我們會(huì)不經(jīng)意地忘記對(duì)手精辟的觀點(diǎn)，就像忘記自己愚蠢的想法一樣，有時(shí)我們需要將自己對(duì)觀看或閱讀過的內(nèi)容以文字的方式記錄下來。相信每一個(gè)人在小學(xué)和中學(xué)都寫過不少心得體會(huì)，心得體會(huì)比較多地傾向于個(gè)人的主觀感受和體會(huì)，優(yōu)秀有創(chuàng)意的心得體會(huì)要怎樣寫呢？欄目小編為您搜集了一些有關(guān)《推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展心得體會(huì)》的資料，歡迎您參閱讀本網(wǎng)頁！
推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展心得體會(huì) 篇1
“中國(guó)式現(xiàn)代化”是共享發(fā)展共同富裕的現(xiàn)代化?！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》明確提出，到2035年“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”，第一次將“共同富?！睂戇M(jìn)黨的全會(huì)文件。
2021年8月17日，中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議上，習(xí)近平總書記深刻揭示，“共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征”；“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中推進(jìn)共同富裕”。
“共享”、“共同富?！笔恰爸袊?guó)式現(xiàn)代化”的本質(zhì)內(nèi)涵，彰顯馬克思主義、社會(huì)主義的本質(zhì)要求，體現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的優(yōu)越化，是超越西方資本主義現(xiàn)代化的顯著標(biāo)志?！肮蚕怼迸c“共同富?！笔蔷o密聯(lián)系的兩個(gè)范疇，“共享”是一種抽象的原則要求和價(jià)值規(guī)范，指共同、公平或平等地享有；“共同富裕”是一種現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)狀態(tài)和理想特征，指共同、公平或平等達(dá)到富裕的結(jié)果。顯然，追求“共享”客觀上要求實(shí)現(xiàn)“共同富?！蹦繕?biāo)，而實(shí)現(xiàn)“共同富?！眲t內(nèi)在地要求貫徹“共享”原則。
共享發(fā)展共同富裕是“中國(guó)式現(xiàn)代化”人民性、正義性、共享性的充分體現(xiàn)。從世界范圍看，共同富裕不僅具有經(jīng)濟(jì)意義，更具有政治意義，還具有世界意義，“（收入和財(cái)富的）歷史會(huì)怎么演變?nèi)Q于社會(huì)如何看待不平等，以及采取怎樣的政策和制度去衡量和改變不平等?！?BR> “中國(guó)式現(xiàn)代化”是社會(huì)主義現(xiàn)代化，是絕大多數(shù)勞動(dòng)人民共享利益和幸福的現(xiàn)代化。
推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展心得體會(huì) 篇2
中國(guó)式現(xiàn)代化道路之新，在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會(huì)形態(tài)實(shí)現(xiàn)的。但是，資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端：由于社會(huì)大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中，生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要，少部分人、少部分國(guó)家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國(guó)家的欠發(fā)展為條件，這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達(dá)國(guó)家順序推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式，讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
中國(guó)式現(xiàn)代化道路之新，在于以新理念引領(lǐng)新實(shí)踐。中國(guó)式現(xiàn)代化道路堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕；為資本設(shè)置“紅綠燈”，既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財(cái)富、提供就業(yè)的積極作用，又克服其消極作用；把社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用；遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，以消除西方現(xiàn)代化過程中對(duì)自然、社會(huì)及國(guó)家關(guān)系造成的消極影響；倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，走和平發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)互利共贏；
推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展心得體會(huì) 篇3
走自己的路，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)式現(xiàn)代化道路、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國(guó)自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國(guó)國(guó)情，我們走的是中國(guó)自己的路，不是他國(guó)的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上，要把“中國(guó)自己”確立起來;在中國(guó)道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國(guó)道路問題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來主義。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是走自己的路在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國(guó)自己的路;賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵，即中國(guó)特色之路，中國(guó)特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn)，既要堅(jiān)持社會(huì)主義根本原則，也要適合改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的國(guó)情;這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式，是從對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，又發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是說中國(guó)特色社會(huì)主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是從中國(guó)特色社會(huì)主義道路中內(nèi)生出來的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是源，是基礎(chǔ);發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是說把“中國(guó)特色”轉(zhuǎn)換為“中國(guó)式”，把中國(guó)特色社會(huì)主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時(shí)又突出了“新”。
推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展心得體會(huì) 篇4
中國(guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持走自己的路的偉大創(chuàng)造。在新中國(guó)成立特別是改革開放以來長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來的理論。和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
所謂中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)重新定義、豐富完善的現(xiàn)代化，有別于既有現(xiàn)代化國(guó)家的特點(diǎn)。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總數(shù)才不到12億，而我們要實(shí)現(xiàn)的是14億人口的現(xiàn)代化，因此中國(guó)對(duì)世界現(xiàn)代化的發(fā)展一定會(huì)產(chǎn)生非常深遠(yuǎn)的影響。區(qū)別于西方的兩極分化、貧富差距懸殊，中國(guó)式現(xiàn)代化還是全體人民共同富裕的。現(xiàn)代化，這是基于社會(huì)主義國(guó)家的基本國(guó)情為出發(fā)點(diǎn)去堅(jiān)持全體人民共享。不同于西方的物質(zhì)膨脹，中國(guó)式現(xiàn)代化更是精神文明和物質(zhì)文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，我們要走的現(xiàn)代化道路蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)核，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的彰顯和體現(xiàn)。中國(guó)式現(xiàn)代化也是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，我們絕不走西方科技革命、工業(yè)革命下先污染后保護(hù)的老路，而是堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的可持續(xù)發(fā)展道路。中國(guó)式現(xiàn)代化還是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，因?yàn)橹袊?guó)向來以和為貴堅(jiān)持求同存異，那么任何殖民擴(kuò)張、野蠻掠奪的強(qiáng)盜行徑，都不是我們的發(fā)展道路。
中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)鋪展，未來的方向和路徑也已經(jīng)明晰，所以我們必須要心往一處想，勁兒往一處使，只有堅(jiān)定信心、埋頭苦干、時(shí)不我待、奮勇前進(jìn)，才能為中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)出屬于我們這一代的青春力量。
推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展心得體會(huì) 篇5
“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?！?BR> 中國(guó)式現(xiàn)代化，既是中國(guó)的，也是世界的。之所以是中國(guó)的，是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開創(chuàng)出來的，有著鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，擁有完全的“自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)”;之所以說是世界的，是因?yàn)橹袊?guó)式現(xiàn)代化又是“開源代碼”，對(duì)于世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族而言，提供了一種全新的現(xiàn)代化的中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)示范。
進(jìn)一步對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了全面系統(tǒng)闡釋。人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕等五個(gè)方面重要特色，反映了我國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律;堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義等九個(gè)方面本質(zhì)要求，指明了推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的著力點(diǎn)和主攻方向;堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路等五個(gè)堅(jiān)持重大原則，既闡釋了“什么是中國(guó)式現(xiàn)代化”的方向指引，又提供了“怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化”的重要遵循。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“人民之問”。一個(gè)14億多人口的大國(guó)要整體邁入現(xiàn)代化，在人類歷史上是空前偉大的創(chuàng)舉，必然要付出艱辛努力，克服更多艱難險(xiǎn)阻，也必然會(huì)產(chǎn)生更廣泛的世界性影響，對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn)。
當(dāng)前，我國(guó)存在城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距和不同群體居民收入差距，在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中要自覺主動(dòng)地解決“三大差距”問題，使全體人民共享現(xiàn)代化成果。中國(guó)式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，既要做大做好“蛋糕”，又要切好分好“蛋糕”。
扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的關(guān)鍵之一在于分配制度。堅(jiān)持多勞多得，鼓勵(lì)勤勞致富，促進(jìn)機(jī)會(huì)公平，增加低收入者收入，擴(kuò)大中等收入群體，規(guī)范收入分配秩序，規(guī)范財(cái)富積累機(jī)制。
人民性是馬克思主義政黨最鮮明的品格和根本的政治立場(chǎng)。江山就是人民，人民就是江山。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗、不斷奔向共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)和要求，也是區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。新時(shí)代非凡十年，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的偉大成就，打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了千百年來中華民族擺脫貧困的夙愿。黨始終以保障和改善民生為重點(diǎn)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“中國(guó)之問”。新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就開始了對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化目標(biāo)的規(guī)劃，提出要將中國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略從最初單一的“工業(yè)化”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤八膫€(gè)現(xiàn)代化”。改革開放新時(shí)期，“中國(guó)式現(xiàn)代化”成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體指導(dǎo)思想。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出了“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”，開辟了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。
新中國(guó)成立后，我國(guó)堅(jiān)持不懈推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。從第一個(gè)五年計(jì)劃到第十四個(gè)五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。雖然在探索中遭遇過一些困難和挫折，但黨和人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的意志和決心始終沒有動(dòng)搖。在這個(gè)過程中，黨對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的認(rèn)識(shí)不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實(shí)踐不斷豐富，加速了中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程。我們創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。
獨(dú)特的中國(guó)國(guó)情、獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和獨(dú)特的歷史進(jìn)程，決定了中國(guó)必須堅(jiān)定不移獨(dú)立自主推進(jìn)適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化，必須具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際。
在新中國(guó)成立特別是改革開放以來的長(zhǎng)期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。既不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。
科學(xué)回答現(xiàn)代化的“時(shí)代之問”。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，許多發(fā)展中國(guó)家眼中的現(xiàn)代化就是西方資本主義現(xiàn)代化。單純追求經(jīng)濟(jì)、政治等單一向度的、非均衡的現(xiàn)代化，最終難以持續(xù);即使已經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家，也會(huì)因?yàn)楹鲆暷骋环矫娴陌l(fā)展不均衡而導(dǎo)致國(guó)家衰落。世界現(xiàn)代化的歷史特別是拉美、中東地區(qū)一些發(fā)展中國(guó)家的現(xiàn)代化歷史表明，通過“跨越式”發(fā)展追趕世界現(xiàn)代化前沿的過程，必然會(huì)牽動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)生劇烈變革，這就需要國(guó)家現(xiàn)代化所涉及的各個(gè)方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、重點(diǎn)推進(jìn)。
推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展心得體會(huì) 篇6
中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。這是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，要始終從國(guó)情出發(fā)，既不好高騖遠(yuǎn)，也不因循守舊，保持歷史耐心，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)；這是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕，自覺積極主動(dòng)地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性；這是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時(shí)大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展；這是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，要堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展；這是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，同世界各國(guó)互利共贏，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展心得體會(huì) 篇7
在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，xxxxx發(fā)表重要講話，回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程，展望中華民族偉大復(fù)興的光明前景，向全中國(guó)和全世界公開闡明中國(guó)共產(chǎn)黨人的性質(zhì)立場(chǎng)宗旨、成就經(jīng)驗(yàn)精神、主題目標(biāo)方向，貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，內(nèi)容博大精深，思想撼人心魄，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是以史為鑒、開創(chuàng)未來的行動(dòng)指南，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮力踏上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程、致力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的21世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨宣言。
一、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、立場(chǎng)和宗旨恒定如初
中國(guó)共產(chǎn)黨是以《共產(chǎn)黨宣言》所創(chuàng)立的馬克思主義作為指導(dǎo)思想的。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，它所面對(duì)和需要解決的時(shí)代問題就是民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福，這就決定了它的性質(zhì)、立場(chǎng)和宗旨。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，它始終堅(jiān)持唯物史觀，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，始終堅(jiān)持為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在黨成立一百年這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，xxxxx斬釘截鐵地指出：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨人初心如磐、使命如山，且恒定如初。
中國(guó)共產(chǎn)黨深深懂得中國(guó)共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民的道理，深深懂得江山就是人民、人民就是江山的邏輯；一直生動(dòng)講述著淮海戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小車推出來的，渡江戰(zhàn)役的勝利是靠老百姓用小船劃出來的、什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人等精彩故事。中國(guó)共產(chǎn)黨一直忠實(shí)踐行著我將無我、不負(fù)人民崇高理念，自覺維護(hù)人民群眾的根本利益，堅(jiān)持人民的利益高于一切，為了人民的利益勇于犧牲一切。
人民當(dāng)家作主是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照。中國(guó)共產(chǎn)黨把人民永遠(yuǎn)放在最高位置，始終如一貫徹黨的群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，一切為了人民、一切依靠人民。在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨更加自覺堅(jiān)持人民利益至上，踐行以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，維護(hù)社會(huì)公平正義，著力解決不平衡不充分問題和人民群眾急難愁盼問題，全面小康路上一個(gè)都不能少，歷史性解決了絕對(duì)貧困問題，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，幸福感獲得感安全感不斷提升是人民群眾最真切的體驗(yàn)。因此，把中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民分割開來、對(duì)立起來的想法和做法，要么是出于對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的無知，要么就是別有用心、別有企圖，但這是絕不會(huì)得逞的。xxxxx指出，9500多萬中國(guó)共產(chǎn)黨人不答應(yīng)，14億多中國(guó)人民也不答應(yīng)。中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，中華兒女大團(tuán)結(jié)，中華民族傲然屹立于世界民族之林，既是歷史經(jīng)驗(yàn)，更是寶貴財(cái)富。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨的成就、經(jīng)驗(yàn)和精神彪炳史冊(cè)
在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的劫難歲月。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。一百年來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人念茲在茲的主題，奮斗始終是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民高昂的主旋律。xxxxx指出，一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。這是因?yàn)?，只有?chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義和力量；只有經(jīng)歷過苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此的執(zhí)著和渴望。
人是要有一種精神的，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是要有一種精神的，一個(gè)政黨是要有一種精神的。人無精神不立，國(guó)無精神不強(qiáng)，黨無精神不進(jìn)。一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民英勇頑強(qiáng)奮斗，變化的是時(shí)空方位，不變的是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神品格、精神氣質(zhì)、精神風(fēng)范。落其實(shí)者思其樹，飲其流者懷其源。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大_精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，并在中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民的長(zhǎng)期奮斗中得到弘揚(yáng)，從而構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，構(gòu)筑起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神穹宇。
弘揚(yáng)偉大_精神，中國(guó)共產(chǎn)黨人鍛造出實(shí)事求是、堅(jiān)持真理，科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，咬定目標(biāo)、勇往直前的精神力量，先后創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國(guó)大步邁進(jìn)社會(huì)主義的歷史性飛躍，實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從被封鎖被遏制到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破，實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、在中華大地上全面建成了小康社會(huì)、黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。所有這些，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人作出的歷史性貢獻(xiàn)，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、感召力，同時(shí)，更是中華民族和中國(guó)人民的偉大光榮，彰顯了中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。
歷史進(jìn)程、歷史成就凝結(jié)著寶貴經(jīng)驗(yàn)、冶鑄了偉大精神?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)就是以史為鑒，就是為了更好前進(jìn)，開創(chuàng)更加美好未來。中國(guó)共產(chǎn)黨是善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的政黨。早在1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中就總結(jié)道：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的三個(gè)基本問題，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大成績(jī)，也是中國(guó)革命的偉大成績(jī)。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為擁有9500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國(guó)、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。它的經(jīng)歷異常豐富，它的經(jīng)驗(yàn)異常厚重，概括起來就是：必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，必須團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗，必須繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須加快國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，必須不斷推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，必須加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)，必須不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。這是我們黨對(duì)黨的百年經(jīng)驗(yàn)的首次集中概括，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人必須珍惜的九個(gè)法寶、九個(gè)主要的法寶，是中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大成績(jī)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的偉大成績(jī)。振葉以尋根，觀瀾而索源。用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，我們弄清楚了過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Γ褪菫榱伺靼孜磥砦覀冊(cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨的主題、目標(biāo)和方向彰顯大道
中華民族是世界上偉大的民族，有著5000多年綿延不絕、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的卓越貢獻(xiàn)。但是，進(jìn)入近代以后，幾乎所有的帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過中國(guó)，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾則是最主要矛盾。哪里有壓迫，哪里就有反抗。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就成為近代以來中國(guó)的主題，民族獨(dú)立、民族振興、民族復(fù)興就成為中國(guó)仁人志士特別是中國(guó)共產(chǎn)黨英勇頑強(qiáng)奮斗的主線。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的奮斗在不同時(shí)期取得的偉大成就，先后為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件、奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)、提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件，進(jìn)而提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量，由此，中國(guó)人民站起來了，中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代一去不復(fù)返了，尤為重要的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。一百年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象，那時(shí)的中國(guó)存亡就在旦夕之間，甚至有被開除球籍的危險(xiǎn)。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，且正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興，正日益走近世界舞臺(tái)中央。
在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民在千瘡百孔、百廢待興的爛攤子上，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，先后解決了人民生活的溫飽問題、總體上達(dá)到了小康水平，繼而全面建成了小康社會(huì)，今天，正意氣風(fēng)發(fā)地向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。中國(guó)共產(chǎn)黨人的視野是跨越時(shí)空的。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把現(xiàn)代化作為自己的不懈追求。從一五計(jì)劃到十四五規(guī)劃，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨人一以貫之的主題。
黨的十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨人回答了新時(shí)代建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、怎樣建設(shè)這樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這個(gè)重大課題。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，歸根到底，就是回答和解決如何彰顯社會(huì)主義制度優(yōu)越性的問題。中國(guó)有自身獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、歷史命運(yùn)、現(xiàn)實(shí)國(guó)情，中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，沒有可以效仿的先例。但是，有志氣、骨氣、底氣的中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨絕不接受教師爺般頤指氣使的說教。結(jié)合兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，黨的十九大對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程作出新的戰(zhàn)略部署和安排。從黨的十九大到二十大，是兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，從2020年到21世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到21世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這一戰(zhàn)略部署和安排，是一種提速，把基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的時(shí)間提前了15年；是一種提質(zhì)，把到21世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提升為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造出中國(guó)式現(xiàn)代化新路。中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化，而不是別的什么現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化，新就新在它是充分體現(xiàn)基本國(guó)情和人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，新就新在它是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，新就新在它是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，新就新在它是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，新就新在它是堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
不知道為什么建設(shè)，就不能真正建設(shè)。不知道前進(jìn)的方向，就一步也不能前進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終公開自己的意圖和主張，讓人民群眾更多知道我們黨和政府正在做什么、還要做什么，而這對(duì)堅(jiān)定信心、取得勝利至為關(guān)鍵。在新的征程上，代表黨中央號(hào)召全體共產(chǎn)黨員，牢記初心使命，堅(jiān)定理想信念，踐行黨的宗旨，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起，風(fēng)雨同舟、同甘共苦，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往不懈努力，走好實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路，努力為黨和人民爭(zhēng)取更大光榮。
中國(guó)共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂！中國(guó)共產(chǎn)黨的主題、目標(biāo)和方向彰顯的是大道、正道。恩格斯曾指出：一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的，特別是在當(dāng)前這樣的情況下，如果它的一切要求都符合本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，而且正是這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治表現(xiàn)的話，那就更是如此。百年中國(guó)共產(chǎn)黨正是這樣的政黨。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，是真理之歌。沒有共產(chǎn)黨就沒有社會(huì)主義，就沒有中國(guó)特色社會(huì)主義，就沒有中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代的真理之歌。xxxxx指出：回首過去，展望未來，有中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國(guó)各族人民的緊密團(tuán)結(jié)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！自信風(fēng)云二百年，譜寫強(qiáng)黨新篇章。百年中國(guó)共產(chǎn)黨正是這樣的政黨。
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