《冬牧場(chǎng)》讀后感范文1000字合集

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    出國(guó)留學(xué)網(wǎng)精選欄目推選:“《冬牧場(chǎng)》讀后感”。
    可能你正對(duì)如何寫(xiě)作品讀后感而感到棘手?在閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí),腦中一直不停的冒出新的想法,是時(shí)候?qū)懸黄钅荏w現(xiàn)內(nèi)心收獲的讀后感了,推薦你看看以下的《冬牧場(chǎng)》讀后感范文,希望能為你提供更多的參考。
    《冬牧場(chǎng)》讀后感范文(篇1)
    致《冬牧場(chǎng)》
    有的東西也許是太好了,甚至不敢寫(xiě)出一些贊美的詞,怕褻瀆了她在心里的神圣。
    她的文字讓人感覺(jué)清澈質(zhì)樸時(shí)時(shí)還忍俊不禁卻又徠人尋味,讀著讀著不得不讓人尋思那是一顆什么樣的心靈。
    其實(shí)作者自己也寫(xiě)到她在別人眼里的四不,不結(jié)婚;不工作;不串門(mén);不體面,是個(gè)只會(huì)趕鴨子放牛的丫頭,或許他就是那么喜靜低調(diào)而富有個(gè)性吧!
    其實(shí)在她的文字里我時(shí)時(shí)停下來(lái)思考和回味就好比:“羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,財(cái)富啊,愛(ài)情啊,希望啊,全都默默無(wú)聲?!币苍S城市的喧嘩早已令人們忘卻了抬頭仰望藍(lán)天,但如果到了無(wú)人的角落你也會(huì)忍不住共鳴吧!
    在他的文字里生與死也變得道貌岸然:“在宰羊的時(shí)候牧羊人會(huì)為他祈禱,那么羊聽(tīng)到了嗎?羊諒解了嗎?這是一個(gè)被宰殺者看著長(zhǎng)大的生命。宰殺它的人,曾親手把它從春牧場(chǎng)上的胎盤(pán)旁拾起,小心裝進(jìn)準(zhǔn)備已久的氈袋,再小心系在馬鞍后帶回家……宰殺它的人,曾漫山遍野帶著它四處尋找最茂盛多汁的青草,當(dāng)它迷路時(shí),冒著雨把它找回……曾一次又一次給它抹滅虱的藥水,處理發(fā)炎的傷口……在寒冷季節(jié),領(lǐng)它去往開(kāi)闊暖和的南方曠野……這些羊都記得嗎?宰殺它的人,又有什么仇恨和惡意呢?大約生命的事情就是這樣的吧:終究各歸其途,只要安心就好?!笔前?終究各歸其途,生命的秘密又有誰(shuí)要明白呢?
    其實(shí)她的文字更多的是帶給人會(huì)心一笑:“雖然上上下下、里里外外、日日夜夜都那么窩囊,但是,沒(méi)感冒就是硬道理。我對(duì)自己的裝備還是比較滿(mǎn)意的。大家也都不好意思說(shuō)我什么,只是一到出門(mén)時(shí)就替我發(fā)愁,嫌我?guī)С鋈G人?!笨赐赀@段時(shí)我樂(lè)了,但同時(shí)想想人生貴在有自知自明時(shí)還敢自嘲,也需要多大的勇氣和多少苦難才能練就這樣的本事啊!
    有時(shí)也會(huì)有些雞湯,但雞湯從來(lái)沒(méi)有嬌柔做作,只是有時(shí)候莫名其妙的就懂了一些道理,表達(dá)的方式不一樣罷了:居麻說(shuō),差不多每年的十二月下旬到一月中旬總會(huì)是冬天里最難熬的日子,不可躲避。再往后,隨著白晝的變長(zhǎng),氣溫總會(huì)漸漸緩過(guò)來(lái)。一切總會(huì)過(guò)去的。是的,一切總會(huì)過(guò)去。人之所以能夠感到“幸?!?,不是因?yàn)樯畹檬孢m,而是因?yàn)樯畹糜邢M?BR>    其實(shí)最開(kāi)心的是能遇到這本書(shū),遇到一個(gè)不一樣的草原那里不是天堂是一個(gè)有才米油鹽的地方,那里的人們忙著騎馬放羊扛雪找駱駝,同時(shí)也有詩(shī)和遠(yuǎn)方。。。
    《冬牧場(chǎng)》讀后感范文(篇2)
    這是一部描寫(xiě)阿勒泰游牧民族在冬牧場(chǎng)生活的非虛構(gòu)小說(shuō)。作者把自己與哈薩克牧民一起轉(zhuǎn)場(chǎng)、安營(yíng)扎寨、共同在冬牧場(chǎng)生活勞作的場(chǎng)景,以作家的心境、當(dāng)事人的感觸、用質(zhì)樸無(wú)華的文字細(xì)膩入微的,一樁樁一件件娓娓道來(lái)。讓我恍惚如臨其境,不由深深的為之動(dòng)容…這對(duì)于出生并生活在新疆,時(shí)而會(huì)和哈薩克族人打交道的我來(lái)說(shuō),感覺(jué)很親切又感嘆那鑿鑿差異的深刻!
    在寒冷冬季到來(lái)之前,哈薩克牧民局麻一家?guī)е欢纳钏?,騎著馬趕著牛羊駱駝,緩緩的前往冬牧場(chǎng),開(kāi)啟了又一年艱辛而又傳統(tǒng)的游牧生活。在那荒野貧瘠的土地上,生命遠(yuǎn)比所看到、所了解的更結(jié)實(shí),更頑強(qiáng)。人也罷、動(dòng)物也罷無(wú)不竭盡所能。生存條件的惡劣,“美食”就可以慰籍,吃飽穿暖就是幸福的時(shí)刻。比之更無(wú)奈的是荒野里的靜寂無(wú)聲,青春啊、財(cái)富啊、愛(ài)情啊、希望啊,全都默默無(wú)聲,無(wú)聊至極。(這讓我多少理解了哈薩克的嗜酒者 )這個(gè)等孩子們放假回家了也就可以慰籍。他們的回歸趕走了靜寂與辛勞,帶來(lái)愛(ài)和溫暖,也帶來(lái)了對(duì)以后生活方式轉(zhuǎn)變的思慮。
    這蒼穹下,還有人必須承受著那些難以承受的苦。當(dāng)你在為自身物質(zhì)生活非常不滿(mǎn)時(shí),這本書(shū)或許可以化解你過(guò)剩的欲望,開(kāi)闊你能釋然的眼界。這個(gè)社會(huì)總有多種多樣的差異,在高曠的星空下,那些靜默的存在,能不緊不慢,不慌不亂,誰(shuí)也不比照誰(shuí),誰(shuí)也不笑話(huà)誰(shuí),誰(shuí)也不可憐誰(shuí),各有各的活法。多好!?
    《冬牧場(chǎng)》讀后感范文(篇3)
    我花了兩天時(shí)間,在地鐵上爭(zhēng)分奪秒地看完了李娟的羊道三部曲之《春牧場(chǎng)》,又看了《前山夏牧場(chǎng)》和《深山夏牧場(chǎng)》各自的一小半,這種寫(xiě)祖國(guó)大地犄角旮旯的人們?nèi)绾紊畹臅?shū)總是會(huì)引起我的興趣。其實(shí)在幾年前我就看過(guò)李娟的《阿勒泰的角落》,當(dāng)時(shí)就被她的文字深深吸引了,除文風(fēng)質(zhì)樸外,邊境少數(shù)民族的生活更吸引我。我記得《阿勒泰的角落》里有一節(jié)描寫(xiě)一個(gè)通體雪白的小兔子,被關(guān)在黑乎乎的煤場(chǎng)的籠子里,于是邊境民族的生存環(huán)境就被我想象成黑乎乎的煤場(chǎng),而他們的生活方式就像雪兔一樣純潔無(wú)污染。在看《羊道三部曲》時(shí),這樣的想象卻被作者紀(jì)實(shí)的文字打得落花流水,因?yàn)楣_克牧民的生活其實(shí)是及其不講究的,比如他們會(huì)用裝過(guò)牛糞的盆子裝面,把嚼了無(wú)數(shù)次的泡泡糖黏在衣服扣子上,等空閑時(shí)再摳下來(lái)繼續(xù)吃不過(guò)打擊歸打擊,當(dāng)作者描述起哈薩克女孩如精靈般穿著鮮艷的紅雨鞋,踏在如塑料般綠的草地上時(shí),我還是要忍不住心向往之。
    幾年前我看過(guò)類(lèi)似的一本書(shū),遲子建的《額爾古納河右岸》,那本書(shū)講述了中國(guó)最后的原始部落――使鹿鄂溫克族人的生活,在那本書(shū)里,鄂溫克族人與大森林無(wú)比和諧地共處著,他們以打獵為生,馴鹿是他們的交通工具,又是他們最親密的親人。在森林里,馴鹿只吃春天的嫩芽、嬌嫩的地衣和苔蘚,只喝山泉水,像是森林里的精靈一樣,被鄂溫克人呵護(hù)著。鄂溫克人只住簡(jiǎn)單搭制的希楞柱,那里面有常年不熄的火種,希楞柱的天窗是開(kāi)著的,住在里面的人可以看到天上的星星。
    我被人與自然和諧相處的美擊中了,被原始的、天然的生活方式和思維方式擊中了,時(shí)隔幾年,我終于實(shí)現(xiàn)了多年夙愿,來(lái)到了夢(mèng)寐以求的額爾古納河右岸,來(lái)到了書(shū)里所說(shuō)的鄂溫克人聚居區(qū),但是到了之后我才發(fā)現(xiàn),我能到達(dá)的最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方其實(shí)是改良過(guò)的遠(yuǎn)方,傳統(tǒng)使鹿鄂溫克人和這個(gè)遠(yuǎn)方的距離,和我與這個(gè)遠(yuǎn)方的距離,其實(shí)差不了多少。
    在政府為鄂溫克人搭建的敖魯古雅居民區(qū),一個(gè)專(zhuān)門(mén)的旅游景點(diǎn)里養(yǎng)著幾頭馴鹿,馴鹿被散養(yǎng)在一小片區(qū)域里,游客可以上前去摸他們,如果你花20塊錢(qián),就可以買(mǎi)一籃又干又臟的苔蘚,親自喂給馴鹿,不遠(yuǎn)處,有人在叫賣(mài)著馴鹿肉串,20元一串。而東北常見(jiàn)的傻狍子的待遇都要馴鹿好一些,它們好歹被圈養(yǎng)在圍欄里,和游客隔開(kāi)了一段距離,被人們稱(chēng)作精靈般的的馴鹿,卻因?yàn)楦鼮槌雒?,就要被迫與游人接觸。
    書(shū)里不是說(shuō)馴鹿是很怕生膽小的動(dòng)物嗎?它們?cè)趺磿?huì)這樣被游客近距離地接觸?書(shū)里不是說(shuō)鄂溫克人把馴鹿當(dāng)親人嗎?為什么有人靠這個(gè)賺錢(qián)呢?書(shū)里不是說(shuō)鄂溫克人從來(lái)不吃馴鹿肉嗎?這個(gè)20塊錢(qián)一串的肉串到底是什么?
    我記得加西亞。馬爾克斯寫(xiě)過(guò)一篇文章,叫《巨翅老人》,天使落入凡間,被關(guān)起來(lái)與雞同籠,時(shí)不時(shí)要受到人莫名其妙的毆打和欺侮,所謂虎落平陽(yáng)被犬欺,大抵就是如此,人們心想,天使又如何呢?如今還不是被關(guān)在雞籠里?
    我安慰自己說(shuō),這幫人已經(jīng)不是純粹的鄂溫克人了,真正的傳統(tǒng)的鄂溫克人在山上的獵民點(diǎn)里,而要去那個(gè)獵民點(diǎn)需要頗費(fèi)一番功夫,像我這樣的普通游客是不會(huì)有決心去到那里的,那里的馴鹿不被人打擾,更不會(huì)有馴鹿肉串這種東西的存在。但是后來(lái)司機(jī)又說(shuō),獵民點(diǎn)的點(diǎn)長(zhǎng)――被媒體稱(chēng)為中國(guó)最后的女酋長(zhǎng)的瑪利亞。索,現(xiàn)在住在莫爾道嘎森林公園里,如果你想去看她,需要包個(gè)幾百到幾千不等的紅包才能見(jiàn)到她,我們?cè)诎紧敼叛乓呀?jīng)失望透頂,又被這幾百上千的紅包嚇了一跳,已經(jīng)沒(méi)有心情去莫爾道嘎了。唉,原來(lái)即將消失的民族,就會(huì)像即將消失的珍稀動(dòng)物一樣,被關(guān)起來(lái)供人參觀,那些付了紅包的人去看了又會(huì)怎么想呢?會(huì)不會(huì)說(shuō):?悖?最后的女酋長(zhǎng)又如何呢?不過(guò)是一個(gè)騙錢(qián)的老太太?,F(xiàn)在想起來(lái),我多希望司機(jī)說(shuō)的是假的啊!
    回想起這段經(jīng)歷,我想我即使真的受李娟的文字感染去新疆旅行,也再不會(huì)妄想著去近距離接觸哈薩克牧民的生活了。他們是新時(shí)代的犧牲品,平靜的生活被現(xiàn)代生活打破,最辛苦的他們成了落后者,使鹿鄂溫克族就是歷史書(shū)上的從原始社會(huì)直接過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的民族,他們僅僅是安安靜靜地活著,莫名其妙地被扣上原始人的帽子,然后經(jīng)過(guò)了一系列改造后,這個(gè)民族只剩下了100多人,哈薩克牧民也成為了中國(guó)最后的游牧民族,供他們游牧的地方將越來(lái)越少,他們成了少數(shù)中的少數(shù),然后被敏銳的文字工作者們發(fā)現(xiàn)并紀(jì)錄下來(lái),經(jīng)過(guò)了文字濾鏡般的渲染之后,他們又被讀者們賦予了莊嚴(yán)的使命――請(qǐng)一定繼續(xù)這純潔的生活呀!然而我們又有什么理由要求剩下的這么一丁點(diǎn)人肩負(fù)如此沉重的延續(xù)民族傳統(tǒng)的使命呢?那被紀(jì)錄了的生活,已經(jīng)被人所銘記,被我這樣的毫不相干的人所熟知且向往,成為了混沌社會(huì)中的一抹明凈,也許它已經(jīng)完成了它的使命。而曾經(jīng)過(guò)著這樣生活的人,他們被歷史的洪流裹挾著,有人改變了航向,有人拼命堅(jiān)守著,他們的力量越來(lái)越小,傳統(tǒng)的力量越來(lái)越小,但是我們誰(shuí)有資格去指責(zé)那些改變了航向的人呢?如果改變了方向可以讓他們過(guò)上更好的生活,那就盡管這樣做吧!
    歷史已經(jīng)生成,生活還要無(wú)奈地繼續(xù)呀!
    我想在文末附上一首詩(shī),席慕容為鄂溫克小伙子維佳所寫(xiě)的《悲歌二零零三》,政府要收回鄂溫克人的獵槍?zhuān)S佳不肯交,于是抱著獵槍跳下了山崖,所幸無(wú)大礙。
    《冬牧場(chǎng)》讀后感范文(篇4)
    作為傳統(tǒng)的哈薩克牧民,居麻一家每年冬天都要到寒冷、荒涼的阿勒泰南部冬季牧場(chǎng)、沙漠進(jìn)行放牧。那里一片荒涼,人煙稀少,幾十平方公里才住了幾家人。往年都是居麻夫妻帶著二女兒加瑪放牧,大女兒、大兒子和小女兒都在定居點(diǎn)和縣里讀書(shū)。今年李娟的加入且和另外一家人一起放牧,使冬窩子變得熱鬧起來(lái)。
    二女兒加瑪是一個(gè)十九歲的高挑、大方、美麗的女孩子。但因家里勞動(dòng)力不夠被迫輟學(xué)回家放牧。加瑪在得知自己沒(méi)機(jī)會(huì)讀書(shū)后,在家里認(rèn)真地幫忙放牧。在過(guò)了最冷的日子后,每天七點(diǎn)起床去放牧,天黑了才能回冬窩子。在人煙稀少的荒漠中放牧,沒(méi)有人聊天只能靜靜的聽(tīng)手機(jī)放的歌。那荒漠中寒風(fēng)呼嘯,通常只有零下十幾度。在李娟去了冬窩子之后,加瑪讓李娟教自己寫(xiě)漢字,每天去放牧?xí)r帶上本子,用棍子在地上學(xué)寫(xiě)漢字。加瑪想著去縣里打工,學(xué)點(diǎn)手藝。在離開(kāi)冬窩子定回居點(diǎn)照顧生病的奶奶的時(shí)候仔細(xì)打扮,把最美的一面展現(xiàn)給大家。并且繡花的花樣子與眾不同,繡品形象優(yōu)美、線(xiàn)條流暢。在如此艱苦的環(huán)境下加瑪叢未抱怨過(guò),想著學(xué)習(xí),對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望,依然充滿(mǎn)對(duì)美的追求。
    居麻和妻子在日復(fù)一日的單調(diào)放牧中,依然對(duì)生活充滿(mǎn)希望。每日的早茶、中飯、晚飯從不馬虎,精心的準(zhǔn)備,一家人快快樂(lè)樂(lè)的吃飯,父慈子孝,笑聲響亮。在家里有客人的時(shí)候熱情招待,拿出最好的食物與客人分享。在閑時(shí)穿上最好的衣服騎著馬互相串門(mén)。
    生活雖然艱苦但活的有滋有味。一家人平平安安,開(kāi)開(kāi)心心,鄰里和睦。
    但長(zhǎng)年的艱辛勞動(dòng),令居麻和他妻子一身病痛,有時(shí)候痛得路都走不成,整天把阿士匹林和止痛藥當(dāng)飯吃。加瑪身體雖然很好,但因缺乏維生素指甲扭曲的很?chē)?yán)重,只有十九歲但已初顯老相。兒子札達(dá)也整天這痛那痛,還咳嗽的很?chē)?yán)重。
    但生活的條件很差,沒(méi)電只能用太陽(yáng)能電池板蓄電照明;沒(méi)水只能去外面鏟雪,但雪中有很多的灰塵、牛糞、馬糞;人多草少,氣候嚴(yán)寒。在如此惡劣的條件下被磨損的青春,一晃即過(guò)。
    條件很艱難,他們?nèi)耘f對(duì)生活充滿(mǎn)希望。仍舊就堅(jiān)強(qiáng)的生活下去,如同在雪災(zāi)之后的草那樣繁茂生長(zhǎng)。加瑪依然在李娟的指導(dǎo)下學(xué)漢語(yǔ),李娟在教輔書(shū)的指導(dǎo)下學(xué)哈語(yǔ)。一切都是那樣的安詳、和諧。
    在等待退牧還草的日子里,牧民很期待完全定居的日子。因?yàn)槟菢涌梢垣@得大量的補(bǔ)償金,還可以不那么辛苦。例如居麻,想拿了那筆錢(qián)買(mǎi)部車(chē)子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,還可以通過(guò)跑運(yùn)輸賺點(diǎn)錢(qián)養(yǎng)家,日子沒(méi)有那么苦。但如果不準(zhǔn)再游牧,這個(gè)哈薩克族的古老傳統(tǒng)就會(huì)消失,這也是牧民不樂(lè)意見(jiàn)到的。他們正在傳統(tǒng)和新的生活中艱難的徘徊。
    《冬牧場(chǎng)》讀后感范文(篇5)
    “當(dāng)我以為世界是籽核時(shí),其實(shí)世界是蘋(píng)果;我以為世界是蘋(píng)果時(shí),其實(shí)世界是蘋(píng)果樹(shù);我以為世界是蘋(píng)果樹(shù),但舉目四望——四面八方是無(wú)邊無(wú)際的蘋(píng)果樹(shù)的森林……”
    這樣一個(gè)冬季的牧場(chǎng)之旅,說(shuō)它枯燥而又漫長(zhǎng)一點(diǎn)也不為過(guò),除了每天不堪重負(fù)的勞動(dòng),剩下的便只有茫?;脑募帕?。跟著李娟,可以說(shuō)這是我第二次踏入牧場(chǎng):沒(méi)有蒙古草原的欣喜與震撼,沒(méi)有戰(zhàn)斗民族的暢快淋漓,卻同樣是那古老民族最動(dòng)情的堅(jiān)守,怎能不別有一番意味呢?從《狼圖騰》來(lái)到《冬牧場(chǎng)》,在那哈薩克游牧民族的艱辛勞作中,在那居麻一家冬季酸甜苦辣的生活中,再次感受到了來(lái)自游牧文明最真情的告白。
    的確,只有真切的感受到了游牧民族的艱辛,才能寫(xiě)出如此真情、切實(shí)的文字。李娟筆下的《冬牧場(chǎng)》,也是哈薩克游牧的生活紀(jì)實(shí),是為他們所譜寫(xiě)的篇章。使哈薩克游牧者的步伐走出了草原,走出了那荒野戈壁,走進(jìn)了農(nóng)耕文明的視野,充分展示中華文明的絢麗多彩。從居麻一家的一點(diǎn)一滴,從一個(gè)最普通的游牧家庭,從那日出日落的忙作,從那牧羊放牛的艱辛,從那暮歸看電視的喜悅,從那草原上家庭獨(dú)有的修修補(bǔ)補(bǔ)……刻畫(huà)了游牧者的頑強(qiáng)、不屈,形象的描繪了他們可愛(ài)率真的一面,書(shū)寫(xiě)了哈薩克人的豪情與坦率。面對(duì)年復(fù)一日的勞作,面對(duì)環(huán)境的艱辛,他們無(wú)怨無(wú)悔;面對(duì)冬日的寂寥,他們甚至終日以與貓狗為伴為樂(lè)。千百年來(lái),游牧者的步伐從未中止,他們是來(lái)自草原上最有力的吶喊……
    “哪怕是一條輕飄飄的、痕跡淺淡的路,也是令世界為之傾斜——傾斜向這路指向的地方。”當(dāng)然,這也是我最喜歡的路,讀完李娟的冬牧場(chǎng),第一次通過(guò)她的文字之美,更深刻的感受到那來(lái)自牧場(chǎng)的魅力。人生的道路何止如此,對(duì)于正處于十字路口的我們,是砥礪前行還是虛晃終日,取決的不是時(shí)間的回答,而且你所選擇的“路”。無(wú)論結(jié)局怎樣,無(wú)論今夜是否美夢(mèng),有“路”就有希望,哪怕跌跌撞撞,遙遙無(wú)期,我在路上,世界就會(huì)為之傾斜……
    《冬牧場(chǎng)》讀后感范文(篇6)
    《冬牧場(chǎng)》用平實(shí)的語(yǔ)言講述了李娟在20xx年到20xx年的冬天跟隨一個(gè)叫做局麻的牧民一家子進(jìn)入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個(gè)月的游牧生活,以一名參與者的身份加入到這種生活中去,與牧民一家子愉快地度過(guò)了三個(gè)月的游牧生活。
    書(shū)中很詳細(xì)地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細(xì)節(jié),這是我覺(jué)得整本書(shū)最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處,同時(shí)也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛(ài)冬天牧場(chǎng)的生活。
    但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫(xiě)極為細(xì)致的大自然。作者在書(shū)中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個(gè)照相機(jī),并且寫(xiě)自己會(huì)不停地拍照。在書(shū)的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對(duì)冬天的牧場(chǎng)、對(duì)大自然的熱愛(ài)與敬畏。
    在描寫(xiě)冬宰之后,李娟對(duì)羊的一生做了一個(gè)很經(jīng)典的注解:“你不因有罪而死,我們不因挨餓而生。"雖然她說(shuō)自己不忍心看冬宰的場(chǎng)面,但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準(zhǔn)備工作,到宰殺時(shí)牧人的禱告,到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒,中午見(jiàn)散成堆骨肉”,“這是馬兒留給我們最后的力量,幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對(duì)生命的尊敬和贊頌。
    在《冬牧場(chǎng)》一書(shū)中,作者用詼諧而平實(shí)的語(yǔ)言將我們帶進(jìn)了一個(gè)新的世界,向我們展示了一種新的生活方式,并向讀者們表達(dá)了自己對(duì)游牧生活的喜愛(ài)、對(duì)大自然的敬畏以及對(duì)生命的贊頌。
    這個(gè)世界沒(méi)有變動(dòng),人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D,沒(méi)有幾個(gè)人走在曠野里,除非自己甘愿。
    《冬牧場(chǎng)》讀后感范文(篇7)
    人之所以能夠感到幸福,不是因?yàn)樯畹檬孢m,而是因?yàn)樯畹糜邢M?。正如李娟所言,她跟隨一家熟識(shí)的哈薩克民族深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠,度過(guò)了一段艱辛的荒野生活,她或許會(huì)埋怨荒野的辛苦,但也會(huì)體會(huì)到幸福。
    李娟以細(xì)膩的筆觸,觸動(dòng)了我的內(nèi)心,我似隨李娟踏足冬牧場(chǎng),見(jiàn)證了哈薩克族的生活。在當(dāng)今烏煙瘴氣的網(wǎng)絡(luò)社會(huì),車(chē)馬喧囂的城市,我隨著她與駝隊(duì)與羊群緩緩前行,眺望聳立沙丘的牧場(chǎng),步入羊糞堆砌的冬窩子,那硬邦邦的洗臉毛巾,那似刀的寒風(fēng)頭過(guò)屋門(mén),和那凌亂的頭發(fā)。在荒野之下,冰天雪地之上,生存條件艱苦不堪,但即使因條件限制顧不上對(duì)形象的要求,但仍能感受到他們生命的滾燙,對(duì)生活的熱愛(ài)的強(qiáng)烈。節(jié)日里的精心打扮,鄰里之間的問(wèn)候和關(guān)心,沙沙糯糯的土豆泥,汁水盈旺的肉粒,無(wú)一不體現(xiàn)了荒野中的希望與幸福。
    青紅相接的天空,無(wú)窮無(wú)盡的荒野,潔白無(wú)瑕的雪地,聳立高大的沙丘,成千上百的山羊,矮小而又溫暖的冬窩子。牧人知道自然的殘酷,漫卷荒野的暴風(fēng)雪,久年不見(jiàn)的干旱,突如其來(lái)的死亡,但他堅(jiān)持漫步盡頭的跋涉,忍耐冰鋒之下的孤獨(dú),化為阿勒泰的精靈,守護(hù)著阿勒泰的寧?kù)o。
    風(fēng)可以吹走一張白紙,卻無(wú)法吹走一支蝴蝶,想飛之心,永遠(yuǎn)不死?;蛟S前路永夜,即使如此,我們也要奮斗前行,因?yàn)樾枪馕⑷酰矔?huì)為我們照亮前途。希望是附麗于存在的,有存在便有希望,有希望便有光明。李白在遭遇仕途挫折后高歌出安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心言,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海;蘇軾在一再貶謫后留下莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。的千古名句。而李娟以自己憂(yōu)郁的筆觸,平靜地表達(dá)對(duì)生活的希望春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地青春啊,財(cái)富啊,愛(ài)情啊,希望啊,全都默默無(wú)聲。
    天空永遠(yuǎn)嚴(yán)絲合縫地扣在大地上,深藍(lán),單調(diào),一成不變。
    那時(shí)最美的草是一種纖細(xì)的白草,一根一根筆直地立在暮色中,通體明亮。它們的黑暗全給了它們的陰影
    太陽(yáng)未出時(shí),全世界都像一個(gè)夢(mèng),唯有月亮是真實(shí)的;太陽(yáng)出來(lái)后,全世界都真實(shí)了,唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)。
    讀完全書(shū),我恍然意識(shí)到這一場(chǎng)治愈之旅已接近尾聲,這場(chǎng)自然與人文融合的盛會(huì)也即將結(jié)束,這場(chǎng)旅途漫長(zhǎng)難捱,但好似又那么地匆忙草率。命運(yùn)是深淵,但人心不是深淵。哪怕什么也不能逆轉(zhuǎn),先付出努力再說(shuō)吧。
    阿勒泰的精靈熱情迎接了她的客人,客人譜寫(xiě)出冰雪的詩(shī)篇。
    《冬牧場(chǎng)》讀后感范文(篇8)
    茫茫的原野上,雪像羊毛被似的,把大地捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。在這寒冷的大地上,有無(wú)數(shù)的牛、羊、馬,以及牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)。
    李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場(chǎng)。《冬牧場(chǎng)》講的是她以自述的方式,在冬牧場(chǎng)度過(guò)一段荒野生活。
    李娟的文字很平實(shí),不愧為文壇清新之風(fēng)。一開(kāi)頭,李娟就說(shuō)明了自己不是那種嚴(yán)謹(jǐn),舉止優(yōu)雅的作家?!拔艺林闲?,沿著水渠大呼小叫的跑,邊跑邊回?fù)]棍子?!备杏X(jué)一點(diǎn)也不像個(gè)作家。
    在沙漠中即使是很廉價(jià)的東西也是寶貴的,在荒野中,加瑪帶著的一對(duì)土里土氣又廉價(jià)的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動(dòng)人。
    還一個(gè)最重要的東西————水。一望無(wú)際的沙漠,沙漠里哪來(lái)的水呢,只能把地上的雪融化以后用,而且還是要把地上的雪渣一點(diǎn)一點(diǎn)收集起來(lái),而雪水是有點(diǎn),或者說(shuō)非常臟,融化以后還要沉淀好幾遍,而沉淀后的水也看不下去,但這就是他們的生活用水,而煮一下就成了飲用水了。
    在冬牧場(chǎng)中最重要的角色莫過(guò)于牲蓄們了。人們對(duì)牲蓄們也是十分關(guān)心。關(guān)愛(ài)的在李娟的筆下,由許多動(dòng)物,但她都以仿佛跟一個(gè)和一個(gè)人說(shuō)話(huà)的口吻寫(xiě)他們。有因?yàn)樯《∵M(jìn)住院部地窩子的少先隊(duì)員,小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓,能吃好喝好假裝努力守護(hù)地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了,連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝。。。這些動(dòng)物陪伴牧民們度過(guò)一個(gè)又一個(gè)寒冷而又漫長(zhǎng)的冬天。
    在李娟他們的冬窩子里有一臺(tái)電視機(jī)。這玩意兒在荒野上得有多稀罕??!雖然信號(hào)十分不好,充一次電需要很久,而看不了多久,又得充電。但是有了一個(gè)電視,她們就很滿(mǎn)足了,他們能接受到外面世界的信息了,他們?yōu)榱丝措娨?,晚上也不點(diǎn)燈,大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。
    在書(shū)中有一句話(huà)出自李娟之口。“因?yàn)閺男∩顒?dòng)蕩,才更貪戀寧?kù)o與一成不變,因?yàn)闅v經(jīng)暴力才更愿意描述平安與溫柔,因?yàn)楸瘋琶舾信c喜悅”正如李娟所言,在荒野中并非沒(méi)有痛苦,只是將目光轉(zhuǎn)向了快樂(lè)。在平凡的生活中寫(xiě)出不一樣的瞬間。
    《冬牧場(chǎng)》讀后感范文(篇9)
    擱置許久的書(shū),國(guó)慶出行前將它裝入行李箱。轉(zhuǎn)輾三地(準(zhǔn)確地講,是兩地),放慢腳步,親近自然,閑暇時(shí)光,與書(shū)為伴。不得不說(shuō),這也是一種別樣的旅行體驗(yàn)。
    給自己定了一個(gè)小目標(biāo):在假期中將它看完。讀《冬牧場(chǎng)》的時(shí)候,不時(shí)會(huì)被作者深情而又不失節(jié)制的文字感動(dòng)到。在這之前,我想像中的放牧場(chǎng)景應(yīng)該是:風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊。而真實(shí)的場(chǎng)景竟是:滿(mǎn)目天空、流云、白雪、黃沙,再無(wú)一物。日復(fù)一日地頂著寒風(fēng),行進(jìn)在漫天的雪地里,尋找深埋雪下的那一株株枯草。那是何等的荒涼和孤獨(dú)??!感慨的同時(shí),不由地對(duì)牧羊人產(chǎn)生一種敬佩之情。
    自然嚴(yán)酷,寒冬漫漫。熊貓狗生產(chǎn)遇上了寒流(零下42攝氏度),當(dāng)母狗生下四只小狗后,感覺(jué)到了自己狀態(tài)很危險(xiǎn),便關(guān)閉了產(chǎn)道。等捱過(guò)了艱難的那幾天,才生下了最后的四只。在自然面前,一切的生靈都是弱小的。但它能做的就是拼勁全力,保全自己的孩子。
    長(zhǎng)夜漫漫,伴隨著寒風(fēng)涌入屋內(nèi)的還有小狗的慘叫,但它們一天比一天健壯?;蛟S正如文中所述:生命遠(yuǎn)比所看到、所了解的更結(jié)實(shí),更頑強(qiáng)。
    在牛的冬天那個(gè)章節(jié),有一個(gè)橋段還是蠻觸人心弦的。小牛斷奶后,就再也沒(méi)能天天見(jiàn)到母親了。漸漸地小牛就習(xí)慣了沒(méi)有媽媽這件事,但牛媽媽卻很難習(xí)慣。偶然地一次,小?;貋?lái)的特別晚,正在被擠奶的牛媽媽一眼就認(rèn)出了自己的寶寶,不顧一切奔過(guò)去聞它、舔它。但小牛無(wú)動(dòng)于衷,已經(jīng)不認(rèn)得媽媽了。
    看到這里,還是有一絲絲地難過(guò),雖然這是它們生命必經(jīng)的歷程。談及我們自己,又何嘗不是如此。當(dāng)我們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),早已習(xí)慣父母不在身旁。而父母依舊將我們點(diǎn)滴掛心頭。正如老人家總說(shuō)起的一句話(huà):父母可以為兒女做的,兒女很難做的到。
    通篇最讓我感動(dòng)的地方,作者寫(xiě)到“寒冷的日子總是意味著寒冷正在過(guò)去?!睔鉁乜倳?huì)緩過(guò)來(lái),一切總會(huì)過(guò)去。不由地讓我想起我當(dāng)兵的那段時(shí)光,總是在心里默默地告訴自己:看的到頭的辛苦可以堅(jiān)持。
    借用文中的一句話(huà):人之所以能夠感到“幸?!?,不是因?yàn)樯畹檬孢m,而是因?yàn)樯畹挠邢M?。勉?lì)、鼓舞自己,在奮斗的路上,我們一起加油!
    《冬牧場(chǎng)》讀后感范文(篇10)
    恰如王安憶所說(shuō),“有些人的文字你看一百遍也記不住,有些人的文字看一遍就難以忘懷?!蔽蚁嘈?,李娟的文字即屬于后一種,簡(jiǎn)單、樸實(shí)中滿(mǎn)是靈氣——生活的無(wú)聊、瑣碎在她的筆下也頓時(shí)鮮活起來(lái)——自然,生活還是那樣無(wú)聊、瑣碎,但卻具備了一種美、一種溫情?!抖翀?chǎng)》講述李娟隨哈薩克牧人居麻一家在“冬窩子”的故事,那是一種我此生很難說(shuō)會(huì)去經(jīng)歷的生活,但在她的文字中,我切實(shí)地生活過(guò)。我不是文學(xué)批評(píng)家,也不懂文字的技巧,所思所寫(xiě)大多是興之所至。關(guān)于李娟,關(guān)于她的書(shū),一直想寫(xiě)一點(diǎn)什么,但在動(dòng)筆前往往陷入不知所措——因?yàn)樗蔷`,那種靈氣我難以描述,尤其是在學(xué)術(shù)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練后,我好像失去了那種熱情。
    毋庸置疑,每一個(gè)人都會(huì)喜歡李娟,喜歡她的文字,以及那個(gè)可能從未涉足的阿勒泰。首先,她的文字屬于“大道至簡(jiǎn)”的那種白描,寥寥幾筆卻是極其生動(dòng)的畫(huà)面。比如,“自從我出了兩本書(shū)后,我媽便在村子里四處吹噓我是‘作家’??纱迕駛冎豢吹轿艺炫铑^垢面地滿(mǎn)村追鴨子,紛紛表示難以置信。而我媽對(duì)他們說(shuō)著說(shuō)著,扭頭一看,我正趿著拖鞋,沿著水渠大呼小叫地跑,邊跑邊揮棍子,也實(shí)在不像樣,便覺(jué)得很沒(méi)面子。”真的,只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)詞,但畫(huà)面感極其強(qiáng)烈,而這樣的描述全書(shū)隨處可見(jiàn)。我們何嘗不是,出門(mén)時(shí)認(rèn)真打扮一番,在家時(shí)卻穿得邋里邋遢,有時(shí)候真不知哪一個(gè)自己更為真實(shí)。就像李娟,開(kāi)過(guò)商店、做過(guò)裁縫、打過(guò)工、當(dāng)過(guò)公務(wù)員以及寫(xiě)過(guò)書(shū),在我們看來(lái)怎么也不像一個(gè)作家,但她的文字卻是再多的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練也不可能達(dá)到的。其次,李娟對(duì)于美的渴望、對(duì)于生活的熱愛(ài)使我暗自慚愧。我想,在城市的“熏陶”之下,我們或多或少都戴上了偽裝的面具,在競(jìng)爭(zhēng)與消費(fèi)的狂潮下早已忘卻了什么是自然,什么是生活吧?李娟的感人之處即在于“生活的囚籠,永遠(yuǎn)關(guān)不住心懷美好的人”。當(dāng)?shù)厝艘嗍侨绱?,薩伊娜老婆進(jìn)冬窩子時(shí)還特意把九歲女兒獲得的獎(jiǎng)狀帶上,最后貼在醒目的位置,那是屬于他們的自豪與驕傲;以及居麻外出放牧?xí)r,總是花很長(zhǎng)時(shí)間將靴子擦得锃亮,而他們轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)也總是穿著最漂亮的衣服——生活或許是枯燥的、乏味的,但對(duì)于美的渴求永遠(yuǎn)是灰色中的一抹亮色。當(dāng)然,我們也要認(rèn)識(shí)到游牧生活并不總是詩(shī)情畫(huà)意,牧人的生活也不是我們想象的那般浪漫,而“現(xiàn)實(shí)中更多的卻是荒涼和貧瘠,寂寞和無(wú)助?,F(xiàn)實(shí)中,大家還是得年復(fù)一年地服從自然的意志,南北折返不已。春天,牧人們追逐著融化的雪線(xiàn)北上,秋天又被大雪驅(qū)逐著漸次南下。不停地出發(fā),不停地告別。春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,財(cái)富啊,愛(ài)情啊,希望啊,全都默默無(wú)聲?!睂?duì)于李娟而言,她只是一個(gè)外來(lái)者,她闖進(jìn)他們的生活然后離開(kāi),一切在她的眼里也都顯得新奇、好玩;但對(duì)于牧人,更多的則是無(wú)奈——而在外來(lái)世界的影響下,大家的心早已躁動(dòng)不安。這就像劉醒龍?jiān)凇兑坏嗡卸嗌睢分姓f(shuō)的一般,“作為自然,鄉(xiāng)村像詩(shī)一樣美麗。作為人生,鄉(xiāng)村像詩(shī)一樣痛苦”。最后,李娟是孤獨(dú)的,居麻也是孤獨(dú)的。這好像是一句廢話(huà),卻是游牧生活中必須忍受、甚至學(xué)會(huì)享受的。那么,像李娟最后問(wèn)的,對(duì)于游牧民族而言,定居是好事嗎?那個(gè)生意人回答道“定居當(dāng)然好!但哈薩克都完了”。那我們?nèi)绾卧u(píng)判呢?我們總不能自己享受著現(xiàn)代生活的便利,卻對(duì)他們說(shuō)保持你們的落后狀態(tài)吧,并時(shí)不時(shí)地下去體驗(yàn)一下生活——現(xiàn)代與傳統(tǒng)的糾葛,我說(shuō)不清,李娟也說(shuō)不清,所以在全書(shū)的最后我讀到了她的落寞與孤獨(dú)。
    是的,李娟筆下的冬牧場(chǎng)雖然滿(mǎn)是艱辛,卻有著“苦中作樂(lè)”的幽默——生活還是那樣的生活,只是心態(tài)有所不一樣。那么,對(duì)于居麻、對(duì)于嫂子、對(duì)于加瑪,他們又如何看待冬牧場(chǎng)呢?如何看待外面的世界?
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