樹欲靜而風(fēng)不止子欲養(yǎng)而親不待這句話大家應(yīng)該都聽說過吧？大家知道這句話是什么意思嗎？出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的小編在這里為大家整理了樹欲靜而風(fēng)不止子欲養(yǎng)而親不待的含義和寓意故事，供大家參考，希望對(duì)大家有用，祝愿大家學(xué)習(xí)順利！
一、樹欲靜而風(fēng)不止子欲養(yǎng)而親不待是什么意思
含義
1. 表示客觀事物是不以人的主觀意識(shí)為轉(zhuǎn)移，或比喻形勢(shì)與自己的愿望相違背。
2. 用于感嘆子女希望盡孝時(shí)，父母卻已經(jīng)亡故。以此來比喻痛失雙親的無奈，反映出百善孝為先的重孝觀念。后人便以“風(fēng)樹之悲”來借喻喪親之痛。
賞析
這是丘吾子說給孔子的話，旨在宣揚(yáng)儒家的孝道。此話是從反面來告誡孝子們，說明行孝道要及時(shí)，要趁著父母健在的時(shí)候，而不要等到父母去世的那一天。后來用“樹欲靜而風(fēng)不止”比喻不以人的主觀愿望為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。也有用來比喻一方想停止做某事，而另一方卻不讓其停止，這里所指的做某事， 一般指的是不正義的事。
二、樹欲靜而風(fēng)不止子欲養(yǎng)而親不待出處
出處
原文（《孔子家語卷二 ·致思第八》）
孔子行，聞哭聲甚悲。
曰：“驅(qū)！驅(qū)！前有賢者。”至則皋魚也。被褐擁鐮，哭于道旁?？鬃颖佘嚺c之言曰：“子非有喪，何哭之悲也？”
皋魚曰：“吾失之三矣：少而學(xué)，游諸侯，以后吾親，失之一也；高尚吾志，間吾事君，失之二也；與友厚而小絕之，失之三也！樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待也。往而不可追者，年也；去而不可得見者，親也。吾請(qǐng)從此辭矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子誡之，足以識(shí)矣。”于是門人辭歸而養(yǎng)親者十有三人。
譯文
孔子出行，聽到有人哭的十分悲傷?？鬃诱f：“快，快，前面有賢人。”走近一看是皋魚。身披粗布抱著鐮刀，在道旁哭泣?？鬃酉萝噷?duì)皋魚說：“先生家是不是有喪事？為什么哭得如此悲傷？”
皋魚回答說：“我有三個(gè)過失：年少時(shí)出去求學(xué)，周游諸侯國(guó)，沒有照顧到親人，這是過失之一；自視清高，不愿為君主效力，沒有成就，這是過失之二；朋友交情深厚，可很早就斷絕了聯(lián)系，這是過失之三。樹想靜下來可風(fēng)卻不停吹動(dòng)它，子女想要好好孝敬的時(shí)候老人卻已經(jīng)不在了！過去了不能追回的，是歲月；逝去后想見而見不到的，是親人。就讓我從此離別人世吧?！闭f完就辭世了。
孔子對(duì)弟子們說：“大家要引以為戒，這件事足以讓我們明白其中的道理！” 于是，有許多弟子辭行回家贍養(yǎng)雙親。
擴(kuò)展資料
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待?！钡牡涔剩?BR> 孔子在前往齊國(guó)的路上，突然聽到有人在哭，聲音顯得很悲哀。于是，趕著馬車尋聲到前面，前進(jìn)一小段路后，便看到一個(gè)不尋常的人，身上掛著鐮刀，系著白帶，在那里失聲痛哭，然而卻不是哀喪之哭。
孔子于是下車上前問，那人回答他叫丘吾子，說他有三個(gè)過失，分別是：年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，尋師訪友、周游各國(guó)回來后，父母卻已經(jīng)死了是第一大過失；在壯年時(shí)侍奉齊國(guó)君王，然君王卻驕傲奢侈喪失民心，未能盡到為人臣的職責(zé)是第二大過失；我生平很重視友誼，可如今朋友間卻離散斷絕了，這是我第三大過失?！?BR> 丘吾子悲嘆：樹木想要靜下來，可是風(fēng)卻刮個(gè)不停；兒子想要奉養(yǎng)父母，父母卻不在了。過去了永遠(yuǎn)不會(huì)再回來的，是年齡啊；再也不能見到的，是父母?。【妥屛覐拇宿o謝這個(gè)人世吧！”因此，丘吾子便投水自盡了。
孔子很感嘆地對(duì)弟子們說：“你們應(yīng)記著此事，這足以作為我們的借鑒??！”