教書育人只為桃李芬芳,師情話意只求問心無愧,當(dāng)老師不知道接下來該怎么教時，就需要準(zhǔn)備一份教案了，在教案中，要寫出使用教具的時機和方法，寫板書內(nèi)容等。寫好教案都有哪些秘訣呢？以下由出國留學(xué)網(wǎng)的編輯收集整理的《扁鵲治病教學(xué)反思》，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！
扁鵲治病教學(xué)反思 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)寓言故事，了解內(nèi)容，體會寓意。體會防微杜漸和善于聽取別人意見的道理。
2、加強朗讀指導(dǎo)和評價，通過讀使人物形象鮮活起來。
3、通過揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學(xué)生的想象力，加深對人物的理解。
教學(xué)教學(xué)重難點：
學(xué)習(xí)寓言故事，了解內(nèi)容，體會寓意。體會防微杜漸和善于聽取別人意見的道理。
教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)
上節(jié)課我們預(yù)習(xí)了《扁鵲治病》，老師先來檢查同學(xué)們讀課文的情況。學(xué)生開火車讀課文。
二、激發(fā)興趣深入研究
1、扁鵲是誰？學(xué)生交流資料。教師出示其中的重點。
2、了解了扁鵲是一位名醫(yī)，在本文他給蔡桓公治病了嗎？蔡桓公最后的結(jié)果怎樣？面對這一情況，你有何疑問？本節(jié)課我們重點解決這一問題。（學(xué)生對扁鵲有個初步的印象，了解他是一個名醫(yī)。）
3、在本文，扁鵲幾次見到蔡桓公？（學(xué)生交流讀書的方法，找到表示時間的關(guān)鍵詞。）
4、二者第一次見面時，扁鵲是如何說的？從中你能體會到什么？蔡桓公對扁鵲的態(tài)度怎樣？如何說的？從中你又體會到什么？（自讀、指生讀、分讀，從而體會扁鵲的真誠和蔡桓公對扁鵲的的不信任。）
5、學(xué)生自讀課文，找到在其余三次見面中，二者是如何說如何做的？用筆在文中畫出描寫二人動作、語言的句子。（引導(dǎo)學(xué)生找到蔡桓公病情和蔡桓公對扁鵲態(tài)度變化的詞語，體會蔡桓公的想法。）
6、學(xué)生交流，指導(dǎo)朗讀。在讀的過程中讓學(xué)生通過自評、互評的方式體會二人的心理，加深對人物的理解。
7、學(xué)生通過板書，明白小病不及時治會成大病的道理。然后讓學(xué)生把這個道理放到生活中，它又告訴我們什么道理？從而引出防微杜漸、聽取別人的意見的道理，讓學(xué)生明白，蔡桓公就是因為沒有做到防微杜漸，沒有聽取別人的意見，所以導(dǎo)致病死的下場。
8、學(xué)生解答這節(jié)課剛開始時同學(xué)們提出的問題：扁鵲為什么不給蔡桓公治??？蔡桓公為什么會死？
三、教師小結(jié)：
蔡桓公之所以病死，不是因為扁鵲醫(yī)術(shù)不高，而是因為他沒有做到防微杜漸，沒有聽取別人的意見。
四、學(xué)生交流本節(jié)課的收獲。
五、作業(yè)設(shè)計：
1、我會寫:假如蔡桓公在你面前，你想對他說些什么？
2、我會講:把《扁鵲治病》這個寓言故事講給爸爸媽媽聽。
板書：
扁鵲治病
病在皮膚不相信
皮肉之間很不高興防微杜漸
腸胃非常不高興聽取別人的意見
骨髓病死
《扁鵲治病》的教學(xué)反思
同課研究雖然已經(jīng)結(jié)束了，但我對課的思考沒有結(jié)束。
《扁鵲治病》取材于春秋戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，由“皮膚上有點小病”發(fā)展到“皮肉之間”，繼而到“腸胃里”，最后“深入骨髓”，渾身疼痛而死。而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局，警示人們不要諱疾忌醫(yī)，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
備課的時候我想起以前的課堂總是教師問的太多、太散的問題，所以本節(jié)課我以“在本文扁鵲給蔡桓公治病了嗎？蔡桓公最后的結(jié)果怎樣？”為切入點，從而讓學(xué)生產(chǎn)生“扁鵲為什么不給蔡桓公治??？蔡桓公為什么會死？”的疑問，整個課堂全部圍繞這一個問題展開。學(xué)習(xí)結(jié)束時，我又讓學(xué)生重新提出這一問題，再讓他們自己回答。學(xué)生不但明白了本堂課的學(xué)習(xí)重點，而且對于問題的答案也明確了。
“防微杜漸”這個詞語學(xué)生初次接觸，如何讓學(xué)生理解這個詞呢？我是這樣設(shè)計的：先了解扁鵲與蔡桓公的四次見面的過程，讓學(xué)生明白小病不治會成大病，然后讓學(xué)生聯(lián)系實際來想，會悟出什么道理？學(xué)生很容易想到小的錯誤不改正會釀成大錯的道理，從而引出本課的學(xué)習(xí)重點“我們要防微杜漸，聽取別人的意見?！边@樣學(xué)生對這個詞語就比較容易理解了。
這堂課也有許多不足之處。
學(xué)習(xí)的動力來自明確的學(xué)習(xí)目的和濃厚的興趣，同時也來自好奇心和成就感。老師要啟發(fā)學(xué)生思考，就必須善于引導(dǎo)，善于對話，因為在對話中才能了解到學(xué)生想的什么，怎么想的，這是因為語言是思維的外在表現(xiàn)形式。在對話中發(fā)現(xiàn)問題，明確問題，分析問題，解決問題。而我在與學(xué)生對話的過程中，還是過于考慮自己的教案，對學(xué)生關(guān)注不夠，特別是對學(xué)生的回答沒有認(rèn)真聽，對于學(xué)生的不足和精彩之處不能及時做出評價。
新課程下的課堂是充滿激情、智慧、思維的課堂。新課改倡導(dǎo)一種多元的、相對的、爭辯的對話教學(xué)，在承認(rèn)不同意見、聆聽不同聲音、尊重獨特體驗的同時形成了學(xué)生文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互的網(wǎng)狀教學(xué)關(guān)系，彼此分享思考、交流情感、展現(xiàn)智慧，使課堂形成思維對話的過程。而本節(jié)課課堂學(xué)生表現(xiàn)不夠活躍，沒有很好調(diào)動起學(xué)生的積極性，學(xué)生思維過于局限?？赡苁俏业木o張影響了學(xué)生，把這種緊張的情緒傳染給了他們。比如在最后我問學(xué)生本節(jié)課的收獲是什么？很簡單的問題舉手的人卻很少，而且答案只局限于“防微杜漸”和“聽取別人的意見”上，關(guān)于字詞、學(xué)習(xí)方法學(xué)生都沒有說出來。今后我要在這方面多下功夫。
通過揣摩不同人物的不同心理，發(fā)展學(xué)生的想象力，加深對人物的理解。是這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)之一，而本節(jié)課我沒有很好的引導(dǎo)學(xué)生去體會、分析人物的心理。如扁鵲誠懇地勸告，蔡桓公的過于自信，我只是一帶而過。可以這樣來設(shè)計：如果你是扁鵲，你會如何勸告蔡桓公？這樣既鍛煉了學(xué)生的朗讀水平，又讓學(xué)生進入課文中去，在讀中體會到了人物的心理。
有思維含量的課堂才是有效課堂，有思維的課堂才是活力課堂，有思維對話的課堂才是和諧課堂。在今后的教學(xué)工作中，我努力的方向是想方設(shè)法解決好教和學(xué)的思維如何融合、師生對話如何溝通等問題。這個問題解決了，和諧高效問題就不難解決。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇2
《扁鵲治病》是四年級下冊的一篇寓言故事。它取材于戰(zhàn)國時期名醫(yī)扁鵲的傳說故事，以名醫(yī)扁鵲反復(fù)勸說蔡桓公治病無果的故事，來警示人們要學(xué)會防微杜漸，善于聽取別人正確的意見的道理。
這篇寓言故事，用短小精湛的對話來刻畫出鮮明的人物形象：醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的扁鵲;固執(zhí)己見的蔡桓公。所以在設(shè)計教學(xué)時，我緊抓寓言的文字特點，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀好扁鵲和蔡桓公的四次對話，揣摩主人公的想法，讓學(xué)生根據(jù)自己的體會總結(jié)人物性格，從而理解寓言的寓意。
首先，在學(xué)習(xí)一二自然段的時候，我先請學(xué)生自由地讀課文，并說說他們知道了什么。學(xué)生很快地找出時間、人物、事件等信息。
緊接著，我出示文本的第三至六自然段，引導(dǎo)學(xué)生觀察他們的結(jié)構(gòu)和第二自然段有什么相似之處，學(xué)生也能立馬發(fā)現(xiàn)這篇寓言的語言文字特點：短小精煉，句式結(jié)構(gòu)單一。每段都是由扁鵲的動作、扁鵲的話語、蔡桓公的反應(yīng)三個部分組成。四段排列在大屏幕上形成了鮮明的對比。而每個部分利用多媒體用同一顏色進行標(biāo)注，讓孩子們看得更直觀了。
而且，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)過程中，我充分利用多媒體技術(shù)，在課件上設(shè)置特殊出現(xiàn)方式：讓學(xué)生在說出某句話時，屏幕中的句子能相應(yīng)變紅或藍。并讓孩子對自己的發(fā)現(xiàn)暢所欲言。
在多媒體技術(shù)的支持下，在老師的引導(dǎo)下，孩子們能夠自主地找到扁鵲和蔡桓公的四次對話，并針對自己想說的部分展開討論。這樣學(xué)生們在輕松愉快的課堂中理解人物特點，體會到了寓言的文字魅力。
寓言是小學(xué)語文教學(xué)階段出現(xiàn)的為數(shù)不多的問題，所以在這樣的課堂中，我們更應(yīng)該緊抓它語文工具性的特點，讓學(xué)生體會語言的魅力，感悟寓言的真諦。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇3
真可謂“一石擊起千層浪”，也是我沒有預(yù)料到的。學(xué)生的回答讓我看到了學(xué)生的世界是充滿無限想象力的，他們思維的發(fā)散性很強，并富有開拓性，他們對課文的理解有自己獨特的感受。結(jié)合現(xiàn)代語文教學(xué)的新理念和新思想，以上教學(xué)片段主要體現(xiàn)了三個方面的新觀念：
一、當(dāng)學(xué)生積極主動地成為學(xué)習(xí)的主人的時候，教師就成了課堂生成的發(fā)現(xiàn)者、欣賞者、組織者和引導(dǎo)者。整個教學(xué)片段當(dāng)中教師自始至終沒有去干涉學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，充分讓學(xué)生在課堂中交流、討論、爭辯、質(zhì)疑……。教師只是在規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，維護課堂秩序方面，作了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對課文的感悟與質(zhì)辯：扁鵲到底該不該跑呢？他應(yīng)該怎么做呢？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，有的甚至將扁鵲與現(xiàn)在的醫(yī)生治病救人進行比較，可以看出學(xué)生地的確確地思考了，探究了，真正成為課堂的主人。
體現(xiàn)了語文教學(xué)開放式的特點。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的滲透，并不是放任學(xué)生，而是對教材的開放，對學(xué)生評價的開放，提倡多元化教學(xué)，這當(dāng)中包括學(xué)生對教材的不同體驗和獨特感受，體現(xiàn)了學(xué)生對課文人物的不同理解，不同角度的欣賞。
二、重視語文的熏陶作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時也尊重學(xué)生的獨特體驗。語文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)的表述中強調(diào)，情感、態(tài)度、價值觀的教育，要從學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，注意不脫離語文學(xué)科的特點，將價值觀的引導(dǎo)與提高文化品位、審美情趣聯(lián)系起來?！侗怡o治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、簡單、淺顯的故事表達了一個深刻的道理。在本教學(xué)片段中，教師在注意上述教學(xué)內(nèi)容的價值取向的同時，適當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容進行拓展，尊重學(xué)生的獨特體驗，鼓勵學(xué)生多向思維，多種表達。
扁鵲該不該逃走，他應(yīng)該怎么辦？這樣的問題真正讓學(xué)生的思維動了起來，當(dāng)課堂上出現(xiàn)精彩的一幕，我們應(yīng)該去放手，讓學(xué)生自己去解決，日記收上來之后，由于經(jīng)過了課堂的整理與交流，課后的反復(fù)思考，比說的更加有力有據(jù)。崔澤宇的日記是這樣寫的：“扁鵲，雖然你是一代名醫(yī)，曾經(jīng)創(chuàng)下了‘起死回生’的神話，當(dāng)然你也很負責(zé)，一次次拜見蔡桓公，希望他可以接受你的治療。人總是有很多的缺點，況且蔡桓公是一個高高在上的人，當(dāng)他意識到自己的錯誤時，你在哪里？是?。”Ｃo，可你怎么不能去減輕蔡桓公的痛苦呢？也許病是好不了了，但是他也許仍然會感激你，在死之前不帶著遺憾。試想如果你穿越時空來到兩千年后的今天，醫(yī)院里到處是患有絕癥的病人，難道你也扭頭就走嗎？我在電視上看到過許多大夫在極力減輕將死之人的痛苦……我欣賞你的才華，但你的做法我實在不能認(rèn)同……”這孩子以小到大，以古喻今，給這課留下了精彩的回味。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇4
《扁鵲治病》教學(xué)反思
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容淺顯易懂，是取材于戰(zhàn)國時期名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫了扁鵲三勸蔡桓公治病，而固執(zhí)的蔡桓公堅信自己沒病，致使延誤了病情，小病成大病，病入膏肓，無藥可救。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
在課堂交流中，學(xué)生慢慢體會到寓意，大多學(xué)生能說出應(yīng)該多聽取別人的正確建議，不要自以為是。而“防微杜漸”這個詞語，學(xué)生說不出來。課堂上我是這樣引出這個詞語的，找一找蔡桓公的病發(fā)生了怎樣的變化，如果及早治療會怎樣？學(xué)生答蔡桓公的病有皮膚到皮肉到腸胃到骨髓，導(dǎo)致無藥可救了；如果及早治療還有康復(fù)的希望。然后，我小結(jié)“像這樣由小病一點點惡化，到病入膏肓，是一點一點累計的，如果想及早根治，就要防微杜漸?！比缓蟀鍟@個詞，再問學(xué)生這個詞是什么意思。當(dāng)時課上總感覺不是特別順暢，總覺得這個詞的出示那么牽強。
后來看了一課教學(xué)設(shè)計，感覺這才是水到渠成的，在理解課文的基礎(chǔ)上教師是這樣小結(jié)的“蔡桓公一開始的皮膚病是微不足道的（板書：微），由于他不聽勸告導(dǎo)致病情漸漸加深而死的。（板書：漸）假如對細微的小病能積極防治的話（板書：防），就能杜絕它漸漸發(fā)展（板書：杜），以致釀成大錯，這就是（防微杜漸）”
由此我深切地體會到，老師要啟發(fā)學(xué)生思考，就必須善于引導(dǎo)，并有效的引導(dǎo)。課堂真的是一門藝術(shù)，好的設(shè)計帶給學(xué)生的是自然的習(xí)得，如何把一堂課設(shè)計好既需要博采眾長又需要精心的思考。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇5
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容簡單易懂，取材于春秋戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。這則寓言就是要警示人們不要諱疾忌醫(yī)，善于聽取別人正確的意見，防微杜漸，否則后果將不堪設(shè)想。
本課教學(xué)安排一課時，由復(fù)習(xí)《紀(jì)昌學(xué)射》引到第二則寓言，讓學(xué)生向大家介紹扁鵲，學(xué)生課前搜集過資料，所以說的很到位，點出扁鵲是位名醫(yī)。自由讀，指名讀，比賽讀，用多種朗讀方式讓學(xué)生加深對課文的理解。寓言故事首先要讓學(xué)生知道這則寓言講了一個什么故事，再引導(dǎo)學(xué)生體會寓意。在指名學(xué)生說課文主要內(nèi)容時，第一位學(xué)生幾乎是把課文復(fù)述了一次，連對話都講的清清楚楚，出現(xiàn)這樣的情況，我還是給了他肯定，適機提出他的問題，在概括大意時要簡潔，抓住重點，簡單講述。后來請了幾位學(xué)生說的比較到位，以后在概括內(nèi)容方面還要多花時間。
在課堂交流中，學(xué)生慢慢體會到寓意，大多學(xué)生能說出應(yīng)該多聽取別人的正確建議，不要太固執(zhí)。其實學(xué)生能說到這點就已經(jīng)可以了，至于“防微杜漸”這個詞語，學(xué)生是說不出來的，所以這個詞語就送給學(xué)生，掌握一個新知識。
上了本課之后，我深切地體會到，老師要啟發(fā)學(xué)生思考，就必須善于引導(dǎo)，善于對話，因為在對話中才能了解到學(xué)生想的什么，怎么想的，在對話中發(fā)現(xiàn)問題，明確問題，分析問題，解決問題。這就要求老師在課堂中反應(yīng)要靈敏，及時抓住學(xué)生的回答，并有效的引導(dǎo)學(xué)生思考。而我在與學(xué)生對話的過程中，還是過于考慮自己的教案，對學(xué)生關(guān)注不夠，特別是對學(xué)生的回答沒有認(rèn)真聽，對于學(xué)生的不足和精彩之處不能及時做出評價。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇6
《扁鵲治病》是一則寓言故事，內(nèi)容比較簡單，以對話為主，在教學(xué)時，我尊重學(xué)生質(zhì)疑，另辟捷徑幫助學(xué)生解疑。在堂課上，學(xué)生提出了幾個較有價值的問題：
１、蔡桓公為什么總是不聽扁鵲勸告？
２、既然蔡桓公根本不愿聽扁鵲的話，扁鵲為什么還要幾次三番對蔡桓公說他的病呢？
３、扁鵲可以直接告訴蔡桓公不治的后果，為什么要一次次地說？
第３個問題引起了紛爭，學(xué)生需要重新回到文本，仔細體會蔡桓公的性格。為了讓學(xué)生準(zhǔn)確把握其性格特點，我另辟蹊徑從“名醫(yī)”入手！質(zhì)疑：“名醫(yī)”“名”在哪？通過回歸文本知道名醫(yī)名在：醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚！追問：如此名醫(yī)為何醫(yī)不好蔡桓公的??？好！回歸文本細細體會作者的表達領(lǐng)會其意！有的說，蔡桓公根本不會聽的，認(rèn)為是天方夜譚，因為當(dāng)時他覺得身體很健康。有的說，這樣將會使蔡桓公誤會更深，以為他又在故弄玄虛。有的說，如果那么直接，說不定蔡桓公一怒之下會把扁鵲拉出去殺了，不是說“伴君如伴虎”嘛。通過3次對話提示語、語言內(nèi)容、病況發(fā)展細細體悟?qū)W生異口同聲：諱疾忌醫(yī)！問題迎刃而解。蔡桓公自以為是，諱疾忌醫(yī)、忠言逆耳最終導(dǎo)致小病不醫(yī)，一命嗚呼的。從中我們獲得啟示：防微杜漸！迂回問題，巧妙解疑深化了對寓言故事的理解，突破了教學(xué)重難點。妙！
《扁鵲治病》是人教版小學(xué)四年級上冊第八單元第一篇課文。本單元專題是“故事長廊”，安排的是古今中外的經(jīng)典故事?！侗怡o治病》是取材于戰(zhàn)國時名醫(yī)扁鵲的傳說故事，以蔡桓公不聽扁鵲建議，小病延誤成大病，最后無藥可醫(yī)的悲慘結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
教學(xué)時，我讓概括故事內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生初步感知寓言。在理解課文時，主要是讓學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句及人物對話體會人物性格，領(lǐng)悟故事中的道理。比如，故事中出現(xiàn)的時間“過了十來天”，“十來天后”“又過了十幾天”，讓學(xué)生想一想：“為什么要反復(fù)強調(diào)時間？”，學(xué)生答道：“是說蔡桓公的病每過十來天就會更加嚴(yán)重?！睍r，我適時引導(dǎo)這是為了突出病情的發(fā)展，由小病變成大病的過程，更是突出蔡桓公不聽扁鵲意見的結(jié)果。在學(xué)生體會句子含義后，再指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，使學(xué)生讀中有情，讀中有話。
但本課教學(xué)遺憾的是，對人物的心理體會得還不夠，只停留在表面，沒有結(jié)合當(dāng)時的背景，人物的身份加以引導(dǎo)。今后的教學(xué)一定要注意。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇7
《扁鵲治病》取材于《韓非子·喻老》。寫扁鵲拜見蔡桓公，幾次指出蔡桓公病在何處，勸他趕快治療。蔡桓公堅信自己沒有病，因而對扁鵲的態(tài)度由不相信，到不理睬，到最后的不高興，致使延誤了病情，小病釀成了大病，病入膏肓，無藥可醫(yī)。故事以蔡桓公這樣一個悲慘的結(jié)局，警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設(shè)想。
上了本課之后，我深切地體會到，老師要啟發(fā)學(xué)生思考，就必須善于引導(dǎo)，善于對話，必要時要設(shè)置一些恰當(dāng)?shù)那榫?，因為在對話中才能了解到學(xué)生想的什么，怎么想的，在對話中發(fā)現(xiàn)問題，明確問題，分析問題，解決問題。這就要求老師在課堂中反應(yīng)要靈敏，及時抓住學(xué)生的回答，并有效的引導(dǎo)學(xué)生思考。而我在與學(xué)生對話的過程中，還是過于考慮自己的教案，對學(xué)生關(guān)注不夠，對于學(xué)生的不足和精彩之處及時評價這一環(huán)節(jié)做的不太好。
在課堂交流中，學(xué)生慢慢體會到寓意，大多學(xué)生能說出應(yīng)該多聽取別人的正確建議，不要太固執(zhí)等。其實學(xué)生能說到這點就已經(jīng)可以了，至于“防微杜漸”這個詞語，學(xué)生是說不出來的，所以這個詞語就送給學(xué)生，掌握一個新知識。
這節(jié)課表現(xiàn)更加出彩的是學(xué)生們：
1、孩子們對這樣的寓言故事有著很高的興趣，順學(xué)而導(dǎo)讓孩子們在爭議與分歧中思維火花進行碰撞，“知之為知之，不知為不知，不知若想知，前置學(xué)習(xí)下苦工”；
2、將問題拋給學(xué)生讓他們在小組合作學(xué)習(xí)與探討時解決老師提出的問題并大膽質(zhì)疑，把握重點，師生交流最后突破難點；
3、教學(xué)設(shè)計上對學(xué)生的要求有所提高，如最后的課堂檢測題實質(zhì)是從研究考試入手所設(shè)計的一系列能力提升題也是對本節(jié)課學(xué)生掌握情況的一個考驗：我能讀，我會填，爭當(dāng)小神醫(yī)等等，不僅是對課文內(nèi)容的具體把握，也考查了學(xué)生在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上快速找尋信息及整合信息的能力，看到孩子們努力的自讀自悟，作為課堂引導(dǎo)者的我來說也倍感欣慰。
總之，《扁鵲治病》這則寓言比較易懂，學(xué)生基本上能通過自讀自悟明白其中的道理，因此，教學(xué)時，我放手讓學(xué)生通過自己閱讀文本去理解、體會。
扁鵲治病教學(xué)反思 篇8
如何喚醒學(xué)生、感染學(xué)生？
好久不來了！人啊！一旦松懈了勤奮的腳步，就會越來越懶!
這些天在構(gòu)思《扁鵲治病》的教學(xué)設(shè)計。當(dāng)我“絞盡腦汁”終于完成了教案之后，卻無意間又重溫了被遺忘很久的一本書《竇桂梅與主題教學(xué)》。天??！不看不知道，一看真嚇一跳！其中她談到“如何喚醒學(xué)生、感染學(xué)生？”這一節(jié)時，這樣寫道：
“教者的作用顯得至為重要。因此，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的不同，進行不同的情感儲備和調(diào)動——悲喜哀樂，酸甜苦辣；教師必須讓自己、讓學(xué)生通過文字“怡情養(yǎng)性”，讓性情在“怡養(yǎng)”的狀態(tài)中健旺起來。可以打這樣的比方：如果說教材是“泉眼”，課堂就是一條有待引發(fā)出來的生命之河。既然是生命之河，“河水”的狀態(tài)一定是恒溫的，而不是忽冷忽熱的。為了這條河的暢通與靈魂，教師還要為它修筑“岸”或“橋".有了岸的“約束”，橋的“搭建”，孩子們才如這生命之河中的生靈——水草豐茂，魚蝦成群，與天光云影共在這源頭活水之中暢游”。
“教師和孩子在一個良好的氛圍里完全沉浸于學(xué)習(xí)之中，教師的激情并不在于渲染，也不是教師的刻意追求，激情只能緣于一種真實人的外露。那就是，無論什么性格的教師，其眼睛里流露的一定是對學(xué)生對語文的熱愛——而這，就是他（她）個體化的激情”。
“聽過太多的優(yōu)質(zhì)課，每次都能感受到熱鬧、喧嘩，但極少讓人怦然心動?！?BR> 我常想著：語文課堂，我們到底應(yīng)該留給孩子們什么？是能力，是伴隨著他們一生的學(xué)習(xí)、生活的能力！這個答案今天再一次得到了理論提升！我也會朝著這個方向走下去！
小編精心