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桃花源記教案及反思 篇1
一、教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)
1．讀準(zhǔn)下列字音：
豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語
2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。（1）通假字：具、要；（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；（3）一詞多義：舍、尋；（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；（5）句式：省略句。
3．了解文學(xué)家陶淵明。
（二）能力目標(biāo)
1．借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
（三）情感目標(biāo)
1．理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。
2．理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實不滿的精神。
二、學(xué)法引導(dǎo)
朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認(rèn)識，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評價陶淵明的社會理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養(yǎng)。
三、重點難點疑點及解決辦法
1．學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識。
2．理解和評價桃花源這樣的社會?？赏ㄟ^討論課后練習(xí)一至四題來完成。
3．要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4．如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的；開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時安排2課時
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1．投影片：①生字詞；②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識；③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格；④隨堂練習(xí)。
2．有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動活動設(shè)計
背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他（她）表演一個節(jié)目，最后評出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時
（一）明確目標(biāo)
1．讀準(zhǔn)生字的字音。
2．了解作家陶淵明。
3．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。
4．理解和評價桃花源這樣的社會。
5．在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
（二）整體感知
文章以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有傳奇色彩。可以通過以下問題來帶動學(xué)生通讀全文，了解大意。
l．漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的？
2．在桃林盡頭漁人看到了什么？
3．漁人在桃花源作客時，和村中人作了哪些交談？
4．漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何？
（三）教學(xué)過程
1．簡介陶淵明。
陶淵明（365－－427），又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑（今江西九江西南）。陶淵明少年時代深受儒家學(xué)說影響，有著大濟蒼生的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟世的抱負(fù)得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿為五斗米折腰而棄官歸隱，從此過著躬耕自資的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動，較多地接觸了勞動人民；思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時的田園生活，因而成為我國有名的田園詩人。
《桃花源記》（原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材）是作者57歲時所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時的社會現(xiàn)實，想象出了桃花源這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當(dāng)時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
2．讀準(zhǔn)下列字音：
3．學(xué)生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。
4．第一自然段描寫了怎樣的景物？這樣描寫的意圖是什么？
討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現(xiàn)奇景，為漁人進(jìn)入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：忘路之遠(yuǎn)近中的遠(yuǎn)近是偏義復(fù)詞；夾岸數(shù)百步，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長；漁人甚異之中的異為意動用法。
5．討論第二自然段寫了幾層意思？漁人初入桃花源的所見所聞有哪些？從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個社會？
明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進(jìn)入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。
初入桃花源的所見所聞，一是環(huán)境土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌?，雞犬相聞。二是人往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會，與黑暗的現(xiàn)實社會形成了鮮明對比?，F(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：一是一詞多義現(xiàn)象，如便舍船和屋舍儼然中的舍，前者是動詞，作舍棄講，后者是名詞，作房舍講。二是古今詞義的區(qū)別，如阡陌交通的交通作交錯相通講，是兩個詞。三是同義詞的辨析，如悉和并兩個詞意思基本相同，作都講，但這兩個詞也有差別，悉指數(shù)量上的全部，并指各種類別合并在一起。四是句子成分的省略，如林盡（于）水源，便得一山，山有小口，（小口）仿佛若有光。（漁人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。
6．討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。
在桃花源里，村中人怎樣對待漁人？村中人見到漁人，先是大驚，然后聽了漁人的回答后便要還家，設(shè)酒殺雞作食熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z有何含義？通過村中人之口，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時東晉社會兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人避秦時亂一樣，去找一個絕境，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會里是不可能實現(xiàn)的。
本段結(jié)尾寫道此中人語云：不足為外人道也，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？此語符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。
本段應(yīng)掌握的古漢語知識為：一是一詞多義現(xiàn)象，如見漁人，乃大驚與乃不知有漢中的乃，前者作是講，表示前后兩個動作的關(guān)聯(lián)，而后者作竟解，表示出乎意料。二是古今詞義的區(qū)別，如率妻子邑人來此絕境中的妻子作妻子兒女解，是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指男子的配偶，是雙音詞；絕境是指與世隔絕的地方，也是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指沒有出路的境地；無論魏晉中的無論是更不用說的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。三是同義詞辨析，具、咸、皆可作都解，但具作詳細(xì)講，表示無所遺漏；咸作全、都講，指人的全體，皆為都之意，指人、物、事的全數(shù)。四是通假字的歸納，具（俱），要（邀）。五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來，（漁人）具答之。（村中人）便要還家
7．學(xué)習(xí)第四、五自然段。
作者為什么詳細(xì)地寫漁人在回來的路上處處志之，又詣太守，高尚士劉子驥聽了也欣然規(guī)往，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源？明確：這樣寫的目的是要給人一個真實的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來時找不到，可謂小心極了！回到武陵，還向一郡之長太守做了報告，可謂慎重極了！像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了！總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實感。
但與此同時，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的桃花源世界。
學(xué)習(xí)本段要弄清以下詞語的含義：向（從前），志（作標(biāo)記，動詞；標(biāo)志，名詞），詣（到去），尋（不久，隨即，副詞）。
（四）隨堂練習(xí)
一、陶淵明又名______，字_______，是_________（朝代）著名詩人，上學(xué)期我們學(xué)過他的詩《______》，首句是種豆南山下。
二、本文以________為線索，以________為順序，寫漁人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，漁人和其他人_________桃花源。
三、解釋加黑的詞。
1．屋舍儼然_______________2．便舍船_______________
3．阡陌交通_______________4．詣太守_______________
5．悉如外人_______________6．并怡然自樂_______________
7．處處志之_______________8．尋向所志_______________
9．尋向所志_______________10．尋病終_______________
11．率妻子邑人來此絕境___________12．無論魏晉___________
四、作者寫漁人離開桃花源時處處志之、尋向所志、卻不復(fù)得路的目的是什么？
隨堂練習(xí)參考答案
一、潛、元亮、東晉、歸園田居
二、漁人的行蹤（漁人進(jìn)出桃花林），時間先后，發(fā)現(xiàn)、訪問、離開、再尋
三、1．房屋 2．丟棄 3．交錯相通 4．到去（拜訪）
5．都 6．都 7．做標(biāo)記 8．做好的標(biāo)記
9．尋找 10．不久 11．妻子和兒女 12．更不必說
四、這樣寫，使人覺得桃花源是一個似有似無、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。
桃花源記教案及反思 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、在疏通文意的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生通過多種誦讀的形式，個性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語言，同時將個人審美情感融入其中，充分的展開想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗──追求屬于自己的理想的精神世界。
教學(xué)重難點
1、了解作者筆下的理想社會，通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。
2、品味文章語言，發(fā)揮想象，運用現(xiàn)代散文語言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。
3、理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個人生活體驗，達(dá)成情感共識，樹立正確的人生價值觀。
課時安排
兩課時。
教學(xué)過程
第一課時
一、貼近生活，導(dǎo)入課文
1、引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?BR> 2、今天，我們來認(rèn)識一位古代的大文豪──陶淵明，并且來學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。感受他的向往和追求。
3、介紹陶淵明及時代背景，了解他所選擇的生活，引起學(xué)生閱讀課文的興趣。
二、初讀課文，整體感知
1、請一位學(xué)生朗讀課文，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。（讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價）
2、學(xué)生放開聲音，自由朗讀，意在讀通課文，培養(yǎng)語感；（此處提出要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記?！暴ぉぶ祆湔Z）
3、設(shè)計問題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。
明確：
1段自然風(fēng)景美，
2段鄉(xiāng)村生活美，
3段人民情感美，
4段社會環(huán)境美，
4、通過多種形式的誦讀（自由讀──展示讀──競賽讀──齊讀），讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對桃花源的向往之情
三、再讀課文，疏通文意
1、分小組細(xì)讀課文并自己試著疏通文意。（不懂的地方做好記號，準(zhǔn)備質(zhì)疑。）
2、每一小組派一名代表質(zhì)疑，全班答疑，教師參與。
3、集體逐段朗讀，“開火車”翻譯，貫通文意。
4、把握敘事線索和故事情節(jié)，分組討論：
明確：以漁人進(jìn)出桃花源為線索，全文可分為四個部分，第一部分（第1段）開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分（第2、3段）發(fā)展，寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分（第4段）結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分（第5段）尾聲，寫桃花源無人問津。
四、布置作業(yè)
1、初步背誦課文。
2、抄寫并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、文章以什么為線索來安排材料的？說出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
2、據(jù)此線索課文可以劃分為幾個層次？
二、合作探究
1、文中描寫桃花源景色的句子有哪些？
明確：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。…林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2、文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些？
明確：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。…便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食?！酥腥苏Z云：“不足為外人道也?！?BR> 3、思考一下，下列的句子說明了什么？
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林…………尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥……聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
明確：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求得一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。
4、“乃不只有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！薄澳恕弊?BR> 有怎樣的表達(dá)效果？推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？
明確：“乃”是竟然的意思。表現(xiàn)出桃源人對外面改朝換代的時世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。
5、文章最后寫“尋向所志”“不復(fù)得路”，目的是什么？
明確：暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實生活中是不存在的。表達(dá)了作者無可奈何的嘆惋之情。
6、我們應(yīng)當(dāng)怎樣評價文章所表現(xiàn)的社會理想？
明確：作者虛構(gòu)了這樣一個故事，寄托了自己的社會理想，也是對現(xiàn)實社會的一種否定，在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時是不可能實現(xiàn)的，因而它只能是一種幻想。
7、歸納源自本文的成語：
世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津
三、品味研讀、主題探究
1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學(xué)生從文章中找線索來考證）
2、作者寫《桃花源記》的目的是什么？
明確：陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會，這是對當(dāng)時黑暗社會的批判，客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復(fù)古傾向，是不可能實現(xiàn)的。
四、拓展延伸
假如陶淵明來到大家面前，你最想對他說什么？
總結(jié)：這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。
五、布置作業(yè)
1、摘抄成語。
2、背誦并默寫全文在家庭作業(yè)本上。
板書設(shè)計
桃花源記
陶淵明
1段自然風(fēng)景美
2段鄉(xiāng)村生活美
3段人民情感美
4段社會環(huán)境美
桃花源記教案及反思 篇3
第二課時
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論：
如何看待作者描繪的這個理想社會？
這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活，是不可能實現(xiàn)的空想。
（四）總結(jié)、擴展
作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構(gòu)了一個世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實社會相對照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：此公欲來，能容否？
對曰：老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。楊謝而從之。又威曰：子來或遲，則封穴矣。迫暮，與老人同出。
（南宋康與之《昨夢錄》）
1．下面句子中的此字，分別指代什么？
此公欲來指代（楊氏）
老人肯相引至此 指代（大穴）
此殊不缺也 指代（金珠錦繡珍異等物）
2．下面加點詞含義相同的一組是（?。?BR> 3．補出下列句子中的主語。
（穴中人）又戒曰：子來或遲，則封穴矣。迫暮，（楊氏）與老人同出。
4．對短文內(nèi)容理解有誤的一項是（?。?BR> A．《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。
B．楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
C．穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
D．文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
（五）布置作業(yè)
1．完成課后練習(xí)。
2．背誦全文。
（六）隨堂練習(xí)
一、寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：________________。
三、初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。這兩句可以用陸游的詩句________________，_________來評點。
四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法？
隨堂練習(xí)參考答案
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：不足為外人道也。
三、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望。也是對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實現(xiàn)的空想。（一分為二地看）
八、板書設(shè)計
桃花源記教案及反思 篇4
教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞匯。
2、培養(yǎng)對文章的分析能力，這樣可以品味語言的神韻，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
3、理解作者追求理想社會及對黑暗現(xiàn)實的。
教學(xué)重點
結(jié)合時代背景分析中心。
教學(xué)難點
理解和評價桃花源這樣的社會。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
“世外桃源”是同學(xué)們熟知的一個成語，這個成語具體什么意思？（學(xué)生查詞典解釋：比喻理想中的安定而環(huán)境優(yōu)美的世界；另比喻一種空想的脫離現(xiàn)實生活的地方。）這個成語出自于晉代著名詩人陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢？現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
二、整體感知
1、簡介本文作者與社會背景：
社會背景：我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。
2、教師范讀課文，學(xué)生思考文章的寫作順序。
學(xué)生活動：給課文的七幅圖畫排好順序并配以解說。（可以用自己的語言，也可以用文章中的句子。）
3、按照漁人進(jìn)出桃花源，分三部分：
發(fā)現(xiàn)──進(jìn)入（見、聞、歷）──離開后尋找。
三、重點分析
1、思考：桃花源究竟是個什么樣的地方，用幾個簡潔的詞語概括它在你心目中的整體印象？
美麗（美）：
⑴外部：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
⑵內(nèi)部：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
幸福（樂）：
⑴黃發(fā)垂髫：怡然自樂（和平安定、豐衣足食）
⑵男女：往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）
⑶漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風(fēng)淳樸）
神秘（奇）：
⑴桃林奇：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。
⑵山洞奇：仿佛若有光，形狀奇特。
⑶人們奇：乃不知有漢，無論魏晉。
⑷結(jié)局奇：尋向所志，不復(fù)得路。
2、想像：第3節(jié)中“此人一一為具言所聞”，漁人會告訴桃花源中的人哪些事情？“皆嘆惋”又是為何？
（朝代更迭，世事變遷，生活艱難……；為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。）
3、討論：像桃花源這樣的人間仙境在當(dāng)時存在嗎？作者寫它有何意義？
明確：不存在（“世外”，現(xiàn)實中沒有），作者寫它是為了與現(xiàn)實生活能形成鮮明對比：
桃花源（理想）現(xiàn)實
⑴“良田美池桑竹之屬”──戰(zhàn)亂頻頻，“烽火連三月”
⑵“土地平曠，屋舍儼然”──百姓顛沛流離，背井離鄉(xiāng)，國破家亡。
⑶“往來種作，怡然自樂”──飽受戰(zhàn)火磨難，度日如年，生活在痛苦之中。
桃花源的社會狀況：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸，人人生活得安寧幸福等。
作者所處時代：戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。
（明寫桃花源，暗在諷刺現(xiàn)實，反映了作者對現(xiàn)實生活的不滿和對美好生活的向往。）
四、把握中心
中心思想：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
五、拓展遷移
1、談?wù)勀銓O人的看法，漁人是個怎樣的人？
（貪婪、不守信用的人……）
2、桃花源也代表了勞動人民渴望和平安寧幸福生活的強烈愿望。古代的勞動人民是多么盼望有這樣一方凈土并長期住下去啊。同學(xué)們，我們再討論一個有趣的問題，你是否愿意長期生活在這個桃花源里？
六、作業(yè)
1、有人說陶淵明作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價？
2、品讀《桃花源詩》，對比《桃花源記》，思考分析二者在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上的內(nèi)在聯(lián)系。
桃花源記教案及反思 篇5
一、導(dǎo)入
誰來解釋一下“世外桃源”的含義或舉例說明其含義。
比喻理想中的生活安樂而環(huán)境優(yōu)美的世界；另比喻一種空想的脫離現(xiàn)實生活的地方。
注：根據(jù)學(xué)生的解釋來揭示課文。
二、整體感知
1、教師朗讀課文，注意訂正字音。
繽紛（）豁然開朗（）平曠（）儼然（）
阡陌（）垂髫（）怡然自樂（）詣（）
2、結(jié)合注釋初步翻譯課文。（注：重點朗讀課文和理解下列詞語）。
緣、遠(yuǎn)近、異、復(fù)、鮮美、落英繽紛、之、初、極、其、豁然開朗、曠、屬、阡陌、交通、黃發(fā)垂髫、怡然自樂、乃、具、要、咸、云、妻子、邑人、絕境、間隔、是、無論、延、去、不足、道、志、及、詣、遣、欣然、規(guī)、尋、問津
三、局部品味
1、導(dǎo)學(xué)生翻譯第一自然段。
（注：以學(xué)生為主，教師為輔。）
2、論本段文字的相關(guān)內(nèi)容。
⑴本段文字主要寫了什么？
（提示：描寫桃花源的外景。并要求學(xué)生找出桃花源外景的句子。）
⑵按下列板書，引導(dǎo)學(xué)生背誦。
晉…武…緣…忘…忽…夾…中…芳…落…漁…復(fù)…欲…
⑶如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來到這里，你回有何感想？你又有何推斷呢？
（提示：感想：①有山有水，人杰地靈。②心情舒暢、愉快、愜意。③自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外，卻身在世外之感。推斷：①有人。②那么，這里的人的生活又如何呢？由此而引出第二段的學(xué)習(xí)。）
3、引導(dǎo)學(xué)生翻譯第二自然段。
4、理清漁人進(jìn)入桃花源過程中的地點轉(zhuǎn)移，并按下列板書引導(dǎo)學(xué)生背誦本段文字：
景：土地…
林盡水源…山…口…
人：其中…
5、你能用一句詩句來概括漁人進(jìn)入桃花源過程的感受嗎？
（山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。）
6、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實生活中能否找到嗎？
通過討論，板書如下：
（對比）
桃花源↓現(xiàn)實
┃|┃
只有父子之分有君臣之別，貴賤之分
只有和平勞動無兵火征戰(zhàn)為私利而荼毒生靈、魚肉百姓
自勞自食、和睦相處你爭我奪、爾虞我詐
不能
7、桃花源中的人為什么要到這里居住呢？
（討論后，引入對第三自然段的學(xué)習(xí)。）
引導(dǎo)學(xué)生翻譯第三自然段。
（內(nèi)容從略。）
8、請按“初識？？所聞、所感？？離開”分層次，并按下列板書引導(dǎo)學(xué)生背誦這段文字。
初識？？見…乃…問…具…
↓
所見所感？？村…咸…自…率…不…遂…問…乃…無…此…余…皆…
↓
離開？？?！酥小酪?BR> 9、探討：“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！蹦阏J(rèn)為桃花源的人為什么嘆惋？
提示：
⑴可以用文中的話語回答。
⑵陶淵明所處的時代怎樣的時代？（魏？時期，戰(zhàn)亂年代。所以桃花源中的人為外邊世界的動亂、社會的黑暗，人民生活的痛苦而嘆惋。）
⑶從這里我們可知：作者虛構(gòu)的這個寧靜安樂的環(huán)境、美好的風(fēng)俗、淳樸的人情，是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。
⑷我們還可以進(jìn)一步的探討：陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學(xué)和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳樸百姓的化影，他們嘆息我的生活不如鄉(xiāng)村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。）
四、教學(xué)反饋
（略。）