每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
蘆花蕩課后反思篇一
今天，我上的是一篇略讀課主，怎么算是略，很難把握。我覺(jué)得我還是領(lǐng)得很牢，設(shè)計(jì)上我是從課文的提示語(yǔ)出發(fā)，圍繞商人丟失的駱駝?dòng)心男┨攸c(diǎn)?老人是怎么知道駱駝的這些特點(diǎn)的?這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。而這篇課文內(nèi)容來(lái)講非常清楚，語(yǔ)言上以對(duì)話為主，文章前半部分不急著講老人是根據(jù)什么知道駱駝特點(diǎn)的，而是寫(xiě)老人十分詳細(xì)描述駱駝特點(diǎn)，讓人產(chǎn)生閱讀的欲望。
通過(guò)多種形式的朗讀來(lái)達(dá)到讀正確、讀流利的目的。以老師的示范和指導(dǎo)來(lái)讀出人物的證據(jù)，商人的關(guān)鍵、高興、生氣抓關(guān)鍵詞語(yǔ)自讀感悟，劃一劃等方式找出駱駝的特點(diǎn)以及老如何知道這些物點(diǎn)的原因，分析板書(shū)進(jìn)行引導(dǎo)。
隨機(jī)指導(dǎo)字音，作為略讀課文，沒(méi)有字詞上的具體要求，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題來(lái)指正，詞語(yǔ)的一些意思通過(guò)像演一演、找近義詞、換詞的方法來(lái)理解。
課文的朗讀以自讀、同桌合作、齊讀這幾種朗讀方式進(jìn)行。
教學(xué)后有幾個(gè)地方覺(jué)得另有想法。
初讀完課文沒(méi)有全部將學(xué)生的問(wèn)題解答，對(duì)于課文的整體把握存在問(wèn)題。直接提出問(wèn)題講駱駝的特點(diǎn)前后聯(lián)系不大，或者產(chǎn)生另外的思路與想法。
誰(shuí)找駱駝——找到了嗎——怎么樣找的。
誰(shuí)找駱駝——為什么找駱駝——駱駝的樣子——怎樣找-結(jié)果，當(dāng)學(xué)生的回答與自己的預(yù)設(shè)存在偏差，我要如何不慌不忙的引導(dǎo)。
今天從問(wèn)題角度來(lái)說(shuō)，回答的面還是比較廣的，回答的質(zhì)量也可以，回答的指導(dǎo)上我也盡量使他完整回答，對(duì)說(shuō)好話，寫(xiě)好文，有一定的幫助。
評(píng)價(jià)語(yǔ)上一開(kāi)始比較有把握，但慢慢走到后面就不知如何是好。
思緒有點(diǎn)亂，還要好好整理與思考。
蘆花蕩課后反思篇二
老師播放《鐵道游擊隊(duì)》片尾曲《彈起我心愛(ài)的土琵琶》，創(chuàng)設(shè)情境引人新課后，可分別引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下列三個(gè)話題進(jìn)行歡樂(lè)對(duì)話。
以話吧形式引導(dǎo)學(xué)生敞開(kāi)心扉地談?wù)撌墙庾x文章內(nèi)容的一種方法。這種無(wú)拘無(wú)束的討論能使學(xué)生談出自己的想法、見(jiàn)解、體驗(yàn)，讓他們?cè)诓粩辔虻倪^(guò)程中，生成智慧，閃現(xiàn)精彩。
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通讀整體感知內(nèi)容──尋讀抓住重點(diǎn)內(nèi)容──統(tǒng)讀感悟文章主旨逐步進(jìn)行。
１、整體感知內(nèi)容，要學(xué)生把握文章是寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一位老英雄，智殲鬼子為兩個(gè)孩子報(bào)仇即可。
２、尋讀抓住重點(diǎn)內(nèi)容（片斷摘錄）：
師：文中的老頭子富有傳奇色彩，尋讀課文說(shuō)一說(shuō)他奇在哪里？
生１：他奇在將近六十歲了，卻不在家休息
生２：他奇在手無(wú)寸鐵卻神通廣大，什么外交通運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部。
生３：他奇在在敵人緊緊封鎖下卻能來(lái)去自如。
生４：他奇在一支槍也沒(méi)有卻讓十幾個(gè)鬼子送了命。
生５：他奇在那么好面子工作出了一點(diǎn)差錯(cuò)就覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人。
生６：他奇在蘆花蕩里戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙彌漫卻很悠閑。
生７：他奇在工作那么繁忙危險(xiǎn)，卻始終那么樂(lè)觀自信。
教師小結(jié)：文中的無(wú)名老英雄確實(shí)神奇，他奇在神通廣大的本領(lǐng)，奇在自信又自尊的性格，奇在悠閑又樂(lè)觀的情緒。
３、感悟文章主旨，只要學(xué)生悟出，歌頌老頭子智勇雙全，愛(ài)憎分明，具有愛(ài)國(guó)熱情。從他身上看到白洋淀人民樂(lè)觀豪邁的抗日斗志即可。
我們不得不承認(rèn)在很多時(shí)候老師低估了學(xué)生的潛力，固而不給學(xué)生嘗試的機(jī)會(huì)。學(xué)生潛在的創(chuàng)新思維就被我們這種好心給抹殺了。說(shuō)內(nèi)容給學(xué)生自由，給學(xué)生空間，給學(xué)生期待。讓學(xué)生暢所欲言在自主活動(dòng)中感受成功，收獲驚喜。
一篇美文首先是內(nèi)容美，其次還得寫(xiě)得巧，本文在起伏照應(yīng)、人物刻畫(huà)等方面特別明顯，教師要想辦法喚醒學(xué)生潛力，促使學(xué)生什么發(fā)言欲望，在互相談?wù)撝凶灾髻p析。
下面是賞析精彩片斷：
師：對(duì)這樣一個(gè)富有傳奇色彩的英雄人物作者傾注了滿膛熱情來(lái)刻畫(huà)他，比如概括介紹、行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等等。請(qǐng)你選擇一個(gè)角度用和老頭子對(duì)話的方式，析讀課文在課文旁邊作批注。
（學(xué)生有些茫然不知所措。）
師：下面請(qǐng)看老師給的一個(gè)例子（大屏幕展示，教師朗讀）。
例：我喜歡老頭子身上那種自信，請(qǐng)看作者對(duì)他的語(yǔ)言描寫(xiě)──
１、什么事也沒(méi)有了，安心睡一覺(jué)吧，到葦塘里，咱們還有大米和魚(yú)吃。
２、不怕，洗一洗吧，多么傻的一個(gè)孩子呀！
３、不怕，小火輪上的探照燈它照不見(jiàn)我們。
４、不怕，他打不著我們。
批注：每一次你都說(shuō)不怕，難道你刀槍不入嗎？不，只是因?yàn)槟闶煜ぬJ花蕩對(duì)自己水上的能耐非常自信；同時(shí)，你有一種戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念；這種信念使你藐視一切敵人，所以你無(wú)所畏懼。
生１：我喜歡老頭子的自尊，你看作者對(duì)他得知大菱負(fù)傷后的心理描寫(xiě)──大江大海過(guò)了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒(méi)有完成？這老臉呀！
我的批注：敵人封鎖得那么嚴(yán)，槍林彈雨中，誰(shuí)又能擔(dān)保萬(wàn)無(wú)一失呢？你對(duì)自己要求太嚴(yán)格了。出了一點(diǎn)兒差錯(cuò)你就自責(zé)成這樣。
生２：我喜歡老頭子的智勇雙全，你看作者對(duì)他的行動(dòng)描寫(xiě)──一個(gè)干瘦的老頭子，只穿著一條破短褲，一個(gè)一個(gè)投進(jìn)嘴里去。
我的批注：我真佩服你的膽量，在敵人的眼皮底下還如此悠閑；我也佩服你的智謀，這一個(gè)一個(gè)投進(jìn)嘴里的又肥又大的蓮蓬果然讓鬼子饞得上了鉤。
從談方法可以看出，學(xué)生的思維被激活了，教師到位而又不越位的點(diǎn)撥示范，打開(kāi)了學(xué)生思維的閘門，讓學(xué)生找到了感覺(jué)，嘗到了好滋味。
語(yǔ)言優(yōu)美是一篇美文的重要標(biāo)志。孫犁先生筆下的戰(zhàn)爭(zhēng)不是彌漫著血腥味，而是籠罩著詩(shī)情畫(huà)意，因?yàn)樗妹赖沫h(huán)境來(lái)烘托美好的人性和心靈。指導(dǎo)學(xué)生集讀課文，學(xué)生在咀嚼品味中生成如下一些探究場(chǎng)景。
生１：月明風(fēng)清的夜晚奔著東南去了。把小船比喻成一片葦葉。既表現(xiàn)了水鄉(xiāng)的特色，又寫(xiě)出了小船的輕快敏捷，烘托出撐船者的高超技藝。
生２：葦子不是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上本句用擬人手法寫(xiě)葦子旺盛生命力，烘托人民在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中頑強(qiáng)的生存姿態(tài)。
生３：這一句鉆用得好，化靜為動(dòng)。
生４：在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開(kāi)的紫色的絲絨正在迎風(fēng)飄撒本句優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)，烘托出老頭子解恨后那種輕快愉悅的心情。
交談的形式，真正實(shí)現(xiàn)了新課標(biāo)提倡的與文本對(duì)話與作者對(duì)話能開(kāi)啟學(xué)生的心靈，放飛學(xué)生的情愫，使學(xué)生茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，自然收到好的效果。但老師的適時(shí)點(diǎn)撥示范也是必不可少的。
結(jié)束：我們從三個(gè)方面發(fā)表了自己的看法，并交流了各自的體會(huì)，下面自己總結(jié)一下本節(jié)課所學(xué)到的學(xué)習(xí)方法。（我們應(yīng)重視學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，重視授人以漁）學(xué)生再次聽(tīng)《彈起我心愛(ài)的土琵琶》加深對(duì)文章主旨的理解，同時(shí)展開(kāi)聯(lián)想講一講你想起的革命英雄故事。遷移思維，再次訓(xùn)練表達(dá)。
蘆花蕩課后反思篇三
有人可能會(huì)說(shuō)，“對(duì)話有什么新鮮！老師問(wèn)，學(xué)生答，不就是對(duì)話嗎？”其實(shí)，這只是問(wèn)答而已，絕不是真正意義上的對(duì)話。所謂對(duì)話，應(yīng)該是人與人之間在彼此平等、彼此傾聽(tīng)、彼此接納、彼此敞開(kāi)的基礎(chǔ)上達(dá)成的雙方視野的交融，是一種致力于相互理解、相互合作、相互激發(fā)、共同創(chuàng)造的精神或意識(shí)。它所促成的不是知識(shí)的簡(jiǎn)單累積，而是知識(shí)的`重新建構(gòu)。引用猶太哲學(xué)家馬?。坎疾脑捑褪牵簩?duì)話是“從一個(gè)開(kāi)放心靈者看到另一個(gè)開(kāi)放心靈者之話語(yǔ)”。
在語(yǔ)文課堂上，我們要為對(duì)話搭建最佳平臺(tái)，先為對(duì)話創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)的情境。在語(yǔ)文課堂中設(shè)置情境讓學(xué)生體驗(yàn)是一種重要而常用的方法，它往往能讓學(xué)生身臨其境，將心比心，從而與文字進(jìn)行最為親密的接觸。
有學(xué)生說(shuō)：我喜歡老人的自信。課文中說(shuō)：“他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō)：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)。”多么自信！而且他的自信也是有基礎(chǔ)的，他的水上工夫確實(shí)了不得。
又有學(xué)生說(shuō)：如果我是那個(gè)受了傷的女孩，我喜歡老人說(shuō)到做到，為我報(bào)仇。你看，文中老人是這么說(shuō)的：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血?！崩先耸沁@么說(shuō)，也是這么做的，而且做到了。
學(xué)生還說(shuō)：我喜歡老人的智勇雙全。文中這么寫(xiě)：“鬼子們追上來(lái)，看看就扒上了船。老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過(guò)。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下?！蹦憧?，一個(gè)老人就這么把日本鬼子玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，不就靠老人的智勇雙全嗎？看著覺(jué)得真解恨！
學(xué)生的回答無(wú)不證明，由情境帶來(lái)的體驗(yàn)會(huì)促使學(xué)生迫不及待地同文本對(duì)話，充分挖掘文本中閃爍著迷人光芒的語(yǔ)言文字，和文本融為一體。這時(shí)，知識(shí)的價(jià)值就不在于給人現(xiàn)成的東西，而在于為人不斷創(chuàng)造新的“起點(diǎn)”；學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不再是單純?yōu)榱苏莆罩R(shí)，而是在知識(shí)環(huán)境中尋求人的本來(lái)價(jià)值。這時(shí)，知識(shí)的質(zhì)和量都不是最重要的了，重要的是人在知識(shí)中的感受、經(jīng)歷和體驗(yàn)。人不再是外在于知識(shí)體系，而是內(nèi)在于知識(shí)，與知識(shí)融為一體，不斷地在對(duì)話中“尋找自我”。
蘆花蕩課后反思篇一
今天，我上的是一篇略讀課主，怎么算是略，很難把握。我覺(jué)得我還是領(lǐng)得很牢，設(shè)計(jì)上我是從課文的提示語(yǔ)出發(fā)，圍繞商人丟失的駱駝?dòng)心男┨攸c(diǎn)?老人是怎么知道駱駝的這些特點(diǎn)的?這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi)討論。而這篇課文內(nèi)容來(lái)講非常清楚，語(yǔ)言上以對(duì)話為主，文章前半部分不急著講老人是根據(jù)什么知道駱駝特點(diǎn)的，而是寫(xiě)老人十分詳細(xì)描述駱駝特點(diǎn)，讓人產(chǎn)生閱讀的欲望。
通過(guò)多種形式的朗讀來(lái)達(dá)到讀正確、讀流利的目的。以老師的示范和指導(dǎo)來(lái)讀出人物的證據(jù)，商人的關(guān)鍵、高興、生氣抓關(guān)鍵詞語(yǔ)自讀感悟，劃一劃等方式找出駱駝的特點(diǎn)以及老如何知道這些物點(diǎn)的原因，分析板書(shū)進(jìn)行引導(dǎo)。
隨機(jī)指導(dǎo)字音，作為略讀課文，沒(méi)有字詞上的具體要求，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題來(lái)指正，詞語(yǔ)的一些意思通過(guò)像演一演、找近義詞、換詞的方法來(lái)理解。
課文的朗讀以自讀、同桌合作、齊讀這幾種朗讀方式進(jìn)行。
教學(xué)后有幾個(gè)地方覺(jué)得另有想法。
初讀完課文沒(méi)有全部將學(xué)生的問(wèn)題解答，對(duì)于課文的整體把握存在問(wèn)題。直接提出問(wèn)題講駱駝的特點(diǎn)前后聯(lián)系不大，或者產(chǎn)生另外的思路與想法。
誰(shuí)找駱駝——找到了嗎——怎么樣找的。
誰(shuí)找駱駝——為什么找駱駝——駱駝的樣子——怎樣找-結(jié)果，當(dāng)學(xué)生的回答與自己的預(yù)設(shè)存在偏差，我要如何不慌不忙的引導(dǎo)。
今天從問(wèn)題角度來(lái)說(shuō)，回答的面還是比較廣的，回答的質(zhì)量也可以，回答的指導(dǎo)上我也盡量使他完整回答，對(duì)說(shuō)好話，寫(xiě)好文，有一定的幫助。
評(píng)價(jià)語(yǔ)上一開(kāi)始比較有把握，但慢慢走到后面就不知如何是好。
思緒有點(diǎn)亂，還要好好整理與思考。
蘆花蕩課后反思篇二
老師播放《鐵道游擊隊(duì)》片尾曲《彈起我心愛(ài)的土琵琶》，創(chuàng)設(shè)情境引人新課后，可分別引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下列三個(gè)話題進(jìn)行歡樂(lè)對(duì)話。
以話吧形式引導(dǎo)學(xué)生敞開(kāi)心扉地談?wù)撌墙庾x文章內(nèi)容的一種方法。這種無(wú)拘無(wú)束的討論能使學(xué)生談出自己的想法、見(jiàn)解、體驗(yàn)，讓他們?cè)诓粩辔虻倪^(guò)程中，生成智慧，閃現(xiàn)精彩。
教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通讀整體感知內(nèi)容──尋讀抓住重點(diǎn)內(nèi)容──統(tǒng)讀感悟文章主旨逐步進(jìn)行。
１、整體感知內(nèi)容，要學(xué)生把握文章是寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期一位老英雄，智殲鬼子為兩個(gè)孩子報(bào)仇即可。
２、尋讀抓住重點(diǎn)內(nèi)容（片斷摘錄）：
師：文中的老頭子富有傳奇色彩，尋讀課文說(shuō)一說(shuō)他奇在哪里？
生１：他奇在將近六十歲了，卻不在家休息
生２：他奇在手無(wú)寸鐵卻神通廣大，什么外交通運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部。
生３：他奇在在敵人緊緊封鎖下卻能來(lái)去自如。
生４：他奇在一支槍也沒(méi)有卻讓十幾個(gè)鬼子送了命。
生５：他奇在那么好面子工作出了一點(diǎn)差錯(cuò)就覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人。
生６：他奇在蘆花蕩里戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙彌漫卻很悠閑。
生７：他奇在工作那么繁忙危險(xiǎn)，卻始終那么樂(lè)觀自信。
教師小結(jié)：文中的無(wú)名老英雄確實(shí)神奇，他奇在神通廣大的本領(lǐng)，奇在自信又自尊的性格，奇在悠閑又樂(lè)觀的情緒。
３、感悟文章主旨，只要學(xué)生悟出，歌頌老頭子智勇雙全，愛(ài)憎分明，具有愛(ài)國(guó)熱情。從他身上看到白洋淀人民樂(lè)觀豪邁的抗日斗志即可。
我們不得不承認(rèn)在很多時(shí)候老師低估了學(xué)生的潛力，固而不給學(xué)生嘗試的機(jī)會(huì)。學(xué)生潛在的創(chuàng)新思維就被我們這種好心給抹殺了。說(shuō)內(nèi)容給學(xué)生自由，給學(xué)生空間，給學(xué)生期待。讓學(xué)生暢所欲言在自主活動(dòng)中感受成功，收獲驚喜。
一篇美文首先是內(nèi)容美，其次還得寫(xiě)得巧，本文在起伏照應(yīng)、人物刻畫(huà)等方面特別明顯，教師要想辦法喚醒學(xué)生潛力，促使學(xué)生什么發(fā)言欲望，在互相談?wù)撝凶灾髻p析。
下面是賞析精彩片斷：
師：對(duì)這樣一個(gè)富有傳奇色彩的英雄人物作者傾注了滿膛熱情來(lái)刻畫(huà)他，比如概括介紹、行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等等。請(qǐng)你選擇一個(gè)角度用和老頭子對(duì)話的方式，析讀課文在課文旁邊作批注。
（學(xué)生有些茫然不知所措。）
師：下面請(qǐng)看老師給的一個(gè)例子（大屏幕展示，教師朗讀）。
例：我喜歡老頭子身上那種自信，請(qǐng)看作者對(duì)他的語(yǔ)言描寫(xiě)──
１、什么事也沒(méi)有了，安心睡一覺(jué)吧，到葦塘里，咱們還有大米和魚(yú)吃。
２、不怕，洗一洗吧，多么傻的一個(gè)孩子呀！
３、不怕，小火輪上的探照燈它照不見(jiàn)我們。
４、不怕，他打不著我們。
批注：每一次你都說(shuō)不怕，難道你刀槍不入嗎？不，只是因?yàn)槟闶煜ぬJ花蕩對(duì)自己水上的能耐非常自信；同時(shí)，你有一種戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念；這種信念使你藐視一切敵人，所以你無(wú)所畏懼。
生１：我喜歡老頭子的自尊，你看作者對(duì)他得知大菱負(fù)傷后的心理描寫(xiě)──大江大海過(guò)了多少，為什么這一次的任務(wù)，偏偏沒(méi)有完成？這老臉呀！
我的批注：敵人封鎖得那么嚴(yán)，槍林彈雨中，誰(shuí)又能擔(dān)保萬(wàn)無(wú)一失呢？你對(duì)自己要求太嚴(yán)格了。出了一點(diǎn)兒差錯(cuò)你就自責(zé)成這樣。
生２：我喜歡老頭子的智勇雙全，你看作者對(duì)他的行動(dòng)描寫(xiě)──一個(gè)干瘦的老頭子，只穿著一條破短褲，一個(gè)一個(gè)投進(jìn)嘴里去。
我的批注：我真佩服你的膽量，在敵人的眼皮底下還如此悠閑；我也佩服你的智謀，這一個(gè)一個(gè)投進(jìn)嘴里的又肥又大的蓮蓬果然讓鬼子饞得上了鉤。
從談方法可以看出，學(xué)生的思維被激活了，教師到位而又不越位的點(diǎn)撥示范，打開(kāi)了學(xué)生思維的閘門，讓學(xué)生找到了感覺(jué)，嘗到了好滋味。
語(yǔ)言優(yōu)美是一篇美文的重要標(biāo)志。孫犁先生筆下的戰(zhàn)爭(zhēng)不是彌漫著血腥味，而是籠罩著詩(shī)情畫(huà)意，因?yàn)樗妹赖沫h(huán)境來(lái)烘托美好的人性和心靈。指導(dǎo)學(xué)生集讀課文，學(xué)生在咀嚼品味中生成如下一些探究場(chǎng)景。
生１：月明風(fēng)清的夜晚奔著東南去了。把小船比喻成一片葦葉。既表現(xiàn)了水鄉(xiāng)的特色，又寫(xiě)出了小船的輕快敏捷，烘托出撐船者的高超技藝。
生２：葦子不是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上本句用擬人手法寫(xiě)葦子旺盛生命力，烘托人民在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中頑強(qiáng)的生存姿態(tài)。
生３：這一句鉆用得好，化靜為動(dòng)。
生４：在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開(kāi)的紫色的絲絨正在迎風(fēng)飄撒本句優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)，烘托出老頭子解恨后那種輕快愉悅的心情。
交談的形式，真正實(shí)現(xiàn)了新課標(biāo)提倡的與文本對(duì)話與作者對(duì)話能開(kāi)啟學(xué)生的心靈，放飛學(xué)生的情愫，使學(xué)生茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，自然收到好的效果。但老師的適時(shí)點(diǎn)撥示范也是必不可少的。
結(jié)束：我們從三個(gè)方面發(fā)表了自己的看法，并交流了各自的體會(huì)，下面自己總結(jié)一下本節(jié)課所學(xué)到的學(xué)習(xí)方法。（我們應(yīng)重視學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，重視授人以漁）學(xué)生再次聽(tīng)《彈起我心愛(ài)的土琵琶》加深對(duì)文章主旨的理解，同時(shí)展開(kāi)聯(lián)想講一講你想起的革命英雄故事。遷移思維，再次訓(xùn)練表達(dá)。
蘆花蕩課后反思篇三
有人可能會(huì)說(shuō)，“對(duì)話有什么新鮮！老師問(wèn)，學(xué)生答，不就是對(duì)話嗎？”其實(shí)，這只是問(wèn)答而已，絕不是真正意義上的對(duì)話。所謂對(duì)話，應(yīng)該是人與人之間在彼此平等、彼此傾聽(tīng)、彼此接納、彼此敞開(kāi)的基礎(chǔ)上達(dá)成的雙方視野的交融，是一種致力于相互理解、相互合作、相互激發(fā)、共同創(chuàng)造的精神或意識(shí)。它所促成的不是知識(shí)的簡(jiǎn)單累積，而是知識(shí)的`重新建構(gòu)。引用猶太哲學(xué)家馬?。坎疾脑捑褪牵簩?duì)話是“從一個(gè)開(kāi)放心靈者看到另一個(gè)開(kāi)放心靈者之話語(yǔ)”。
在語(yǔ)文課堂上，我們要為對(duì)話搭建最佳平臺(tái)，先為對(duì)話創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)的情境。在語(yǔ)文課堂中設(shè)置情境讓學(xué)生體驗(yàn)是一種重要而常用的方法，它往往能讓學(xué)生身臨其境，將心比心，從而與文字進(jìn)行最為親密的接觸。
有學(xué)生說(shuō)：我喜歡老人的自信。課文中說(shuō)：“他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō)：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)。”多么自信！而且他的自信也是有基礎(chǔ)的，他的水上工夫確實(shí)了不得。
又有學(xué)生說(shuō)：如果我是那個(gè)受了傷的女孩，我喜歡老人說(shuō)到做到，為我報(bào)仇。你看，文中老人是這么說(shuō)的：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個(gè)人流血?！崩先耸沁@么說(shuō)，也是這么做的，而且做到了。
學(xué)生還說(shuō)：我喜歡老人的智勇雙全。文中這么寫(xiě)：“鬼子們追上來(lái)，看看就扒上了船。老頭子又是一篙，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過(guò)。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下?！蹦憧?，一個(gè)老人就這么把日本鬼子玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，不就靠老人的智勇雙全嗎？看著覺(jué)得真解恨！
學(xué)生的回答無(wú)不證明，由情境帶來(lái)的體驗(yàn)會(huì)促使學(xué)生迫不及待地同文本對(duì)話，充分挖掘文本中閃爍著迷人光芒的語(yǔ)言文字，和文本融為一體。這時(shí)，知識(shí)的價(jià)值就不在于給人現(xiàn)成的東西，而在于為人不斷創(chuàng)造新的“起點(diǎn)”；學(xué)生的學(xué)習(xí)目的不再是單純?yōu)榱苏莆罩R(shí)，而是在知識(shí)環(huán)境中尋求人的本來(lái)價(jià)值。這時(shí)，知識(shí)的質(zhì)和量都不是最重要的了，重要的是人在知識(shí)中的感受、經(jīng)歷和體驗(yàn)。人不再是外在于知識(shí)體系，而是內(nèi)在于知識(shí)，與知識(shí)融為一體，不斷地在對(duì)話中“尋找自我”。