永遠(yuǎn)不要讓粗心阻礙你前進(jìn)的步伐，讓你止步不前，每一次的聯(lián)系都是高考，認(rèn)真對待，緊張而有序，心態(tài)也是決定成功的一部分。下面是出國留學(xué)網(wǎng)為大家編輯整理的“2022年高考語文模擬卷（全國卷專用）二輪鞏固卷5”此文本僅供參考，歡迎閱讀。
2022年高考語文模擬卷（全國卷專用）二輪鞏固卷5
一、 論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要高度重視考古工作，努力建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)”“考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作”，不僅指明了中國考古工作的發(fā)展目標(biāo)與未來方向，也對其應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用和實(shí)現(xiàn)的價(jià)值進(jìn)行了深刻闡釋。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，做好考古工作，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。
中國考古學(xué)自誕生以來便肩負(fù)著探究中華文明悠久歷史的重任，同時(shí)也承擔(dān)著增強(qiáng)民族自信心的重任。20世紀(jì)初，中華民族陷入深重災(zāi)難之中，西方列強(qiáng)掌握著軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的優(yōu)勢，掌控著國際社會(huì)話語權(quán)。一些西方學(xué)者通過對齊家文化遺址的調(diào)查，提出“中華文化西來說”。20世紀(jì)40年代，夏鼐先生通過發(fā)掘一座齊家文化墓葬，用地層學(xué)相關(guān)知識證明了仰韶文化和齊家文化的早晚關(guān)系，攻破了“中華文化西來說”的錯(cuò)誤論斷。
新中國成立以來，我國逐步建立和完善了考古學(xué)科體系，一系列重大的考古發(fā)現(xiàn)真正做到“延伸了歷史軸線，增強(qiáng)了歷史信度，豐富了歷史內(nèi)涵，活化了歷史場景”。尤其是“夏商周斷代工程”“中華文明探源工程”“考古中國”等重大項(xiàng)目的開展，使得中華民族的悠久歷史進(jìn)一步明晰。近年來，良渚、石峁、陶寺、紅山等遺址的一系列重大發(fā)現(xiàn)，將中華民族在古代所創(chuàng)造出的燦爛成就向世人一一展示，不斷證明著中華文明的一脈相承，昭示著中國是世界上唯一一個(gè)擁有五千年不斷裂文明的國家。
考古學(xué)不斷用實(shí)物資料豐富和建構(gòu)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系。中華文明的起源由各地多彩的史前文明逐步融合于中原，形成了多元一體的架構(gòu)。隨著秦漢建立大一統(tǒng)王朝的進(jìn)程，文化格局也從多元一體轉(zhuǎn)變?yōu)橐惑w多樣，并一直沿襲下來。文獻(xiàn)記載的“四方”“四夷”以及鄰國來朝同考古學(xué)很多發(fā)現(xiàn)相互印證，從中使人們看到中華民族自古以來就具有的海納百川的開放氣度。
考古學(xué)用活化的遺跡和遺物記錄著文化認(rèn)同和國家觀念深化的歷史腳步。從考古學(xué)的角度看，這種歷史趨勢初步形成于夏商周三代，在秦漢時(shí)期得以奠定，突出表現(xiàn)在都城和陵墓等方面。中華文明之所以能夠不斷傳承和發(fā)展，其中一個(gè)重要原因便是歷代王朝對文化和國家觀念的認(rèn)同。因此，考古學(xué)不僅要成為發(fā)掘物質(zhì)文化的主力軍，更要為不斷增強(qiáng)民族凝聚力、堅(jiān)定文化自信貢獻(xiàn)力量。
習(xí)近平總書記指出，考古遺跡和歷史文物是歷史的見證，必須保護(hù)好、利用好。作為傳承歷史文化、維系民族精神的重要載體，考古遺跡和歷史文物對于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要價(jià)值。
考古遺跡和歷史文物是不可再生資源，保護(hù)了它們，也就續(xù)寫了中華民族的精神和文脈。毫無疑問，各地有不同的歷史文化遺產(chǎn)，對于各地歷史文化內(nèi)涵的解析，都離不開考古發(fā)掘和研究工作，對已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)的故宮、殷墟、秦始皇陵兵馬俑、龍門石窟等遺址來說是如此，對其他各類考古遺址和遺存來說亦是如此。考古學(xué)不僅要把五千多年的文明內(nèi)涵說清楚，也要解決好中華文明根系問題，探尋“不斷裂文明”的起源和發(fā)展過程，從而幫助人們更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，同時(shí)也讓世界了解中國歷史、了解中華民族精神，從而不斷加深對今日中國的認(rèn)知和理解。
（摘編自韓國河《考古工作的重大社會(huì)政治意義》《光明日報(bào)》2020年10月19日）
1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．考古工作具有重大的社會(huì)政治意義，通過考古人們才能夠認(rèn)識和了解中華文明。
B．中國考古學(xué)學(xué)科體系的建立完善，打破了西方學(xué)者“中華文化西來說”的論斷。
C．我國考古工作取得了重大成就，考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源發(fā)展的歷史脈絡(luò)。
D．中華文明是“不斷裂文明”，所以歷代王朝都對文化和國家觀念表現(xiàn)出了認(rèn)同。
2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．文章開篇引用總書記的論述，高屋建瓴指出中國考古工作的重大意義和努力方向。
B．文章基于中國考古學(xué)的發(fā)展歷程和考古發(fā)現(xiàn)，指出了中華文明的悠久歷史和特色。
C．文章闡述了考古遺跡和歷史文物的重要價(jià)值，認(rèn)為應(yīng)該把考古發(fā)掘作為首要工作。
D．文章指出，考古工作不僅要探尋中華文明的內(nèi)涵、起源和發(fā)展，也要為當(dāng)下服務(wù)。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．新中國成立以來的考古學(xué)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信發(fā)揮了重要作用。
B．如果沒有中國考古學(xué)的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和正確認(rèn)知，中華文明起源的神秘面紗就難以揭開。
C．在佛教傳入中原過程中，寺院布局仿照漢式傳統(tǒng)而建，能體現(xiàn)宗教對國家文化的認(rèn)同。
D．中國有明確文字記載的歷史只有三千余年，對之前漫長歷史的探索都要依靠考古學(xué)。
二、實(shí)用類文本閱讀（12分）、
材料一：
《偉大的轉(zhuǎn)折》用鏡頭尋覓紅軍戰(zhàn)士的閃光足跡，用藝術(shù)丈量驚心動(dòng)魄的血色距離，力圖通過一幕幕以少勝多的浴血搏戰(zhàn)、一場場殊死戰(zhàn)役的慘烈與兇險(xiǎn)，叩問如今的人們：我們當(dāng)年為什么出發(fā)的初心可還記得清？紅軍在長征路上書寫的壯烈史詩可還讀得懂？
《偉大的轉(zhuǎn)折》選擇深入植根史實(shí)，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，盡量對長征的真實(shí)狀態(tài)做歷史和藝術(shù)的還原——艱難的抉擇、艱苦的跋涉、艱窘的生活和浴血的戰(zhàn)斗。作品講述的是紅軍長征最關(guān)鍵的一段時(shí)間，即湘江戰(zhàn)役后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔、滇、川等地的5個(gè)月發(fā)生的事情。應(yīng)當(dāng)說，這是我黨的一次思想解放，是我黨帶領(lǐng)災(zāi)難深重的中華民族走向勝利與復(fù)興的偉大轉(zhuǎn)折和起點(diǎn)。
經(jīng)過80多年的歲月淘洗、時(shí)空化合，長征精神已不僅僅屬于一個(gè)軍隊(duì)、一個(gè)政黨、一片地域，它已經(jīng)成為中華民族優(yōu)秀文化的一部分，成為人類戰(zhàn)勝邪惡所表現(xiàn)的敢于犧牲的大無畏的英雄氣概?！秱ゴ蟮霓D(zhuǎn)折》真實(shí)地再現(xiàn)歷史，藝術(shù)地揭示歷史經(jīng)驗(yàn)，這是為了堅(jiān)守和傳承留存在歷史中的高貴英雄主義精神，以期其成為今天的思想燭照和精神鈣質(zhì)。當(dāng)然，這部劇還存在一些不足，如制作不夠精致、特型演員的形似與神似拿捏得不夠到位等。長征有著說不盡的深厚歷史內(nèi)涵、思想內(nèi)涵、人文內(nèi)涵，它在歷史長河中漸漸遠(yuǎn)去，但藝術(shù)創(chuàng)作的長征任重道遠(yuǎn)。
（摘編自李樹聲《讓長征精神成為我們的精神之鈣》，2019年11月5日《光明日報(bào)》）
材料二：
80多年前，長征的勝利促使當(dāng)時(shí)大批進(jìn)步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事業(yè)，這直接促進(jìn)了我們黨和軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭中的大發(fā)展。80多年后的今天，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)就是新的長征。長征精神沒有丟，不能丟，更不會(huì)丟，因?yàn)樗哂懈嘈碌臅r(shí)代意義。
長征途中，“風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)”，革命戰(zhàn)士為何有如此英雄氣概？答案是他們堅(jiān)守著共產(chǎn)主義信仰追求。正所謂：心有所信，才能行遠(yuǎn)；不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民走過的這95年，又何嘗不是一場始終“不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)”的偉大長征？80多年前的長征體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神自信與文化自信，這種“走自己的路”的自信正逐漸沉淀升華為中華民族前進(jìn)的強(qiáng)大定力和深厚歷史底蘊(yùn)。正如毛澤東同志后來所說：“我們現(xiàn)在遇到的困難不算很大，有什么了不起呀!比起萬里長征，爬雪山過草地，總要好一點(diǎn)吧?！遍L征的勝利表明，中國共產(chǎn)黨只有高揚(yáng)理想信念的風(fēng)帆，保有對社會(huì)主義事業(yè)的必勝信念，從對中國特色社會(huì)主義事業(yè)的摸索中、自省中、挫折中、成功中獲得自信，才能從容應(yīng)對各種考驗(yàn)，不斷推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)向前進(jìn)。
“一個(gè)行動(dòng)勝過一打綱領(lǐng)?！笔澜缟系氖虑槎际歉沙鰜淼?。當(dāng)年的紅軍既尊重客觀規(guī)律，又永葆斗志和毅力；既勇于直面困難，又敢于接受挑戰(zhàn)。長征的勝利啟示我們：艱難困苦，玉汝于成。長征不常有，長征亦常態(tài)。當(dāng)前，我國進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決勝階段，精神懈怠的危險(xiǎn)尖銳地?cái)[在全黨面前。我們應(yīng)明確關(guān)鍵時(shí)期還會(huì)有許多新的“雪山”“草地”需要跨越，許多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。絕不能看到困難就畏首畏尾、喊苦喊累，提條件講難度，向挫折和壓力妥協(xié)，否則，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步難行。
在長征前，紅軍的三大任務(wù)之一就是要向群眾宣傳，做群眾工作，幫助群眾建立政權(quán)和地方黨組織。長征途中，紅軍用實(shí)際行動(dòng)豐富和發(fā)展了黨的群眾路線。在紅軍途經(jīng)少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，很多少數(shù)民族同胞主動(dòng)為紅軍帶路、送糧草、救護(hù)傷病員?？梢哉f，長征精神形成的一個(gè)重要因素就是紅軍是人民的軍隊(duì)，人民群眾是紅軍的勝利之本。
80多年前的長征有終點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨人、中國人民的長征沒有終點(diǎn)。中國夢的具體表現(xiàn)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，它歸根結(jié)底是人民的夢。但幸福不會(huì)從天而降，美夢不會(huì)自動(dòng)成真。只有把黨的戰(zhàn)略目標(biāo)變成群眾的自覺實(shí)踐，不忘密切聯(lián)系群眾，不斷調(diào)動(dòng)人民群眾干事、創(chuàng)業(yè)的積極性和創(chuàng)造性，才能聚合眾力、融合眾智，以實(shí)現(xiàn)中華民族近代以來最偉大的夢想——中華民族的偉大復(fù)興。
（摘編自《新時(shí)期長征精神的時(shí)代意義》，2016年12月《大慶社會(huì)科學(xué)》）
材料三：
長征是“當(dāng)今時(shí)代無與倫比的一次史詩般的遠(yuǎn)征”。令人感嘆的是，長征其實(shí)也是“一群年輕人的進(jìn)發(fā)”。因?yàn)樵谶@支一往無前的隊(duì)伍里，大約54%的人是24歲以下的年輕人。在江西信豐，中央紅軍長征路上犧牲的第一位師長洪超只有25歲；在湖南道縣，死守湘江陣地的陳樹湘只有29歲……就是這群胸懷理想的年輕人，在這條淬火成鋼的道路上舍生忘死、拋灑熱血，譜寫了一曲壯麗的青春之歌。
對今天的年輕人來說，怎么看待來時(shí)的路，往往決定了能否走好未來的路。讓人欣慰的是，不斷有年輕人回到長征路上，用腳步與先輩對話，切身感受這一傳奇史詩。一名20多歲的網(wǎng)絡(luò)主播，用直播的形式挖掘紅軍艱苦卓絕的英雄故事，觀察長征路上變化與發(fā)展中的今日中國；一名95后大學(xué)生在重走長征路時(shí)，為過去不了解紅軍的艱辛而流淚。精神是可以傳承的，這條地球紅飄帶孕育的英雄的基因，感染與召喚著一代又一代人在這條曲折而頑強(qiáng)的道路上努力奔跑、奮力前進(jìn)，探尋從勝利走向勝利的密碼。
有人曾提出疑問，今天的年輕人還用“長征”、還能“長征”嗎？答案當(dāng)然是肯定的。因?yàn)殚L征除了是腳步的丈量，更是精神的洗禮、思想的升華。青年的人生目標(biāo)會(huì)有不同，職業(yè)選擇也有差異，在成長和奮斗中會(huì)收獲成功和喜悅，也會(huì)面臨困難和壓力。只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，升華人生境界。
（摘編自盛玉雷《激揚(yáng)新長征的青春力量》，2019年6月24日《人民日報(bào)》）
（1）.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A. 長征精神表現(xiàn)出了敢于犧牲的大無畏的英雄氣概，因而成為中華民族優(yōu)秀文化的一部分。
B. 長征精神啟示我們，只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，才能克服精神懈怠的危險(xiǎn)，在新時(shí)代闊步前行。
C. 長征的歷史告訴我們，只有依靠人民群眾，才能建立政權(quán)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
D. 對今天的年輕人來說，要想走好未來的路，就要以直播的形式挖掘紅軍的英雄故事。
（2）.根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ） （2分）
A. 《偉大的轉(zhuǎn)折》采用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，聚焦紅軍長征最關(guān)鍵的一段時(shí)間，引發(fā)人們的思考。
B. 用藝術(shù)再現(xiàn)歷史，更利于大眾接受，也益于傳承長征精神，但藝術(shù)并不代表歷史。
C. 新時(shí)代的年輕人，依然需要“長征”，只不過“長征”的含義有所變化，它更強(qiáng)調(diào)精神和價(jià)值。
D. 年輕人重走長征路，不僅可以用腳步與先輩對話，還可以確定未來之路的方向，探尋成功的密碼。（3）下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A.閩南師范大學(xué)校團(tuán)委組織團(tuán)員開展“重走紅軍路”主題活動(dòng)，通過帶領(lǐng)學(xué)生們體驗(yàn)“紅軍長征路”，提升新時(shí)代青年的思想和精神境界。
B.近日，電影《紅色往事》在共青團(tuán)江西省委“創(chuàng)在江西”青創(chuàng)AI基地舉行公益放映活動(dòng)，這標(biāo)志著電影《紅色往事》重走長征路公益放映萬里行活動(dòng)正式開始。
C.“他們這種長征精神，將成為我人生中重要的一課，我也會(huì)堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)這種精神，從而走好我今后的人生路?！睆V西大學(xué)生“重走長征路”主題活動(dòng)結(jié)束后，參加的學(xué)生說。
D.阿壩藏族羌族自治州“不忘初心，牢記使命”主題教育活動(dòng)扎實(shí)推進(jìn)，州委書記率州級領(lǐng)導(dǎo)干部前往紅原縣、松潘縣開展革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，沿著紅軍在阿壩的足跡重走長征路，從紅色基因中汲取營養(yǎng)和力量。
（4）材料二在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明（3分）。
（5）.我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)長征精神？請結(jié)合材料和自己的生活實(shí)際談?wù)勀愕目捶ǎ?分）。
三、文學(xué)類文本閱讀（15分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
記憶里的光
蔣子龍
我八歲才第一次見到火車。1949年初冬，我正式走進(jìn)學(xué)校，在班上算年齡小的。一位見多識廣的大同學(xué)，炫耀他見過火車的經(jīng)歷，說火車是世界上最神奇、最巨大的怪物，特別是在夜晚，頭頂放射著萬丈光芒，喘氣像打雷，如天神下界，轟轟隆隆，地動(dòng)山搖，令人膽戰(zhàn)心驚。許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車的念頭。
一天晚上，真要付諸行動(dòng)了，卻只集合起我和三個(gè)大一點(diǎn)的同學(xué)。離我們村最近的火車站叫姚官屯，十來里地，當(dāng)時(shí)對我來說，就像天邊兒一樣遠(yuǎn)。最恐怖的是要穿過村西一大片濃密的森林，里面長滿奇形怪狀的參天大樹。森林中間還有一片兇惡的墳場，曾經(jīng)聽的所有鬼故事，幾乎都發(fā)生在那里面，即便大白天我一個(gè)人也不敢從里面穿過。進(jìn)了林子以后我們都不敢出聲了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他們也跑，越跑就越瘆得慌，只覺得每根頭發(fā)梢都豎了起來。當(dāng)時(shí)天氣已經(jīng)很涼，跑出林子后卻渾身都濕透了。
好不容易奔到鐵道邊上，強(qiáng)烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼，我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上。大同學(xué)說有火車過來會(huì)先從道軌上聽到。我屏住氣聽了好半天，卻什么動(dòng)靜也聽不到，甚至連蟲子的叫聲都沒有，四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了，就換另一只耳朵貼上去，生怕錯(cuò)過火車開過來的訊息。鐵軌上終于有了動(dòng)靜，嘎登嘎登……由輕到重，由弱到強(qiáng)，響聲越來越大，直到半個(gè)臉都感覺到了它的震動(dòng)，領(lǐng)頭的同學(xué)一聲吆喝，我們都跑到路基下面去等著。
漸漸看到從遠(yuǎn)處投射過來一股強(qiáng)大的光束，穿透了無邊無際的黑暗，向我們掃過來。光束越來越刺眼，轟隆聲也越來越震耳，從黑暗中沖出一個(gè)通亮的龐然大物，噴吐著白氣，呼嘯著逼過來。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼，猛然間看到在火車頭的上端，就像腦門的部位，掛著一個(gè)光芒閃爍的圖標(biāo)：一把鐮刀和一個(gè)大錘頭。
領(lǐng)頭的同學(xué)卻大聲說是鐮刀斧頭。
且不管它是錘是斧，那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興。農(nóng)村的孩子從會(huì)走路就得學(xué)著使用鐮刀，一把磨得飛快、使著順手的好鐮，那可是寶貝?；疖囶^上還頂著鐮刀錘頭的圖標(biāo)，讓我感到很特別，仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點(diǎn)關(guān)聯(lián)，或者預(yù)示著還會(huì)有別的我不懂的事情將要發(fā)生……
十年后，我以第一名的成績?nèi)胛椋M(jìn)入海軍制圖學(xué)校，畢業(yè)后成為海軍制圖員，接受的第一批任務(wù)就是繪制中國領(lǐng)海圖，并由此結(jié)識了負(fù)責(zé)海洋測量的賈隊(duì)長。賈隊(duì)長有個(gè)破舊的土灰色挎包，縫了又縫，補(bǔ)了又補(bǔ)，唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。
既然已經(jīng)站在了軍旗下，自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下，我對這個(gè)圖案有一種特殊的親近和敬意。于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊(duì)長斷然拒絕，他說這個(gè)挎包對他有特殊的紀(jì)念意義，目前還有很重要的用途，絕不能送人。有一次他在測量一個(gè)荒島時(shí)遇上了大風(fēng)暴，在沒有淡水沒有干糧的情況下硬是堅(jiān)持了十三天，另外的兩個(gè)測繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測量儀器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑……后來一位老首長把這個(gè)挎包獎(jiǎng)給了他。
賈隊(duì)長答應(yīng)在我回家探親的時(shí)候可以把挎包借給我，但回隊(duì)時(shí)必須帶來一挎包當(dāng)?shù)氐耐梁筒俗?、瓜子或糧食種子。原來他每次出海測量都要帶一挎包土和各樣的種子，有些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊有個(gè)黑熊礁，礁上只駐扎著一個(gè)雷達(dá)兵，一個(gè)氣象兵，一個(gè)潮汐兵，他們就是用賈隊(duì)長帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗，心肝寶貝般地呵護(hù)到秋后，果真還結(jié)了個(gè)小西瓜，三個(gè)人卻說什么也舍不得吃……
又過了幾年，我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵，過去叫“鐵匠”。雖然大錘換成了水壓機(jī)和蒸汽錘，但往產(chǎn)品上打鋼號、印序號，還都要靠人來掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時(shí)，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作。我成了民間所說的“全科人”：少年時(shí)代拿鐮刀，青年當(dāng)兵，中年以后握大錘。對鐮刀錘頭有了一種說不出的特殊感情。
（有刪減）
（1）. 下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 賈隊(duì)長不肯把舊挎包送人，是因?yàn)檫@個(gè)挎包關(guān)聯(lián)著他人生中難以忘懷的一段經(jīng)歷，不僅具有特殊的意義，也是他生活中不可或缺的精神寄托。
B. 盡管“我”的情感體驗(yàn)在各段落中表現(xiàn)不同，但連綴在一起，就將“我”對鐮刀錘頭圖案“說不出的特殊感情”巧妙地“說”了出來。
C. 本文借對火車、挎包、鐵錘等尋常事物的記述，有意形成一種樸實(shí)無華的文體風(fēng)格，暗示正是這些尋常事物成全了“我”的文學(xué)創(chuàng)作。
D. 文章寓象征于寫實(shí)，噴吐著白氣、沖破黑暗呼嘯而來的火車，既是寫實(shí)的，也是象征的，它象征著偉大的力量、嶄新的時(shí)代。
（2）作者對兒時(shí)看火車經(jīng)歷的敘述很有層次感，請結(jié)合作品具體分析（6分）。
（3）從文章謀篇布局的角度，分析題目“記憶里的光”是如何統(tǒng)攝全文的（6分）。
四、古詩文閱讀（34分）
（一）文言文閱讀（19分）
留侯張良者，其先韓人也。韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財(cái)求客刺秦王，為韓報(bào)仇，以大父、父五世相韓故。
沛公之從洛陽南出轘轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬人擊秦峣下軍，良說曰：“秦兵尚強(qiáng)，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動(dòng)以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵。令酈食其持重寶啖秦將?！鼻貙⒐?，欲連和俱西襲咸陽，沛公欲聽之。良曰：“此獨(dú)其將欲叛耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其解擊之?！迸婀艘鴵羟剀姡笃浦?。遂至咸陽，秦王子?jì)虢蹬婀?/span>
漢元年正月，沛公使請漢中地。項(xiàng)王乃許之。良因說漢王曰：“王何不燒絕所過棧道，示天下無還心，以固項(xiàng)王意?！蹦耸沽歼€。行，燒絕棧道。項(xiàng)王以此無西憂漢心，而發(fā)兵北擊齊。至下邑，漢王下馬踞鞍而問曰：“吾欲捐關(guān)以東等棄之，誰可與共功者？”良進(jìn)曰：“九江王黥布，楚梟將，與項(xiàng)王有隙；彭越與齊王田榮反梁地。此兩人可急使。而漢王之將獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面。即欲捐之，捐之此三人，則楚可破也?！弊淦瞥?，此三人力也。
張良多病，未嘗特將也，常為畫策臣，時(shí)時(shí)從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。高帝曰：“運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰：“始臣起下邳與上會(huì)留此天以臣授陛下陛下用巨計(jì)幸而時(shí)中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬戶?！蹦朔鈴埩紴榱艉睢８叩郾?，后八年卒，謚為文成侯。
（選自《史記·留侯世家》，有刪改）
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬戶
B. 始臣起下邳/與上會(huì)留此/天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬戶
C. 始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣計(jì)/幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬戶
D. 始臣起下邳/與上會(huì)留/此天以臣授陛下/陛下用臣/計(jì)幸而時(shí)中/臣愿封留足矣/不敢當(dāng)三萬戶
（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A.侯，古代爵位名，五等爵的第二等，比“伯”低一等。韓信、周勃等人都曾被封這一爵位。
B.公，對人的敬稱。秦末劉邦起兵于沛，大家稱他為沛公。
C.高帝，為“高皇帝”簡稱，是開國皇帝的謚號之一。謚號是一種帶有褒貶色彩的稱號。
D.崩，是古代對帝王和王后的去世的稱呼；卒，原本是對大夫死亡的稱呼，后來成為死亡的通稱。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.張良輕財(cái)愛國。韓國破亡之時(shí)，張良家有奴仆三百人，他拿出全部家財(cái)來尋求刺客暗殺秦王，為韓國報(bào)仇。
B.張良足智多謀。他仔細(xì)分析敵方情況，獻(xiàn)計(jì)劉邦，并親身利誘秦軍將領(lǐng)，趁秦軍防備懈怠之時(shí)一舉拿下咸陽。
C.張良功勛卓著。他獻(xiàn)計(jì)大敗曉關(guān)下的秦軍，破除項(xiàng)羽疑心，薦舉良才解除危難，為漢王朝立下了汗馬功勞。
D.張良淡泊名利。在高帝封賞有功之臣，想把齊地的三萬戶封賞給張良時(shí)，他婉言謝絕了重賞。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
①愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵。
②運(yùn)籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。
（二）閱讀下面這首宋詩，完成小題。
病后登快哉亭
賀 鑄
經(jīng)雨清蟬得意鳴，征程斷處見歸程。
病來把酒不知厭，夢后倚樓無限情。
鴉帶斜陽投古剎，草將野色入荒城。
故園又負(fù)黃華約，但覺秋風(fēng)發(fā)上生。
【注釋】①快哉亭：位于今徐州東南。本詩是詩人任職于徐州，病愈后登快哉亭有感之作。
②黃華：菊花。
（1）.下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A. 首聯(lián)以鳴蟬起興，點(diǎn)明鄉(xiāng)愁的主旨?！暗靡狻倍郑葘懗隽讼s鳴的神態(tài)，又微露了詩人的欣羨之情。
B. 頷聯(lián)言近旨遠(yuǎn)，字面上只寫了病后，卻透露出病前和病中的消息；字面上只寫了夢后，實(shí)則暗示出曾有數(shù)次的思鄉(xiāng)夢。
C. 頸聯(lián)虛寫，烏鴉帶引斜陽光芒投進(jìn)古寺，小草帶引野外景色進(jìn)入荒城，一“帶”一“將”，景色融合自然。
D. 尾聯(lián)“秋風(fēng)發(fā)上生”幾字，用語新穎奇警，不落陳腐，不僅意指鬢發(fā)的斑白，而且秋風(fēng)蕭蕭，又給人以冷的感覺。
（2）同是以多病之身登高望遠(yuǎn)，本詩與杜甫的《登高》相比，在意境營造和章法結(jié)構(gòu)上有何不同？請簡要分析（6分）。
（三）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）邊塞詩常常通過描繪典型的物象來渲染氛圍，比如李賀《雁門太守行》中的“ ”，岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“ ”，都運(yùn)用了“旗幟”這一物象。
（2）辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》借由“ ， ”從懷古轉(zhuǎn)為傷今，家國破敗觸目傷情。
（3）《師說》中，韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是“ ， ”。
五、語言實(shí)際運(yùn)用（20分）
（一） 保持社交距離的“一米線”，已成為有效防疫的重要公共衛(wèi)生舉措。經(jīng)過2020年的疫情防控，遵守“一米線”社交距離等，已成______的防疫常識和生活必須。不過，隨著疫情防控形勢總體上趨于穩(wěn)定，使一些人開始對保持社交距離遺忘和忽略，甚至是不太在意 ， 不經(jīng)意間的聚集、扎堆時(shí)有發(fā)生。即便是在已有散發(fā)疫情的地方，到采集點(diǎn)咨詢也是______，前胸貼后背，“一米線”距離感______。這不僅會(huì)擾亂正常秩序，也極易導(dǎo)致病毒的聚集性傳播，負(fù)效應(yīng)______。
沒有規(guī)矩，不成方圓。在疫情未結(jié)束、防疫不放松的當(dāng)下，“一米線”就是不容逾越的規(guī)矩線。對于疫情防控，它就是安全線、健康線，一米距離既保護(hù)自己，也保護(hù)他人；對于日常生活，它就是規(guī)則線、文明線，丈量著人們的文明程度，檢驗(yàn)著公民的道德素養(yǎng)；一旦寫入法規(guī)，它更成為法定義務(wù)、法治紅線，守法是本分，違法必得究。
有形“一米線”畫在地上，要謹(jǐn)防踩線，無形“一米線”刻在心中，更當(dāng)敬畏恪守。（ ），防疫“一米線”入法更要入心。期待“一米線”能夠內(nèi)化于心，外化于行，成為人們排隊(duì)、出行、辦公、生產(chǎn)、購物、就餐等場合的文明習(xí)慣和行為規(guī)范，發(fā)揮其公民隱私保護(hù)線、疫情防控規(guī)則線、公序良俗維系線、城市文明風(fēng)景線等綜合性效應(yīng)。
（1）.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A.婦孺皆知 一馬當(dāng)先 化為泡影 不可小覷
B.老少皆宜 爭先恐后 化為泡影 不可限量
C.老少皆宜 一馬當(dāng)先 蕩然無存 不可限量
D.婦孺皆知 爭先恐后 蕩然無存 不可小覷
（2）.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A.無形的“一米線”比有形的“一米線”更重要
B.有形的“一米線”與無形的“一米線”都重要
C.有形的“一米線”沒有無形的“一米線”重要
D.與無形的“一米線”相比，有形的“一米線”并不重要
（3）.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A.隨著疫情防控形勢總體上趨于穩(wěn)定，使一些人開始對保持社交距離不太在意，甚至是遺忘和忽略
B.隨著疫情防控形勢總體上趨于穩(wěn)定，一些人開始對保持社交距離不太在意，甚至是遺忘和忽略
C.隨著疫情防控形勢總體上趨于走向穩(wěn)定，一些人開始對保持社交距離不太在意，甚至是遺忘和忽略
D.隨著疫情防控形勢總體上趨于穩(wěn)定，一些人開始對保持社交距離遺忘和忽略，甚至是不太在意
（二）在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。（5分）
祭灶的習(xí)俗雖然由來已久，________。有的是在臘月二十三，有的是在臘月二十四。祭灶的主要活動(dòng)是“送灶”，送灶不僅要準(zhǔn)備好香燭，________，供果的種類因地域和時(shí)代有很大的不同。________，這主要是因?yàn)閭髡f中灶神是個(gè)男子，所以女子主持祭灶儀式的情況并不多見。
（三）閱讀下面新聞，請簡要概括“九章”量子計(jì)算機(jī)的優(yōu)勢，字?jǐn)?shù)不超過30個(gè)字（6分）。
2020年12月3日《科學(xué)》發(fā)表了一篇重磅論文。中國團(tuán)隊(duì)研發(fā)的量子計(jì)算機(jī)“九章”實(shí)現(xiàn)了對高斯玻色取樣任務(wù)的快速求解，速度比谷歌的超導(dǎo)量子計(jì)算機(jī)“懸鈴木”快100億倍。在中科大，記者見到了“九章”：3平方米左右的實(shí)驗(yàn)桌上擺滿了部件，另一張桌子上擺放著接收器。傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)由于晶體管和芯片材料的限制，其體積的減小是有限的。而每個(gè)量子元件尺寸都在原子尺度，構(gòu)成的量子計(jì)算機(jī)自然也沒有那般龐大?！熬耪隆笔褂霉饬孔佑?jì)算，和原子、離子、超導(dǎo)電路等類型的量子計(jì)算機(jī)相比，它可以在室溫下運(yùn)行，但在量子比特增加上要比超導(dǎo)體系的量子計(jì)算機(jī)更難。
六、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
“中國面孔”是全球熱播紀(jì)錄片里充滿家國情懷的杜甫，是用中醫(yī)藥造福人類榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的屠呦呦，是醫(yī)務(wù)工作者厚重防護(hù)服下疲憊的笑臉，是快遞小哥在寂靜街巷里傳送溫暖的雙手……也是用各種方式共同形塑“中國面孔”的你和我。
走過2020年的春天，你對“中國面孔”又有什么新的思考和感悟？請寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯③不少于800字④不得抄襲，不得套作
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