暑期集訓(xùn)教師心得體會(huì)(集錦6篇)

字號(hào):


    感言就是通過(guò)文字語(yǔ)言表達(dá)自己的感想和感受,它是一種真摯和發(fā)自內(nèi)心的語(yǔ)言。如果您想寫一篇優(yōu)秀的感言,該如何下筆呢?小編經(jīng)過(guò)搜集和整理,特別為您提供了暑期集訓(xùn)教師心得體會(huì),相信您在閱讀完本文后一定會(huì)受益匪淺!
    暑期集訓(xùn)教師心得體會(huì)(篇1)
    一年一度的暑期集訓(xùn)于8月20日如期而至,本次集訓(xùn)的目的是通過(guò)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng),從而整體強(qiáng)化教師隊(duì)伍的執(zhí)業(yè)能力。特別是在聽取了曾主任的報(bào)告和李書記的總結(jié)后,給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng),在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),并反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。通過(guò)培訓(xùn),我得到了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:
    1、熱愛祖國(guó),愛崗敬業(yè)
    熱愛祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。
    2、熱愛學(xué)生,誨人不倦
    熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。
    3、以身作則,為人師表
    在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
    誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
    隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
    暑期集訓(xùn)教師心得體會(huì)(篇2)
    一年一度的暑期集訓(xùn)于x月xx日至xx日如期舉行,本次集訓(xùn)的目的是通過(guò)加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng),從而整體強(qiáng)化教師隊(duì)伍的執(zhí)業(yè)能力。聽取了方金橋校長(zhǎng)的報(bào)告和陳金濤副校長(zhǎng)的總結(jié)后,感觸頗多。特別是學(xué)校組織學(xué)習(xí)鄭金榮局長(zhǎng)的報(bào)告后,給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng),在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),并反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。通過(guò)培訓(xùn),我得到了很大的收獲,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下:
    1、熱愛祖國(guó),愛崗敬業(yè)熱愛祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,必定不能把工作做好。
    2、熱愛學(xué)生,誨人不倦熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。
    教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善平等地對(duì)待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。
    3、以身作則,為人師表在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
    誠(chéng)實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
    隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí),增長(zhǎng)自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
    暑期集訓(xùn)教師心得體會(huì)(篇3)
    在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
    一、做一名有思考力的教師
    人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。
    教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。
    二、做一名有創(chuàng)造力的教師
    創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過(guò)思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
    我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有不同,沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
    三、做一名有執(zhí)行力的教師
    任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵?!?BR>    執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí),是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
    性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
    四、做一名有影響力的教師
    一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師。
    在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);在一位語(yǔ)文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō),這樣老師一定是幸福的,因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。
    教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼,更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!
    經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間,成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?,成長(zhǎng)自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂(lè)!
    暑期集訓(xùn)教師心得體會(huì)(篇4)
    經(jīng)歷了12天的小學(xué)數(shù)學(xué)假期集訓(xùn),從最初的抱怨和迷茫到最后的快樂(lè)和收獲,我覺(jué)得今年的集訓(xùn)更具有實(shí)用性和針對(duì)性,特別是縣級(jí)集訓(xùn)中的集訓(xùn)團(tuán)隊(duì)專題報(bào)告、觀看錄像材料和小組內(nèi)交流對(duì)我的影響?;貞浖?xùn)歷程就像老師們說(shuō)的“集訓(xùn)是一個(gè)勞累、充實(shí),收獲的過(guò)程”。下面簡(jiǎn)要總結(jié)自己在本次集訓(xùn)中的收獲:
    一、集訓(xùn)使我對(duì)教材有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
    從畢業(yè)到現(xiàn)在我大部分是教高年級(jí),記得前年在課標(biāo)考試中出了一個(gè)低年級(jí)的教學(xué)情境,讓說(shuō)出教學(xué)目標(biāo)和設(shè)計(jì)教學(xué)案例我沒(méi)有做好,還有從前年我接收了一年級(jí),為了熟悉教材,我違反規(guī)定兩周沒(méi)有上新課。我想大部分老師都有這種感受,對(duì)于自己沒(méi)有任教的年級(jí)無(wú)論是教學(xué)目標(biāo)還是知識(shí)結(jié)構(gòu)都不是很了解。而本次集訓(xùn)恰恰彌補(bǔ)了這一點(diǎn),在學(xué)校集訓(xùn)中,我從第一冊(cè)到第十二冊(cè),一冊(cè)一冊(cè)的研讀,仔細(xì)揣摩知識(shí)間的聯(lián)系,使我明確了教學(xué)知識(shí)在學(xué)生發(fā)展中的地位,在鎮(zhèn)及集訓(xùn)中,任教老師提出自己教學(xué)中的困惑,老師們一塊討論,共同提升了自己。在縣級(jí)集訓(xùn)中,我收獲的是重新認(rèn)識(shí)了教材中“統(tǒng)計(jì)和概率”“綜合與實(shí)踐活動(dòng)”這兩大部分的作用。在自己的教學(xué)中這些內(nèi)容沒(méi)有得到重視,以后應(yīng)當(dāng)改進(jìn)。
    二、集訓(xùn)更新了我的教學(xué)觀念。
    農(nóng)村老師外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)很少,教學(xué)觀念落后是現(xiàn)實(shí)的,這次集訓(xùn)我充分認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)不是簡(jiǎn)單的知識(shí)教學(xué)和技能培養(yǎng),數(shù)學(xué)教學(xué)還要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,教會(huì)學(xué)生用數(shù)學(xué)的思維去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。數(shù)學(xué)還要注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度與價(jià)值觀,這一點(diǎn)我一直覺(jué)得很迷茫,韓老師的一句話對(duì)我啟示很大:“學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀主要體現(xiàn)在學(xué)生是不是喜歡數(shù)學(xué)上”。此外本次集訓(xùn)還使我了解了自主探究課、解決問(wèn)題課和統(tǒng)計(jì)與概率課等課型的教學(xué)模式。
    三、集訓(xùn)解決了自己教學(xué)中的一些困惑。
    本次集訓(xùn)充分發(fā)揮了團(tuán)體的力量,通過(guò)在各級(jí)集訓(xùn)中和老師們交流,解決了自己在教學(xué)中的很多困惑。如:在二年級(jí)教學(xué)中學(xué)生在計(jì)算375+243時(shí),學(xué)生很容易寫成357+243或375—243開始我一直把原因歸結(jié)在學(xué)生粗心上,現(xiàn)在想來(lái)是學(xué)生的認(rèn)知能力還沒(méi)有完善。教學(xué)中我們要重視學(xué)生的錯(cuò)誤,從挖掘?qū)W生錯(cuò)誤原因中找到學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的起點(diǎn)。再如學(xué)生在認(rèn)識(shí)完米和厘米后,對(duì)于單位的實(shí)際長(zhǎng)度很難理解經(jīng)常出錯(cuò),我也很迷茫一直沒(méi)有找到原因,現(xiàn)在想來(lái)學(xué)生消化知識(shí)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)過(guò)程,教師在教學(xué)中要能理解并尊重學(xué)生的這種差異。
    總之,我感覺(jué)這次集訓(xùn)使我的思維更活躍,使我對(duì)教學(xué)中的出現(xiàn)的問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在以后的時(shí)間里我將進(jìn)一步消化所學(xué)知識(shí),并把所學(xué)的新思想,新方法應(yīng)用到自己的教學(xué)中去。
    暑期集訓(xùn)教師心得體會(huì)(篇5)
    雷霆壯志,拔劍待出——淺談特警成長(zhǎng)
    歷經(jīng)幾番苦讀拼搏,我終于成為一名中國(guó)人民警察,生就粗糙的內(nèi)心世界竟也在此時(shí)泛起無(wú)限波瀾——自己忽然感到一種無(wú)以名狀的責(zé)任感。
    人民警察是國(guó)家公務(wù)員,但更具有自身職業(yè)特殊性,它擔(dān)當(dāng)著刑事司法和行政執(zhí)法兩大職能。從職業(yè)警察的歷史角度看,警察是國(guó)家意志的忠實(shí)執(zhí)行者。在我國(guó),警察則是人民的警察,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)積極維護(hù)人民民主專政,全心全意服從人民根本利益,以維持安定的社會(huì)秩序以促進(jìn)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)等多方面發(fā)展。
    特警屬于警察的新警種之一,是為適應(yīng)新的世界形勢(shì),打擊新型國(guó)際犯罪如恐怖主義、販賣人口、販毒、走私等以維護(hù)國(guó)內(nèi)社會(huì)秩序而成立的警察隊(duì)伍,對(duì)國(guó)家、世界的和平穩(wěn)定都負(fù)有積極作用,承載著更沉重的社會(huì)責(zé)任。從更高的戰(zhàn)略角度看,特警的責(zé)任意識(shí)不僅局限于國(guó)內(nèi),更應(yīng)面向全球。中國(guó)是第三世界國(guó)家、社會(huì)主義國(guó)家,應(yīng)為弱小者暢言。在世界總體和平格局中,局部地區(qū)不斷發(fā)生動(dòng)蕩,如埃塞俄比亞、海地等國(guó)家,國(guó)內(nèi)狼煙四起,天災(zāi)不斷,百姓無(wú)法安居樂(lè)業(yè),但統(tǒng)治階層與犯罪勢(shì)力勾結(jié)在一起謀求自身利益、醉生忘死、紙醉金迷。我國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)之一,作為非常重要的國(guó)際主體,應(yīng)承擔(dān)更多的世界責(zé)任,而不只是道德譴責(zé)和民間團(tuán)體幫助。
    警察肩負(fù)保衛(wèi)國(guó)家的歷史使命,是保衛(wèi)人民利益的“安全的藍(lán)色警戒線”。特警首先是警察,其次才是執(zhí)行特殊任務(wù)的特殊警察。
    一個(gè)人的性格,就是他的工作;一個(gè)人的工作,就是他的性格;一個(gè)人的性格,就是他的一生。從事警察行業(yè)的人大多性格開朗外向,注重感情,勇于承擔(dān)責(zé)任,可以說(shuō)具有某種程度的“尚武之大義”,這種種特質(zhì)與警察精神不無(wú)關(guān)系。但是,大義不等同于任俠尚氣,作為警察,最忌諱的就是江湖之氣。警察是抵御犯罪不良因素的第一層外衣,最容易受到侵蝕腐化。假若從警人員自身素質(zhì)不高、意志力不堅(jiān)強(qiáng),極易受各種新型包裝的腐朽文化和江湖文化所迷惑、擊垮,成為犯罪分子手中的籌碼和傀儡。所以,規(guī)避不良性格可以塑造較完美的職業(yè)生涯,培養(yǎng)紀(jì)律、文明、秉公執(zhí)法的警察風(fēng)氣至關(guān)重要。
    最近備受矚目的重慶“文強(qiáng)案”中,身為重慶市公安局局長(zhǎng),一個(gè)廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo),文強(qiáng)腐敗如此程度,與自身的文化修養(yǎng)、人生價(jià)值取向、抵御不良文化的意志力、以及外部復(fù)雜環(huán)境不無(wú)關(guān)系。因?yàn)闊o(wú)論外界因素多么惡劣,人的思想行為變化總是由自身內(nèi)部因素引起的。
    所以,塑造健康的警察文化、鑄就警察精神、堅(jiān)守誓言則應(yīng)提高到第一位,真正做到“忠于中國(guó)共產(chǎn)黨,忠于祖國(guó),忠于人民,忠于法律;服從命令,聽從指揮;嚴(yán)守紀(jì)律,保守秘密;秉公執(zhí)法,清正廉潔;恪盡職守,不怕犧牲;全心全意為人民服務(wù)”。
    李昌鈺說(shuō)過(guò),一個(gè)人只有具有信仰,才能身心和諧,看得開,放得下,才能快樂(lè),才能走得更遠(yuǎn)。所以,維護(hù)公正廉潔、英勇善戰(zhàn)、無(wú)私無(wú)畏、雷厲風(fēng)行的優(yōu)良警風(fēng)在特警工作中尤為重要。特警應(yīng)當(dāng)首先具備普通警察的職業(yè)要求。
    特警作為警察的同時(shí),在管理訓(xùn)練、指揮監(jiān)督、工作、裝備保障等方面更有與其性質(zhì)、任務(wù)相適應(yīng)的特質(zhì),更應(yīng)從政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、法律素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)文化等多方位準(zhǔn)備,從而塑造成當(dāng)前的全新的“我”。正所謂“一張一弛,文武之道也”,有文者必有武功,也符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中“文武合一”的古訓(xùn)。
    從“文”講,特警應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)法律知識(shí),杜絕“為實(shí)體正義可以犧牲程序正義”的非法治思想,為擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的人提供平等的法律適用機(jī)會(huì),且靈活運(yùn)用法律以做到依法辦事;學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),掌握犯罪心理和犯罪活動(dòng)規(guī)律,盡量以非暴力、低成本的方式解決各種突發(fā)事件;政治覺(jué)悟提高,深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)警察的革命性質(zhì),做到全心全意為人民服務(wù),維護(hù)社會(huì)主義革命的勝利果實(shí)。
    從“武”講,了解、最好熟知槍械以防患于未然,勤練擒拿格斗技術(shù),培養(yǎng)處變不驚、處亂不慌的心理態(tài)勢(shì)和坦蕩的氣度。因?yàn)榫斓氖姑蔷S護(hù)國(guó)內(nèi)社會(huì)秩序,相對(duì)軍隊(duì)訓(xùn)練而言,在日常訓(xùn)練中更強(qiáng)調(diào)近身搏擊、小組行動(dòng),以不及掩耳之勢(shì)迅猛制敵。在千鈞一發(fā),槍法準(zhǔn)確可以更有效、迅速的解決犯罪事件,避免人力、財(cái)力等治安成本增加。
    從某種意義上看,警體訓(xùn)練是傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代冷兵器的結(jié)合體,是智慧和勇敢的結(jié)晶。
    團(tuán)隊(duì)協(xié)作在特警行動(dòng)中尤為重要。
    特警身肩維護(hù)社會(huì)秩序、保衛(wèi)公私財(cái)產(chǎn)、保護(hù)群眾安危,維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常穩(wěn)定發(fā)展的責(zé)任,使命感非常強(qiáng),應(yīng)有英雄氣概但這絕非等同于簡(jiǎn)單的個(gè)人英雄主義。
    由于執(zhí)行任務(wù)特殊、艱巨,個(gè)體作戰(zhàn)能力在行動(dòng)中發(fā)揮很大作用,因此特警很容易具有英雄主義傾向。出類拔萃的個(gè)體作戰(zhàn)能力固然重要,但只有每個(gè)隊(duì)員默契的協(xié)作才能更有效地完成任務(wù)。正如影視作品描繪得那樣,再優(yōu)秀的狙擊手也必須在隊(duì)友的掩護(hù)或配合下射擊目標(biāo)。所以,作為特警,應(yīng)當(dāng)擺正個(gè)人與集體的關(guān)系,找好自身位置。
    我國(guó)國(guó)體是人民民主專政,政體是人民代表大會(huì)制度,檢察院、法院、國(guó)務(wù)院等是并列的國(guó)家機(jī)構(gòu),統(tǒng)一于全國(guó)人民代表大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。特警是警種之一,由公安部門指揮,公安機(jī)關(guān)作為行政機(jī)關(guān)隸屬于中央政府即國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),國(guó)家權(quán)力屬于人民??梢?,只有各個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)家機(jī)關(guān)合理分工、互相幫助、互相制約,立法、司法、執(zhí)法及社會(huì)監(jiān)督、國(guó)家監(jiān)督系統(tǒng)化,使法在運(yùn)行過(guò)程中能夠更好地得以實(shí)現(xiàn),真正體現(xiàn)公平、正義、效率等價(jià)值,才能更好地全心全意為人民服務(wù)??梢姡瑘F(tuán)隊(duì)協(xié)作精神不僅僅局限于特警小組內(nèi)部,體現(xiàn)于方方面面、各個(gè)角落。團(tuán)結(jié)協(xié)作也是充分有效利用警力資源、縮減成本的途徑之一。
    周恩來(lái)同志曾指出“國(guó)家安危,公安系于一半”。在我國(guó),警察和軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄一樣,是國(guó)家的暴力工具,而這種暴力工具主要通過(guò)其武裝性質(zhì)體現(xiàn)出來(lái)。在警察中,特警的武裝性質(zhì)最為突出。所以,特警應(yīng)當(dāng)具有較高的政治素養(yǎng)和法律素質(zhì),具有大局意識(shí)、政治意識(shí)、憂患意識(shí)、群眾意識(shí)、法治意識(shí),能妥善解決社會(huì)矛盾,盡量避免暴力場(chǎng)景,以實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)。但不能排除特殊情況,如頑固不化或情況緊迫,運(yùn)用合適的武力可以避免損失擴(kuò)大化。
    在執(zhí)行任務(wù)過(guò)程中,特警可能遭遇各種情況,也許會(huì)對(duì)犯罪分子產(chǎn)生惻隱之心。俗諺道“有情未必不丈夫,無(wú)情未必真豪杰”,我們不能消滅自己的情感,不可能是冷冰冰的鋼板一張,但也要意識(shí)到情與法的不溶性。法律是確定公民行為合法性的基本尺度,特警應(yīng)具有“理性”思維,維護(hù)人權(quán)但禁止人權(quán)濫用,既不失溫情、人性,又要提防善良為他人不法利用,以防悲劇發(fā)生、任務(wù)失敗乃至自己身陷泥潭。
    魯迅說(shuō)過(guò),看人生是因作者而不同。我認(rèn)為特警人生應(yīng)當(dāng)是積極向上、機(jī)智勇敢、敢于承擔(dān)的,特警隊(duì)員就應(yīng)當(dāng)有特警的特質(zhì)。有人因?yàn)樽非蠖x擇警察,也會(huì)因?yàn)檫x擇警察而重新鑄就今天和未來(lái)的自我。
    馬克思·韋伯在《以政治為業(yè)》中如是說(shuō):“警察的傳奇也是人類的傳奇,這種傳奇基于這樣一個(gè)事實(shí):道德是最陰暗和最大膽的陰謀,它提醒我們這套悄無(wú)聲息的統(tǒng)治與保護(hù)我們的警務(wù)管理只是一次成功的游俠之旅?!笨梢姡炫c政治之間具有一種天然的必然聯(lián)系。我國(guó)警察的職能在于專政和民主,對(duì)敵對(duì)勢(shì)力、犯罪分子實(shí)施專政,對(duì)人民實(shí)行民主,特警具有階級(jí)性,要堅(jiān)定為祖國(guó)、為人民而戰(zhàn)的信念,防止為反動(dòng)勢(shì)力、犯罪分子利用。
    警察是有趣、充滿挑戰(zhàn)、刺激的一場(chǎng)智力和技能游戲。工作要求警察面臨著和其他人相處時(shí)不確定的風(fēng)險(xiǎn),如突然襲擊,而不是生理或環(huán)境的可預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn),并且嚴(yán)重程度明顯不同。這些危險(xiǎn),可能是他轉(zhuǎn)身過(guò)去的每一個(gè)角落或者是他敲開的每一扇門的背后都有著如果不是槍支至少也是拳頭的危險(xiǎn)。所以,警察具有相對(duì)其他職業(yè)較高的職業(yè)安全風(fēng)險(xiǎn),特警由于執(zhí)行任務(wù)之艱巨特殊,更是如此。
    在這激發(fā)深層次的混亂與不安全的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,因新自由主義、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)政策的影響已經(jīng)加劇了社會(huì)分層、不公和相對(duì)剝奪。社會(huì)邊緣人爆發(fā)的怨氣越多,警察承擔(dān)的苦果就越多。在這個(gè)社會(huì)分層七零八落的社會(huì)里,確立切實(shí)可行的目標(biāo)是警察使公眾意識(shí)到警察在干一種專業(yè)的、有效率的、公正的“臟活”。所以,警察文化的核心在于“使命感”,即工作的神圣感,認(rèn)為警察是一種有意義的生活方式,追求生命價(jià)值的努力,也就是保護(hù)弱小者免受侵害,核心是一種以犧牲為中心的觀點(diǎn)。
    使命感即是責(zé)任感,有責(zé)任即有承擔(dān)。承擔(dān)是一種真誠(chéng),一種用心鑄就的應(yīng)允和領(lǐng)悟;承擔(dān)是一種涵養(yǎng),一種處變不驚、處亂不慌的氣度和坦蕩;承擔(dān)是一種勇氣,一種使用渾身解術(shù)、竭力負(fù)擔(dān)、呼出大氣的魄力和形象;承擔(dān)是一種力量,一種排泄流俗、弘揚(yáng)正氣的凸現(xiàn)和舒展。特警應(yīng)遵守“對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、秉公執(zhí)法、清正廉明、團(tuán)結(jié)合作、勇于獻(xiàn)身、嚴(yán)守紀(jì)律、文明執(zhí)勤”的職業(yè)道德,應(yīng)承擔(dān)守護(hù)國(guó)家的使命,弘揚(yáng)正氣,洋溢忠誠(chéng)的“警魂”。
    暑期集訓(xùn)教師心得體會(huì)(篇6)
    這次培訓(xùn)使我受益匪淺,雖然時(shí)間很短,但是培訓(xùn)的內(nèi)容給了我教學(xué)上很大的幫助,聽了講師的理論指導(dǎo),也觀看了一些教學(xué)實(shí)例,親身體驗(yàn)了一些活動(dòng),讓理論聯(lián)系了實(shí)際,使得我更深刻、更透徹的領(lǐng)會(huì)了老師所講的內(nèi)容。以下是我的一些心得體會(huì):
    一、重新認(rèn)識(shí)了自我。
    通過(guò)學(xué)習(xí)使我的思想有了一個(gè)新的轉(zhuǎn)變,作為一位教師,必須具有淵博的知識(shí),熟練的操作技能,良好的思維品質(zhì),在英語(yǔ)的探究過(guò)程中,教師不再把英語(yǔ)知識(shí)的傳授作為自己的主要教學(xué)任務(wù)和目的,也不再把主要精力花費(fèi)在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度上,而是成為學(xué)習(xí)共同體中的成員,在問(wèn)題面前教師和孩子們一起尋找答案,在探究英語(yǔ)的道路上教師成為學(xué)生的伙伴和知心朋友。
    二、改變教學(xué)觀念和教學(xué)方式。
    消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題,逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。
    三、認(rèn)真學(xué)習(xí)校本培訓(xùn)。
    反思自己的教學(xué),發(fā)現(xiàn)自己在很多情況下,自己對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究還不足,這樣就影響和制約了課堂駕馭能力,課堂駕馭能力反過(guò)來(lái)也就影響了課堂教學(xué)的效率。
    四、認(rèn)真?zhèn)湔n,尤其要認(rèn)真?zhèn)鋵W(xué)生。
    平時(shí)自己在備課時(shí),只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容,而忽視備學(xué)生。試想如果不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況,不去研究學(xué)生的個(gè)體差異,一切從本本出發(fā),課堂教學(xué)的適切性就會(huì)大打折扣,課堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。
    五、認(rèn)真研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。
    在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題,無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂,這樣的提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間,也影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此今后要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù),就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究,所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的,整個(gè)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。
    六、加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。
    課堂上,有時(shí)給學(xué)生提出問(wèn)題,學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考,就馬上要求其回答,這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間,而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂,嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有時(shí)讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等,不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求,學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流,課堂組織松散,時(shí)間利用率低。有時(shí)只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的要求,學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤桑@樣,學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。因此要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間,要減少“講與聽”,增加“說(shuō)與做”,嘗試“教與評(píng)”。
    因此,我們必須立足于學(xué)生,讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動(dòng),從而達(dá)到優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)這一最終目標(biāo)。
    小編精心推薦
    心得體會(huì)范文 | 心得體會(huì)怎么寫 | 心得體會(huì)格式