以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為你推薦的“尊老愛(ài)幼的公益廣告詞”。沒(méi)有做不成的事情，只有做不成事情的人，當(dāng)我們要舉行一個(gè)產(chǎn)品宣傳時(shí)。我們時(shí)常會(huì)創(chuàng)作一些響亮的廣告詞，廣告語(yǔ)應(yīng)使用訴求對(duì)象熟悉的詞匯和表達(dá)方式。這些句子供你參考，希望能幫到你！
尊老愛(ài)幼的公益廣告詞(篇1)
1、當(dāng)你老去，也需他人相助。
2、關(guān)愛(ài)孤寡老人，因?yàn)橛幸惶炷阋矔?huì)老！
3、我們不同的只是膚色，相同的卻是一顆互相愛(ài)護(hù)的心。
4、春天到了，我看不見(jiàn)。讓我們一起織就一個(gè)春天。
5、愛(ài)家人就大聲告訴他（她）。
6、讓忙碌不再成為借口，您年邁的雙親正獨(dú)處空巢。
7、最熟悉的地方是家，而那里還藏著被忽略的幸福。
8、純粹的公益廣告行為。主張純粹的公益廣告的一方認(rèn)為，公益廣告應(yīng)杜絕一切商業(yè)性參與，不僅公益廣告的內(nèi)容是純粹公益的，而且公益廣告從籌集資金到創(chuàng)意、發(fā)布的整個(gè)傳播過(guò)程都應(yīng)該是純粹公益的。其核心觀點(diǎn)聚焦在公益的一方，而對(duì)商業(yè)性參與持完全批評(píng)態(tài)度。從1986年貴陽(yáng)電視臺(tái)播發(fā)第一則公益廣告到1994年中央電視臺(tái)《廣而告之》欄目接受企業(yè)冠名贊助之前的這一時(shí)期，我國(guó)的公益廣告都是純粹的。它之所以能成為可能，是得益于我國(guó)傳媒業(yè)較晚的市場(chǎng)化改革以及企業(yè)公益廣告意識(shí)的不足。1994年我國(guó)公益廣告出現(xiàn)了商業(yè)化的趨勢(shì)之后，盡管純粹的公益廣告是始終存在的，包括中央電視臺(tái)在內(nèi)的各大媒體成為我國(guó)純粹的公益廣告制作和發(fā)布的最大平臺(tái)。可這一時(shí)期純粹的公益廣告背后對(duì)應(yīng)的是媒體行政化干預(yù)和媒體自身社會(huì)責(zé)任的功能需求，同時(shí)也與政府宣傳及其對(duì)社會(huì)事業(yè)的支持政策密切相關(guān)。
9、別讓自己的人生，輸在道德的起跑線上！
10、包容一點(diǎn)，世界更美麗。
11、孩子，過(guò)年了，回家吧！媽媽在家等你。
12、別讓孝順成為一種空頭支票。
13、我們包容一點(diǎn)，世界更美麗。
14、你的心，我的心，心連心。
15、包容點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，還原片片美麗。
16、公益廣告的純粹性是相對(duì)于商業(yè)性提出的概念。在論及公益廣告純粹性的18處文獻(xiàn)中，筆者統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，其中有12處論述出現(xiàn)了“純粹性（或純潔性、非營(yíng)利性、非商業(yè)性、去商性）”和“商業(yè)性（或商業(yè)化、企業(yè)的商業(yè)性行為）”的詞語(yǔ)或意思表達(dá)，且從行文邏輯來(lái)看，這兩類詞（行為）基本是相對(duì)立而言。同樣，在對(duì)8種公益廣告的權(quán)威定義進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析時(shí)，筆者發(fā)現(xiàn)闡述中提到“去商性（去商化）”、“非營(yíng)利性”或相關(guān)利益表達(dá)的，占37.5%。
17、心靈有扶手，危險(xiǎn)我出手。
18、樂(lè)于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)每個(gè)有需要的人。
尊老愛(ài)幼的公益廣告詞(篇2)
19、常回家看看，老年人也需要你的寵愛(ài)。
20、你有困難，我來(lái)幫；互助互愛(ài)，建和諧。
21、你還記得父親的背影嗎？
22、舉手之勞的小小善舉，成就人間的大溫暖。
23、愛(ài)又心生，做一個(gè)心存善念的人。
24、公益主題的全面、集中和系統(tǒng)展現(xiàn)。公益廣告文本純粹性的根本目的，就是希望公益廣告能夠在媒體公開發(fā)布中全面、集中和系統(tǒng)地展現(xiàn)各種公益主題，排除其他干擾因素，一心一意做好公益?zhèn)鞑ァ?BR> 25、公益廣告文本的純粹性并不排斥商業(yè)化運(yùn)作。主張公益廣告文本的純粹性，并不意味著公益廣告事業(yè)徹底排斥商業(yè)因素。這是因?yàn)椋浩湟?，公益廣告本身是一種社會(huì)事業(yè)，需要社會(huì)各方共同參與，政府力量和社會(huì)力量包括商業(yè)群體理應(yīng)共同承擔(dān)起我國(guó)公益廣告事業(yè)發(fā)展的責(zé)任。其二，商業(yè)組織作為社會(huì)有機(jī)體中的一員，在商業(yè)化發(fā)展過(guò)程中逐步意識(shí)到需要合理地利用社會(huì)公共資源因素來(lái)獲取更大的發(fā)展空間和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
26、同樣的愛(ài)，同樣的心（己所不欲勿施于人）。
27、請(qǐng)愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子，因?yàn)樗麄兌际侵扇醯幕ǘ洹?BR> 28、幫助別人，傳遞愛(ài)心，在你需要幫助時(shí)自有援手伸出。
29、今天伸出援手，未來(lái)收獲幫扶。
30、父母恩，常報(bào)答；兄弟情，常愛(ài)護(hù)。
31、世界給了TA不堪的命運(yùn)，難道我們還要冷漠地對(duì)待TA不屈的人生？————關(guān)愛(ài)殘疾人，就在身邊行！
32、讓我們記住，蠟燭曾經(jīng)綻放過(guò)的光芒。
33、何時(shí)我都不會(huì)失去愛(ài)我的父母和子女。
34、以愛(ài)為支點(diǎn)，助夢(mèng)想一臂之力！
35、公益廣告的純粹性是指絕對(duì)公益性。公益廣告本身應(yīng)該是“公益”目的，而“廣告”是它采用的方式，這是公益廣告的根本屬性――公益性所決定的。公益即公共的利益，與之相對(duì)的是私人利益，所有的公益事物都不言而喻地排斥私利或搭便車行為，更不能為部分私人所占取和利用。因此，公益廣告純粹性的本質(zhì)應(yīng)該是指“純粹的公益性”，即絕對(duì)公益性，它要求公益中不能夾雜任何私利，并且禁止私利對(duì)公益資源的占用。這與公益廣告的純粹性同商業(yè)性相對(duì)立的論點(diǎn)在邏輯上是一致的。
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