合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇1)
《古詩(shī)詞三首》中其中有兩首《獨(dú)坐敬亭山》和《憶江南》已經(jīng)在平時(shí)的古詩(shī)詞積累中學(xué)過(guò)，如何把學(xué)過(guò)的詩(shī)上出點(diǎn)新意來(lái)，備課前我深入的思考了一下，本著以誦讀為主，以調(diào)動(dòng)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)背景、引進(jìn)學(xué)習(xí)資源為輔，在感悟語(yǔ)言情感、體會(huì)詩(shī)詞意境中，把握詩(shī)文的審美韻味與內(nèi)涵。同時(shí)，在積累語(yǔ)言與情感的基礎(chǔ)上，注重對(duì)生命的感悟，展示學(xué)生自己對(duì)古詩(shī)的個(gè)性解讀，培養(yǎng)初步的文學(xué)作品欣賞能力，豐富學(xué)生的精神世界。
課上下來(lái)，感受頗深：
一、給學(xué)生充分的想象空間，就有意想不到的收獲。
古詩(shī)詞具有語(yǔ)言凝練、意象豐富的特點(diǎn)，而小學(xué)生因?yàn)樯罘e累不多，情感體驗(yàn)有限，在閱讀中獲得的表象往往很籠統(tǒng)、模糊，此時(shí)就要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字本身的品讀盡情展開(kāi)想象，通過(guò)猜猜詩(shī)人的心情、你就是詩(shī)人、創(chuàng)設(shè)情境，想象說(shuō)話等，讓學(xué)生與古詩(shī)詞進(jìn)行靈性的對(duì)話，從古詩(shī)詞生動(dòng)的語(yǔ)言中猜度詩(shī)人的心境，進(jìn)而陶醉在詩(shī)詞所描繪的意境之中。如在教學(xué)《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，學(xué)生從詩(shī)的題眼就看出詩(shī)人李白此時(shí)心情很是孤獨(dú)，還可以從前兩句感受到，尤其是飛盡和獨(dú)去等感受到的。然后我便追問(wèn)：那假如你就是詩(shī)人，你看到鳥(niǎo)兒們都離你遠(yuǎn)去，就連天上的云也離你而去，此時(shí)此刻，你最想說(shuō)什么?一生說(shuō)：鳥(niǎo)兒們，你們?yōu)槭裁炊甲吡耍粝聛?lái)陪我說(shuō)說(shuō)話吧!還一生說(shuō)：云兒莫走，同我一起聊聊天。還有一生說(shuō)：我本來(lái)就很孤獨(dú)了，你們?yōu)槭裁催€要離我而去，真讓我傷心呀!這樣，學(xué)生切身體會(huì)到詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的心情。當(dāng)學(xué)到后兩句的時(shí)候，有學(xué)生說(shuō)：老師，我覺(jué)得李白并不孤獨(dú)，因?yàn)橛芯赐ど皆谂惆橹?。我是從兩不厭感受到的。那你覺(jué)得李白會(huì)把敬亭山當(dāng)作什么?當(dāng)作他的最知心的朋友。我覺(jué)得李白把敬亭山當(dāng)作自己的親人。是呀，既是朋友，又是親人，所以怎么看也看不夠。那么李白可能會(huì)對(duì)敬亭山說(shuō)些什么呢?我追問(wèn)道，請(qǐng)拿起筆，你就是李白，你把敬亭山當(dāng)作什么，你就對(duì)他說(shuō)說(shuō)話吧!幾分鐘過(guò)后，有學(xué)生說(shuō)道：李白說(shuō)：老朋友，謝謝你，在我最孤獨(dú)的時(shí)候能陪我說(shuō)說(shuō)話。敬亭山好像在說(shuō)：別灰心，我支持你!多好的一對(duì)知心朋友呀!我評(píng)價(jià)到。又有一生說(shuō)：我把敬亭山當(dāng)作是自己的母親，母親好像在說(shuō)：孩子，別怕，有娘在，要大膽的往前走。還有同學(xué)說(shuō)：我把敬亭山當(dāng)作朋友，好像說(shuō)：朋友，別泄氣，有我這個(gè)朋友在，與你同行。透過(guò)這一句句想象的話語(yǔ)，我們似乎又感受到李白此時(shí)并不孤獨(dú)，對(duì)詩(shī)的意境有了更深的理解。
二、采用多種方法，便于理解詩(shī)的意境。
詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)。詩(shī)情和畫(huà)意融為一體。如果把字、詞、句的意思嚼爛了喂給學(xué)生，這樣的詩(shī)歌教學(xué)意象全無(wú)，學(xué)生也必生煩膩之心。但如果放手讓學(xué)生去自學(xué)，教師少講或不講，又怕貽誤了某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。有沒(méi)有兩全齊美之策?我想到的是：把簡(jiǎn)筆畫(huà)引入到古詩(shī)課堂教學(xué)中。讓學(xué)生了解詩(shī)意，有感情地朗讀，然后動(dòng)動(dòng)手，動(dòng)動(dòng)筆，用畫(huà)激趣，借畫(huà)入境，以畫(huà)悟情。
如在教學(xué)《望洞庭》和《憶江南》兩首詩(shī)時(shí)，我主要采用用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式把你所理解的古詩(shī)所描繪的畫(huà)面畫(huà)出來(lái)，請(qǐng)一兩名同學(xué)到前邊畫(huà)，其余學(xué)生在本子上畫(huà)，然后再去評(píng)議。如在畫(huà)《憶江南》一詩(shī)時(shí)，有同學(xué)畫(huà)了一個(gè)圓形的江，有的學(xué)生就指出，江應(yīng)該是長(zhǎng)的，湖才是圓的。有的同學(xué)只畫(huà)出一條江，兩岸的樹(shù)木開(kāi)滿了花，也有同學(xué)提出疑議說(shuō)：詩(shī)句中說(shuō)得很清楚日出江花紅勝火，江邊的花在太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候比火還要紅，所以應(yīng)該把太陽(yáng)畫(huà)上。瞧，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)詩(shī)的積極性，又能將詩(shī)句理解得更為深刻。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇2)
我對(duì)《合歡樹(shù)》做了以上的設(shè)計(jì)，先由學(xué)生提出問(wèn)題，將學(xué)生的問(wèn)題作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，這樣做是有很大的難度的，因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題無(wú)法預(yù)設(shè)，教師必須具備很強(qiáng)的課堂駕馭能力。就這堂課的實(shí)際授課效果來(lái)看，基本上達(dá)到了我預(yù)期的目的。學(xué)生提出問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生披文入情，深入分析文本中作者所傳達(dá)的對(duì)母親的那種懷念、熱愛(ài)、遺憾、愧疚的復(fù)雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒(méi)有表面繁榮的熱烈場(chǎng)面，但學(xué)生的思維是每時(shí)每刻都在快速運(yùn)轉(zhuǎn)的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認(rèn)識(shí)，我沒(méi)有把這堂課定位于一般的展示匯報(bào)課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來(lái)重點(diǎn)凸顯教學(xué)內(nèi)容的重要性。極力驅(qū)除課堂表面的繁華而追求學(xué)生思維的波滾浪涌是我想要達(dá)到的目標(biāo)，這樣的理念和設(shè)計(jì)應(yīng)該說(shuō)是基于對(duì)語(yǔ)文課程的科學(xué)理解，但作為一堂被展示的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來(lái)的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)：
第一、對(duì)學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無(wú)疑是先進(jìn)的教育理念，但是對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。上課之初，我認(rèn)為二高的學(xué)生能提出質(zhì)量較高的問(wèn)題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質(zhì)量提升。但對(duì)學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問(wèn)題沒(méi)有得到落實(shí)。
第二、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠。講課之前沒(méi)有和學(xué)生見(jiàn)面，沒(méi)有布置預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生普遍沒(méi)有認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，以致于課堂上學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答缺乏文本基礎(chǔ)。在課堂上沒(méi)有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認(rèn)為自己對(duì)新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學(xué)生回答問(wèn)題不理想，就急于把自己的設(shè)計(jì)思路呈獻(xiàn)給學(xué)生，課堂的開(kāi)放性沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第四、課堂設(shè)計(jì)流程稍顯單調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時(shí)間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于生談師說(shuō)階段，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)筆，做到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)樣樣俱全。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇3)
《愛(ài)的人間》這首歌曲是是谷建芬作的一首樂(lè)曲，這首曲子旋律優(yōu)美，有著豐富的情感內(nèi)涵，這首歌曲歌詞以第一人稱(chēng)“我”的形式表達(dá)了盲童對(duì)社會(huì)各界給予他關(guān)愛(ài)和幫助的感激之情，非常形象地刻畫(huà)了一位盲童的內(nèi)心世界。而本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)意為通過(guò)學(xué)習(xí)這首樂(lè)曲，感受樂(lè)曲豐富的情感，并從中體會(huì)到人和人之間的愛(ài)，并以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)人生。所以在設(shè)計(jì)教案時(shí)，以“愛(ài)”為主線，通過(guò)不同的形式,讓學(xué)生感受到愛(ài)在人間。
在課堂實(shí)際操作時(shí)，學(xué)生的情感沒(méi)能被調(diào)控到位，而且歌曲的掌握情況也不是很好。特別是幾個(gè)休止符處總唱不到位，令人非常沮喪。
這節(jié)音樂(lè)課結(jié)束了，但作為新課程背景下的音樂(lè)教師，我認(rèn)為更應(yīng)該在教學(xué)中不斷地進(jìn)行反思與提煉，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)研究，不斷地去提高教學(xué)水平，我想在以后的音樂(lè)教學(xué)中我會(huì)更加注意這一點(diǎn)，以達(dá)到更好的效果。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇4)
本文是一篇意蘊(yùn)深厚的敘事散文，它以深沉的筆觸，記錄了一個(gè)母親對(duì)兒子所付出的艱辛，塑造了一個(gè)感人至深的偉大的母親形象，表現(xiàn)了作者對(duì)母親深深的眷戀和思念。基于對(duì)文章的這種認(rèn)識(shí)，我對(duì)《合歡樹(shù)》做了如下的設(shè)計(jì)，先用感人的導(dǎo)入語(yǔ)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，將深沉感人的母愛(ài)作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)。了解作家史鐵生的生平，感受母親在他生命中的重要性。就這堂課的實(shí)際授課效果來(lái)看，基本上達(dá)到了我預(yù)期的目的。學(xué)生感受文章主題，然后引導(dǎo)學(xué)生披文入情，深入分析文本中作者所傳達(dá)的對(duì)母親的那種懷念、熱愛(ài)、遺憾、愧疚的復(fù)雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒(méi)有表面繁榮的熱烈場(chǎng)面，但學(xué)生的思維是每時(shí)每刻都在快速運(yùn)轉(zhuǎn)的，這正是真正意義上的活躍。
課堂上反映出來(lái)的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)：
第一、對(duì)學(xué)生回答的一些細(xì)碎的問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問(wèn)題沒(méi)有得到落實(shí)。
第二、我認(rèn)為自己對(duì)新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學(xué)生回答問(wèn)題不理想，就急于把自己的設(shè)計(jì)思路呈獻(xiàn)給學(xué)生，課堂的開(kāi)放性沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第三、課堂設(shè)計(jì)流程稍顯單調(diào)，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)筆，做到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)樣樣俱全。
反思整堂課，個(gè)人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的，由于沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)新課程新理念，只是對(duì)新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應(yīng)手的加以嫻熟的運(yùn)用。問(wèn)題是前進(jìn)的先導(dǎo)，語(yǔ)文課永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，這堂課對(duì)我的最大價(jià)值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來(lái)，我一直在努力反思，并對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)行一個(gè)認(rèn)真的規(guī)劃，希望我能使自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐更加科學(xué)化。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇5)
教師在講課過(guò)程中，以詩(shī)歌“三美”為軸心，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的主旨，又了解詩(shī)歌的特點(diǎn)。本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，主線是清晰的，詩(shī)歌知識(shí)點(diǎn)的安排是合理的。但是，在具體的操作上，卻存在著一些不足。一、未能體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。
本課教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生回答問(wèn)題流于形式，往往由教師回答了事。學(xué)生從詩(shī)歌中找韻腳時(shí)，教師為了節(jié)省時(shí)間，只讓學(xué)生回答押“an”韻，而未能讓學(xué)生具體找出押韻的字;教師自己回答了幾個(gè)韻腳，學(xué)生是否真正掌握了押韻的知識(shí)，無(wú)從得知。在教學(xué)過(guò)程中，教師自問(wèn)自答的時(shí)間明顯多于學(xué)生思考、討論、回答問(wèn)題的時(shí)間。由于這樣，學(xué)生的參與性不強(qiáng)，學(xué)生主體性沒(méi)有得到充分體現(xiàn)，課堂氣氛不活躍，影響了課堂教學(xué)效果。二、學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握沒(méi)有落到實(shí)處
教師講得好，學(xué)生也應(yīng)該學(xué)得好，這才是成功的課堂教學(xué)。教師講得好，學(xué)生學(xué)不好，課堂教學(xué)便失去了意義。在分析詩(shī)歌的繪畫(huà)美時(shí)，學(xué)生未能清晰的找出體現(xiàn)繪畫(huà)美的地方，教師也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)指出。這種繪畫(huà)美學(xué)生究竟體會(huì)到了沒(méi)有，教師無(wú)從把握。其實(shí)，教師可以讓學(xué)生反復(fù)朗讀，從詩(shī)歌具體的物象中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想，詩(shī)歌繪畫(huà)美的特點(diǎn)就體現(xiàn)出來(lái)了。三、在誦讀過(guò)程中，未能引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律美
本詩(shī)寫(xiě)得明快雄健、音節(jié)洪亮，隔二、三句押韻，形成自然和諧的韻律。由于詩(shī)歌的寫(xiě)作時(shí)代背景與現(xiàn)在不同，學(xué)生缺乏對(duì)寫(xiě)作時(shí)代背景的了解，未能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律感，這就需要教師講明此詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景，讓學(xué)生了解詩(shī)人光未然創(chuàng)作《黃河頌》的經(jīng)過(guò);教師應(yīng)該給學(xué)生示范誦讀(朗誦)，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中讀出節(jié)奏感來(lái)。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇6)
建構(gòu)共享式的課堂教學(xué)新境界。共享就是對(duì)話交流。師生雙方互相傾聽(tīng)，共同參與，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。因此，在課堂上我給學(xué)生足夠的自由討論的時(shí)間，給學(xué)生充分交流的機(jī)會(huì);學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈。重點(diǎn)內(nèi)容，教師重錘敲打。
感悟品讀環(huán)節(jié)，倡導(dǎo)主體性的閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個(gè)性，讀出自己獨(dú)一無(wú)二的理解和感動(dòng)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生反復(fù)的讀和體驗(yàn)，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的、充滿活力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
探究環(huán)節(jié)，為學(xué)生搭建了一個(gè)思維訓(xùn)練展示自我的平臺(tái)，在教師的點(diǎn)撥與指導(dǎo)下，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，各抒己見(jiàn)。既提高了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，解決了重點(diǎn)難點(diǎn)。又培養(yǎng)了學(xué)生不斷探索、研究的習(xí)慣，又形成辯證思維與創(chuàng)新能力。
拓展環(huán)節(jié)是以文本為基礎(chǔ)，從課內(nèi)到課外輻射，開(kāi)拓思維，把學(xué)生引入與文本相關(guān)知識(shí)的體驗(yàn)中，融會(huì)貫通，加深了對(duì)文本的愛(ài)和生命這一主題的理解。人面對(duì)苦難應(yīng)如何戰(zhàn)勝。
積累環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生養(yǎng)成搜索、積累的好習(xí)慣，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)課課有訓(xùn)練，課課有所得，課課有積累，逐漸提高學(xué)科能力而設(shè)計(jì)的，培養(yǎng)學(xué)生多搜索、多積累的習(xí)慣。最終提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力。
本課教學(xué)通過(guò)歌曲及活動(dòng)的設(shè)計(jì)使學(xué)生再度體驗(yàn)?zāi)笎?ài)，很多學(xué)生淚眼婆娑，紛紛表示好好學(xué)學(xué)習(xí)，感恩父母。收到了極好的德育效果。
總之，語(yǔ)言是活的，課文是生動(dòng)的，感悟是深刻的。把德育融入課堂，語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了生活和生命的氣息。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇7)
一、作為散文，讀得不夠。
散文是真的藝術(shù)，需要反復(fù)讀，在讀中感悟理解，升華感情。讀的方式應(yīng)該多樣化。
二、作為教師，講的過(guò)多。
整堂課，教師說(shuō)的太多，應(yīng)該給學(xué)生更多表達(dá)機(jī)會(huì)。一堂課，老師出彩了是好事，但只有老師出彩了確實(shí)一件麻煩的事。三流的老師，自己點(diǎn)火，自燃，燒周?chē)邢薜牡胤剑欢鞯睦蠋?，自己點(diǎn)火，讓學(xué)生燃燒，這是不錯(cuò)的，好的老師也能讓它燒透；一流的老師，讓學(xué)生點(diǎn)火，讓學(xué)生燃燒，“添油加醋”，“煽風(fēng)點(diǎn)火”，燒得痛快！
三、講堂內(nèi)容設(shè)計(jì)偏多，有點(diǎn)面面俱到。
內(nèi)容鋪的太廣，勢(shì)必影響深度的挖掘?！逗蠚g樹(shù)》寫(xiě)的是一個(gè)很普遍的主題：母愛(ài)。普遍的主題尤其要講出“這一個(gè)”的獨(dú)特性。史鐵生的母親不同的地方在于：她對(duì)兒子不是簡(jiǎn)單的關(guān)心呵護(hù)，而是希望他尋覓到人生的出路，好好活下去，這是她至死都在努力做到的。
教師課堂設(shè)計(jì)不能貪心，與其蜻蜓點(diǎn)水，不如真下幾滴雨，給學(xué)生以更深刻的印象。實(shí)際上，曲徑通幽，條條大路通羅馬，一個(gè)好的問(wèn)題足以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的真諦。一節(jié)課，一個(gè)問(wèn)題討論清楚了，也是好課。
教師在備課過(guò)程中要大膽取舍，我就是因?yàn)橛行┖脰|西不舍得扔，所以負(fù)重而行，走得匆匆忙忙，實(shí)在不是明智之舉。好課，平淡之處，絢爛之極。不患得患失，方能豁然開(kāi)朗。
此外，補(bǔ)充內(nèi)容要適度。如果這篇文章已經(jīng)表達(dá)的夠透徹，就沒(méi)有必要花太多時(shí)間“旁逸斜出”了。
道理都懂啊，關(guān)鍵是實(shí)踐。
人生亦如此，不能太貪。戀人，一個(gè)就夠了。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇8)
《合歡樹(shù)》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國(guó)作家泰斯特的作品。在選課的時(shí)候，我顧忌到是公開(kāi)課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因?yàn)樾愿竦脑?，個(gè)體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動(dòng)投入《合歡樹(shù)》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細(xì)想起來(lái)，選擇《合歡樹(shù)》的主要原因很簡(jiǎn)單，就是我喜歡，它打動(dòng)人。但問(wèn)題也同時(shí)產(chǎn)生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛(ài)是不用教的，它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么?但是我想既然已經(jīng)決定了，改變不是應(yīng)該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹(shù)》這件煽情的外衣，講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度，時(shí)而拉近文本與學(xué)生的距離;時(shí)而拉遠(yuǎn)文本與學(xué)生之間的距離。但無(wú)論如何都圍繞在合歡樹(shù)的周?chē)?，回到了語(yǔ)文的本分上。
當(dāng)然在準(zhǔn)備這堂課的同時(shí)，我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹(shù)》;如何把《合歡樹(shù)》上成好的公開(kāi)課;如何把《合歡樹(shù)》上成是有效課堂教學(xué)課題下的好的公開(kāi)課想的東西太多，反而無(wú)所適從，放不開(kāi)手腳。有時(shí)我想，從很多的目的出發(fā)，讓語(yǔ)文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語(yǔ)文課堂?？傆谟幸惶?，當(dāng)我拋開(kāi)所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹(shù)》時(shí)，我找到了感覺(jué)，找到了真正屬于語(yǔ)文的感覺(jué)，屬于《合歡樹(shù)》的感覺(jué)。我常記得我父母那個(gè)時(shí)代有一句話：不管世界風(fēng)云如何變幻，我們中國(guó)人始終以不變應(yīng)萬(wàn)變。我不恰當(dāng)?shù)鼗盟诮裉斓恼Z(yǔ)文課堂中，這個(gè)不變就是從學(xué)生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。
從學(xué)生自身出發(fā)課堂的導(dǎo)入。當(dāng)然這個(gè)導(dǎo)入如果說(shuō)還有可取之處的話，要感謝三附中的有效德育，是他們的工作給了我這樣一個(gè)良好的教學(xué)契機(jī)。
從文本出發(fā)8分鐘的教師全文配樂(lè)朗讀。設(shè)計(jì)這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個(gè)40分鐘的課堂中，花8分鐘實(shí)時(shí)間讀一篇文章是一個(gè)非常大的冒險(xiǎn)。讀得不好，是徹底得無(wú)效;讀得動(dòng)情投入，那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來(lái)。如果讓此時(shí)課堂跟著感覺(jué)走，設(shè)計(jì)請(qǐng)你談?wù)勀愕哪赣H或者是母親對(duì)你的愛(ài)、你應(yīng)該怎樣去感恩那么這樣的課堂還是不是語(yǔ)文的課堂;還是不是《合歡樹(shù)》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹(shù)》導(dǎo)入的主題班會(huì)。
那么怎么把已經(jīng)泛濫的情感來(lái)回到語(yǔ)文，我想還是要從文本出發(fā)找人物。文學(xué)即人學(xué)。不樹(shù)立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從完美不是真正的美的角度，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個(gè)真實(shí)的，偉大的母親。再由文學(xué)審美的技巧推出合歡樹(shù)的豐富意蘊(yùn)，感受文章的巧妙構(gòu)思與布局。并且在題型設(shè)計(jì)上，以開(kāi)放性的選擇題這一形式，激起學(xué)生的興趣，擴(kuò)大課堂的容量。文學(xué)不是科學(xué)，它真正的精彩不在于一堂課結(jié)束后給出一個(gè)既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結(jié)束時(shí)，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當(dāng)然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點(diǎn)就是沒(méi)有來(lái)得及重點(diǎn)點(diǎn)到史鐵生樸實(shí)的寫(xiě)作風(fēng)格。文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)上尚巧，但在文風(fēng)上卻要去巧?！都t樓夢(mèng)》中有一句：花至淡時(shí)始知艷，說(shuō)得也就是這一點(diǎn)。而對(duì)于如今學(xué)生高考應(yīng)試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風(fēng)這一現(xiàn)象，也有一定地正面指導(dǎo)作用，課堂的有效性我想在這里也是一種從大處、從遠(yuǎn)處著眼的落實(shí)。教學(xué)的遺憾同時(shí)也是一種及時(shí)生成的教學(xué)資源，我以此不斷地激勵(lì)自己走在這條教學(xué)的不歸路上。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇9)
《一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)》是我們第五冊(cè)第五單元的一篇略讀課文。課文主要介紹了被譽(yù)為我國(guó)宋代小百科全書(shū)的《清明上河圖》這一古畫(huà)的年代、作者、大小、畫(huà)面內(nèi)容及歷史價(jià)值。
欣賞并了解了古畫(huà)的內(nèi)容后，我讓學(xué)生再看了一遍古畫(huà)并讓他們思考為什么它會(huì)成為一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)?在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生想得很細(xì)，回答得很好。我根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)了這幅畫(huà)因具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值而名揚(yáng)中外。
回顧整個(gè)課堂教學(xué)，它不僅讓我對(duì)《清明上河圖》這幅古畫(huà)有了更深的了解，也讓我在三年級(jí)小組學(xué)的組織方面有了進(jìn)一步的摸索，使孩子們?cè)谛〗M學(xué)的意識(shí)和技能上有了一定的提高。但是，在第四自然段中抓住最有意思這個(gè)詞讓學(xué)生小組學(xué)習(xí)時(shí)，本想讓學(xué)生或表演或朗讀來(lái)表現(xiàn)最有意思，可效果沒(méi)有想象的完美，而且占用的時(shí)間較多。下課后，我在想，這一環(huán)節(jié)直接讓學(xué)生自己讀中感悟其中的趣味是不是更好。另外，這么一幅氣勢(shì)宏大的古畫(huà)，作者如何將它寫(xiě)下來(lái)呢?還應(yīng)適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并感悟?qū)W習(xí)作者的寫(xiě)作方法。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇10)
我喜歡作家史鐵生，是他對(duì)不屈服命運(yùn)不屈感染了我，我更喜歡他的作品《合歡樹(shù)》是它對(duì)母愛(ài)的特殊解讀，讓我明白“子欲孝而親不待”的道理，當(dāng)我看到這篇文章的時(shí)候，我就想，我一定找一個(gè)最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間來(lái)解讀這篇文章，因?yàn)檫@樣的課程的調(diào)整，內(nèi)容的整合是新課改的要求，也是語(yǔ)文教學(xué)的需要，《合歡樹(shù)》是一篇?jiǎng)尤说纳⑽?，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛(ài)這一題材是每一個(gè)人都能感知的，是不用放到課堂上教的，它只需要在生活中感受，從母親為我們做的每一件事中體悟，然而，作為90后的獨(dú)生子女們，缺少的便是這種感受與體悟;感恩、珍惜也是不用教的，它需要的是提醒。于是，教授《合歡樹(shù)》這篇文章時(shí)，我安排在了母親節(jié)的前一天，借著《合歡樹(shù)》這件煽情的外衣，自然的落實(shí)情感教育與價(jià)值觀這一知識(shí)點(diǎn)，而且效果非常好。
上一節(jié)課容易，但是上一節(jié)好課卻不是一件容易的事情，投入是使課堂豐富的源泉。上課之前，我精心的設(shè)計(jì)了導(dǎo)語(yǔ)，結(jié)合自己對(duì)母愛(ài)的感受及文章的內(nèi)容寫(xiě)成一段文字，以達(dá)到師生的共鳴，把學(xué)生帶入情境中，我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的，人世間有一種愛(ài)，它天經(jīng)地義，有一種愛(ài)，它深過(guò)大海，有一種愛(ài)，他很難終生擁有，我們睹物思人，可物是人非。那時(shí)因?yàn)橛字?，我們不知道那海有多深，而今，因?yàn)閻?ài)，我們總在懷念。課后感到，這樣的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的效果是非常好的。
一篇優(yōu)秀的作品，研讀內(nèi)容是必不可少的環(huán)節(jié)，學(xué)生是課堂的主體，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，于是我在學(xué)案中利用表格的形勢(shì)，讓學(xué)生對(duì)文中涉及的每一事件進(jìn)行了梳理，充分發(fā)揮小組合作的作用，完成課文概括任務(wù)，這樣的設(shè)計(jì)既節(jié)省了事件，又培養(yǎng)的學(xué)生自主合作的意識(shí)，合作意識(shí)的培養(yǎng)不僅是課堂的需要，也是學(xué)生將來(lái)立足社會(huì)的需要，更是社會(huì)發(fā)展的需要。
文章的事件是為情感服務(wù)的，這就需要老師引導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，使他們深入細(xì)致的研讀文本，從“文”中體驗(yàn)“情”，步步深入，經(jīng)由思抵達(dá)文，使學(xué)生的體驗(yàn)和感受得到提升，并使這種體驗(yàn)和感受在課堂實(shí)踐中讓學(xué)生自己抒發(fā)出來(lái)。于是我便設(shè)計(jì)了對(duì)重要語(yǔ)段深入理解的環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文課堂上，與其面面俱到、
蜻蜒點(diǎn)水，不如講深講透一點(diǎn)。而這堂課我的設(shè)計(jì)的另一環(huán)節(jié)就是品味文章的重點(diǎn)句子，理解《合歡樹(shù)》的象征意義，即：理解、親情、希望，感受文中的母子深情。從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)親人的感情。
一節(jié)好課，學(xué)生上完應(yīng)該有所感悟，不是課堂45分鐘一結(jié)束就完成任務(wù)，于是我就設(shè)計(jì)了遷移練習(xí)這一環(huán)節(jié)，寫(xiě)一段關(guān)于母愛(ài)的文字，讀給全班學(xué)生聽(tīng)，讓大家近距離的感知母愛(ài)這一永恒的話題，這樣才達(dá)到了學(xué)以致用的目的。
對(duì)一篇文章，一個(gè)作者的掌仔細(xì)握，只靠文本分析是不夠的，要想對(duì)文本分析深刻，必須學(xué)在課內(nèi)，想到課外，于是在學(xué)案中，我設(shè)計(jì)了作者簡(jiǎn)介這一環(huán)節(jié)，并鏈接了《我與地壇》一文，還讓學(xué)生回顧初中學(xué)的《秋天的思念》內(nèi)容，這樣不僅達(dá)到了溫故知新的效果，而且還培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象的能力，這也是我們語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。
教師的熱情與活力，快樂(lè)與自信會(huì)影響、感染學(xué)生。而這節(jié)課從一開(kāi)始我就是情緒飽滿，全部投入的，與學(xué)生平等對(duì)話，入境入情，師生和諧，氣氛融洽，自然教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成了。
講完這節(jié)課，我自認(rèn)為效果還不錯(cuò)，但是仔細(xì)想來(lái)，還有不少不足之處，總結(jié)有一下幾點(diǎn)：
第一、對(duì)學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無(wú)疑是先進(jìn)的教育理念，但是對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。放手課堂，把課堂還給學(xué)生的想法是好的，促成整堂課的質(zhì)量提升。但是學(xué)生最終但對(duì)學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問(wèn)題沒(méi)有得到落實(shí)。
第二、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠。學(xué)案的內(nèi)容學(xué)生完成的不夠精確，這樣使寫(xiě)作的時(shí)間短了，不少同學(xué)沒(méi)有發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)。
第三、對(duì)學(xué)前分析不夠，估高了學(xué)生的理解能力，自己認(rèn)為問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但是拋給學(xué)生后，他們理解的很吃力，這樣就需要老師的一步一步的引導(dǎo)，使課堂顯得有些沉悶。
反思整堂課，個(gè)人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的，我要進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理念，研究《考綱》與《考試說(shuō)明》，全面了解學(xué)生，使自己的課堂充滿活力，使自己的課堂內(nèi)容更加豐富。
小編精心
《古詩(shī)詞三首》中其中有兩首《獨(dú)坐敬亭山》和《憶江南》已經(jīng)在平時(shí)的古詩(shī)詞積累中學(xué)過(guò)，如何把學(xué)過(guò)的詩(shī)上出點(diǎn)新意來(lái)，備課前我深入的思考了一下，本著以誦讀為主，以調(diào)動(dòng)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)背景、引進(jìn)學(xué)習(xí)資源為輔，在感悟語(yǔ)言情感、體會(huì)詩(shī)詞意境中，把握詩(shī)文的審美韻味與內(nèi)涵。同時(shí)，在積累語(yǔ)言與情感的基礎(chǔ)上，注重對(duì)生命的感悟，展示學(xué)生自己對(duì)古詩(shī)的個(gè)性解讀，培養(yǎng)初步的文學(xué)作品欣賞能力，豐富學(xué)生的精神世界。
課上下來(lái)，感受頗深：
一、給學(xué)生充分的想象空間，就有意想不到的收獲。
古詩(shī)詞具有語(yǔ)言凝練、意象豐富的特點(diǎn)，而小學(xué)生因?yàn)樯罘e累不多，情感體驗(yàn)有限，在閱讀中獲得的表象往往很籠統(tǒng)、模糊，此時(shí)就要讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字本身的品讀盡情展開(kāi)想象，通過(guò)猜猜詩(shī)人的心情、你就是詩(shī)人、創(chuàng)設(shè)情境，想象說(shuō)話等，讓學(xué)生與古詩(shī)詞進(jìn)行靈性的對(duì)話，從古詩(shī)詞生動(dòng)的語(yǔ)言中猜度詩(shī)人的心境，進(jìn)而陶醉在詩(shī)詞所描繪的意境之中。如在教學(xué)《獨(dú)坐敬亭山》時(shí)，學(xué)生從詩(shī)的題眼就看出詩(shī)人李白此時(shí)心情很是孤獨(dú)，還可以從前兩句感受到，尤其是飛盡和獨(dú)去等感受到的。然后我便追問(wèn)：那假如你就是詩(shī)人，你看到鳥(niǎo)兒們都離你遠(yuǎn)去，就連天上的云也離你而去，此時(shí)此刻，你最想說(shuō)什么?一生說(shuō)：鳥(niǎo)兒們，你們?yōu)槭裁炊甲吡耍粝聛?lái)陪我說(shuō)說(shuō)話吧!還一生說(shuō)：云兒莫走，同我一起聊聊天。還有一生說(shuō)：我本來(lái)就很孤獨(dú)了，你們?yōu)槭裁催€要離我而去，真讓我傷心呀!這樣，學(xué)生切身體會(huì)到詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的心情。當(dāng)學(xué)到后兩句的時(shí)候，有學(xué)生說(shuō)：老師，我覺(jué)得李白并不孤獨(dú)，因?yàn)橛芯赐ど皆谂惆橹?。我是從兩不厭感受到的。那你覺(jué)得李白會(huì)把敬亭山當(dāng)作什么?當(dāng)作他的最知心的朋友。我覺(jué)得李白把敬亭山當(dāng)作自己的親人。是呀，既是朋友，又是親人，所以怎么看也看不夠。那么李白可能會(huì)對(duì)敬亭山說(shuō)些什么呢?我追問(wèn)道，請(qǐng)拿起筆，你就是李白，你把敬亭山當(dāng)作什么，你就對(duì)他說(shuō)說(shuō)話吧!幾分鐘過(guò)后，有學(xué)生說(shuō)道：李白說(shuō)：老朋友，謝謝你，在我最孤獨(dú)的時(shí)候能陪我說(shuō)說(shuō)話。敬亭山好像在說(shuō)：別灰心，我支持你!多好的一對(duì)知心朋友呀!我評(píng)價(jià)到。又有一生說(shuō)：我把敬亭山當(dāng)作是自己的母親，母親好像在說(shuō)：孩子，別怕，有娘在，要大膽的往前走。還有同學(xué)說(shuō)：我把敬亭山當(dāng)作朋友，好像說(shuō)：朋友，別泄氣，有我這個(gè)朋友在，與你同行。透過(guò)這一句句想象的話語(yǔ)，我們似乎又感受到李白此時(shí)并不孤獨(dú)，對(duì)詩(shī)的意境有了更深的理解。
二、采用多種方法，便于理解詩(shī)的意境。
詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)。詩(shī)情和畫(huà)意融為一體。如果把字、詞、句的意思嚼爛了喂給學(xué)生，這樣的詩(shī)歌教學(xué)意象全無(wú)，學(xué)生也必生煩膩之心。但如果放手讓學(xué)生去自學(xué)，教師少講或不講，又怕貽誤了某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。有沒(méi)有兩全齊美之策?我想到的是：把簡(jiǎn)筆畫(huà)引入到古詩(shī)課堂教學(xué)中。讓學(xué)生了解詩(shī)意，有感情地朗讀，然后動(dòng)動(dòng)手，動(dòng)動(dòng)筆，用畫(huà)激趣，借畫(huà)入境，以畫(huà)悟情。
如在教學(xué)《望洞庭》和《憶江南》兩首詩(shī)時(shí)，我主要采用用簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式把你所理解的古詩(shī)所描繪的畫(huà)面畫(huà)出來(lái)，請(qǐng)一兩名同學(xué)到前邊畫(huà)，其余學(xué)生在本子上畫(huà)，然后再去評(píng)議。如在畫(huà)《憶江南》一詩(shī)時(shí)，有同學(xué)畫(huà)了一個(gè)圓形的江，有的學(xué)生就指出，江應(yīng)該是長(zhǎng)的，湖才是圓的。有的同學(xué)只畫(huà)出一條江，兩岸的樹(shù)木開(kāi)滿了花，也有同學(xué)提出疑議說(shuō)：詩(shī)句中說(shuō)得很清楚日出江花紅勝火，江邊的花在太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候比火還要紅，所以應(yīng)該把太陽(yáng)畫(huà)上。瞧，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)詩(shī)的積極性，又能將詩(shī)句理解得更為深刻。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇2)
我對(duì)《合歡樹(shù)》做了以上的設(shè)計(jì)，先由學(xué)生提出問(wèn)題，將學(xué)生的問(wèn)題作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)，這樣做是有很大的難度的，因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題無(wú)法預(yù)設(shè)，教師必須具備很強(qiáng)的課堂駕馭能力。就這堂課的實(shí)際授課效果來(lái)看，基本上達(dá)到了我預(yù)期的目的。學(xué)生提出問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生披文入情，深入分析文本中作者所傳達(dá)的對(duì)母親的那種懷念、熱愛(ài)、遺憾、愧疚的復(fù)雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒(méi)有表面繁榮的熱烈場(chǎng)面，但學(xué)生的思維是每時(shí)每刻都在快速運(yùn)轉(zhuǎn)的，這正是真正意義上的活躍。同樣也是基于這樣的認(rèn)識(shí)，我沒(méi)有把這堂課定位于一般的展示匯報(bào)課，而是想把它上成一堂常態(tài)課，來(lái)重點(diǎn)凸顯教學(xué)內(nèi)容的重要性。極力驅(qū)除課堂表面的繁華而追求學(xué)生思維的波滾浪涌是我想要達(dá)到的目標(biāo)，這樣的理念和設(shè)計(jì)應(yīng)該說(shuō)是基于對(duì)語(yǔ)文課程的科學(xué)理解，但作為一堂被展示的課，可能缺少了幾許觀賞性。緣此，課堂上反映出來(lái)的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)：
第一、對(duì)學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無(wú)疑是先進(jìn)的教育理念，但是對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。上課之初，我認(rèn)為二高的學(xué)生能提出質(zhì)量較高的問(wèn)題，這樣可能增加上課的深度，最終促成整堂課的質(zhì)量提升。但對(duì)學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問(wèn)題沒(méi)有得到落實(shí)。
第二、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠。講課之前沒(méi)有和學(xué)生見(jiàn)面，沒(méi)有布置預(yù)習(xí)任務(wù)，學(xué)生普遍沒(méi)有認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，以致于課堂上學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答缺乏文本基礎(chǔ)。在課堂上沒(méi)有呈現(xiàn)出熱烈活躍的課堂氛圍。
第三、我認(rèn)為自己對(duì)新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學(xué)生回答問(wèn)題不理想，就急于把自己的設(shè)計(jì)思路呈獻(xiàn)給學(xué)生，課堂的開(kāi)放性沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第四、課堂設(shè)計(jì)流程稍顯單調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生探討文本環(huán)節(jié)占了整堂課的三分之二時(shí)間，這一環(huán)節(jié)的主要做法尚停留于生談師說(shuō)階段，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)筆，做到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)樣樣俱全。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇3)
《愛(ài)的人間》這首歌曲是是谷建芬作的一首樂(lè)曲，這首曲子旋律優(yōu)美，有著豐富的情感內(nèi)涵，這首歌曲歌詞以第一人稱(chēng)“我”的形式表達(dá)了盲童對(duì)社會(huì)各界給予他關(guān)愛(ài)和幫助的感激之情，非常形象地刻畫(huà)了一位盲童的內(nèi)心世界。而本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)意為通過(guò)學(xué)習(xí)這首樂(lè)曲，感受樂(lè)曲豐富的情感，并從中體會(huì)到人和人之間的愛(ài)，并以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)人生。所以在設(shè)計(jì)教案時(shí)，以“愛(ài)”為主線，通過(guò)不同的形式,讓學(xué)生感受到愛(ài)在人間。
在課堂實(shí)際操作時(shí)，學(xué)生的情感沒(méi)能被調(diào)控到位，而且歌曲的掌握情況也不是很好。特別是幾個(gè)休止符處總唱不到位，令人非常沮喪。
這節(jié)音樂(lè)課結(jié)束了，但作為新課程背景下的音樂(lè)教師，我認(rèn)為更應(yīng)該在教學(xué)中不斷地進(jìn)行反思與提煉，從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)研究，不斷地去提高教學(xué)水平，我想在以后的音樂(lè)教學(xué)中我會(huì)更加注意這一點(diǎn)，以達(dá)到更好的效果。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇4)
本文是一篇意蘊(yùn)深厚的敘事散文，它以深沉的筆觸，記錄了一個(gè)母親對(duì)兒子所付出的艱辛，塑造了一個(gè)感人至深的偉大的母親形象，表現(xiàn)了作者對(duì)母親深深的眷戀和思念。基于對(duì)文章的這種認(rèn)識(shí)，我對(duì)《合歡樹(shù)》做了如下的設(shè)計(jì)，先用感人的導(dǎo)入語(yǔ)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，將深沉感人的母愛(ài)作為課堂教學(xué)的起點(diǎn)。了解作家史鐵生的生平，感受母親在他生命中的重要性。就這堂課的實(shí)際授課效果來(lái)看，基本上達(dá)到了我預(yù)期的目的。學(xué)生感受文章主題，然后引導(dǎo)學(xué)生披文入情，深入分析文本中作者所傳達(dá)的對(duì)母親的那種懷念、熱愛(ài)、遺憾、愧疚的復(fù)雜情感。課堂基本上做到了把課堂還給學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了新課程的理念。雖然課堂上沒(méi)有表面繁榮的熱烈場(chǎng)面，但學(xué)生的思維是每時(shí)每刻都在快速運(yùn)轉(zhuǎn)的，這正是真正意義上的活躍。
課堂上反映出來(lái)的問(wèn)題主要有以下幾點(diǎn)：
第一、對(duì)學(xué)生回答的一些細(xì)碎的問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問(wèn)題沒(méi)有得到落實(shí)。
第二、我認(rèn)為自己對(duì)新課程的理念貫徹的還不是十分透徹，看到學(xué)生回答問(wèn)題不理想，就急于把自己的設(shè)計(jì)思路呈獻(xiàn)給學(xué)生，課堂的開(kāi)放性沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有程度。在一定程度上限定了學(xué)生思維。
第三、課堂設(shè)計(jì)流程稍顯單調(diào)，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)筆，做到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)樣樣俱全。
反思整堂課，個(gè)人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的，由于沒(méi)有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)新課程新理念，只是對(duì)新課程有些膚淺皮毛的理解，所以在課堂上不能把新理念得心應(yīng)手的加以嫻熟的運(yùn)用。問(wèn)題是前進(jìn)的先導(dǎo)，語(yǔ)文課永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)，這堂課對(duì)我的最大價(jià)值和意義是使我明白了我今后努力的方向。近十余天來(lái)，我一直在努力反思，并對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)進(jìn)行一個(gè)認(rèn)真的規(guī)劃，希望我能使自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐更加科學(xué)化。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇5)
教師在講課過(guò)程中，以詩(shī)歌“三美”為軸心，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的主旨，又了解詩(shī)歌的特點(diǎn)。本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中，主線是清晰的，詩(shī)歌知識(shí)點(diǎn)的安排是合理的。但是，在具體的操作上，卻存在著一些不足。一、未能體現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。
本課教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生回答問(wèn)題流于形式，往往由教師回答了事。學(xué)生從詩(shī)歌中找韻腳時(shí)，教師為了節(jié)省時(shí)間，只讓學(xué)生回答押“an”韻，而未能讓學(xué)生具體找出押韻的字;教師自己回答了幾個(gè)韻腳，學(xué)生是否真正掌握了押韻的知識(shí)，無(wú)從得知。在教學(xué)過(guò)程中，教師自問(wèn)自答的時(shí)間明顯多于學(xué)生思考、討論、回答問(wèn)題的時(shí)間。由于這樣，學(xué)生的參與性不強(qiáng)，學(xué)生主體性沒(méi)有得到充分體現(xiàn)，課堂氣氛不活躍，影響了課堂教學(xué)效果。二、學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握沒(méi)有落到實(shí)處
教師講得好，學(xué)生也應(yīng)該學(xué)得好，這才是成功的課堂教學(xué)。教師講得好，學(xué)生學(xué)不好，課堂教學(xué)便失去了意義。在分析詩(shī)歌的繪畫(huà)美時(shí)，學(xué)生未能清晰的找出體現(xiàn)繪畫(huà)美的地方，教師也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)指出。這種繪畫(huà)美學(xué)生究竟體會(huì)到了沒(méi)有，教師無(wú)從把握。其實(shí)，教師可以讓學(xué)生反復(fù)朗讀，從詩(shī)歌具體的物象中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想，詩(shī)歌繪畫(huà)美的特點(diǎn)就體現(xiàn)出來(lái)了。三、在誦讀過(guò)程中，未能引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律美
本詩(shī)寫(xiě)得明快雄健、音節(jié)洪亮，隔二、三句押韻，形成自然和諧的韻律。由于詩(shī)歌的寫(xiě)作時(shí)代背景與現(xiàn)在不同，學(xué)生缺乏對(duì)寫(xiě)作時(shí)代背景的了解，未能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏感和韻律感，這就需要教師講明此詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景，讓學(xué)生了解詩(shī)人光未然創(chuàng)作《黃河頌》的經(jīng)過(guò);教師應(yīng)該給學(xué)生示范誦讀(朗誦)，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中讀出節(jié)奏感來(lái)。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇6)
建構(gòu)共享式的課堂教學(xué)新境界。共享就是對(duì)話交流。師生雙方互相傾聽(tīng)，共同參與，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。因此，在課堂上我給學(xué)生足夠的自由討論的時(shí)間，給學(xué)生充分交流的機(jī)會(huì);學(xué)生的發(fā)言精彩紛呈。重點(diǎn)內(nèi)容，教師重錘敲打。
感悟品讀環(huán)節(jié)，倡導(dǎo)主體性的閱讀氛圍，以讀帶講，讀出個(gè)性，讀出自己獨(dú)一無(wú)二的理解和感動(dòng)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生反復(fù)的讀和體驗(yàn)，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的、充滿活力的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
探究環(huán)節(jié)，為學(xué)生搭建了一個(gè)思維訓(xùn)練展示自我的平臺(tái)，在教師的點(diǎn)撥與指導(dǎo)下，開(kāi)動(dòng)腦筋，積極思維，各抒己見(jiàn)。既提高了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，解決了重點(diǎn)難點(diǎn)。又培養(yǎng)了學(xué)生不斷探索、研究的習(xí)慣，又形成辯證思維與創(chuàng)新能力。
拓展環(huán)節(jié)是以文本為基礎(chǔ)，從課內(nèi)到課外輻射，開(kāi)拓思維，把學(xué)生引入與文本相關(guān)知識(shí)的體驗(yàn)中，融會(huì)貫通，加深了對(duì)文本的愛(ài)和生命這一主題的理解。人面對(duì)苦難應(yīng)如何戰(zhàn)勝。
積累環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生養(yǎng)成搜索、積累的好習(xí)慣，達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)課課有訓(xùn)練，課課有所得，課課有積累，逐漸提高學(xué)科能力而設(shè)計(jì)的，培養(yǎng)學(xué)生多搜索、多積累的習(xí)慣。最終提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力。
本課教學(xué)通過(guò)歌曲及活動(dòng)的設(shè)計(jì)使學(xué)生再度體驗(yàn)?zāi)笎?ài)，很多學(xué)生淚眼婆娑，紛紛表示好好學(xué)學(xué)習(xí)，感恩父母。收到了極好的德育效果。
總之，語(yǔ)言是活的，課文是生動(dòng)的，感悟是深刻的。把德育融入課堂，語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿了生活和生命的氣息。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇7)
一、作為散文，讀得不夠。
散文是真的藝術(shù)，需要反復(fù)讀，在讀中感悟理解，升華感情。讀的方式應(yīng)該多樣化。
二、作為教師，講的過(guò)多。
整堂課，教師說(shuō)的太多，應(yīng)該給學(xué)生更多表達(dá)機(jī)會(huì)。一堂課，老師出彩了是好事，但只有老師出彩了確實(shí)一件麻煩的事。三流的老師，自己點(diǎn)火，自燃，燒周?chē)邢薜牡胤剑欢鞯睦蠋?，自己點(diǎn)火，讓學(xué)生燃燒，這是不錯(cuò)的，好的老師也能讓它燒透；一流的老師，讓學(xué)生點(diǎn)火，讓學(xué)生燃燒，“添油加醋”，“煽風(fēng)點(diǎn)火”，燒得痛快！
三、講堂內(nèi)容設(shè)計(jì)偏多，有點(diǎn)面面俱到。
內(nèi)容鋪的太廣，勢(shì)必影響深度的挖掘?！逗蠚g樹(shù)》寫(xiě)的是一個(gè)很普遍的主題：母愛(ài)。普遍的主題尤其要講出“這一個(gè)”的獨(dú)特性。史鐵生的母親不同的地方在于：她對(duì)兒子不是簡(jiǎn)單的關(guān)心呵護(hù)，而是希望他尋覓到人生的出路，好好活下去，這是她至死都在努力做到的。
教師課堂設(shè)計(jì)不能貪心，與其蜻蜓點(diǎn)水，不如真下幾滴雨，給學(xué)生以更深刻的印象。實(shí)際上，曲徑通幽，條條大路通羅馬，一個(gè)好的問(wèn)題足以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的真諦。一節(jié)課，一個(gè)問(wèn)題討論清楚了，也是好課。
教師在備課過(guò)程中要大膽取舍，我就是因?yàn)橛行┖脰|西不舍得扔，所以負(fù)重而行，走得匆匆忙忙，實(shí)在不是明智之舉。好課，平淡之處，絢爛之極。不患得患失，方能豁然開(kāi)朗。
此外，補(bǔ)充內(nèi)容要適度。如果這篇文章已經(jīng)表達(dá)的夠透徹，就沒(méi)有必要花太多時(shí)間“旁逸斜出”了。
道理都懂啊，關(guān)鍵是實(shí)踐。
人生亦如此，不能太貪。戀人，一個(gè)就夠了。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇8)
《合歡樹(shù)》這篇文章是高一新教材下半學(xué)期《短文兩篇》中的其中之一。另一篇文章是《記住我》，英國(guó)作家泰斯特的作品。在選課的時(shí)候，我顧忌到是公開(kāi)課的緣故，所以主觀上希望短文整教，力求一堂課完成。于是著眼于此文，而因?yàn)樾愿竦脑?，個(gè)體情感上比較容易回避《記住我》的陰沉，而主動(dòng)投入《合歡樹(shù)》的溫情，所以就有了今天的這一堂課。
細(xì)想起來(lái)，選擇《合歡樹(shù)》的主要原因很簡(jiǎn)單，就是我喜歡，它打動(dòng)人。但問(wèn)題也同時(shí)產(chǎn)生，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛(ài)是不用教的，它只需要感受;感恩、珍惜也是不用教的，它只需要提醒，那么我究竟要教什么?但是我想既然已經(jīng)決定了，改變不是應(yīng)該有的積極的態(tài)度。我不但要教，而且要游刃有余地教。于是我就借著《合歡樹(shù)》這件煽情的外衣，講述文學(xué)作品欣賞的方法和角度，時(shí)而拉近文本與學(xué)生的距離;時(shí)而拉遠(yuǎn)文本與學(xué)生之間的距離。但無(wú)論如何都圍繞在合歡樹(shù)的周?chē)?，回到了語(yǔ)文的本分上。
當(dāng)然在準(zhǔn)備這堂課的同時(shí)，我考慮的外在于文本的東西還有很多。比如如何上好《合歡樹(shù)》;如何把《合歡樹(shù)》上成好的公開(kāi)課;如何把《合歡樹(shù)》上成是有效課堂教學(xué)課題下的好的公開(kāi)課想的東西太多，反而無(wú)所適從，放不開(kāi)手腳。有時(shí)我想，從很多的目的出發(fā)，讓語(yǔ)文課承載太多的使命和功能不是不可以，但未必就是成功與有效的語(yǔ)文課堂?？傆谟幸惶?，當(dāng)我拋開(kāi)所有的雜念，靜靜地自我誦讀《合歡樹(shù)》時(shí)，我找到了感覺(jué)，找到了真正屬于語(yǔ)文的感覺(jué)，屬于《合歡樹(shù)》的感覺(jué)。我常記得我父母那個(gè)時(shí)代有一句話：不管世界風(fēng)云如何變幻，我們中國(guó)人始終以不變應(yīng)萬(wàn)變。我不恰當(dāng)?shù)鼗盟诮裉斓恼Z(yǔ)文課堂中，這個(gè)不變就是從學(xué)生自身出發(fā)，從文本出發(fā)。
從學(xué)生自身出發(fā)課堂的導(dǎo)入。當(dāng)然這個(gè)導(dǎo)入如果說(shuō)還有可取之處的話，要感謝三附中的有效德育，是他們的工作給了我這樣一個(gè)良好的教學(xué)契機(jī)。
從文本出發(fā)8分鐘的教師全文配樂(lè)朗讀。設(shè)計(jì)這樣一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我是下了很大的決心和勇氣的。在一個(gè)40分鐘的課堂中，花8分鐘實(shí)時(shí)間讀一篇文章是一個(gè)非常大的冒險(xiǎn)。讀得不好，是徹底得無(wú)效;讀得動(dòng)情投入，那么怎么把學(xué)生的情緒拉回來(lái)。如果讓此時(shí)課堂跟著感覺(jué)走，設(shè)計(jì)請(qǐng)你談?wù)勀愕哪赣H或者是母親對(duì)你的愛(ài)、你應(yīng)該怎樣去感恩那么這樣的課堂還是不是語(yǔ)文的課堂;還是不是《合歡樹(shù)》的課堂?我想這樣的課堂再精彩也只是一次借著《合歡樹(shù)》導(dǎo)入的主題班會(huì)。
那么怎么把已經(jīng)泛濫的情感來(lái)回到語(yǔ)文，我想還是要從文本出發(fā)找人物。文學(xué)即人學(xué)。不樹(shù)立優(yōu)秀人物形象的作品不是好的作品;同樣不解讀人物形象的課堂也不是好的課堂。從完美不是真正的美的角度，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物，發(fā)現(xiàn)史鐵生筆下的一個(gè)真實(shí)的，偉大的母親。再由文學(xué)審美的技巧推出合歡樹(shù)的豐富意蘊(yùn)，感受文章的巧妙構(gòu)思與布局。并且在題型設(shè)計(jì)上，以開(kāi)放性的選擇題這一形式，激起學(xué)生的興趣，擴(kuò)大課堂的容量。文學(xué)不是科學(xué)，它真正的精彩不在于一堂課結(jié)束后給出一個(gè)既定的答案;而在于留給孩子們更多的回味與思考。于是我在課堂的結(jié)束時(shí)，播放了滿文軍的《懂你》，再次以情感收尾，留有回味。
當(dāng)然課堂還是有諸多的遺憾，其中最主要的一點(diǎn)就是沒(méi)有來(lái)得及重點(diǎn)點(diǎn)到史鐵生樸實(shí)的寫(xiě)作風(fēng)格。文學(xué)作品在結(jié)構(gòu)上尚巧，但在文風(fēng)上卻要去巧?！都t樓夢(mèng)》中有一句：花至淡時(shí)始知艷，說(shuō)得也就是這一點(diǎn)。而對(duì)于如今學(xué)生高考應(yīng)試作文中不斷地模仿、追求、崇尚華麗的文風(fēng)這一現(xiàn)象，也有一定地正面指導(dǎo)作用，課堂的有效性我想在這里也是一種從大處、從遠(yuǎn)處著眼的落實(shí)。教學(xué)的遺憾同時(shí)也是一種及時(shí)生成的教學(xué)資源，我以此不斷地激勵(lì)自己走在這條教學(xué)的不歸路上。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇9)
《一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)》是我們第五冊(cè)第五單元的一篇略讀課文。課文主要介紹了被譽(yù)為我國(guó)宋代小百科全書(shū)的《清明上河圖》這一古畫(huà)的年代、作者、大小、畫(huà)面內(nèi)容及歷史價(jià)值。
欣賞并了解了古畫(huà)的內(nèi)容后，我讓學(xué)生再看了一遍古畫(huà)并讓他們思考為什么它會(huì)成為一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)?在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，學(xué)生想得很細(xì)，回答得很好。我根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)了這幅畫(huà)因具有很高的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值而名揚(yáng)中外。
回顧整個(gè)課堂教學(xué)，它不僅讓我對(duì)《清明上河圖》這幅古畫(huà)有了更深的了解，也讓我在三年級(jí)小組學(xué)的組織方面有了進(jìn)一步的摸索，使孩子們?cè)谛〗M學(xué)的意識(shí)和技能上有了一定的提高。但是，在第四自然段中抓住最有意思這個(gè)詞讓學(xué)生小組學(xué)習(xí)時(shí)，本想讓學(xué)生或表演或朗讀來(lái)表現(xiàn)最有意思，可效果沒(méi)有想象的完美，而且占用的時(shí)間較多。下課后，我在想，這一環(huán)節(jié)直接讓學(xué)生自己讀中感悟其中的趣味是不是更好。另外，這么一幅氣勢(shì)宏大的古畫(huà)，作者如何將它寫(xiě)下來(lái)呢?還應(yīng)適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)并感悟?qū)W習(xí)作者的寫(xiě)作方法。
合歡樹(shù)教學(xué)反思(篇10)
我喜歡作家史鐵生，是他對(duì)不屈服命運(yùn)不屈感染了我，我更喜歡他的作品《合歡樹(shù)》是它對(duì)母愛(ài)的特殊解讀，讓我明白“子欲孝而親不待”的道理，當(dāng)我看到這篇文章的時(shí)候，我就想，我一定找一個(gè)最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間來(lái)解讀這篇文章，因?yàn)檫@樣的課程的調(diào)整，內(nèi)容的整合是新課改的要求，也是語(yǔ)文教學(xué)的需要，《合歡樹(shù)》是一篇?jiǎng)尤说纳⑽?，越是感性的東西，越難以用理性的思維方式去詮釋、解讀和把握。其實(shí)母愛(ài)這一題材是每一個(gè)人都能感知的，是不用放到課堂上教的，它只需要在生活中感受，從母親為我們做的每一件事中體悟，然而，作為90后的獨(dú)生子女們，缺少的便是這種感受與體悟;感恩、珍惜也是不用教的，它需要的是提醒。于是，教授《合歡樹(shù)》這篇文章時(shí)，我安排在了母親節(jié)的前一天，借著《合歡樹(shù)》這件煽情的外衣，自然的落實(shí)情感教育與價(jià)值觀這一知識(shí)點(diǎn)，而且效果非常好。
上一節(jié)課容易，但是上一節(jié)好課卻不是一件容易的事情，投入是使課堂豐富的源泉。上課之前，我精心的設(shè)計(jì)了導(dǎo)語(yǔ)，結(jié)合自己對(duì)母愛(ài)的感受及文章的內(nèi)容寫(xiě)成一段文字，以達(dá)到師生的共鳴，把學(xué)生帶入情境中，我的導(dǎo)語(yǔ)是這樣設(shè)計(jì)的，人世間有一種愛(ài)，它天經(jīng)地義，有一種愛(ài)，它深過(guò)大海，有一種愛(ài)，他很難終生擁有，我們睹物思人，可物是人非。那時(shí)因?yàn)橛字?，我們不知道那海有多深，而今，因?yàn)閻?ài)，我們總在懷念。課后感到，這樣的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的效果是非常好的。
一篇優(yōu)秀的作品，研讀內(nèi)容是必不可少的環(huán)節(jié)，學(xué)生是課堂的主體，應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主體地位，于是我在學(xué)案中利用表格的形勢(shì)，讓學(xué)生對(duì)文中涉及的每一事件進(jìn)行了梳理，充分發(fā)揮小組合作的作用，完成課文概括任務(wù)，這樣的設(shè)計(jì)既節(jié)省了事件，又培養(yǎng)的學(xué)生自主合作的意識(shí)，合作意識(shí)的培養(yǎng)不僅是課堂的需要，也是學(xué)生將來(lái)立足社會(huì)的需要，更是社會(huì)發(fā)展的需要。
文章的事件是為情感服務(wù)的，這就需要老師引導(dǎo)學(xué)生的活動(dòng)，使他們深入細(xì)致的研讀文本，從“文”中體驗(yàn)“情”，步步深入，經(jīng)由思抵達(dá)文，使學(xué)生的體驗(yàn)和感受得到提升，并使這種體驗(yàn)和感受在課堂實(shí)踐中讓學(xué)生自己抒發(fā)出來(lái)。于是我便設(shè)計(jì)了對(duì)重要語(yǔ)段深入理解的環(huán)節(jié)，在語(yǔ)文課堂上，與其面面俱到、
蜻蜒點(diǎn)水，不如講深講透一點(diǎn)。而這堂課我的設(shè)計(jì)的另一環(huán)節(jié)就是品味文章的重點(diǎn)句子，理解《合歡樹(shù)》的象征意義，即：理解、親情、希望，感受文中的母子深情。從而培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)親人的感情。
一節(jié)好課，學(xué)生上完應(yīng)該有所感悟，不是課堂45分鐘一結(jié)束就完成任務(wù)，于是我就設(shè)計(jì)了遷移練習(xí)這一環(huán)節(jié)，寫(xiě)一段關(guān)于母愛(ài)的文字，讀給全班學(xué)生聽(tīng)，讓大家近距離的感知母愛(ài)這一永恒的話題，這樣才達(dá)到了學(xué)以致用的目的。
對(duì)一篇文章，一個(gè)作者的掌仔細(xì)握，只靠文本分析是不夠的，要想對(duì)文本分析深刻，必須學(xué)在課內(nèi)，想到課外，于是在學(xué)案中，我設(shè)計(jì)了作者簡(jiǎn)介這一環(huán)節(jié)，并鏈接了《我與地壇》一文，還讓學(xué)生回顧初中學(xué)的《秋天的思念》內(nèi)容，這樣不僅達(dá)到了溫故知新的效果，而且還培養(yǎng)了學(xué)生聯(lián)想想象的能力，這也是我們語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。
教師的熱情與活力，快樂(lè)與自信會(huì)影響、感染學(xué)生。而這節(jié)課從一開(kāi)始我就是情緒飽滿，全部投入的，與學(xué)生平等對(duì)話，入境入情，師生和諧，氣氛融洽，自然教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成了。
講完這節(jié)課，我自認(rèn)為效果還不錯(cuò)，但是仔細(xì)想來(lái)，還有不少不足之處，總結(jié)有一下幾點(diǎn)：
第一、對(duì)學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠。放手讓學(xué)生質(zhì)疑無(wú)疑是先進(jìn)的教育理念，但是對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè)。放手課堂，把課堂還給學(xué)生的想法是好的，促成整堂課的質(zhì)量提升。但是學(xué)生最終但對(duì)學(xué)生提出的一些細(xì)碎的問(wèn)題缺乏足夠的預(yù)設(shè)，以至于造成一些瑣細(xì)問(wèn)題沒(méi)有得到落實(shí)。
第二、學(xué)生課前預(yù)習(xí)不夠。學(xué)案的內(nèi)容學(xué)生完成的不夠精確，這樣使寫(xiě)作的時(shí)間短了，不少同學(xué)沒(méi)有發(fā)揮出自己的優(yōu)勢(shì)。
第三、對(duì)學(xué)前分析不夠，估高了學(xué)生的理解能力，自己認(rèn)為問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但是拋給學(xué)生后，他們理解的很吃力，這樣就需要老師的一步一步的引導(dǎo)，使課堂顯得有些沉悶。
反思整堂課，個(gè)人認(rèn)為給我的教訓(xùn)還是很深刻的，我要進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理念，研究《考綱》與《考試說(shuō)明》，全面了解學(xué)生，使自己的課堂充滿活力，使自己的課堂內(nèi)容更加豐富。
小編精心