樹(shù)欲靜而風(fēng)不止子欲養(yǎng)而親不待是什么意思

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    樹(shù)欲靜而風(fēng)不止子欲養(yǎng)而親不待是什么意思
    基本解釋:
    樹(shù)希望靜止不擺,風(fēng)卻不停息;子女想贍養(yǎng)父母,父母卻已離去了。
    含 義:
    表示客觀事物是不以人的主觀意識(shí)為轉(zhuǎn)移,或比喻形勢(shì)與自己的愿望相違背。
    用于感嘆子女希望盡孝時(shí),父母卻已經(jīng)亡故。以此來(lái)比喻痛失雙親的無(wú)奈,反映出百善孝為先的重孝觀念。后人便以“風(fēng)樹(shù)之悲”來(lái)借喻喪親之痛。
    出 處:
    孔子行,聞哭聲甚悲。
    曰:“驅(qū)!驅(qū)!前有賢者?!敝羷t皋魚(yú)也。被褐擁鐮,哭于道旁。孔子辟車(chē)與之言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”
    皋魚(yú)曰:“吾失之三矣:少而學(xué),游諸侯,以后吾親,失之一也;高尚吾志,間吾事君,失之二也;與友厚而小絕之,失之三也!樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待也。往而不可追者,年也;去而不可得見(jiàn)者,親也。吾請(qǐng)從此辭矣!”立槁而死。
    孔子曰:“弟子誡之,足以識(shí)矣?!庇谑情T(mén)人辭歸而養(yǎng)親者十有三人。
    注釋
    1、被褐擁鐮:穿著粗布衣服,拿著鐮刀。
    2、辟車(chē):下馬。
    3、以后吾親:耽誤了養(yǎng)親的時(shí)間。
    4、間:阻隔。
    5、交游:交往。
    6、養(yǎng):供養(yǎng)。
    7、年:年華。
    8、有:通“又”,用于整數(shù)于零數(shù)之間。
    譯文
    孔子出行,聽(tīng)到有人哭的十分悲傷。孔子說(shuō):“快,快,前面有賢人?!弊呓豢词歉摁~(yú)。身披粗布抱著鐮刀,在道旁哭泣??鬃酉萝?chē)對(duì)皋魚(yú)說(shuō):“先生家是不是有喪事?為什么哭得如此悲傷?”
    皋魚(yú)回答說(shuō):“我有三個(gè)過(guò)失:年少時(shí)出去求學(xué),周游諸侯國(guó),沒(méi)有照顧到親人,這是過(guò)失之一;自視清高,不愿為君主效力,沒(méi)有成就,這是過(guò)失之二;朋友交情深厚,可很早就斷絕了聯(lián)系,這是過(guò)失之三。樹(shù)想靜下來(lái)可風(fēng)卻不停吹動(dòng)它,子女想要好好孝敬的時(shí)候老人卻已經(jīng)不在了!過(guò)去了不能追回的,是歲月;逝去后想見(jiàn)而見(jiàn)不到的,是親人。就讓我從此離別人世吧?!闭f(shuō)完就辭世了。
    孔子對(duì)弟子們說(shuō):“大家要引以為戒,這件事足以讓我們明白其中的道理!” 于是,有許多弟子辭行回家贍養(yǎng)雙親。