十一月已經(jīng)步入中旬，此時(shí)正是考生備考高考寫作的時(shí)候，下面出國留學(xué)網(wǎng)小編為你準(zhǔn)備了“高考話題作文范文：尊嚴(yán)”，僅供參考，祝大家閱讀愉快！
高考話題作文范文：尊嚴(yán)【一】
最重要的是尊嚴(yán)
對(duì)人來說，最最重要的東西是尊嚴(yán)。是的尊嚴(yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個(gè)人短暫的一生當(dāng)中，想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著，才是真正的活。
有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家葉挺被捕后正義凜然。對(duì)于他人的審問拒不回答，坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時(shí)他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對(duì)脅迫時(shí)有幾個(gè)能像他們一樣堅(jiān)定不移，堅(jiān)持自己的信念，他們自尊自愛同時(shí)也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。所以說自尊是尊嚴(yán)的前提
其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個(gè)女工在樓梯狹窄的過道上相遇，他親切地請(qǐng)女工先過，得到了工廠中人們的贊譽(yù)。美國前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個(gè)黑人奴隸向他脫帽致意，哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解，總統(tǒng)說：得到他人的尊重前提是你也尊重他人惠特曼曾說過：對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。其實(shí)人在尊重他人的同時(shí)就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定會(huì)受別人的尊重。尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。
最后便是要我們懂得尊國護(hù)國。一個(gè)人若是連自己祖國的尊嚴(yán)都維護(hù)不了，何談個(gè)人尊嚴(yán)？曾有一位美國記者在訪問周總理時(shí)看到桌上一支美國產(chǎn)的鋼筆，就想挖苦周總理，沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國拜訪，而楚國國王侮辱晏子，晏子用自己的智慧來挫敗楚王，得以維護(hù)自己國家的尊嚴(yán)，而且不讓楚王看小。讓楚王對(duì)晏子的智慧感嘆！都說國很大其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國一手撐起家，是最小國國是千萬家這是歌曲《國家》中的歌詞，恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國的關(guān)系。維護(hù)的祖國的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會(huì)喪失。所以尊國是得到尊嚴(yán)的根本。
雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。這是柯林斯托姆曾說過的話?？梢娮饑?yán)之重要。一個(gè)人活著尊嚴(yán)是必不可少的，若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平，它賦予了人生真實(shí)的意義。那么作為一個(gè)人就要有尊嚴(yán)的活著。
高考話題作文范文：尊嚴(yán)【二】
如何對(duì)待尊嚴(yán)
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢？
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的，千萬不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動(dòng)人的篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡x清，成x杰，程x高之流為了一已私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛奉承，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。
但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時(shí)下一些小青年，一句話不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國這個(gè)泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
我在他的身上看到了尊嚴(yán)。
高考話題作文范文：尊嚴(yán)【三】
這就是尊嚴(yán)
天色漸漸暗了下去，面色疲倦的司馬遷望了望窗外，其實(shí)那牢獄中與外界惟一相通的小口已經(jīng)不能被叫做窗了。牢中沒有燈，黑暗像地下水般從四周涌來，司馬遷徒勞地搜尋著一絲光，因?yàn)楹谝箤?duì)于他是多么的恐怖，明天，就是他要受刑的日子。
司馬遷顫巍巍的從懷中取出一片鐵片，鐵片的一邊已經(jīng)被他磨得十分光滑。只要往脖子上抹一下就行了，司馬遷安慰著自己，臉上竟露出怪異的笑容。國家興亡，匹夫有責(zé)。這是父親曾對(duì)我說過的，每個(gè)男人都要精忠報(bào)國。然而，過了明天，我還能算個(gè)男人嗎？司馬遷忽然又激動(dòng)起來。我只是一心報(bào)國，皇上卻一時(shí)大怒，就判了我宮刑。司馬遷雙眼突然射出仇恨的怒火，一個(gè)男人怎么能受這樣的羞辱，更何況我還是個(gè)士大夫，這樣的話尊嚴(yán)何在？脖子已經(jīng)感受到冰涼的鐵片。為尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)，司馬遷口中默默地念著，卻一直沒有下手。
難道就這樣結(jié)束？難道這就是尊嚴(yán)？鐵片“鐺”的一聲掉在了地上，司馬遷的眼中充滿了迷茫，即使我為此而死，別人會(huì)怎么看我，頂多像看小丑一樣嘲笑兩句，這就是尊嚴(yán)？
司馬遷發(fā)瘋似的站了起來，卻又無力地倒了下去，他想起了《史記》。這是我一生的理想，小時(shí)候，我就夢(mèng)想著在成為一代歷史學(xué)家，多少個(gè)日夜我為了理想而寒窗苦讀，難道，這一切也要跟著我司馬遷入土？司馬遷終于冷靜地坐了起來，窗外的月亮正好照在了他的臉上，他癡癡地望著月亮，洶涌的記憶沖擊著他的大腦。尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗的，司馬遷握緊了拳頭，眼神卻出奇的鎮(zhèn)定。
用一個(gè)男人的尊嚴(yán)去換取中華民族的尊嚴(yán)。司馬遷這樣想著?！拔乙钕氯?，去見證中華的歷史，我一定要完成《史記》?！辫F片被扔出了窗外，在月亮中反射出一道優(yōu)美的曲線。
人類在歷史的長河中又漂流了十幾個(gè)世紀(jì)，《史記》卻一直被廣為流傳，它向人們見證著另一種更為深刻的尊嚴(yán)--為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而活著的尊嚴(yán)。
高考話題作文范文：尊嚴(yán)【四】
退一步也是尊嚴(yán)
“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子，是為了去做一個(gè)誠實(shí)人”?！侗瘧K世界》中的主教卞福汝以他的忍讓和寬容讓以怨報(bào)德的冉·阿讓找到了新生，也找到了做人的尊嚴(yán)。
某公交車上兩個(gè)老人因誰讓座而打了起來。致一人當(dāng)場(chǎng)猝死，另一人也昏倒，送入醫(yī)院，經(jīng)醫(yī)院搶救十天無效死亡。
這讓我想起了兩只羊過獨(dú)木橋的故事，也許它們都是為了自己的面子、自己的尊嚴(yán)而不愿退一步，最終雙雙碰撞而跌入深淵。它們不知道，退一步，既成全了對(duì)方的面子，也顯示了自己的尊嚴(yán)，這絕對(duì)不是打架失敗落荒而逃時(shí)的“老子今天給你點(diǎn)兒面子”式的阿Q精神，那樣的人絕談不上尊嚴(yán)。
其實(shí)在大多數(shù)時(shí)候，退一步總能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
晉文公退避三舍不僅是為了報(bào)答昔日流亡時(shí)楚國的接濟(jì)之恩，更重要的是為了保住自己的尊嚴(yán)，不被人視為忘恩負(fù)義之徒。正是因?yàn)檫@份尊嚴(yán)，城濮大戰(zhàn)才成就看文公的春秋霸業(yè)。退避三舍留下了重耳的千古美名。
當(dāng)然，像重耳這樣的經(jīng)歷不可能人人都有，但平常人總會(huì)在生活中遇到一些吵架爭斗之類的不快之事。據(jù)理力爭的耳赤者雖保全了尊嚴(yán)，但這也許并不是大師般智慧的做法。
一位哲學(xué)大師心平氣和、默而不語的接受了一個(gè)狂徒對(duì)他所進(jìn)行的一天的謾罵，之后，笑著問狂徒：“當(dāng)一個(gè)人送東西給你而你卻不接受，這東西屬于誰？”狂徒不屑地回答：“當(dāng)然是他自己嘍?！贝髱熚⑿Φ狞c(diǎn)了點(diǎn)頭：“一天的謾罵都屬于你了?！边@富有哲理的設(shè)問和解答在輕描淡寫中使那狂徒啞口無言，大師的一退一讓使千斤謾罵之力頓然蕩開化為無形。充滿睿智的微笑與平和的點(diǎn)頭使大師周身放射出尊嚴(yán)的光芒。
智利的尼高美德斯·古斯曼說過：“尊嚴(yán)是人類靈魂中不可糟蹋的東西。”可如何使尊嚴(yán)不被糟蹋又是一個(gè)值得深思的問題。人們總以為退讓只是成就了他人的尊嚴(yán)而讓自己顏面丟盡，其實(shí)冉·阿讓的尊嚴(yán)正是從卞福汝主教身上找回的，而卞福汝主教恰恰是人格尊嚴(yán)的化身。
再想想那兩只山羊，如果當(dāng)時(shí)都退一步，哪怕是一小步，也體現(xiàn)了尊嚴(yán)的風(fēng)度。就算仍看不到退一步后的海闊天空，就算仍角斗于獨(dú)木橋上而雙雙落入深淵，它們也都會(huì)為那一小步的尊嚴(yán)而瞑目。
羊如此，何況人呢？
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