《圍城》是一本長(zhǎng)篇小說，這本書以故事的形式為我們講述了一些道理，為什么帶來一些人生的啟迪。下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的“圍城讀后感1800字左右”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
圍城讀后感1800字
結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。
圍城圍城，何謂圍城？它好似一堵高高厚厚的墻，帶著歷史的滄桑，少著人情的冷暖，灰暗的磚瓦，朱紅的城門，就霸道的矗在那，隔絕著一切。
我發(fā)現(xiàn)很多人在讀完錢鐘書的《圍城》之后寫讀后感時(shí)都少不了一句話，“婚姻好像圍城，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去。”這是楊絳女士寫在《圍城》扉頁的一段話，話里大有一種得不到的就是最好的的感覺，經(jīng)典卻也平常。但我仍覺得它無法用來表達(dá)書中的所有情感。
不可置否，錢老先生是大家。大家的作品，每一句都道盡了人生?！秶恰繁缓芏嗳俗u(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因?yàn)殄X鐘書在這部小說中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。
在文章的開頭，有一段我讀了許多遍的文字。“學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”，聽來有些滑稽。事實(shí)上，唯有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可，只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要外國(guó)招牌，方可維持地位?！痹诔踝x這段話的時(shí)候，我竟未讀出它真正的意思。返回去一讀，再讀，卻笑了。為何不笑？我欣賞錢老先生將當(dāng)時(shí)文學(xué)的現(xiàn)狀看得如此透徹，他在嘲笑不知在何時(shí)中國(guó)的文學(xué)竟要去國(guó)外留洋鍍金，如此可嘆可悲。這段話諷刺意味十足，尤其是對(duì)當(dāng)時(shí)盲目地崇洋媚外的知識(shí)分子。
這段話揭露了丑陋的人性，老奸巨猾又虛偽的高松年、招搖撞騙的假博士韓學(xué)愈、極度勢(shì)利的顧爾謙、滿口都是仁義的李梅亭，各種各樣的人都有，卻少了有能力的人。好比主人公方鴻漸，他去國(guó)外留學(xué)四年，卻學(xué)無所成。為了應(yīng)付家人，他昧著良心買了一張假文憑，卻不知道最終到底騙到了誰。真正有能力的人，他不屑于去聽外界的評(píng)價(jià)，剛正不阿，問心無愧 ，哪怕是窩在自己的一方天地里，也是極好的生活。而對(duì)于知識(shí)的堅(jiān)守，也是身為現(xiàn)代人的我們所缺少的。當(dāng)今，多少學(xué)生早已忘記了求學(xué)的目的，多少學(xué)生上大學(xué)的目的是為了鍍金而不是求學(xué)，又有多少學(xué)生是真正為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)？盲目崇洋，卻又沒有學(xué)到更多的洋東西，是教育的悲哀、是知識(shí)分子的悲哀、更是我們需要反思的現(xiàn)狀。
這是圍城，圍住了多少的樸實(shí)無華，又放出了多少貪圖功名利祿的心。
這座城將人心架在火上烤，卻仿若老孩童開的玩笑，初聽只覺荒唐，細(xì)品卻眉梢漸涼。在婚姻背后缺失的那種獨(dú)立的人格，細(xì)細(xì)品味，發(fā)現(xiàn)我也缺少。
主人公方鴻漸，是一個(gè)讓人又愛又恨的角色。我不知道錢老先生對(duì)這樣一個(gè)人所下的定義為何如此矛盾。他善良又迂執(zhí)、正直又軟弱、不諳世事卻又玩世不恭、懦弱無能又總依附于別人。在感情上他常迎合女人，生怕觸犯了她們，當(dāng)斷不斷，又使他和幾個(gè)女人糾纏不清。他禁不住鮑小姐的誘惑，和蘇文紈拖泥帶水，還愛上了摩登社會(huì)中的唐曉芙，最后稀里糊涂地和孫柔嘉定了親。一個(gè)男人糊涂到了這種地步，已不是三言兩語可以去評(píng)價(jià)的了。
方鴻漸，毋庸置疑，他是生活中的弱者，缺乏獨(dú)立的人格，沒有清醒的頭腦，身無長(zhǎng)物，毫無追求?；蛟S連他自己都不知道活著的意義是什么，也因此，他無法受到別人的尊重。也許因?yàn)橐环N生活境遇，他失去了自我是因?yàn)樽员?、是出于一種自我麻痹、是沒有勇氣去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，所以囁嚅猶豫，不敢高談闊論，所以去迎合他人來找到自己人生的價(jià)值，借他人來肯定自己的一切罷了。
取悅別人的人，過得得有多失敗，但誰又能逃出這座城呢？我們一遍又一遍地說要堅(jiān)持本心，一遍又一遍地喊要去做自己，一遍又一遍地告訴自己世間的一切都是過往云煙，而又有多少人能真正做到不為別人而活？在我們心中，好像別人的看法就是一架天平，它衡量了你的學(xué)習(xí)好壞、成功與否?，F(xiàn)在的人太渴望得到別人的夸贊，太希望獲得大眾眼中的成功了。我特別佩服那些“無所求、無所待、無所靠”的人?；蛟S在日常生活中他們活得卑微且拮據(jù)，但他們擁有獨(dú)立的人格。就像吳伯凡所說的，“跟那些人在一起，你會(huì)覺得他們，不能說叫偉岸，但是會(huì)肅然起敬?！睘槭裁磿?huì)有如此多的名家大儒喜歡退隱東南山，為什么“采菊東籬下”會(huì)被世人稱贊，因?yàn)槲覀冃枰プ非笠环N自己從未擁有過的品質(zhì)，這就是答案。這種由內(nèi)而外的敬重感，就是人格獨(dú)立的魅力。
圍城圍城，它其實(shí)并沒有圍住任何東西，而打不開又出不去的，只是自己從未擁有也不敢追求的事物罷了。
想而悟，悟而想，便開了局。
圍城讀后感1800字
看完《圍城》，我總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長(zhǎng)。它出版于1947年， 是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
人們常說《圍城》是描寫婚姻生活，表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識(shí)分子的快樂與哀愁。人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。
每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。但是在我看來，它更是一本描寫人性的書。這世上的一切：婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由，無一不是“外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來”。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的深意。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前，我們應(yīng)該看清一切，徹悟一切，才不至于為生活所累。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇，也是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，知識(shí)大爆炸的時(shí)代里，不管是來自學(xué)習(xí)、工作，還是生活的壓力，都將人們置身在一堵又高又無邊際的圍城里，對(duì)名利的追逐，對(duì)金錢的渴望，將人們壓得透不過氣來，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同事間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。而現(xiàn)實(shí)中，我們的周圍也不乏有“圍城”這樣的困境，得到了的不去珍惜，得不到的不放棄?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)是殘酷的，城池接踵而至，你沒有辦法改變地勢(shì)，那你只能學(xué)會(huì)飛翔；你沒有辦法去躲避圍城之惑，那你只能寬廣地面對(duì)生活。這樣你才能正確地對(duì)待不斷追求和對(duì)所追求到成功的不滿足和厭煩之惑的矛盾的轉(zhuǎn)換，才能處理好人生兩界中的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖。
所謂給心安上一對(duì)翅膀就是，將心態(tài)放好，給心靈減負(fù)，生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨，對(duì)于人際交往，我想只有對(duì)于別人推心置腹，以誠(chéng)相待，別人也一定會(huì)對(duì)你以誠(chéng)相待的，所以不要抱怨，不要消極，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠(chéng)相待，樂觀向上才是我們已退休人員該有的態(tài)度。圍城再高，只要我們能給心安上一對(duì)翅膀，我們就一定能飛出圍城，感受天地的磅薄大氣，創(chuàng)造美好人生。將圍城化解與無形之中。
這是一本睿智的書，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。也許有人會(huì)說錢鐘書的一生只寫了《圍城》這本小說，可惜了他的才華。但我認(rèn)為，好書，只要一本就夠了。
全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？
圍城讀后感1800字
圍城是什么？講的是什么？是情愛還是以情訴說人生？心心念念的要將這本書看完，但是很多很多的事情充斥這我的生活，以至于沒有時(shí)間去細(xì)細(xì)品味一本書所揭示的內(nèi)容與意義，想去看，怕自己半途而廢而且敷衍。我所想象的生活是手捧書卷，香茗的氣息將我環(huán)繞，在綠意盎然的窗前去品味香茗的美好與書里邊那所傾訴的情感，也好讓自己的情感的到一些寄托與安慰。即便在這喧囂浮華的塵世里，也有一種隱市的美。向往這樣的生活，但是，僅僅是向往，紅燈綠酒的繁華世界，給了我們太多太多的累贅與苦痛，忙忙碌碌卻又碌碌無為。也許生活就是這樣，只是有許多的美好我們沒有發(fā)現(xiàn)而已。
魯迅先生說過：“時(shí)間是海綿里的水，擠一擠還是會(huì)有的?！币苍S正是因?yàn)檫@樣，在午后的陽光下，以平和的心情將《圍城》看完，而自己也從中學(xué)到了很多。在我看來，從這本書的序中，看到了錢鐘書先生與楊絳先生的點(diǎn)滴。其中，有一句寫到“這本書整整寫了兩年。兩年里憂世傷生，屢想終止。由于楊絳女士不斷的督促，替我擋了許多事，省出時(shí)間來，得以錙銖積累地寫完?！边@一句，我看到的不知是楊絳先生對(duì)錢鐘書先生的愛，更深的是，不斷的鼓勵(lì)與支持，以及陪伴。也許就是那一句，陪伴是最長(zhǎng)情的告白。自己羨慕他們的感情，不摻雜其他物質(zhì)和功利色彩的東西，簡(jiǎn)單的愛情與平凡的陪伴。對(duì)我們的啟示不就是，美好的愛情，不是一兩句承諾就可以代替的，只是要在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人，任何言語都抵不過陪伴。愛情最美的模樣大底也是如此。
沒有看過這本書時(shí)，聽到的最多的話大底也就是這句“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！钡?，當(dāng)真真切切的在書中看到這行字的時(shí)候，心里卻百感交集，也許不僅僅是婚姻吧，人生也亦是這樣，只是說感情在這里的統(tǒng)一性比較好罷了。在花花綠綠的浮世里，每個(gè)人都有著自己不同的生活，有人想唱歌，有人想跳舞，有人愛紅妝，有人愛武裝。可是，但凡是人，心中都會(huì)有感情，無論是情場(chǎng)老手，還是得道高僧，在午夜夢(mèng)回時(shí)，也會(huì)有黯然的時(shí)候吧。這久很喜歡一句話“林深時(shí)霧起，海藍(lán)時(shí)浪涌，夢(mèng)醒時(shí)夜續(xù)。不見鹿，不見鯨，也不見你?！币苍S有人一朝一夕一個(gè)人，肆意膨脹，野蠻生長(zhǎng)，一世輕狂，不懼世態(tài)炎涼。在人生與情感中，如果你掉進(jìn)了黑暗里，你能做的，不過是靜心等待，知道你的雙眼適應(yīng)黑暗。
在《圍城》中，講述的是方漸鴻的情感經(jīng)歷，以他為主線，敘述了他與四個(gè)女人的感情故事。他一共遇到四個(gè)女人：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流，和剩下上午其他三個(gè)才有感情糾葛。三個(gè)女性，三種類型。蘇文紈屬于現(xiàn)在所說的百富美，自己留過洋，是博士，在當(dāng)時(shí)的觀念來說，肯定要找一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的男人。然而，在別人看來是這樣，但是有時(shí)候就是這種女人，什么都不缺反而不會(huì)過分挑剔財(cái)富與地位，她看中什么就是什么吧，引人而異。對(duì)于蘇文紈來說，也許就是方漸鴻那種有點(diǎn)過于迂腐的正直吸引了她吧，所以就苦了驕傲的趙辛楣 。也折射出，兩個(gè)驕傲的人很難走到一起，也許就是所說的要性格互補(bǔ)吧。
再說說唐曉芙吧，書中最完美的女性，被稱為“時(shí)代的罕物”。換到現(xiàn)代，也是那種傾國(guó)傾城的人物但是卻不被世俗所污染，仍然明媚如初的女子。我記得她說過一句話：“我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他的整個(gè)生命，他在碰到我之前，沒有過去，留著空白等我?！彼阅軌蛘f出這句話，說明她自己應(yīng)該沒有過去，所以才有底氣說出這句話。她結(jié)交很多朋友，男性居多，但都是一般來往，從中找到那個(gè)自己所尋覓的人，最終，他發(fā)現(xiàn)了方漸鴻，也許是一見君時(shí)誤終身吧，樂西卻無疾而終。
最后登場(chǎng)的是孫柔嘉，那個(gè)最后成為方漸鴻妻子的人。相比前兩位，她顯得有點(diǎn)失色，沒有那么顯赫的背景，不傾國(guó)，不傾城，也不那么明媚，但是她卻和方漸鴻走到了一起。孫柔嘉從平庸到一開始根本就沒有進(jìn)入到方漸鴻的眼簾，最后卻得到了自己想要的男人，本是公的圓滿，但是文章最后卻是雙方的爭(zhēng)執(zhí)與離開結(jié)束。
再說說方漸鴻，方漸鴻與蘇文紈的相遇，很早就說過“自己和蘇文紈是兩條平行線，永遠(yuǎn)走不到一起，”其實(shí)只是可以做朋友，而不能做戀人。就好像是分手以后做朋友，要么就是當(dāng)初只是玩玩，要么就是有一個(gè)人在默默承受一切。方漸鴻與唐曉芙的相遇，可以說是一見鐘情，他滿足了唐曉芙的愛情最美好的想象。但是戀愛與婚姻是兩碼事，愛是愛，并不代表能走到一起，即便有，也是少之又少，最終兩人一分手作為告終。作為最后的勝利者孫柔嘉，也許她的故事也是一波曲折吧。
孫柔嘉嫁給了方漸鴻，她唯唯諾諾的性格，不正取悅了方漸鴻嗎？她放下自己的身段去追求了自己的情感，然而在感情世界里女人的悲微是否能在以后的生活中得到幸福呢？這就是后話了。在最后，他們結(jié)婚了，但是日子的艱巨讓身為女人的孫柔嘉不得不放棄，最后小說以雙方的離開而結(jié)束。即便結(jié)束，也讓讀者在思索孫柔嘉與方漸鴻以后各自的生活是什么樣的，為此，錢鐘書先生也留下另外一個(gè)模棱兩可的答案，讓讀者去猜測(cè)，方漸鴻會(huì)不會(huì)去尋找蘇文紈或者是唐曉芙，而孫柔嘉會(huì)不會(huì)開始自己新的生活。
初見是驚鴻一瞥，南柯一夢(mèng)是你。等待是山重水復(fù)，怦然心動(dòng)是你。相遇是柳暗花明，如夢(mèng)初醒是你。重逢時(shí)始料未及，別來無恙是你。在感情世界里，遇到的也許不是最合適的，走到最后的也許不是最好的，但是山有頂峰，海有彼岸，慢慢長(zhǎng)途，終有回轉(zhuǎn)，余味苦澀，終有回甘，相信一切都是最好的安排。但是有時(shí)候遺忘幸福比銘記傷痛更需要執(zhí)著的勇氣。
在感情的世界里，沒有誰對(duì)誰錯(cuò)，只是在茫茫人海中種尋尋覓覓，尋找那個(gè)心心念念的人，就像王國(guó)維筆下的三個(gè)境界，感情亦是如此。西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望斷天涯路。在尋尋覓覓里等待，也許念念不忘沒有回響，孤獨(dú)充斥這自己的生活。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。在思念里，無盡的苦守，憔悴了心靈與面容?？v里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。在茫茫人海里，尋尋覓覓，其實(shí)那人就在身旁，默默守候?！秶恰匪鶐Ыo我的，感情與人生的領(lǐng)悟，越想逃離，越是難以擺脫，越是想進(jìn)入，期望越高，失望越大。想出想進(jìn)，只是在自己的一念之間。
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