中華文化博大精深，其中的民族精神深深印刻在我們心中，大家知道民族精神的內(nèi)涵是什么嗎？出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的小編在這里為大家整理了民族精神的內(nèi)涵和特性，供大家參考，希望對(duì)大家有用！
一、民族精神的內(nèi)涵是什么
1、中華民族精神的基本內(nèi)涵為：以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。
2、民族精神是反映在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識(shí)、民族文化、民族習(xí)俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價(jià)值觀念和價(jià)值追求等共同特質(zhì)，是指民族傳統(tǒng)文化中維系、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、推動(dòng)民族生存和發(fā)展的精粹思想，是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。
二、基本特性
民族性
民族性是指體現(xiàn)為特定民族文化類型中、并作為其基本內(nèi)核而存在的民族文化心理素質(zhì)的特征，是對(duì)于特定民族的文化特征的最高層次的抽象。民族精神是一個(gè)民族的自我意識(shí)，是民族成員對(duì)于本民族和本體文化的自我認(rèn)同、自我歸屬感，是一個(gè)民族在歷史發(fā)展過程中所形成的帶有本民族特點(diǎn)、體現(xiàn)本民族精神氣質(zhì)的意志和品質(zhì)，是一個(gè)民族價(jià)值觀念、共同理想和思維方式的集中反映。一種民族精神與其他民族精神相比較而顯示出不可替代的獨(dú)特的規(guī)定性，體現(xiàn)著不同民族的精神特征的不可通約性，因?yàn)椴煌拿褡甯髯跃哂胁煌淖匀画h(huán)境、生存方式，在此基礎(chǔ)上所進(jìn)行的獨(dú)具特色的文化創(chuàng)造，構(gòu)成了民族性的歷史基礎(chǔ)。沒有民族的存在，就沒有民族精神的存在。斯大林在《馬克思主義和民族問題》中指出“還必須注意到結(jié)合成一個(gè)民族的人們?cè)诰裥螒B(tài)上的特點(diǎn)。各個(gè)民族之所以不同，不僅在于他們的生活條件不同，而且在于表現(xiàn)為民族文化特點(diǎn)上的精神形態(tài)不同?！薄藗兂Ｕf的美國(guó)民族精神、英國(guó)民族精神、法國(guó)民族精神、中華民族精神等都表現(xiàn)出了民族精神的民族性差異。
時(shí)代性
時(shí)代性是指民族精神在其歷史性的演化中所體現(xiàn)出的時(shí)間性特征，也就是其與時(shí)俱進(jìn)的根本性質(zhì)。任何民族精神都存在于特定的時(shí)間條件下，與一定的時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化緊緊相聯(lián)。文化和精神，歸根到底都是一定社會(huì)歷史生活條件的反映，民族精神作為一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)步的精神支柱和精神動(dòng)力，總是與該民族在一定歷史時(shí)期的歷史任務(wù)相聯(lián)系。為了保證歷史任務(wù)的勝利完成，該民族就要主動(dòng)地、積極地、適時(shí)地對(duì)自身地民族精神進(jìn)行揚(yáng)棄、更新和轉(zhuǎn)化，使其反映新的歷史特點(diǎn)，把握新的時(shí)代規(guī)律，實(shí)現(xiàn)其與新的時(shí)代精神的結(jié)合，成為一種新的民族精神。事實(shí)上，民族精神是每一個(gè)歷史時(shí)期的“時(shí)代精神”的積淀和累積。
歷史傳承性
民族精神是一個(gè)民族發(fā)展歷程中一脈相承的精神特征或思想意識(shí)，是在民族的延續(xù)發(fā)展過程中逐漸形成的、不斷豐富、日趨成熟的精神，它總是與一個(gè)民族的歷史文化血脈相連，是民族文化傳統(tǒng)不斷積淀和升華的產(chǎn)物。任何一個(gè)民族的民族精神都與該民族的傳統(tǒng)文化有著水乳交融的聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為，人們創(chuàng)造自己的歷史，并不是隨心所欲地進(jìn)行創(chuàng)造，而是在直接碰到的既定的從過去繼承下來的條件下從事創(chuàng)造，文化精神的創(chuàng)造也是如此。任何特定的民族精神，“都具有由它的先驅(qū)傳給它而它便由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提?！辈煌瑫r(shí)代的民族精神都是對(duì)上一時(shí)代的民族精神的某種繼承。不同的歷史階段、不同社會(huì)形態(tài)下民族精神所具有的共同性的一面，則是繼承性的依據(jù)。例如，近代的中華民族精神是對(duì)古代的中華民族精神的某種繼承，當(dāng)代的中華民族精神又是對(duì)近代、現(xiàn)代民族精神的繼承。
自覺能動(dòng)性
自覺能動(dòng)性是指民族精神能被民族主體自我意識(shí)、自我反思和自我覺悟，從而進(jìn)行自我否定和自我揚(yáng)棄?！懊褡寰竦淖晕曳穸ê透氯Q于民族精神的自覺。如果說，精神的本質(zhì)特性是自由（自由指它能‘自我規(guī)定’），那么，民族精神的真髓就在于它的自我規(guī)定，而對(duì)于這種自我規(guī)定的覺醒和意識(shí)就是民族精神的自覺。”民族精神不是一成不變的，要隨著社會(huì)歷史的發(fā)展不斷進(jìn)行自我否定和自我更新。民族精神的自覺性表明，被民族成員普遍知道或認(rèn)可的思想觀念和價(jià)值取向還不一定就是民族精神，必須既被認(rèn)同又被信守的思想觀念和價(jià)值取向才是民族精神。我們的中華民族精神是經(jīng)過從春秋戰(zhàn)國(guó)開始的歷代知識(shí)分子特別是哲學(xué)家整理、提煉、加工過的自覺的民族精神，歷代的哲學(xué)家經(jīng)過不斷努力，“把民族精神由一種樸素意識(shí)和共同心理而提升到理論形態(tài)，從而使民族精神深化和強(qiáng)化，由自發(fā)走向自覺?！薄?BR> 開放性
開放性是指不同的民族精神之間具有相互交流、相互引進(jìn)、相互吸收、相互促進(jìn)的根本性質(zhì)。民族精神雖主要是以本民族成員的實(shí)踐為主要源泉，但也l吸收外國(guó)民族精神中適合本民族所處時(shí)代、所處社會(huì)物質(zhì)環(huán)境，有利于民族生存和發(fā)展的觀念、原則、思想、理論。當(dāng)然，這一過程是泥沙俱下的，隨著文化開放進(jìn)來的文化垃圾可能和廣義民族精神中的消極、落后因素結(jié)合。優(yōu)秀民族精神既是民族的，又是世界的，它對(duì)域外同族外籍后裔和其他血統(tǒng)的民族成員都有吸引力、感召力，它是世界文化寶庫的組成部分。民族精神的開放性使文化交流成為可能，不同文化間既有沖突，又有融合，沖突表現(xiàn)了民族精神、民族文化的相對(duì)獨(dú)立性、地域性，融合表明不同文化可以互相交流、互相吸取營(yíng)養(yǎng)，體現(xiàn)了民族精神、民族文化的開放性。當(dāng)人類歷史由野蠻進(jìn)入文明以后，特別是“世界歷史”的形成，打破了民族與國(guó)家的閉關(guān)自守狀態(tài)，物質(zhì)生產(chǎn)和交流成為世界性，于是各民族的文化精神開始相互引進(jìn)、相互吸收、相互促進(jìn)。在這樣的情況下，任何一個(gè)民族的文化精神要想繼續(xù)處于封閉的狀態(tài)，則是不可能的。
三、民族精神的重要性
中華傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。農(nóng)歷九月初九，中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——重陽節(jié)。我們中華民族歷來“講究”尊老愛幼，而且孝順父母、敬重長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代文明的重要體現(xiàn)。與此同時(shí)我們一直在大力弘揚(yáng)敬老孝老的優(yōu)良傳統(tǒng)，營(yíng)造良好的愛老助老社會(huì)氛圍，致力于讓敬老孝老的傳統(tǒng)美德成為全社會(huì)共同的自覺行動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)文明風(fēng)尚的形成。
基于此，要繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，振奮中華民族精神。在繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，我們更應(yīng)該深度挖掘其中的民族精神與時(shí)代意義。
民族精神是民族團(tuán)結(jié)、和諧融合的源泉。民族文化是一個(gè)民族精神情感的載體、民族特征的直接表現(xiàn)、民族凝聚力的所在。只有充分尊重傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這樣才能更大范圍地團(tuán)結(jié)海內(nèi)外同胞，求得華夏民族的最大共識(shí)，從而使中華民族永遠(yuǎn)立于世界民族之林。民族利益高于一切，這應(yīng)該成為中華民族團(tuán)結(jié)的前提。
民族精神是屹立世界、振興中華的根基。越是民族的東西越容易走向世界，越容易被世界所接受。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，之所以能屹立于世界民族之林，就是因?yàn)橛歇?dú)特的文化，民族文化是我們的根。上下五千年，悠悠中國(guó)史，在人類文明漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中，創(chuàng)造了深邃的思想、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和燦爛的文化藝術(shù)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有獨(dú)特的生命力和影響力，是現(xiàn)代中國(guó)人的精神血脈，幾千年一脈相承至今，博大精深。
中華民族擁有一個(gè)巨大的精神寶庫，構(gòu)成了蔚為壯觀的精神群體，成為中華民族精神的主旋律。而面對(duì)現(xiàn)今紛雜的社會(huì)，各種思潮不斷涌現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大便尤為重要了，只有擁有足夠的民族底氣和文化底蘊(yùn)，面對(duì)各種文化的滲透，才不會(huì)迷失方向，喪失中國(guó)本色，其時(shí)代意義非凡。
俗語云：“百善孝為先”，孝親敬老是人類與生俱來、萬古長(zhǎng)存的美德。讓我們共同努力用行動(dòng)感染身邊的每一個(gè)人，在全社會(huì)樹立關(guān)心關(guān)愛老人的良好風(fēng)尚，形成人人爭(zhēng)做敬老孝老的文明使者，大家共同把敬老孝老美德發(fā)揚(yáng)光大，讓傳統(tǒng)美德走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)每一個(gè)家庭，讓敬老孝老成為當(dāng)代社會(huì)一道亮麗的風(fēng)景，為構(gòu)建和諧中華貢獻(xiàn)自己的力量！