)有愛(ài)情而出現(xiàn)裂痕。到了動(dòng)亂年代,日本人準(zhǔn)備向中國(guó)發(fā)動(dòng)全面的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),他被迫與玉兒去英國(guó)躲避戰(zhàn)爭(zhēng)而留下了妻子與兒子。兩個(gè)漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了情感,并且有了愛(ài)情的結(jié)晶——新月。這份不該有的感情使回國(guó)后的他難以面對(duì)守候了十年的妻子,最終他放棄了愛(ài)情,未同玉兒前往英國(guó),而是繼續(xù)留在北京。他寧可守著他有名無(wú)實(shí)的婚姻,寧可瞞著女兒的身世,守著他心愛(ài)的玉!
最令我唏噓不已的是他即將步入黃土之際,他傾其一生也沒(méi)能守住自己所珍視的一切:“玉王”之稱(chēng)早已被人們淡忘;他的心血“奇珍齋”被妻子倒賣(mài);他的玉器在公私合營(yíng)那會(huì)兒被充公;他的掌上明珠新月在年僅20歲就死于心臟病!若是如此,那么當(dāng)初所做的抉擇還是否值得呢?
當(dāng)一個(gè)人無(wú)法如愿以?xún)敚?dāng)?shù)玫降乃凶罱K化為泡影時(shí),會(huì)是怎番心情?目前為止我尚不能體會(huì),我也不愿自己會(huì)有那么一天??墒朗聼o(wú)常??!奧古斯丁曾在《懺悔錄》里寫(xiě)道:“任何人,但凡癡愛(ài)凡物,都是痛苦的,一旦喪失,就會(huì)心痛欲裂?!边@話(huà)令我覺(jué)得失去竟然如此可怕!回首往昔,我也曾失去過(guò)某些自己所珍視之物,雖然沒(méi)有韓子奇痛的深,可也足以令我哭上幾日了,而現(xiàn)今,傷疤也許早已撫平。其實(shí)失去一次,失去一個(gè)人、失去一部分生活、失去一個(gè)機(jī)會(huì)、失去一段情感,不足以摧垮一個(gè)人??墒?,當(dāng)你失去了一切的源頭,失去了你喜怒哀樂(lè)的根源,失去了生活的動(dòng)力、對(duì)生命的渴望和胃口,這才是致命的,足以讓人崩潰。而所謂崩潰,只是一種文學(xué)的表述方式,在痛苦、撕心裂肺的另一面,它是可治愈的,是暫時(shí)的,是有期限的,是或長(zhǎng)或短只要咬牙就一定會(huì)度過(guò)的一段艱難歲月。所以只要活著,總有翻盤(pán)的機(jī)會(huì)。韓子奇若有幸能活到100歲,他應(yīng)該也能從傷痛中走出來(lái)。畢竟他還有妻子,兒子,孫子孫女,她的家人仍需要他。
看《穆斯林葬禮》有感【篇4】
看了文題也大概猜出了文章類(lèi)型,但自始至終,情節(jié)沒(méi)向著我所想方向走,總是出人意料。于是,我被它深深牽引著,進(jìn)入人物的悲歡離合。
很多人會(huì)為新月的命運(yùn),和楚教師的感情所打動(dòng),或是對(duì)韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個(gè)人物深深勾住——梁冰玉。
故事背景發(fā)生在戰(zhàn)亂年代。在那個(gè)新舊交替的年代,中國(guó)人的思想開(kāi)始從封建腐朽轉(zhuǎn)向新生,而梁冰玉就是新社會(huì)女性的代表。敢于同命運(yùn)搏斗,敢于為感情付出,同時(shí)也有迷茫,也有失敗,但最終她認(rèn)清了自我,認(rèn)清了生活。
和璧兒一樣,從小時(shí)候起,失去了父母的疼愛(ài),玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅(jiān)強(qiáng)。姐姐被生活所迫,敢于當(dāng)家作主,卻沒(méi)有主見(jiàn),沒(méi)有知識(shí);而她學(xué)會(huì)了自強(qiáng),她經(jīng)過(guò)知識(shí)的汲取和自我的認(rèn)知,重新定義了堅(jiān)強(qiáng)。我想這才是新時(shí)代女性所應(yīng)有的思想。
隨著漸漸長(zhǎng)大,我升入了大學(xué)。大學(xué)里,她有了自我的第一個(gè)戀人,也是深深傷害了她的戀人。應(yīng)對(duì)戀人的打擊,同學(xué)們的另眼相待,也曾另她對(duì)生命感到迷茫,也曾對(duì)感情失去了信心,甚至狠心拒絕對(duì)她忠愛(ài)熱愛(ài)的奧立弗,說(shuō)明她曾迷茫于感情,和現(xiàn)代的女性一樣。但不一樣的是,她能從奧立弗的死中重新正視感情,并能敢于追求真愛(ài),這卻是現(xiàn)代女性所缺乏的。
有人會(huì)說(shuō)梁冰玉是個(gè)下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說(shuō),那個(gè)時(shí)候誰(shuí)都不能保證自我能活下去,僅有兩個(gè)人相互依靠,才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛(ài),也不再只是為了生活和后代,而更多的是因?yàn)閮?nèi)心所感,心靈相通。雖然因?yàn)轫n子奇的懦弱,沒(méi)能最終在一齊,但她的決絕足以讓人震撼,。
她的一生不像新月,韓子奇般曲折,但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅(jiān)強(qiáng),佩服她的勇敢,佩服她的敢作敢當(dāng)。人的生命僅有一次,碌碌無(wú)為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲,但轟轟烈烈地活著只能到50歲,但這50歲卻比100歲值得的多。
我總以為自我生活中很勇敢,但和玉兒比起來(lái),卻差了天地,我曾覺(jué)得自我足夠堅(jiān)強(qiáng),卻沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)親人的拋棄,戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖,或許我們?nèi)鄙俚囊舱沁@些。不光是生活中,學(xué)習(xí)中也亦如此。玉兒憑自我的堅(jiān)持考上了大學(xué)。我們堅(jiān)持的不應(yīng)當(dāng)只是考上大學(xué)那么簡(jiǎn)單了。我們將來(lái)會(huì)有更多選擇,學(xué)業(yè)上的,人生上的,都離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)。
也會(huì)有風(fēng)雨阻擋,不可能一帆風(fēng)順。勇敢的小船才能乘風(fēng)破浪,不管是學(xué)習(xí)上的,感情上的,總會(huì)充滿(mǎn)挫折,想不為之所打敗,僅有努力揚(yáng)帆,像玉兒一樣勇敢,不為別人,但為自我。
書(shū)中的開(kāi)頭,便埋下了疑問(wèn),結(jié)尾的呼應(yīng)才明白了前因后果。用玉兒的回來(lái)結(jié)尾或許是有深意的,她是那個(gè)年代的代表,一家人幾十年的代表。
一部杯具書(shū),看完沒(méi)有哭,而是有了許多感觸,學(xué)會(huì)了很多,看清了很多。
看《穆斯林葬禮》有感【篇5】
即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運(yùn)的。人生的舞臺(tái)上,悲劇,喜劇,喜劇,悲劇,輪番演出,不舍晝夜,無(wú)盡無(wú)休……
月夢(mèng),月魂;盡是虛無(wú)。兩條線(xiàn)拉著所有人走完了這須臾一生:玉魔,玉殤,玉緣,玉王,玉游,玉劫,玉歸,玉別;月冷,月清,月明,月晦,月情,月戀,月落。
……又看了一遍,不知從何說(shuō)起,那就不說(shuō)。當(dāng)然一本書(shū)不同的人來(lái)看有不同的關(guān)注點(diǎn),我覺(jué)得都可。本就一部宏大的作品,哪能讓我三言?xún)烧Z(yǔ)就講完,沒(méi)有所謂的推薦,想看就自己看,好與不好也無(wú)需評(píng)判。作品本身是屬于作者的。
最凄美的愛(ài)情,我只當(dāng)是講新月和雁潮。直到最后,新月沒(méi)有等到她盼望的那個(gè)人,終于丟下一切,走了!對(duì)這個(gè)世界,她留戀也罷,憎恨也罷,永遠(yuǎn)地離開(kāi)了!踏著月光下的湖岸小路,楚雁潮獨(dú)自低首徘徊。一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái)的幽靈,一只無(wú)伴無(wú)依的孤雁。
雁歸有時(shí),
潮來(lái)有汛,
唯獨(dú)明月不再升起。
愛(ài)就是愛(ài),它是人類(lèi)的天性,人間最美好的情感,我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你,此外沒(méi)有任何目的!愛(ài),不是獵取和占有對(duì)方,而是發(fā)自?xún)?nèi)心的責(zé)任感,愛(ài)是一生一世的承諾,就像信仰一樣永不改變,永不背叛!
如果世間還有真正的愛(ài)情,那應(yīng)該是一塵不染的圣物,是人和人心靈的相互感應(yīng),它像無(wú)線(xiàn)電波一樣在空中自由地飄蕩,尋覓‘心有靈犀一點(diǎn)通’的知音。
天上,新月朦朧;
地上,琴聲縹緲;
天地之間,久久地回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤(pán)旋……