長(zhǎng)計(jì)劃，短安排。為了讓自己的演講更加流暢，此時(shí)我們要?jiǎng)庸P開始練習(xí)寫好演講稿。寫好演講稿能消除我們的緊張感。怎么動(dòng)手寫一篇精彩的演講稿呢？經(jīng)過收集，編輯整理了節(jié)約是美德演講稿，請(qǐng)馬上收藏本頁(yè)，以方便再次閱讀！
節(jié)約是美德演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們：
大家好！
“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，想必我們都曾聽聞過這句《朱子家訓(xùn)》中的名言吧。不錯(cuò)，今天我們所談的話題就是這句話的核心思想：“節(jié)儉”。
孔明云“儉以養(yǎng)德”，儉，德也，從古至今，勤儉節(jié)約始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。從身為洪武帝正妻卻穿戴平常，在后宮做針線活而不鋪張富貴的馬皇后，到被抄家時(shí)除了書籍外竟一無所有的于謙，清正廉潔、生活節(jié)儉之風(fēng)歷來為人所稱頌。
節(jié)儉并不只是表面上的節(jié)省開支或生活樸素，更是一種對(duì)待風(fēng)云變幻、紛華興衰的態(tài)度。正如夫子所言，“由儉入奢易，由奢入儉難”，倘若在腰纏萬貫之際不忘本心，那么即便日后重新陷于困境，財(cái)資上的困苦便也便容易忍受多了。
然而，“節(jié)儉”畢竟不只是功成名就的風(fēng)流人物恪守勤苦的美談，更在我們每個(gè)人生活的方方面面。而日常生活中的一些所謂“節(jié)儉”的行為究竟是否值得提倡也待商榷。
大家對(duì)這樣場(chǎng)景應(yīng)該不陌生吧：家中老人，如爺爺奶奶、外公外婆在餐桌上總擔(dān)心子女吃的不夠，而對(duì)于已經(jīng)熱了一道乃至兩道的隔夜菜依舊舍不得扔；外出采購(gòu)時(shí)，他們更是總會(huì)因打折、促銷一次性買下大量“便宜貨”，導(dǎo)致飯菜吃不完，剩菜又舍不得丟棄，如是循環(huán)。
實(shí)際上，此類源于爺爺奶奶幼時(shí)饑不擇食、吃了上頓沒下頓背景的“節(jié)儉”是不可取的。當(dāng)今時(shí)代，“營(yíng)養(yǎng)過?！痹缫驯取盃I(yíng)養(yǎng)不良”更加嚴(yán)重，而即使是一流廚師烹制的肉類熟食保存18小時(shí)后亞硝酸鹽含量也已超標(biāo)，隔夜菜對(duì)人體健康之威脅日益嚴(yán)峻。且超市打折降價(jià)的大多是臨近保質(zhì)期的久置食品，其“安全”程度之高自不必多言。如此情況下，流于表面的“節(jié)儉”反而變?yōu)橐环N固執(zhí)的負(fù)擔(dān)，反倒招致無端的壓力與煩惱，不足取焉。
毫無疑問，“節(jié)儉”是中華民族的寶貴精神財(cái)富，雖然有些行為因時(shí)代變遷而變得難以適應(yīng)世道發(fā)展，但古代先賢“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的悲天憫人之心卻并未改變。將心比心，如果我們?cè)诤爸肮獗P行動(dòng)”的口號(hào)時(shí)能憶及“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”的年代，想到“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的奢華與“何不食肉糜”的可笑與可嘆，是否對(duì)“節(jié)儉”二字的認(rèn)知便向靈魂深處接近了一點(diǎn)？當(dāng)衣食富足、學(xué)居無憂的我們銘記“生于憂患，死于安樂”時(shí)，也許就能夠?qū)⒁粋€(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)與過去理解得更深刻，守護(hù)得更完滿？
最后，我愿以杜牧《阿房宮賦》中的一句話結(jié)尾：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也！”也許“覆壓三百余里，隔離天日”的阿房宮那火光中虛幻的殿影仍舊在告誡著后輩紛奢無度，“取之盡錙銖，用之如泥沙”的代價(jià)；也許千千萬萬代王侯將相的浮沉興衰背后，都離不了“節(jié)儉”二字的警戒箴言？
長(zhǎng)路漫漫，愿你我皆能從節(jié)儉中傳承美德、汲取經(jīng)驗(yàn)、有所收獲！
謝謝大家！
節(jié)約是美德演講稿 篇2
各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是節(jié)約是一種美德。節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮倡導(dǎo)靜以修身，儉以養(yǎng)德;朱熹把一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱做為家訓(xùn);毛澤*東以力行節(jié)儉，勤儉建國(guó)為治國(guó)經(jīng)驗(yàn);胡*錦*濤總**書記也以號(hào)召全國(guó)人民以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。可見，國(guó)家的富強(qiáng)，家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神，才生生不息，興旺發(fā)達(dá)。
但是，近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作過時(shí)的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪*費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校這樣浪費(fèi)的事還不少：水龍頭中的長(zhǎng)流水，垃圾桶中沒吃完用完的東西
但隨著人們生活條件的逐步提高，浪費(fèi)的現(xiàn)象越來越多。走時(shí)輕輕關(guān)上燈，水龍頭擰緊，做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是節(jié)約的表現(xiàn)。
勤儉節(jié)約不是掛在嘴。而是行動(dòng)起來。節(jié)約，是一種美德;是一種道與德的表現(xiàn)，是一種遠(yuǎn)見，一種態(tài)度，一種智慧。讓節(jié)約成為習(xí)慣，讓節(jié)約成為我們的生活發(fā)式。
堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水，每一度電，每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗，富饒！
謝謝大家！
節(jié)約是美德演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
首先我想在這里分享我的一個(gè)小故事，我從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，跟隨奶奶一起生活。和奶奶在一起的日子里，她總是告訴我很多過去的事情。以前鬧饑荒的時(shí)候，一雙塑膠套鞋就是一種奢侈品。奶奶有四個(gè)孩子，年紀(jì)都只相差兩三歲，我爸爸是最小的那一個(gè)，那時(shí)候這雙套鞋就是給我爸爸買的，我爸爸當(dāng)時(shí)也舍不得穿，就一直收著，直到最后，這雙鞋誰都沒有辦法穿了，就生生浪費(fèi)了。
一雙現(xiàn)在普普通通的套鞋，在那個(gè)年代竟是這樣的重要，我們誰都無法想象。我爸常說他那時(shí)候不敢想象能夠有皮鞋穿，更不敢想有一套合身的衣服。那個(gè)時(shí)代的感受我們現(xiàn)在無法體會(huì)，但我相信大家能夠從我的字里行間感受到經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)所給我們帶來困擾。
現(xiàn)在的我們生活在一個(gè)美好的生活中，什么都不缺，無論是吃的，是穿的，琳瑯滿目的擺放在我們的眼前。我們只要輕輕說一聲，媽媽我想買，那件東西百分之八十以上就會(huì)屬于我們。而生活在這樣的時(shí)代里，我們更應(yīng)該感謝先輩們的辛苦貢獻(xiàn)，如果不是有那么一群人的存在，我們現(xiàn)在又怎會(huì)有如此美好的生活。所以在我們的生活中，我們要常常謹(jǐn)記，勤儉節(jié)約，是我們的傳統(tǒng)，更是我們應(yīng)該理性應(yīng)對(duì)的。世界上一切東西的背后都會(huì)有一段心酸，一顆橙子，一粒米飯的背后，都有無數(shù)人的辛勤汗水。我們生活在一個(gè)美好的時(shí)代里，但我們應(yīng)當(dāng)保持一顆更節(jié)約的心，把這一份美麗的傳統(tǒng)繼承下去，也讓我們的祖國(guó)在我們個(gè)字的堅(jiān)守里更加的美好。
時(shí)代的更迭讓我們體會(huì)到了不一樣的感受，但是不變的是我們共同的心愿，就是希望祖國(guó)越來越好。所以作為祖國(guó)的一朵鮮花，一束未來之光，我想我們應(yīng)該更加堅(jiān)定自己的內(nèi)心，保持一顆繼承傳統(tǒng)，宣傳傳統(tǒng)的責(zé)任之心，在未來的時(shí)光里逐漸傳承勤儉，也節(jié)約生活中的任何資源。這一切都不是我們看到那么簡(jiǎn)單。我們首先要尊重他人的勞動(dòng)，其次才是將這份傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。我們身處生機(jī)之中，就應(yīng)該更加的懷抱一顆熱血的心，將勤儉節(jié)約的美德擴(kuò)散。因?yàn)樗拇嬖冢苍S我們的生活會(huì)更加充滿力量，我們也才真正是一個(gè)愛祖國(guó)愛自己愛他人的優(yōu)秀青少年！
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