《萬歷十五年》這本書是以這一年為線索展開。講的這一年發(fā)生的故事。下面是由出國留學網(wǎng)小編為大家整理的“萬歷十五年讀后感1300字”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
萬歷十五年讀后感1300字
歷史滄桑,到頭來什么也剩不下,永生的愿望隨同歷史的波濤一起消逝在我們目光盡頭。又是一個長假,終于又拿起了讀了一半的《萬歷十五年》,重新翻開讀到孤單的將軍——戚繼光,讀到首輔張居正,讀到萬歷皇帝。曾有人感嘆道:“歷史竟然可以這么寫!”是的,在讀本書時,我也有同感,這本書不是單純的描述歷史,而是生動的分析歷史。本書的英文名字叫做1587,“A Year Of No Significance”,直譯到英文就是“1587,無關緊要的一年”,這正是這本書的讀到所在,我想本書說到的末端小結也許正是某些重大的歷史事件的結證。
整本書讀起來很有意思,作者黃仁宇先生由于為了寫一個論文從此結緣于明史,而他的著作更是讓讀者對歷史長勝了濃厚的興趣。在書中我也看到了一位皇帝的無奈,雖然貴為一國之君,但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺得皇帝是一個十全十美的職務,但是在立儲這件事上它卻無法平自己的意愿行事,這體現(xiàn)出了皇帝的苦惱。由此,萬歷皇帝走上了怠政的道路,他是在和文官集團慪氣,但他應該知道,實際上文官集團的力量是一個皇帝難以約束的。我終于知道,一個不好的皇帝往往是由于一些原因。從書中我們不難看出,萬歷少年是一個有為的君主,他曾經(jīng)勵精圖治,打算開創(chuàng)一個“萬歷中興”,但由于一件件事的不能決斷,他終于無法忍受。而立儲之事就成了他的一個爆發(fā)。他終于在這件事上開始怠政。而一個王朝也由于君主的怠政而漸漸走向沒落的深淵。
讀到張居正是,我更是感到了世態(tài)炎涼,生前的榮華和身后的悲涼形成了鮮明的對比,在清算張居正的行動中,凡是和他有關的人都受到牽連,不是流放邊關就是把官回鄉(xiāng),其中戚繼光就是其中之一,戚繼光是一個大英雄,但是它也蒙逃脫歷史的慣性發(fā)展,它便是犧牲品。戚繼光和張居正一樣是很有作為的,戚繼光發(fā)明的戰(zhàn)法確實令人驚嘆,這讓我知道早在明代就有人發(fā)明了各兵種協(xié)同作戰(zhàn),并使用火器。弗朗基和大將軍炮,在當時也有一定的應用,但是他們哪里知道,西方國家已經(jīng)有了大船,火炮。1587年,這一年正值西歐歷史上西班牙艦隊全部出動征英的前一年。
萬歷十五年讀后感1300字
《萬歷十五年》雖然以此為題,但實際上萬歷十五年但是是個引子,黃仁宇只是借在這一年發(fā)生的一些不大不小的事情展開文章,把萬歷十五年作為敘述的線索和落腳點,全面地展示了明代后期萬歷年間從皇帝到官員國家暗藏的癥結,顯示了在落后的制度里無論怎樣的個人,身處在何等位置,做出怎樣的發(fā)奮,無論是他個人,還是他所想改變和擺脫的社會環(huán)境,都被沉重的制度牢牢禁錮著,讓個人成為了這制度的犧牲品。既然個人憑一己之力已無法做出任何改變,這制度讓明王朝離開了世界的中心,甚至無法跟上白山黑水邊上一個小部落的節(jié)奏,明王朝已經(jīng)到了沉沒的邊緣,落日沉沉,敗落已經(jīng)是無可奈何的事了。
看起來黃仁宇只是選取了幾個獨立的人物作為章節(jié)來撰寫,而實際上他選取的這些人頗具代表性,作者總是把他們放在一個更大的社會制度與背景中來敘述,他們看起來是個人,他們認識到了自己時代前進與滯后的碰撞中所出現(xiàn)的問題,也付出自己的發(fā)奮,他們都是作者認為那個時代中的佼佼者,但無論是堅持道德的力量維持復古亦或是某種程度追求自由和變革,結果對于個人命運或者個人的社會追求來說都是失敗的。正因單憑一己之力無法對抗制度,每個人都是制度鏈條中的一分子,當他想改變這鏈條時,他無疑會被鏈條上的其他人所殘酷打壓,維持守舊平衡的群眾力量是強大的,而想阻擋時代的前進也是個人辦不到的。因此即使某個人意識到了現(xiàn)實與社會制度的格格不入,他也無法把自己的想法付諸實際,只能感受著社會的暗流涌動而束手無策。
第一章從小事切入萬歷的宮廷生活和處處被安排好的成長環(huán)境,他最終清算了自己堅持原則的老師和首輔張居正,想獲得自主的權力,最后發(fā)現(xiàn)皇帝只但是是制度的執(zhí)行者而已,并不具備自主權。而第二章里繼任的首輔申時行則發(fā)奮在皇帝與文官集團之間折中共濟,留意謹慎地維持文官集團內(nèi)部的平衡,使國家機構能夠正常運轉(zhuǎn),但這種處世態(tài)度并不為文官集團理解。第三章皇帝為立儲一事與群臣對抗,認清了自己所處的環(huán)境無法實現(xiàn)自己的個人意志,最終對百官采取疏遠、消極應付的態(tài)度,由此帶來的后果就是百官失去了效忠的好處,也采取消極敷衍的做事態(tài)度。第四章進一步借內(nèi)外政的大事證明了皇帝不能以個人意志做出決定而實際決定于群臣,活著的皇帝個人和他已死去的祖宗沒什么區(qū)別。第五章清官海瑞期望恢復洪武皇帝時的制度和風氣,然而這樣做無疑與社會時代相悖離,雖然道德值得敬佩但無法真正施行。第六章從一代抗倭名將戚繼光的角度敘述了明朝武官處于被文官壓制的境地,而無法有所作為。第六章社會名人李贄的思想與社會的沖突,其實是儒家內(nèi)部思想派生出的心學與傳統(tǒng)朱熹理學的對立,然而李贄的思想雖然批判時弊,但并不能建立新的思想體系,故而本質(zhì)上無法改變社會反而顯得自相矛盾。
總而言之,作者的觀點是認為明代當時的制度已然極為落后,財政與組織上極為松散,導致國家實力名不副實,而微薄的薪水也導致文官陽為道德,陰為私利,實際主導國家的文官集團都處在此種陰陽沖突之中不能自拔,而任何企圖的改變都遭到了強烈的攻擊和反對?;实?、首輔張居正和申時行、海瑞、武官戚繼光、思想家李贄從個人的角度應對混亂的現(xiàn)狀期望有所突破和改變或者憑借道德的力量恢復平衡,但種種發(fā)奮在對抗現(xiàn)實的龐大群體時都顯得無可奈何和無能為力,正因他們既然無法改變制度,就無法避免的遭到來安于此制度的文官的攻擊,因此即使是小的改良也無法推行,留意謹慎地持續(xù)平衡也不可能,國家此時的衰落已不可避免,唯一的問題只是時刻而已。
萬歷十五年讀后感1300字
《萬歷十五年》,由歷史學家黃仁宇所著,作者將目光放在1587這個“無關緊要”的年份,應用萬歷皇帝朱翊鈞、學士張居正、申時行,南京督察院都御史海瑞、薊州總兵官戚繼光,以知府身份掛冠而去的名士李贄這六個人物分別代表著帝國的最高統(tǒng)治者、行政首腦、官僚階級、模范官員、軍事將領、思想界的翹楚,經(jīng)過對他們的描繪和點評,側面描畫出明王朝的衰落。文中六個人物都試圖有所打破和改動,但被制度所禁錮著的他們,只能成為制度的犧牲品,所以作者也在文中指出,這是“一個大失敗的總記載”。
黃仁宇以“大歷史觀”而出名于世,在《萬歷十五年》也能充沛地表現(xiàn)出來,他以為以道德為規(guī)范來評判歷史有失它的合理性,于是他另辟蹊徑,從技術的角度,從制度框架來停止剖析明朝一步步走向衰落的緣由,黃仁宇拓寬了歷史研討視野,從歷史的小細節(jié)動身,探求宏觀的歷史問題,這也是他所說的“敘事無妨細致,但是結論卻要看遠不顧近?!秉S仁宇愈加注重歷史為什么會開展至此,所以他經(jīng)過聯(lián)絡比擬、歸結等等辦法來得出結論。那么,在中學歷史教學中,黃仁宇的“大歷史觀”又能起到什么樣的作用呢?分離《文藝復興》一課的教學案例,來探究一下在“大歷史觀”的指導下,歷史教員應當如何進步學生的歷史思想才能。
以“問題”開端,以“問題”完畢
黃仁宇以“中國社會為什么不能完成代化”這一問題,而展開一系列對幾千年歷史的探究,在《萬歷十五年》亦是如此,為理解釋為什么明王朝會一步一步走向衰落,他從各個角度,各個細節(jié)來論證它。以前的我們不斷被框死在歷史是怎樣的,而不去尋求歷史為什么是這樣的,所以,關于歷史,學生需求樹立起問題認識,只要腦中有疑問,有了獵奇心才會去探尋緣由,帶著問題去尋覓史料,才會對歷史有著更深入的了解。而于歷史教員而言,創(chuàng)設問題情境,不只會激起學生的求知欲,還能有效提升歷史課堂教學質(zhì)量。以《文藝復興》為例,在停止歷史教學設計時,能夠設計“文藝復興是如何產(chǎn)生的”,“文藝復興是簡單的古希臘羅馬文化的復興嗎”這些問題來貫串課堂教學,引導學生一步一步發(fā)現(xiàn)文藝復興的中心思想是人文主義,對古典文化并非是簡單的“復興”,這其中有繼承,更有創(chuàng)新。應用問題來建構課堂教學,不只能夠協(xié)助學生樹立問題認識,同時也能使學生關于歷史課堂中學到的歷史有更深的了解,也利于師生一同發(fā)掘歷史課堂教學的深度。
培育學生的史料運用和剖析才能
《萬歷十五年》采用了紀傳體的鋪敘方式,黃仁宇用淺顯易懂的言語來記敘史實,加強了可讀性和興趣性,固然結論看似平白無奇,但是它的背后,需求大量的史料來支撐,第一章《萬歷皇帝》所參考的書目,便有《神宗實錄》、《穆宗實錄》、《大明會典》等等。同樣,在學生學習歷史學問的過程中,也要牢牢抓住史料,提升對史料的整理和了解才能。在《文藝溫習》為例,在講述到文藝復興的背景時,便可應用史料停止引導。如“意大利,……那里最早呈現(xiàn)資本主義萌芽。這客觀上需求促使一種不同于封建文化的新文化產(chǎn)生并且開展起來……”經(jīng)過這則資料,歷史教員能夠讓學生聯(lián)絡資料和書本內(nèi)容停止考慮,從經(jīng)濟的角度的動身,文藝復興產(chǎn)生的緣由。依據(jù)資料,學生能夠總結收工商業(yè)曾經(jīng)有了一定的開展,一些城市呈現(xiàn)了資本主義萌芽。在歷史教學過程中,歷史教員有認識的培育學生對史料的閱讀和分析才能,可以協(xié)助學生培育“論從史出”的治史肉體,構成歷史學習的正確辦法。
無論是從黃仁宇的“大歷史觀”動身,還是新課程規(guī)范的請求,都對學生的歷史思想才能提出了更高的請求,而在詳細的歷史課堂教學理論中融入“大歷史觀”,對教學方式、教學手腕、內(nèi)容組織的豐厚和開展有著重要意義。在這一過程中,不只能夠提升學生的發(fā)現(xiàn)、剖析和處理問題的才能,提升學生史料剖析才能,同時也有助于加強學生對歷史的考慮認識和整體認識。
萬歷十五年讀后感1300字
《萬歷十五年》是由美籍華人學者黃仁宇寫的一本好書,自1979年首次在美國出版后廣受好評。近日,通過拜讀此書,深受啟發(fā)。
黃仁宇先生選取了1587年前后發(fā)生的幾件小事,簡單扼要的提出了“大歷史觀”。這些事件,表面看來雖似末端小節(jié),但實質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結,也是將在以后掀起波瀾的機緣。其間關系因果,恰為歷史的重點。
全書共講述了六個人物——一個皇帝(萬歷)、兩任元輔大學士(張居正、申時行)、一個模范官僚(海瑞)、一個杰出孤獨的將領(戚繼光)、一個自相沖突的哲學家李贄。最后,從作者的大歷史觀得出結論:1587年,即萬歷十五年,表面上無事可記,然而四海升平的表面之下,千年帝國崩潰的隱患早已埋下。書中所述的人物都是悲劇性結局(皇帝也不例外),故萬歷十五年的歷史,也是失敗的歷史!其著作主旨在書中末段提出:“當一個人口眾多的國家,各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制,而法律又缺乏創(chuàng)造性,則其社會發(fā)展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能補助技術之不及?!?BR> 萬歷年間,大明王朝歌舞升平,一切看起來欣欣向榮,然而,一切卻顯得十分無序,各種潛規(guī)則盛行。張居正的改革被完全廢止,本人在死后也遭受株連,整個文官集團出于自身考慮完全不顧國家、人民,綁架整個社會意志謀取集團利益,連戚繼光這樣的武將也為了自保而不得不接受潛規(guī)則??梢哉f,大明帝國精英群體身處在這種固若金湯的傳統(tǒng)和潛規(guī)則之中,或如履薄冰,或飛蛾撲火,或大聲疾呼,但無一幸免,全都敗下陣來。其實,幾千年的中國歷史,何嘗不是這樣!清朝末期的中興之臣,曾國藩、李鴻章、張之洞們,雖聰慧過人,縱橫捭闔,卻也逃脫不了一樣的失敗命運。
歷史也向今天的我們發(fā)出了一樣的拷問:如何破除根深蒂固的潛規(guī)則?如何讓身處其中的人不疲于應付?如何保證社會的良性發(fā)展?我的思考是,加強制度化建設,減少人為干預,才能最終實現(xiàn)中華民族偉大復興!
推動制度的制定和落實,其實質(zhì)就是保證整個社會的公平正義!通過科學完善的制度,不僅能夠破除各種潛規(guī)則,讓政府的權利在陽光下運行,同時,也可以讓政府在落實政策時,更有底氣和自信。讀后感·我認為,更深遠的意義在于,一旦形成思維的習慣化,這種公平和透明可以大大提高整個社會的運行效率,進而推動社會的文明和發(fā)展。
但是另外一方面,任何事物的發(fā)展都不可能是一蹴而就的。書中張居正的改革就是最鮮明的例子。無論是改革,亦或是制度的制定和落實,都必須蹄疾步穩(wěn)。在此過程中,遭受反復,遭到攻擊,遭遇詰難,都是意料之中的事情,但只要堅定信心,一定可以走出《萬歷十五年》中的怪圈,走出一條康莊大道!
《萬歷十五年》這本書可以說為我打開了一個全新的視野,從簡單的、看似毫不相干歷史事件多角度分析了整個明朝社會所遭遇的空前危機,引起人的深思。所以,必須要感謝黃仁宇先生的深刻洞察力和優(yōu)秀的人文素養(yǎng),為我們今天如何全面推動中華民族偉大復興提供了很好的視角。
綠窗明月在,青史古人空。歷史是一條時間的大河,擁有五千年歷史的中華文明為我們提供了許多銅鏡,我們?nèi)绾蝸斫ㄔO我們的國家,確立制度的思想、樹立規(guī)則觀念,擺脫人為干擾是我們社會的基礎,千里之行始于足下,制度理念貫穿于心中將帶我們遠行。
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