??午夜醒來，窗外的靜寂，在慘淡的月光里，越發(fā)孤寂難以入眠，兩行月夜的相思淚，掛滿窗簾，如銀色的風(fēng)鈴，在悟中響徹心扉。家人團聚一起吃月餅的日子即將來到，特別的“愛”給特別的“您”，下面是小編幫大家編輯的《中秋節(jié)的歷史演變過程（實用）》，希望能對您有所幫助，請收藏。
中秋節(jié)的歷史演變過程（實用）【篇一】
??農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節(jié)。
??中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
中秋節(jié)的歷史演變過程（實用）【篇二】
??中秋節(jié)的起源、食俗、古詩佳句
??中秋節(jié)的起源、食俗、古詩佳句素材：網(wǎng)絡(luò)整理：每逢中秋來臨，賞月談月便成為人們久談不衰的話題。
??追溯中秋賞月的來歷，據(jù)《長安玩月詩序》載：秋之于時，后夏先冬；八月于秋，季始孟終；十五之夜，又月之中?；谔斓?，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魄圓。也就是說，八月十五在秋季八月中間，故曰：中秋。為何人們鐘情中秋賞月呢？有詩道：明月四時有，何事喜中秋？瑤臺寶鑒，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風(fēng)露助清幽。
??從時令上說，中種是秋收節(jié)，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是祭月節(jié)，它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在秋分這一天，秋分這個季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節(jié)。恰如古詩所云：光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別？都為人間天上氣清澈。
??民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋。據(jù)宋朱翌《曲消舊聞》說：中秋玩月，不知起于何時？考古人賦詩，則始于杜子美。瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。徐凝的詩云：皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮；一年無似如今夜，十二峰前看不眠。
??宋代，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。據(jù)《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫中秋夕，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至?xí)浴！缎戮幾砦陶勪洝酚涊d：傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。
??明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂融融。在我國的少數(shù)民族地區(qū)，中秋這一天，還舉行別具特色的拜月、鬧月、行月、跳月、偷月等豐富多彩的活動。
??碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此，中秋節(jié)還有團圓節(jié)之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：萬里無云境九洲，最團圓夜是中秋。王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有花好月圓人團聚之謂。
中秋節(jié)的歷史演變過程（實用）【篇三】
??很近很近以前，月球和太陽就是一對弟妹，他們負責(zé)每天白天和晚上的值班?？墒菚r間一長，月亮有一點點嫉妒了，因為他值班時候，經(jīng)常只能露出身體的一小部分。
??可是太陽值班時候，每天可昂揚向上的氣質(zhì)外露所有的身體部分，盡情地施展才華。在每年365天里月亮幾乎都不能夠展現(xiàn)全部身體，因此，不久以后月亮就不值班了。。
??玉皇大帝知道這一件事情以后，他就乞求月亮繼續(xù)工作，月亮說：“你們都是忘恩負義的一群壞人，我辛辛苦苦在晚上值班，你們只讓我露出一個小小的身體，天理何在?。 ?BR> ??玉皇大帝也很為難，說到：“不是我不認你露出全部身體，可是晚上人們要睡覺休息，一點點光亮就可以了，假如你露出全身，地面就很明亮很多人會因此失眠的?！?BR> ??不過，玉皇大帝也答應(yīng)月亮可以露出全身，經(jīng)過一番爭辯和討價還價以后。玉皇大帝就跟月亮商量好以后每年的農(nóng)歷八月十六允許月亮露出全身。
??在八月十六那天晚上，月亮變得圓溜溜的。人類就看這一天是月圓的夜，很不平常，看著圓圓的月亮很圓像一個餅，以為天上的天神在暗示人類要吃一點圓圓的餅，
??就這樣就發(fā)明了月餅，中秋節(jié)賞月、吃月餅的民族習(xí)俗就誕生了，這就是中秋節(jié)的來歷。