我們?cè)谀承┦虑樯鲜艿搅艘欢ǖ膯l(fā)后，我們不妨結(jié)合自己的習(xí)慣將這些想法總結(jié)成文。心得體會(huì)的重點(diǎn)在于寫出自己的意見或感想。你寫的心得體會(huì)包括哪些內(nèi)容呢？下面由欄目小編幫大家編輯的《養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板》，感謝您的參閱。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板 篇1
來公司第三周，有幸學(xué)習(xí)培訓(xùn)了將近一周的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。我覺得這個(gè)學(xué)習(xí)真的去除了我心里的嬌貴，浮躁，把我引向純正的文化道路上，讓我懂得如何做人，做事，以及如何成長為成功的自己。
作為一部廣為流傳的兒童啟蒙讀物，《_x》繼承了五千年優(yōu)良傳統(tǒng)文化，對(duì)做人的基本原則做出了詳盡的闡述，總體概括為：入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。中國自古信奉百善孝為先，萬惡懶為首。而回顧自身，每天的衣來伸手，飯來張口的日子讓我嬌貴，懶散，父母做的一切都覺得理所當(dāng)然，甚至把父母辛勤換來的我們所謂的學(xué)識(shí)、素養(yǎng)當(dāng)成了輕視父母，驕傲自滿的資本。學(xué)習(xí)弟子規(guī)，讓我明白何為孝，為人子就要有兒子的作風(fēng)，嚴(yán)于律己，躬身實(shí)踐，不已小得而自得，不已父母不識(shí)而嫌鄙。人之所以為人，因?yàn)槎酶卸?，不忘本，并能為自己的?mèng)想，自己的承諾付出終身。父母要求的不多，一句問候，一介幫扶，多順承，少冷淡，人這一輩子什么都能丟，不能丟了父母之命，感恩之心。從小事做起，踐孝，積德。
如果說孝悌是根本，那謹(jǐn)信就是枝干。從小到大聽過了太多太多的勤奮奮斗故事，也聽聞了很多的成功人士，因誠信得人心，對(duì)于我而言，不應(yīng)該單單停留在聽說過這樣的道理，一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨，正如“五項(xiàng)管理”里面所說的，提高效率的不二法門，就是將工作分類，分輕重緩急，在最有效的時(shí)間內(nèi)解決最重要的事，勤奮沒有那么高深莫測(cè)，就是做好時(shí)間管理，生活管理，讓每一秒都忙碌起來。一天比別人多一小時(shí)用來學(xué)習(xí)，一年就是365個(gè)小時(shí)，這可以多讀很多書，多學(xué)很多知識(shí)。以前總是感嘆聰明人腦袋聰明，學(xué)得快，其實(shí)不然，聰明人只是善于抓住被人忽視的時(shí)間。也不知從何時(shí)開始，我們忘記了信必達(dá)的重要性，把許諾當(dāng)成了一句玩笑話。辦不到的事，就安慰自己，下次來做到吧，這次就算了。和《弟子規(guī)》的信相比較，真是差的太多了。我是銷售，更應(yīng)該注意誠信贏天下，凡事凡話需三思而后行。突然想起來朋友圈流行的一句話，形容夫妻間的，一次出軌，終身不用。雖然有些決絕，但用在何時(shí)何地都值得銘記。
某一天晚上，我們的培訓(xùn)學(xué)習(xí)播放了一部有意思的電影《秘密》。這是一部宣講宇宙間萬事萬物關(guān)聯(lián)的電影。吸引力，有別于萬有引力，卻是實(shí)實(shí)在在存在于人和人，人和事物之間的念力。小時(shí)候，我總是喜歡猜測(cè)考試的結(jié)果，比賽的結(jié)果，并試圖尋找外因來尋找規(guī)律，但是并不成功。直到看了秘密，才發(fā)現(xiàn)，原來念力的作用如此之大。意念就是這么奇特，當(dāng)我吧目標(biāo)設(shè)定好之后，并不斷的為之思考，期盼，其實(shí)潛意識(shí)里就是告訴自己要達(dá)成什么樣的努力標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)我全身心投入到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的努力中去的時(shí)候，我的心態(tài)，我的狀態(tài)會(huì)感染到身邊的人，我的行動(dòng)也會(huì)為我贏得很多的肯定和支持，冥冥之中，很多人都回來幫助我，這就是所謂的運(yùn)氣吧!“秘密”讓我解決了多年困擾心頭的謎題，成功的規(guī)律，成功的誘因，全在于自己的努力，自己的意志。行道者，多助。
人非圣賢，孰能無過，有則改之，無則加勉，浪子知錯(cuò)，回頭是岸。長那么大，做過很多很多錯(cuò)誤的事情，但是有兩個(gè)人一直沒放棄我，就是我父母。二十多年來含辛茹苦，從沒一句怨言，反而一次次的寬恕我的座位。天下間賢明如大儒，寬容當(dāng)父母。父母用小愛教育我，啟迪我那個(gè)大愛匯報(bào)社會(huì)，回報(bào)國家。觀看了圣賢教育的幾個(gè)片段，我?guī)缀蹩刂撇蛔∽约旱臏I。人非草木孰能無情，有情有愛，或者才不虛妄。臺(tái)上那一個(gè)個(gè)浪子回頭的故事，可能相比他們，我的故事沒有那么動(dòng)人心魄，但是我有我的感動(dòng)，我的情，報(bào)之父母，我的愛，服務(wù)社會(huì)。教授，企業(yè)家，記者，普通民工，無論何種職業(yè)，都在以小愛塑造社會(huì)的大愛，用義工的實(shí)際行動(dòng)，去闡釋傳統(tǒng)文化大愛無疆，“泛愛眾，而親仁”的主旨，將傳統(tǒng)文化愛的種子一粒粒播撒到民間，他們的行為和精神，值得我學(xué)習(xí)，并應(yīng)該為之努力，齊頭并進(jìn)。
有目標(biāo)，有憧憬，有感動(dòng)，有仁愛，但惟獨(dú)不能缺少了毅志。最后觀賞的紀(jì)錄片《玄奘大師》，三藏法師用二十年拜學(xué)印度，更用畢生精力宣揚(yáng)佛法，匡正教義，其中艱辛遠(yuǎn)非常人能忍受。沒有堅(jiān)強(qiáng)的毅志，也許早在過沙漠，渡凌山的時(shí)候就死于非命了;在印度期間，沒有強(qiáng)烈的求學(xué)毅志，十五年時(shí)間，何能修得佛法，被拜“解脫天”;回歸大唐，接連遭遇弟子被斬，佛法遇冷的事件，沒有堅(jiān)挺的毅志，我想一千三八多卷梵文經(jīng)書，從此便無人能翻譯了吧。三藏法師求學(xué)傳教之路，體現(xiàn)的是中華民族不畏艱險(xiǎn)，求真求義的脊梁。
自此，培訓(xùn)學(xué)習(xí)的課程才算圓滿完成。原則，目標(biāo)，仁愛，毅志，成功四要素，我想缺一不可。感謝公司舉行的入職傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)課程，我受益匪淺，并將以之戒律終身。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板 篇2
小學(xué)教育階段最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、紀(jì)律習(xí)慣等行為習(xí)慣。好的品格都是建立在良好的習(xí)慣上的，養(yǎng)成教育對(duì)于小學(xué)生來說是非常重要的一部分，貫穿于整個(gè)小學(xué)的教育階段，尤其是在一年級(jí)，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的最佳時(shí)機(jī)，因此我們也要抓住這個(gè)寶貴的時(shí)間，對(duì)學(xué)生們進(jìn)行養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。
那么根據(jù)學(xué)生們年齡、心理等特點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合我們班的具體情況，我重點(diǎn)培養(yǎng)孩子們衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣以及學(xué)習(xí)習(xí)慣，半年多以來對(duì)班級(jí)的養(yǎng)成教育也有一些總結(jié)：
(一)、明確職責(zé)，培養(yǎng)習(xí)慣
根據(jù)咱們學(xué)校讓每個(gè)孩子有一次小班干部的體驗(yàn)這個(gè)理念，在開學(xué)初的時(shí)候我們班一多半以上學(xué)生都是小班干部，然后每一周輪換一次，主要是想讓學(xué)生明白他們每一個(gè)人在集體中都是“小主人”，他們有權(quán)利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻(xiàn)。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開的。
我對(duì)學(xué)生說，你的一點(diǎn)點(diǎn)失誤就可以給集體帶來批評(píng)，比如說在樓道里亂跑，開學(xué)初經(jīng)常有孩子扣分，一方面是跟學(xué)生強(qiáng)調(diào)亂跑亂鬧的后果，另一方面我更多地會(huì)強(qiáng)調(diào)班集體的榮譽(yù)，一個(gè)學(xué)生扣分，就有可能讓這一周大家的努力白費(fèi)，而且這些規(guī)章制度我都會(huì)在我們班的家長群里面說，攜手家長的力量一起來讓孩子養(yǎng)成這些規(guī)矩。
包括值日組值日的時(shí)候，如果沒有打掃干凈被扣了分，那班級(jí)共同守護(hù)的100分就不是滿分了，其實(shí)小學(xué)生他們非常在意這些榮譽(yù)，慢慢地，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到自己是班級(jí)的一員，自己的一言一行都代表著這個(gè)班級(jí)，久而久之，我們班的學(xué)生在紀(jì)律方面有很大的進(jìn)步，經(jīng)常得到流動(dòng)紅旗，在這個(gè)時(shí)候?qū)W生也都意識(shí)到了，自己的進(jìn)步也可以給班集體帶來表揚(yáng)，他們都非常自豪，也更加喜歡這個(gè)班集體。
在集體中有很多的事情需要有專人負(fù)責(zé)，這樣就可以使老師更好地進(jìn)行管理，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任心。所以各班進(jìn)行崗位的分工。當(dāng)每一個(gè)學(xué)生都有了自己崗位后，就要向他們宣布各自崗位的職責(zé)，使他們明確自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣去做，同時(shí)也達(dá)到自律的效果。既培養(yǎng)了責(zé)任感，鍛煉了能力，又有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
“教育有妙招 管理顯智慧” 學(xué)生養(yǎng)成教育研討沙龍 我們每?jī)芍芏家獙?duì)學(xué)生的崗位工作進(jìn)行小結(jié)，肯定做得好的地方，指出存在的不足之處，明確今后努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說過：要盡可能多的尊重學(xué)生，也要盡可能多的對(duì)學(xué)生提出要求。
(二)、樹立典型，帶動(dòng)整體
對(duì)班級(jí)中自覺守紀(jì)，熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué)大力進(jìn)行表揚(yáng)，不僅僅是這一方面，包括樂于助人等，我們班的班級(jí)雷鋒是班級(jí)的副班長，恰好這個(gè)月是雷鋒活動(dòng)月，在班級(jí)里進(jìn)行過一次雷鋒先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，同時(shí)樹立了班級(jí)雷鋒的榜樣，并對(duì)她所做的一些好事告訴了同學(xué)們，這一段時(shí)間能夠明顯感覺到孩子們?cè)诜e極地幫助本班的同學(xué)，幫他們放凳子，收拾東西，主動(dòng)為班級(jí)收拾打掃工具，撿垃圾等等，我想這就是榜樣的力量。在榜樣的表現(xiàn)中，不知不覺得讓孩子們養(yǎng)成了很多好的習(xí)慣。
在之前我們班值日生，每一天都值日的時(shí)間都不夠，然而我留給孩子們的時(shí)間很充足，但他們的表現(xiàn)就是比較拖拉，為了解決這個(gè)問題，我采取激勵(lì)制度，孩子們很愛看課外書，尤其是班級(jí)讀書角的書籍，因而我告訴孩子們，如果當(dāng)天值日生在規(guī)定時(shí)間中值完日并且符合值日的要求，就獎(jiǎng)勵(lì)該組每人一本課外讀物拿回家一個(gè)星期進(jìn)行閱讀，孩子們的勁頭很足，每一組的小組長也開始認(rèn)真起來，他們都很想看書，便會(huì)互相督促，甚至于會(huì)把教室衛(wèi)生的收尾工作完成的非常好，而且每一周我都會(huì)評(píng)出優(yōu)秀值日小組，給予他們一定的玩耍時(shí)間作為獎(jiǎng)勵(lì)，現(xiàn)在我們班的值日生總是會(huì)提前做好值日，而且他們也很喜歡勞動(dòng)。
以上就是我對(duì)班級(jí)養(yǎng)成教育的一些心得，行為習(xí)慣訓(xùn)練是一項(xiàng)長期的工作，貴在堅(jiān)持，持之以恒。而且我也相信，作為小學(xué)教師的我們，今后如何將活動(dòng)與行為習(xí)慣養(yǎng)成教育更好結(jié)合，這將是我們今后共同努力的方向。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板 篇3
養(yǎng)成教育是目前教育界經(jīng)常提到的一個(gè)概念，人們對(duì)它的解釋大同小異。有的人認(rèn)為養(yǎng)成教育是“教育者采用多種教育方法，引導(dǎo)受教育者認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐基本道德規(guī)范，全面培養(yǎng)和提高人的‘知、情、意、行’，最終使受教育者形成良好的行為習(xí)慣的教育”。有人認(rèn)為“養(yǎng)成教育就其實(shí)質(zhì)說，是培養(yǎng)兒童行為習(xí)慣，使其言談舉止規(guī)范化的教育”。也有人認(rèn)為，“養(yǎng)成教育是指綜合多種教育方法和途徑，按照一定的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則培養(yǎng)一個(gè)人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育。它以社會(huì)公德、言談舉止、待人接物等規(guī)范為主要內(nèi)容，以兒童為主要對(duì)象，旨在使其養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)公德和行為規(guī)范的`良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣”。概括起來，關(guān)于養(yǎng)成教育的解釋主要有兩種，一種是指培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣，包括道德行為，也包括其他方面的行為，如學(xué)習(xí)行為;另一種解釋只針對(duì)道德行為。但人們都承認(rèn)養(yǎng)成教育應(yīng)重在培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。絕大多數(shù)人認(rèn)為養(yǎng)成教育的目標(biāo)是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，但也有人認(rèn)為養(yǎng)成教育不只是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣，還包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)教育。對(duì)于養(yǎng)成教育的性質(zhì)，絕大多數(shù)人認(rèn)為，養(yǎng)成教育是德育的目標(biāo)。但我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育既是德育的途徑，又是德育的重要目標(biāo)。確切地說，養(yǎng)成教育是指培養(yǎng)幼兒形成良好道德觀念和行為習(xí)慣的過程，既包括培養(yǎng)，也包括形成，培養(yǎng)是途徑，形成是目標(biāo)。對(duì)養(yǎng)成教育概念的界定無疑會(huì)影響?zhàn)B成教育的實(shí)施，因此，有必要對(duì)養(yǎng)成教育的實(shí)質(zhì)作一初步分析。養(yǎng)成教育的思想起源很早，養(yǎng)成教育可以說是中國傳統(tǒng)教育的一個(gè)重要特征。養(yǎng)成教育的思想早在古代就有，如在孔子教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”。王炳照先生認(rèn)為，“中國古代傳統(tǒng)教育實(shí)質(zhì)上是一種人格養(yǎng)成教育”，就是“教人學(xué)會(huì)做人”。養(yǎng)成教育思想被葉圣陶先生進(jìn)一步發(fā)展。他曾經(jīng)這樣概括教育的本質(zhì)：“‘教育’這個(gè)詞，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義?！痹谌~圣陶先生的多次論述中，養(yǎng)成教育的含義是寬泛的，既包括德育，也包括智育、體育等。
究竟如何看待養(yǎng)成教育?我們認(rèn)為，養(yǎng)成教育主要是指兒童道德品質(zhì)的養(yǎng)成。因?yàn)槟壳梆B(yǎng)成教育的提出是與德育工作密切相關(guān)的，更確切地說是與德育的有效性問題密切聯(lián)系的。長期以來，雖然我們對(duì)德育工作給予了充分重視，但德育的有效性確實(shí)是一個(gè)值得深思的問題，如成人公共道德行為習(xí)慣欠佳、青少年道德行為問題及青少年犯罪問題等都說明了這一點(diǎn)。因此，加強(qiáng)道德教育是目前我國教育中面臨的一個(gè)非常重要的問題。養(yǎng)成教育是在此背景下，針對(duì)我國兒童青少年德育工作存在的問題提出的，是與德育密切聯(lián)系的。幼兒期作為兒童社會(huì)化的初級(jí)階段，在兒童道德發(fā)展中占有重要的地位。可以說幼兒期是培養(yǎng)道德品質(zhì)、形成良好道德行為習(xí)慣的基礎(chǔ)階段，是道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期。
(一)幼兒期是兒童是非觀念初步形成的重要時(shí)期
兒童道德的發(fā)展以是非觀念的形成為基礎(chǔ)，是非觀念的形成是兒童道德觀念發(fā)展的前提。然而，人們往往認(rèn)為孩子小的時(shí)候什么都不懂，因而忽視兒童是非觀念的培養(yǎng)。實(shí)際上，在兒童心理發(fā)展過程中，學(xué)前階段的兒童是非觀念開始萌芽，兒童在與外界特別是父母等成人的交往過程中，逐步了解行為的限度，掌握行為的界限，形成最初的是非觀念。新生兒通過哭的方式與外界交往，他們的哭最初是由于生理的原因，如饑餓、身體不舒服等，孩子哭
了以后成人的第一反應(yīng)是對(duì)新生兒的照料。逐漸地，孩子會(huì)產(chǎn)生對(duì)成人的依戀，表現(xiàn)為身邊沒人時(shí)也會(huì)哭，于是成人馬上過來陪伴。隨著孩子一天天長大，他們逐漸認(rèn)識(shí)到哭是一種手段，當(dāng)他們有什么需要時(shí)就會(huì)用哭來達(dá)到目的。而如果成人無原則地滿足，孩子就會(huì)將哭作為要挾成人的最銳利的武器。在這種環(huán)境下成長起來的兒童沒有是非觀念，判斷對(duì)與不對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)完全出于個(gè)人的需求。一旦家長不能時(shí)時(shí)事事都依從孩子時(shí)，孩子就會(huì)表現(xiàn)得非常任性，讓家長無計(jì)可施。在這種情況下，家長往往會(huì)采取打罵的方式以暫時(shí)阻止孩子的不當(dāng)行為。對(duì)于這些孩子來說，他們沒有形成正確的是非觀念，即我們通常所說的“任性”或“不懂事”。在他們的觀念中往往是自己想要的就是對(duì)的，并且判斷標(biāo)準(zhǔn)模糊，在某些情況下甚至把會(huì)不會(huì)挨打作為能否做某事的標(biāo)準(zhǔn)。有些孩子則形成了較為穩(wěn)定、正確的是非觀念，他們知道哪些事是可以做的，哪些事是不可以做的。經(jīng)父母勸說后，他們馬上會(huì)放棄不合理要求，從內(nèi)心接受規(guī)則。這些就是我們平常所說的“懂事的”孩子。兒童心理發(fā)展的規(guī)律表明：在整個(gè)學(xué)前期，兒童逐漸了解哪些事情可以做，哪些事情不可以做;通過與他人交往，兒童逐漸積累經(jīng)驗(yàn)，形成是非觀念，從而調(diào)節(jié)自己的行為。
(二)幼兒期是兒童基本道德行為習(xí)慣初步形成的時(shí)期
行為的穩(wěn)定性是一個(gè)人道德品質(zhì)初步形成的特征之一，即一個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合表現(xiàn)出的行為的一致性。在日常生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，兒童在3歲左右就已經(jīng)表現(xiàn)出個(gè)人行為的獨(dú)特性，如獨(dú)生子女普遍存在的任性行為在歲兒童身上就已經(jīng)表現(xiàn)得很明顯，有的孩子想要什么東西時(shí)，會(huì)采用哭鬧甚至踢打成人的方式。而到了幼兒末期，作為個(gè)人特征之一的自我控制已經(jīng)達(dá)到了非常穩(wěn)定的程度。我們采用實(shí)驗(yàn)室情境性觀察的方式對(duì)3—5歲幼兒的自我控制進(jìn)行了研究，研究采用二因素重復(fù)測(cè)量實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，這二因素分別是不同難度的任務(wù)(包括難任務(wù)和容易任務(wù))和不同對(duì)象在場(chǎng)(女大學(xué)生在場(chǎng)和母親在場(chǎng))，然后將兩個(gè)因素匹配，形成4種情境。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大約一半的3歲兒童在情境中的行為表現(xiàn)出明顯的一致性，說明3歲兒童的自我控制能力已經(jīng)得到一定的發(fā)展;而5歲兒童在各種情境中的行為都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的一致性，不管是什么樣的任務(wù)，也不管是誰在場(chǎng)兒童都表現(xiàn)出較強(qiáng)的自我控制能力。這個(gè)研究結(jié)果證實(shí)了學(xué)前兒童的自我控制已經(jīng)達(dá)到非常穩(wěn)定的水平，已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的行為習(xí)慣這一觀點(diǎn)。相對(duì)的穩(wěn)定性是指到了幼兒末期已經(jīng)出現(xiàn)較為明顯的個(gè)別差異，即我們所說的個(gè)性特征，同時(shí)，兒童此時(shí)形成的個(gè)性還具有較大的可塑性，存在變化的可能性。如果沒有特殊的環(huán)境、事件或特殊的教育矯正，兒童的個(gè)性會(huì)在此基礎(chǔ)上順其自然地發(fā)展，因此我們說，幼兒期兒童個(gè)性(包括道德)的發(fā)展是其日后發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(三)幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童曰后的發(fā)展具有重要影響
幼兒期道德品質(zhì)的初步形成對(duì)兒童人小學(xué)、中學(xué)以后的道德發(fā)展有長期的、重要的影響。如兒童是非觀念的掌握對(duì)兒童入小學(xué)以后的道德行為、青少年的違法行為都有著直接的不可忽視的影響。如早期比較任性的孩子進(jìn)入小學(xué)后會(huì)出現(xiàn)更多的行為問題。有個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生由于不辨是非發(fā)生了偷竊行為，其原因是聽到同班一個(gè)同學(xué)告訴他，有個(gè)同學(xué)鉛筆盒里有零用錢，并讓他去拿，他就去拿了，然后和幾個(gè)同學(xué)出去買零食。這位兒童正是由于缺乏是非觀念，才會(huì)表現(xiàn)出問題行為。進(jìn)入青少年期，那些早期沒有形成是非觀念的青少年，一方面表現(xiàn)為自我中心，缺乏是非觀念和道德觀念，很難形成法制意識(shí);另一方面，由于青少年時(shí)期同伴對(duì)其心理發(fā)展的影響會(huì)越來越大，他們與不良同伴接觸后因?yàn)槊亩l(fā)生違法行為的可能性很大。這些孩子的自主性往往很差，對(duì)青少年違法行為的研究也證明了自主性對(duì)青少年違法行為的影響。20世紀(jì)90年代中期以后，關(guān)于青少年違法行為與家庭關(guān)系的研究出現(xiàn)了一種新的趨勢(shì)，研究者直接把關(guān)注的焦點(diǎn)集中于研究青少年自主性與青少年違法行為的關(guān)系，認(rèn)為自主性的缺乏是青少年犯罪的重要因素。而從目前我國青少年犯罪的現(xiàn)狀中可以發(fā)現(xiàn)，青少年犯罪的一個(gè)主要特征是團(tuán)伙犯罪。在團(tuán)伙犯罪中，除了個(gè)別主犯，其余多是從犯，而對(duì)于這些青少年來說，自主性的缺乏就是一個(gè)很重要的導(dǎo)致犯罪的因素。因此，我們?cè)?jīng)明確提出，青少年違法行為的預(yù)防應(yīng)從家庭開始，即從兒童自主性的培養(yǎng)著手。
綜上所述，幼兒期是兒童道德養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時(shí)期，家長和教師要重視兒童早期的道德教育，注重幼兒是非觀念及良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，以促進(jìn)兒童良好道德品質(zhì)及行為習(xí)慣的形成，為兒童個(gè)性的健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板 篇4
教育家福澤諭吉說：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的教師?！比欢鐣?huì)、家庭、學(xué)校三者之中，學(xué)?；蛘呓處焻s應(yīng)該承擔(dān)起龍頭作用。老師--兒童靈魂的鑄造者，應(yīng)該有習(xí)慣意識(shí)，本著堅(jiān)持“好習(xí)慣，成就好人生”的理念，培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣。
我認(rèn)為：想讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，必須從小抓起。進(jìn)入獨(dú)生子女年代的小學(xué)生，在家長溺愛下自理能力較差，在家飯來張口，衣來伸手，連作業(yè)寫完了，本子、書放在書包里都是家長代勞的。造成學(xué)生做事動(dòng)作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣。面對(duì)現(xiàn)狀，學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量，僅靠單純的幾個(gè)制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵是要讓社會(huì)、家長、學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性。
一、把握良好習(xí)慣培養(yǎng)關(guān)鍵期。
習(xí)慣，都是在不斷的重復(fù)中慢慢形成的，但是，習(xí)慣的形成具有一定的反復(fù)性、情境性。習(xí)慣的形成關(guān)鍵在頭3天，“習(xí)慣成自然”，頭3天內(nèi)對(duì)行為或傾向的強(qiáng)化與鞏固，有利于其形成自然而然的習(xí)慣。心理學(xué)家研究指出，一項(xiàng)看似簡(jiǎn)單的行動(dòng)，如果你能堅(jiān)持重復(fù)21天以上，你就會(huì)形成習(xí)慣;如果堅(jiān)持重復(fù)90天以上，就會(huì)形成穩(wěn)定習(xí)慣;如果能堅(jiān)持重復(fù)365天以上，你想改變都很困難。因此，老師們?cè)谂囵B(yǎng)兒童的習(xí)慣時(shí)，應(yīng)把握住關(guān)鍵的前3天。
二、要從細(xì)節(jié)抓起。
培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境地，需要從學(xué)生小節(jié)的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動(dòng)行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)基礎(chǔ)。
三、要抓好行為訓(xùn)練。
養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練。要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。 堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。
四、社會(huì)和家庭要配合，形成齊抓共管的模式。
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭和學(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板 篇5
如何讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)行為？自主接受教育已經(jīng)是值得關(guān)注的話題。然而什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)生養(yǎng)成教育雖不是教育的全部，但在教育中占有重要的地位。對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育，有以下幾方面的個(gè)人心得：
1、親身做表率
規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生講文明禮貌，首先自己要做到尊重每一位學(xué)生的人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動(dòng)，要經(jīng)常關(guān)注學(xué)生們的相關(guān)情況；如在衛(wèi)生習(xí)慣的教育上,班級(jí)學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差,教室里隨處可見的垃圾,他們卻視而不見,、老師嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天,時(shí)間一長又會(huì)重犯,、可以在每次進(jìn)教室時(shí)發(fā)現(xiàn)地面上有垃圾、廢紙可以親自扔到垃圾桶里，久而久之學(xué)生就做到了不用老師提醒自覺拾起的習(xí)慣，保持教室的衛(wèi)生,教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，自己做到和科任老師搞好團(tuán)結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，板書時(shí)首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，起到了“潤物細(xì)無聲”的作用。
2、建立新型班級(jí)管理制
讓每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)管理，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力，在班級(jí)管理中，大膽嘗試改革，建立新型的班干部選任考評(píng)機(jī)制，面向全體學(xué)生，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，使每一位同學(xué)都有參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)每一位同學(xué)積極參與班級(jí)的建設(shè)和管理。學(xué)生覺得這很新鮮，紛紛嘗試。但是當(dāng)工作一段時(shí)間后，他們終于明白班干部的辛苦。人人參與，人人受到鍛煉，極大地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與班集體管理的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)。班干部們努力工作，時(shí)刻注意規(guī)范言行，推動(dòng)了養(yǎng)成教育工作的開展。
3、關(guān)注學(xué)生
關(guān)注學(xué)生家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師。俗話說“子不教，父之過；教不嚴(yán)，師之惰?！奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，家庭的教育和學(xué)校的'教育需要相互配合，才能更好地養(yǎng)成學(xué)生的良好習(xí)慣。孩子的進(jìn)步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。
4、從點(diǎn)滴培養(yǎng)學(xué)生
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“文明規(guī)則”、“中學(xué)生守則”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)雷鋒做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻飯來張口，衣來伸手。因此，要要把每個(gè)學(xué)生作為自己的研究對(duì)象，平時(shí)多留心，多觀察，隨時(shí)了解班內(nèi)每個(gè)學(xué)生的行為表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的不良習(xí)慣，即時(shí)修正。養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動(dòng)行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，愛護(hù)學(xué)校的一草一木，著裝整潔規(guī)范千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣，幫他改掉了這一壞習(xí)慣。
總之，我們可以通過電話聯(lián)系、家長座談會(huì)、個(gè)別談心、紙條交流等與家長建立密切聯(lián)系，共同促進(jìn)孩子的進(jìn)步。同時(shí)要通知家長重視子女的教育，從而改進(jìn)對(duì)子女的教育方法，增強(qiáng)做家長的責(zé)任感。這對(duì)學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生養(yǎng)成教育習(xí)慣都有很大的作用。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板 篇6
隨著社會(huì)的發(fā)展，小學(xué)生已進(jìn)入獨(dú)生子女年代，學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育已成為不可忽視的新課題?，F(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，一些社會(huì)上流傳過的臟話、痞話、以及不文明的行為，可以毫不顧忌地說，待人長幼不分。很多學(xué)生在家長溺愛下自理能力較差，在家飯來張口，衣來伸手，連作業(yè)寫完了，本子、書放在書包里都是家長代勞的。造成學(xué)生做事動(dòng)作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣。面對(duì)現(xiàn)狀，學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量，僅靠單純的幾個(gè)制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵是要讓社會(huì)、家長、學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性。以己之見，下面談幾點(diǎn)看法。
一、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。為什么不少學(xué)生對(duì)《守則》、《規(guī)范》倒背如流，卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑;為什么許多學(xué)生在校內(nèi)學(xué)雷鋒做好事，回到家里卻飯來張口、衣來伸手。因此，養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境地，需要從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動(dòng)行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)基礎(chǔ)，“千里之行，始于足下”，“百尺高臺(tái)起于壘土”，所以養(yǎng)成教育必須從小從點(diǎn)滴抓起。
二、養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練。
養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練，沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣，要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練，首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒，冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，持之以恒，切不可“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的，要持之以恒，要有耐性。有些教師對(duì)學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，便灰心無輒了。豈不知矯正一個(gè)壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過程是痙的過程。堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。如學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢，坐姿不正，由于這個(gè)壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正，是不可能的，只有經(jīng)過一段時(shí)間的訓(xùn)練，不斷鼓勵(lì)，才能見效。
三、養(yǎng)成教育要廣泛動(dòng)員社會(huì)和家庭，形成養(yǎng)成教育齊抓共管的格局。
家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是子女的第一任老師，家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。例如：我班很多家長反映：“孩子在家里不做作業(yè)，整天看電視，每天晚上不按時(shí)睡覺，學(xué)習(xí)用品到處扔……，希望老師嚴(yán)格教育?！彪y道家長把子女送到學(xué)校，就可以放手，一點(diǎn)責(zé)任也沒有嗎?《三字經(jīng)》云：“子不教，父之過;教不嚴(yán)，師之惰?！奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合，缺一不可的。
總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過程，要抓住關(guān)鍵時(shí)期從點(diǎn)滴做起，家長和學(xué)校共同配合對(duì)學(xué)生的進(jìn)行行為訓(xùn)練，只有長期、反復(fù)、不斷的強(qiáng)化，加深烙印，習(xí)慣成自然，來促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板 篇7
養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作的基礎(chǔ)教育。我校重視抓好學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成，并把它作為學(xué)校工作的一個(gè)重要方面來抓。實(shí)踐證明，效果明顯。實(shí)踐中，我們深深體會(huì)到：
1、養(yǎng)成教育要師表垂范
老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性，在不知不覺中老師的某一行為習(xí)慣，可能會(huì)出現(xiàn)在學(xué)生的身上。所以作為一名教師，要注意為人師表，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己堅(jiān)決不做。教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師首先應(yīng)該注意在學(xué)生面前樹立文明禮儀的榜樣，對(duì)于學(xué)生的問好，老師應(yīng)該微笑點(diǎn)頭，碰到內(nèi)向的學(xué)生，要盡量先跟他們打招呼。對(duì)于學(xué)生的幫助，我們應(yīng)該親切地跟他們道聲“謝謝！”。如果老師有時(shí)說錯(cuò)了或做錯(cuò)了，也要敢于向?qū)W生道歉。這樣，教師良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，以深厚的思想情感、和藹可親的儀容、彬彬有禮的語言給學(xué)生做示范，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。對(duì)學(xué)生的教育誘導(dǎo)也要“動(dòng)之以情、曉之以理”，不能簡(jiǎn)單地批語指責(zé)。通過情感的交流，學(xué)生對(duì)老師提出的要求、意見更易接受。一個(gè)幽默的玩笑，一句輕輕的問候，可能使其心靈受到震撼。
2、養(yǎng)成教育要持之以恒
學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，切不可 “三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程，須經(jīng)常性地進(jìn)行誘導(dǎo)、訓(xùn)練；一種不良行為的糾正，也須反復(fù)地進(jìn)行指導(dǎo)、教育。所以對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育要有耐心，要持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的，同時(shí)要注重師表形象，注重情感交流。
3、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，必須要求學(xué)生從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“文明規(guī)則”、“中學(xué)生守則”，甚至倒背如流，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)雷鋒做好事、幫助同學(xué)，回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。因此，養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動(dòng)行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學(xué)穿校服，衣帽整齊，佩戴校牌，排好隊(duì)、走好路、吃好飯……千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點(diǎn)滴小事中。
4、養(yǎng)成教育要形成共識(shí)
學(xué)生的養(yǎng)成教育不是個(gè)別老師的工作，是每位教師的職責(zé)；養(yǎng)成教育也不單是學(xué)校的事，是每個(gè)家長的事，是需要社會(huì)各界支持關(guān)心的事。祖國未來的成長，需要一個(gè)相對(duì)純凈健康的環(huán)境。我們相信，只要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成共識(shí)，充分認(rèn)識(shí)學(xué)生養(yǎng)成教育的重要性，齊抓共管，人人參與，形成合力，就能在教育的花圃中培育出茁壯、艷麗的花苗。
葉圣陶先生說過：“什么是教育？簡(jiǎn)單地說，就是養(yǎng)成習(xí)慣”。從一定意義上講，習(xí)慣是素質(zhì)的體現(xiàn)，素質(zhì)是習(xí)慣的綜合。在全面實(shí)施素質(zhì)教育、加強(qiáng)德育呼喚的今天，加強(qiáng)學(xué)生的養(yǎng)成教育尤其重要，且刻不容緩。加強(qiáng)學(xué)生養(yǎng)成教育是學(xué)校德育工作中最重要最基礎(chǔ)的一項(xiàng)工作，也是幫助學(xué)生形成良好思想品質(zhì)的最重要的途徑。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板 篇8
本學(xué)期通過對(duì)MATLAB的系統(tǒng)環(huán)境，數(shù)據(jù)的各種運(yùn)算，矩陣的分析和處理，程序設(shè)計(jì)，繪圖，數(shù)值計(jì)算及符號(hào)運(yùn)算的學(xué)習(xí)，初步掌握了MATLAB的實(shí)用方法。通過理論課的講解與實(shí)驗(yàn)課的操作，使我在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)使用MATLAB，同時(shí)，通過上機(jī)實(shí)驗(yàn)，對(duì)理論知識(shí)的復(fù)習(xí)鞏固實(shí)踐，可以自己根據(jù)例題編寫設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的程序來實(shí)現(xiàn)不同的功能，繪制出比較滿意的二維三維圖形，在實(shí)踐中找到樂趣。
MATLAB是一個(gè)實(shí)用性很強(qiáng)，操作相對(duì)容易，比較完善的工具軟件，使用起來比較方便，通過操作可以很快看到結(jié)果，能夠清晰的感覺到成功與失敗，雖然課程中也會(huì)出現(xiàn)一些小問題，但是很喜歡這門課程。在為學(xué)習(xí)這門課前就聽說了他的強(qiáng)大，因?yàn)楝F(xiàn)在的很多模型都是需要這些分析軟件的。曾經(jīng)旁聽過學(xué)校數(shù)學(xué)建模的課程，當(dāng)時(shí)老師用的是lingo。對(duì)那個(gè)只需要U盤攜帶就可以安裝的小東西記憶深刻。等到學(xué)習(xí)matlab時(shí)覺得這才是真正的王道啊。
它不僅有強(qiáng)大的運(yùn)算功能，還有強(qiáng)大的繪圖功能，雖然學(xué)習(xí)了有一個(gè)學(xué)習(xí)，但是我對(duì)他的了解額僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)，或許連入門都談不上。因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)時(shí)了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。就是matlab的學(xué)習(xí)依賴有比較好的數(shù)學(xué)功底，其中我看最經(jīng)常運(yùn)用到的就是矩陣。我從網(wǎng)上了解到matlab是一門高等數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)技術(shù)結(jié)合的東西，學(xué)習(xí)它必須具有相應(yīng)的數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)知識(shí)。然而很可惜，我的書寫不是很好。每次講到這個(gè)部分的時(shí)候就覺得聽說理解無能了。特別是我今年還是大三。雖然這學(xué)期的學(xué)習(xí)的時(shí)間短暫，就算時(shí)間足夠，老師也不能把所有的都講解給我們，因?yàn)橐粋€(gè)軟件的功能需要我們自己不斷的去摸索，老師也不可能知道所有。老師只是個(gè)指路人，最終的學(xué)習(xí)還是要靠自己。而且在摸索的過程中，我們能夠發(fā)現(xiàn)和體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂。痛并快樂著是種常態(tài)了吧。
自我感覺學(xué)習(xí)matlab與其說是學(xué)習(xí)一門軟件，更不如說是學(xué)習(xí)一門語言。用一種數(shù)理的語言描述現(xiàn)象，揭示表象下的規(guī)律。此外，我認(rèn)為matlab中的作圖功能很強(qiáng)大，不僅簡(jiǎn)單的函數(shù)現(xiàn)象可以明確畫出，而且一些點(diǎn)狀物，甚至立體圖也可以畫出。大一上微積分的時(shí)候，老師曾經(jīng)多次在課件中加入用matlab畫出的圖來。不論是一維二維三維等等，都能很好的畫出來。只要能編寫出函數(shù)式，在短短的幾秒之內(nèi)，他就會(huì)呈現(xiàn)在你眼前。另外就是圖形的直觀性，這是由陰影的制作的。而且可以根據(jù)需要，坐標(biāo)圖上加標(biāo)題，坐標(biāo)軸標(biāo)記，文本注釋級(jí)柵格等，也可以指定圖線形式，比如是虛線。顏色也可以自己來定?？梢栽谕粡垐D上畫，也可以單個(gè)顯示。
在學(xué)習(xí)的過程中，因?yàn)橐郧皩W(xué)過access中的select語言，覺得就編寫這方面是有共性的，但是matlab的編程語言似乎更多更復(fù)雜一點(diǎn)，這是由于涉及的數(shù)學(xué)模型，數(shù)學(xué)公式更多的原因?？墒墙衲甑倪@門課真的是讓我感到?jīng)]學(xué)到什么，估計(jì)也是因?yàn)槲冶е匆豢吹碾S意態(tài)度來的吧，也沒有那種遇到不懂的就一定要弄懂它的決心和毅力。說什么都是借口了，無法掩飾我沒有學(xué)好它的事實(shí)。事實(shí)上，我覺得今年這門課的重點(diǎn)并不是讓我們掌握這種軟件的具體用法，而是主要向我們展示如何用它去解決一些金融問題，數(shù)學(xué)問題。這點(diǎn)讓我很郁悶，因?yàn)槲也欢迷?，聽起來這門課倍感吃力啊。可是嘛，年輕沒有什么不可以，又有誰可以斷言我接下來的生活中不能好好學(xué)習(xí)這個(gè)東西為自己的工作，學(xué)習(xí)，生活，研究興趣帶來方便呢。
從大學(xué)開學(xué)的見聞到現(xiàn)在學(xué)習(xí)MATLAB，感覺這是一個(gè)很好的軟件，語言簡(jiǎn)便，實(shí)用性強(qiáng)。作為一個(gè)做新手，想要學(xué)習(xí)好這門語言，可以說還是比較難的。在我接觸這門語言的這些天，除了會(huì)畫幾個(gè)簡(jiǎn)單的圖形，其他的還是有待提高。從另一個(gè)方面也對(duì)我們大學(xué)生提出了兩個(gè)要求——充實(shí)的課外基礎(chǔ)和良好的英語基礎(chǔ)。在現(xiàn)代，幾乎所有好的軟件都是來自國外，假如不會(huì)外語，想學(xué)好是非常難的。
其實(shí)想要學(xué)習(xí)好一們語言，不能只靠老師，關(guān)鍵是自己。每個(gè)人內(nèi)心深處都是有抵觸意識(shí)的，不可能把老師的所有都學(xué)到。學(xué)習(xí)這門語言，不光是學(xué)習(xí)一種語言，更重要的事學(xué)習(xí)一種方法，一種學(xué)習(xí)軟件的方法，還有學(xué)習(xí)的態(tài)度。
總結(jié)一下，學(xué)習(xí)任何一門語言：態(tài)度決定一切。不論是英語還是計(jì)算機(jī)語言。其實(shí)以前上高中的時(shí)候接觸過這種編程語言，當(dāng)時(shí)記得最頭疼的就是循環(huán)語句，但是在matlab中這種東西用的就比較少了。語言語句都是很簡(jiǎn)潔利落的，都是一槍瞄死靶心的那種，很直接，這也讓我減輕不少心理負(fù)擔(dān)。
其實(shí)學(xué)習(xí)這種事，與其說學(xué)習(xí)什么具體的東西，更不如說是學(xué)習(xí)一種態(tài)度，從種種波折中認(rèn)識(shí)到自己的局限性，不足。心情會(huì)沮喪，也會(huì)豁然開朗。光想不練假把式，不論想的再多，不實(shí)際運(yùn)用還是沒有用的。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。華山再高，頂有過路。
幾點(diǎn)對(duì)于學(xué)好matlab很重要：興趣、悟性、勤奮、堅(jiān)持。
興趣，不知道哪位名人說過“興趣是最好的老師。”我覺得非常有道理，一個(gè)人一旦對(duì)某事物有了濃厚的興趣，就會(huì)主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)。這樣才能主動(dòng)學(xué)習(xí)，并且學(xué)好到精通。
悟性，通常人認(rèn)為指頓悟，慧根，我覺得就是對(duì)一個(gè)問題不斷的思索，將自己的體會(huì)和感受融合，獲得屬于自己的知識(shí)。有很多事情、問題，都是可以想明白的。只有不停的想，才能想明白，想透徹。
勤奮，一勤天下無難事。從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的?，F(xiàn)在的年輕人，一代比一代聰明。要不被別人淘汰，要超越別人，只有靠時(shí)間堆出來。每天多學(xué)一些，多積累一些。學(xué)習(xí)matlab也一樣，想要學(xué)會(huì)，使用熟練，不花時(shí)間練習(xí)，寫代碼，親自運(yùn)行調(diào)試，是很難掌握好的。
堅(jiān)持，認(rèn)準(zhǔn)了的事情，就堅(jiān)持做到底，直到有所收獲。事實(shí)上，很多人實(shí)現(xiàn)不了自己的目標(biāo)，很大程度上就是少了一種堅(jiān)持、非要把事情干到底的精神，他們往往淺嘗輒止，因此眼睜睜失去了可能到手的成功。光有興趣，只有三分鐘的熱情是很難成事的。很多事情的成功取決于踏平坎坷地堅(jiān)持的毅力?？礈?zhǔn)了的事情，如果沒有百折不撓的堅(jiān)持，絕難取得成功?？礈?zhǔn)的事情就不屈不撓地堅(jiān)持干下去直至成功，才是智者的唯一選擇。每一個(gè)人都明白所有夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都需要努力，然而，很多人只所以沒有實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，就在于多了空想、猶豫，少了努力堅(jiān)持。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板 篇9
干凈的來，干凈的走，想想，人之一生，能陪你到死的也就那么幾樣?xùn)|西：一副臭皮囊，一個(gè)腦子，知識(shí)會(huì)像熊瞎子掰的棒子，有了這個(gè)，就丟了那個(gè)，內(nèi)在的，也就還有個(gè)性格與思維方式——兩個(gè)決定你一生命運(yùn)路程的A，B，C。
思維方式與后天的一些教育以及所接觸的人和事有很大關(guān)系，像現(xiàn)在我的思維已經(jīng)定式，想改很難，但倘若在三年前，想改，確是很簡(jiǎn)單的，不過，改變著一點(diǎn)與性格的養(yǎng)成以及決定很迥異。
性格的決定與養(yǎng)成極大方面在于所處環(huán)境以及啟蒙教育，簡(jiǎn)單講，一個(gè)野孩子和老虎生活很久，他將喪失站著走路的功能。
很多人都略帶羨慕的望著別人講，他性格真好，其實(shí)這種說法是一種絕對(duì)的錯(cuò)誤觀念，在性格中，沒有好壞，只是由于你更欣賞他性格中的某一點(diǎn)而去稱贊，這多是你性格中的缺陷。
人為的教育對(duì)性格養(yǎng)成起到很大作用，可以說是是非，人生，價(jià)值觀的一種奇妙的傳遞，像你身體內(nèi)流淌著你父親的基因一樣，同樣的還有變異，父輩的觀念到了你的腦袋里，但你卻從未經(jīng)過他們所經(jīng)歷的事情，你會(huì)向前走，同時(shí)，你又經(jīng)歷了他們不曾經(jīng)歷的事情。
環(huán)境并不是指所處環(huán)境的好壞，污水排放的多少，而是所處環(huán)境在某一大區(qū)域的所處地位，以及該環(huán)境內(nèi)所生活的人的受教育程度，并不是說受教育程度高，修養(yǎng)，內(nèi)涵，就深，就好，只是說暫時(shí)用這個(gè)來估測(cè)對(duì)性格養(yǎng)成的決定性。
古語所說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子能打洞，這不是虛言，假如一個(gè)小孩生活在盜賊家里，他是盜賊的可能性會(huì)高，因?yàn)椋改傅难詡魃斫毯退佑|到的環(huán)境，都是養(yǎng)成性格，等一系列人生觀念的重要因素，最后，決定性格，那盜賊是有很大幾率的！
養(yǎng)成性格并不在于某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)或是某一個(gè)時(shí)間段，而是一生的事情，某些時(shí)候，一個(gè)很奇特的想法，甚至是某一個(gè)很小的動(dòng)作，都會(huì)使你的性格產(chǎn)生極大的改變，就像隆美爾的一個(gè)想法，使他敗了諾曼底一樣。
有時(shí)，與其把自己都知道的都教給后代，倒不如，僅僅教他兩個(gè)詞：善良，真誠，剩下的則由他們自己去經(jīng)歷，去面對(duì)，去思考。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板 篇10
一位教育家說過：“在孩子的心靈播種理想，就會(huì)收獲行為；播種行為，就會(huì)收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就會(huì)收獲品德；播種品德，就會(huì)收獲命運(yùn)?！保~圣陶先生也曾說：“什么是教育，簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成習(xí)慣?！边@些名言都道出了良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的成長極為重要。養(yǎng)成教育顧名思義就是要著力培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣及待人接物等方面的行為習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成良好的品質(zhì)。從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將會(huì)使人終身受益.有一些小事靠毅力也能堅(jiān)持.但是需要克服痛苦，如有良好習(xí)慣，那就十分輕松.小學(xué)生情感不穩(wěn)定，可塑性較強(qiáng).因此就要抓住時(shí)機(jī)，從小開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，而養(yǎng)成教育要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育，全面提高學(xué)生的意.情.行，最終形成良好的行為習(xí)慣.我認(rèn)為學(xué)生的養(yǎng)成教育應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
一、注重細(xì)節(jié)，從點(diǎn)滴做起進(jìn)行養(yǎng)成教育
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。養(yǎng)成教育達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境地，需要著眼細(xì)節(jié)，從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。小學(xué)生因知識(shí)淺簿，經(jīng)驗(yàn)欠缺，經(jīng)歷短淺，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不夠深入。因此，應(yīng)要求學(xué)生從自己做起，從身邊小事做起；從生活習(xí)慣抓起，從學(xué)習(xí)用品的擺放、坐立姿勢(shì)、作業(yè)、書寫的規(guī)范到升旗、進(jìn)出門的禮儀，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行訓(xùn)練，培養(yǎng)他們從小養(yǎng)成文明禮貌、儀表端莊的品質(zhì)。見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步的行走，到老師主動(dòng)行禮問好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事，其實(shí)“千里之行，始于足下”，良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。如彎腰撿起地上的雜物這以看似微不足道到的小事，并非人人能做到，處處能做到的。為了培養(yǎng)學(xué)生的這一良好習(xí)慣，我向?qū)W生講了因?yàn)閺澭鼡炱鸬厣霞埿级淮蠊酒聘皲浻玫墓适?，使學(xué)生知道，雖然只是一個(gè)小小的彎腰，只是一個(gè)小小的紙屑，但卻折射著一個(gè)人的道德品質(zhì)。所以，在我們班如果誰主動(dòng)撿起操場(chǎng)上的紙屑，我會(huì)對(duì)他大加表揚(yáng)。久而久之，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成彎腰撿拾的好習(xí)慣。
二、以身作則，引領(lǐng)養(yǎng)成教育
“學(xué)高為師，身正為范。”永遠(yuǎn)是教師的主題。教師的每一個(gè)行動(dòng)都是給學(xué)生無言的教育。全體教師都應(yīng)注意對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育，教師應(yīng)為人師表，言談舉止、衣著住行，都應(yīng)起到表率，因?yàn)樵谛W(xué)生的眼里，自己的老師是神圣的，教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行。另外教師要關(guān)心體貼生活習(xí)慣特別是學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生，找原因，從源頭上下功夫。現(xiàn)在，許多學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣差，果皮紙屑隨手亂扔、教室里隨處可見垃圾，可同學(xué)們卻視而不見。有人往垃圾筒里扔垃圾，也是很少一部分。我們嚴(yán)厲地批評(píng)、懲罰也只能改變一天兩天，時(shí)間長了又會(huì)重犯，因?yàn)樗麄円庾R(shí)上還得不到改變。針對(duì)這種情況，我們應(yīng)先組織班隊(duì)會(huì)展開討論，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所轉(zhuǎn)變，但許多學(xué)生道理都懂，行動(dòng)上卻難以改變。于是我們應(yīng)從自身出發(fā)，從平時(shí)的小事中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶。平時(shí)，我們教師走進(jìn)學(xué)校、教室，一發(fā)現(xiàn)地面有爛紙就隨手把它揀起來，有了垃圾、廢紙總是親自扔到垃圾筒里。久而久之，學(xué)生就會(huì)感到愛護(hù)環(huán)境的重要。有時(shí)老師一個(gè)眼神，學(xué)生就會(huì)馬上意識(shí)到錯(cuò)誤并很快改正。
三、增強(qiáng)合力，家校聯(lián)手促進(jìn)養(yǎng)成教育
我們常聽說5+2=0的說法，意思是說學(xué)校辛辛苦苦地教育了周一到周五，難以抵擋家庭消極教育周六周日兩天。雖有些夸張，但充分說明了家長和學(xué)校教育不能一致的弊端。小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，必須是良好的學(xué)校教育與良好的家庭教育密切配合的結(jié)果。所以，要征得家長的力量，家長和老師對(duì)學(xué)生的要求要統(tǒng)一。班里有些小朋友在學(xué)校完成作業(yè)很認(rèn)真，書寫工整，可是家庭作業(yè)書寫潦草。時(shí)間一長，孩子的字會(huì)寫不好，而且容易使孩子兩面性。所以我在家長會(huì)上請(qǐng)家長協(xié)助檢查孩子家庭作業(yè)書寫情況。同時(shí)講清為什么這樣做，家長聽后覺得很有道理，于是在學(xué)生完成家庭作業(yè)的時(shí)候重點(diǎn)檢查書寫情況。和家長溝通不一定總是召開家長會(huì)，一封告家長書，一個(gè)電話都是和家長溝通的有效橋梁。
冰凍三尺，非一日之寒。養(yǎng)成教育不是一朝一夕就能見效的，教育方式也不是固定不變的，需要我們針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況因人、因時(shí)、因地而異。而且養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，貴在堅(jiān)持，相信只要每一位教師能提高認(rèn)識(shí)，注重方法，常抓不懈，在我們的校園，在我們的生活的角角落落，文明之花就會(huì)常開常艷。
養(yǎng)成教育心得體會(huì)模板 篇11
老師常教導(dǎo)我們，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，這樣我們才能做好任何一件事情，習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰的一生。因此我們應(yīng)從小起就應(yīng)該養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。有人曾問過一位諾貝爾獎(jiǎng)得主：“您在什么地方學(xué)到的東西最重要呢?”，這位學(xué)者回答到：“是在幼兒園。”“在幼兒園能學(xué)生什么東西呢?”“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，拿東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)事要表示歉意…….”由此，可以看出這個(gè)例子中，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是多么重要。正是這良好的習(xí)慣，成就了他的成功。好習(xí)慣不是與生俱來的，需要一個(gè)逐漸培養(yǎng)的過程，一旦形成便受益無窮。
本學(xué)期已來，我們學(xué)校開展了各種各樣的主題教育活動(dòng)，3月，我校開展了《學(xué)習(xí)雷鋒精神.爭(zhēng)做美德少年》主題教育活動(dòng)、《植樹節(jié)》環(huán)保教育活動(dòng)、4月，我校開展了《清明掃墓——紀(jì)念烈士英魂》革命傳統(tǒng)愛國教育主題活動(dòng)，另外，學(xué)校結(jié)合重大節(jié)慶日和養(yǎng)成教育活動(dòng)每周安排了《每周一訓(xùn)》警示教育活動(dòng)，通過?？?、班刊、主題班會(huì)、手抄報(bào)、征文、演講、廣播播音等宣傳工作，營造了良好的育人氛圍。
龍坪小學(xué)是一所有著百年基業(yè)的老校，由于各種原因，去年搬遷于原龍坪中學(xué)校址，出現(xiàn)很多問題，校園內(nèi)家屬區(qū)，有近40戶外來人居住，致使我校的門衛(wèi)管理、衛(wèi)生工作……存在不便的管理，經(jīng)過一年來，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，我校加大了對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育的管理工作，加大了對(duì)少先隊(duì)工作的指導(dǎo)，由學(xué)生管學(xué)生，大手牽小手的活動(dòng)，我很榮幸擔(dān)任了少先隊(duì)大隊(duì)長，負(fù)責(zé)協(xié)助廖老師管理學(xué)校同學(xué)們的行為習(xí)慣，雖然很辛苦，但現(xiàn)在我們卻取得了成效。以前校園里隨處可見垃圾、亂扔亂吐的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重、同學(xué)們私自出校門買零食、不佩戴紅領(lǐng)巾、說臟話、罵人……，現(xiàn)在和去年完全不一樣了，這得益于我們學(xué)校開展的各項(xiàng)育人教育活動(dòng)，每周一訓(xùn)中，提到“學(xué)校興亡、我的責(zé)任、校興我興、校衰我恥”，所以學(xué)校的發(fā)展與每一位師生都有關(guān)系，直接影響著我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)。
在黨的群眾路線教育實(shí)踐“五進(jìn)五問”活動(dòng)中，學(xué)校很重視同學(xué)們的養(yǎng)成習(xí)慣，開展了“走進(jìn)學(xué)生家庭〃關(guān)愛學(xué)生成長”萬名教師大家訪活動(dòng)，深入學(xué)生家庭，噓寒問暖、為此入戶調(diào)查、主要了解同學(xué)們的“學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣?！标P(guān)心每一位同學(xué)的身心健康。
“祖國我為你驕傲，龍小我為你自豪”，這是我們龍坪小學(xué)“每周一訓(xùn)”中提出的育人活動(dòng)，我很高興來到龍坪小學(xué)讀書，讓我養(yǎng)成了好的行為習(xí)慣，最后我用一句名言，與大家共勉——習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。
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