三史心得(篇1)
系列專題片《鑒史問(wèn)廉》在片頭引用了習(xí)近平總書記的話：歷史是最好的老師。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。鑒史才能知今，問(wèn)廉才能知己。
清官，歷來(lái)是百姓的追求與信仰。因?yàn)榘傩湛偸悄敲吹纳屏?，那么的易于滿足，只要能被官吏幫到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小忙，他們都會(huì)到處傳揚(yáng)官吏的好處，即使別人不認(rèn)同，他們也會(huì)堅(jiān)定的信任下去。所以，成為一個(gè)清官，成為一個(gè)好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。然而，要想成為一個(gè)名垂千古的清官廉吏，這就難了。因?yàn)楣廪k好事不行，還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點(diǎn)。這樣的清官是人人追捧的，因?yàn)榈拇_很難得。
開(kāi)封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辨忠奸，江湖好漢來(lái)投奔，王朝和馬漢在身邊。相信二十多歲以上的人，絕大多數(shù)都對(duì)這句歌詞異常熟悉。包拯，包青天，鐵面無(wú)私，為民解憂，不畏權(quán)勢(shì)，大義滅親，讓千年后的我們?nèi)匀桓袘堰@位古人，仍然對(duì)他持有崇高的敬意。很多人都說(shuō)中國(guó)古代的百姓有一種清官情結(jié)，希望他們那個(gè)朝代有能為民請(qǐng)命的廉官能吏來(lái)守護(hù)他們，其實(shí)現(xiàn)代人依然有清官情結(jié)，哪怕只是一個(gè)小小的村長(zhǎng)，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，只要是能幫助老百姓解決生活中的小麻煩，他們都會(huì)在不知不覺(jué)中，成為人民心中的守護(hù)神。所以，清官還是很容易做到的，只要在為政的崗位上，認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，不貪不占，那就是清官，就是好官。
或許，每個(gè)人都有一個(gè)清官夢(mèng)，只是因?yàn)楹髞?lái)選擇的不同，而走了不同的道路，但清官的清結(jié)肯定是有的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都免不了要和政府部門的人打交道，所以跟他們打交道時(shí)多少都希望他們能很負(fù)責(zé)地幫自己的忙，而不耽誤自己的時(shí)間。過(guò)去風(fēng)氣很不好，總有人把人民群眾不當(dāng)人，把自己當(dāng)人，以至于人民和政府之間起了隔閡，有了矛盾。本來(lái)和諧的社會(huì)，被這些渣滓壞了風(fēng)氣。這樣一來(lái)，人民對(duì)清官的期望就更強(qiáng)烈了，更希望清官出現(xiàn)，來(lái)造福一方。如今的中央領(lǐng)導(dǎo)，利劍一揮，先懲貪腐，順勢(shì)提拔清正之官，讓我們對(duì)自己的國(guó)家越來(lái)越充滿希望，對(duì)自己的未來(lái)也充滿了希望。大家不再害怕什么了，敢在媒體或者街頭舉報(bào)貪官污吏了，這無(wú)疑讓清廉之官能夠嶄露頭角，讓他們來(lái)維持我們國(guó)家的和諧安定，讓人民群眾能夠真正的奔小康了。所以說(shuō)，生活在今天，我們是幸運(yùn)的。
打擊貪腐，肅清風(fēng)氣，讓清官不再是人民群眾的追求，而是變成一種新常態(tài)吧!
以史為鑒，鑒往古今，當(dāng)深明吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威的道理，當(dāng)代的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以歷史上的清官為榜樣，學(xué)習(xí)他們，超越他們，以清廉之身，取信于民，服務(wù)于民。
三史心得(篇2)
氣勢(shì)磅礴的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀了國(guó)民黨的反動(dòng)政權(quán)，基本上完成中國(guó)民主革命反帝反封建最主要的歷史任務(wù)。中國(guó)人民革命的勝利，結(jié)束了一百多年來(lái)帝國(guó)主義勾結(jié)封建統(tǒng)治者剝削壓迫中國(guó)各族人民和內(nèi)外戰(zhàn)亂頻仍、國(guó)家四分五裂的局面，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的民族解放和國(guó)家獨(dú)立。中國(guó)人民從此站立起來(lái)，中華民族將以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。中國(guó)歷史開(kāi)始了新的紀(jì)元。
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨所走過(guò)的風(fēng)雨歷程，黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命勝利，能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變革，關(guān)鍵就是無(wú)論時(shí)代如何變遷，中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終堅(jiān)守初心使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷完善為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的制度體系，銘記江山就是人民，人民就是江山的深刻道理，堅(jiān)定不移走群眾路線。正是中國(guó)共產(chǎn)黨始終恪守這一核心道德規(guī)范，才始終贏得人民信任，得到人民支持，使百年大黨風(fēng)華正茂，戰(zhàn)無(wú)不勝。
學(xué)史崇德，就是要在堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的核心道德規(guī)范中錘煉廣大黨員的政治品格。錘煉政治品格，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和錘煉品格作為終身課題。面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的繁重歷史任務(wù)，要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)定馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，時(shí)刻把人民的利益放在心上，始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，不斷在實(shí)踐中自覺(jué)磨煉黨性，做道德的表率。越是在復(fù)雜的環(huán)境下越是需要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，不斷增?qiáng)政治意識(shí)，提升政治判斷能力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，真正提高為人民服務(wù)的能力和水平。
三史心得(篇3)
由中央電視臺(tái)、河南省紀(jì)委聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉》，于1月9日起在央視紀(jì)錄頻道播出?？础惰b史問(wèn)廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到政治清明、政府清廉、干部清正，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要遵守《廉政準(zhǔn)則》、八項(xiàng)規(guī)定、六條禁令等制度。這樣才能達(dá)到政治清明、國(guó)家安寧、和諧向上的治國(guó)目的。
一是對(duì)制度要常懷敬畏心?！读?zhǔn)則》、八項(xiàng)規(guī)定、六條禁令等制度是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域，可以說(shuō)，制度明確了哪里是不能入的禁區(qū)，哪些是不能觸的高壓線。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部財(cái)迷心竅、官迷心竅、色迷心竅，走入禁區(qū)，觸動(dòng)高壓線，就必然受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲懲罰，輕則名譽(yù)受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。因此，每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)制度心存敬畏，抓好制度的宣傳學(xué)習(xí)，把制度熟記于心，全面、透徹、深入地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想防線。
二是對(duì)權(quán)力要常懷平常心。制度約束的主要對(duì)象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，規(guī)范的主要是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。一言以蔽之，就是對(duì)權(quán)力的約束和規(guī)范，要讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。領(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)范、正確行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆平常心看待自己手中的權(quán)力。要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。正確地行使權(quán)力，則群眾喜，事業(yè)興，己光榮;錯(cuò)誤地行使權(quán)力，甚至濫用權(quán)力，則群眾怨，事業(yè)損，聲名敗，甚至成為人民的罪人。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有常懷這種平常心，牢固樹立掌權(quán)為民的思想，始終以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題，才能自覺(jué)當(dāng)好人民的公仆，全心全意為人民的利益而努力工作。
三是對(duì)誘惑要常懷明白心。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆明白心，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確對(duì)待誘惑，唯利是圖、見(jiàn)利忘義、利令智昏，勢(shì)必走上以權(quán)謀私的邪路，最終誤黨、傷國(guó)、損民、害己。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常用制度為自己的行為敲警鐘。管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的眼，不該看的不要看;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣一日三省吾身，正確對(duì)待個(gè)人利益，自覺(jué)防止私欲膨脹;要把群眾利益放在首位，時(shí)刻關(guān)心群眾的疾苦冷暖，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。這樣才能做到絕非分之想，拒非分之物,不為物欲所惑，成為一個(gè)堂堂正正，廉潔奉公的人民公仆。
三史心得(篇4)
以史為鑒，可以知興替，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山歷史終結(jié)論的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在四史學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)四史學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到三要三不要。
不要就學(xué)論學(xué)，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的古今法在如今依舊值得借鑒。從四史內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能眉毛胡子一把抓。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到胸有丘壑。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到胸有成竹。
不要千人一面，要尊崇差異。四史學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求對(duì)標(biāo)，拿黨章黨規(guī)掃描、用人民群眾新期待透視、同先輩先烈對(duì)照，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到我們不一樣。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、兩新組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩印?BR> 不要坐而論學(xué)，要起而行之。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)，恩格斯也說(shuō)過(guò)馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。透過(guò)四史的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
辨方位而正剛，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光閱盡人間春色，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
三史心得(篇5)
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。學(xué)史崇德就是要從黨百年形成的價(jià)值體系中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。
明大德就是要有信仰。縱觀我黨的崢嶸歷程，記錄著艱辛奮斗和驚世奇跡，也見(jiàn)證著信仰之美、使命之重、英雄之氣、崇高之志。在革命年代就是拋頭顱、灑熱血，那個(gè)年代涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄人物，從他們身上，我們看到了一為黨為民、初心如磐的共產(chǎn)黨人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，看到了打不折、擰不彎的中國(guó)脊梁。心中有信仰，腳下有力量。正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員懷著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，披荊斬棘，在驚濤駭浪中乘風(fēng)破浪，才使得從一艘小小紅船成為巍巍巨輪，星星之火成為燎原之勢(shì)。我們應(yīng)該賡續(xù)這份忠貞和堅(jiān)持，傳承紅色精神，從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動(dòng)力，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
明大德就是要講忠誠(chéng)。習(xí)近平總書記指出，對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，忠誠(chéng)于黨的信仰、忠誠(chéng)于黨的組織、忠誠(chéng)于人民就是大德。我們黨之所以不斷取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，就是因?yàn)橛幸淮忠淮鷮?duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1921年到1949年，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命中犧牲的有名可查的烈士達(dá)370萬(wàn)人。石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤。我們要從黨的百年奮斗征程中，學(xué)習(xí)一代代共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng)的大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生。
三史心得(篇6)
東方的朝陽(yáng)慢慢的升起，紅色的五星紅旗沐浴在清爽的空氣里，在這充滿朝氣的氣息中，讓人腦海中不禁回放起這四十年間的日新月異。
自改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家在黨的帶領(lǐng)下日益走向興盛。中國(guó)人民用著勤勞的身軀揮灑著汗水，拼搏出了一個(gè)嶄新的世界這次的巨變是全方位的，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技進(jìn)步，生產(chǎn)力強(qiáng)盛，環(huán)境優(yōu)美，人民幸福，社會(huì)文明整體大幅提升，融入世界主流。中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)人類歷的射電望遠(yuǎn)鏡。天宮一號(hào)、全球的海上鉆井平臺(tái)藍(lán)鯨2號(hào)，港珠澳跨海大橋生態(tài)保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)、醫(yī)療保障、國(guó)家安全體制等方面取得的卓越成績(jī)，從圓夢(mèng)工程到科技創(chuàng)新，從綠色中國(guó)到共享小康，深刻的變化，偉大的成就，震撼恢弘。
誰(shuí)能料想，四十年前的中國(guó)鄉(xiāng)村中，瓦房、草房、甚至是土坯房屢見(jiàn)不鮮，而如今司空見(jiàn)慣的樓房，在那時(shí)卻是鳳毛麟角，誰(shuí)能料想，四十年前的人民吃的東西，只能夠一頓溫飽，而今雞蝦魚肉屢見(jiàn)不鮮，誰(shuí)又能料想四十年前人們遠(yuǎn)行行都要準(zhǔn)備上口糧和幾雙鞋子，走上幾個(gè)月，而今乘上高鐵環(huán)繞整個(gè)中國(guó)不過(guò)十幾天。這些日常生活中的巨大變化充分證明了黨所領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家改革開(kāi)放政策的正確性。
偉大的成就離不開(kāi)偉大的奮斗，。如今國(guó)家所取得的偉大的成就，正是父輩們靠偉大的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，正如改革開(kāi)放的總工程師所說(shuō)：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，任何的事業(yè)想要成功就應(yīng)該要通過(guò)行動(dòng)，通過(guò)事實(shí)去說(shuō)話，去證明!這四十年國(guó)家的翻天覆地，有力證明了改革開(kāi)放的必要性，父輩們不畏艱險(xiǎn)埋頭苦干，艱苦奮斗的付出與努力，一點(diǎn)一滴聚集起磅礴力量建設(shè)祖國(guó)，使得今日的中國(guó)讓世界而矚目。
當(dāng)今時(shí)代我們正處于一個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期將是我們中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)從夢(mèng)想走向現(xiàn)實(shí)，今日，父輩們的大旗已經(jīng)慢慢的交與我們年輕人手里，作為未來(lái)中華民族的支柱的我們，青年的夢(mèng)想應(yīng)該從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化本領(lǐng)，從而以后負(fù)擔(dān)起國(guó)家的重任。青年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)牢記并充滿自信的接過(guò)這偉大的旗幟，最終讓它屹立在世界的頂端路漫漫其修遠(yuǎn)兮，愿同中華兒女共奮斗。
三史心得(篇7)
本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)兩個(gè)畢業(yè)班的歷史學(xué)科的教育教學(xué)工作，一學(xué)期來(lái)，我始終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
一、理論學(xué)習(xí)和教學(xué)研究
作為年輕教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課，并能經(jīng) 常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
首先，為打破自己原有的舊的思想觀念，轉(zhuǎn)變自己的心智模式，學(xué)會(huì)用系統(tǒng)思考的方法來(lái)指導(dǎo)具體的工作。通過(guò)不斷的修煉，我感覺(jué)到自己的工作方式有了很大的變化：我在教學(xué)中不僅僅只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)和終身發(fā)展;不僅僅本學(xué)科的成績(jī)，更關(guān)注學(xué)生的整體、全面的發(fā)展。
其次，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論，提高自己的教學(xué)理論水平。本學(xué)期在教科室提出要進(jìn)一步加強(qiáng)教師的理論學(xué)習(xí)，結(jié)合自己所教的歷史學(xué)科，我在這一學(xué)期進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)了《歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》，不斷反思自己的不足以提高自己的教學(xué)水平。
最后，積極學(xué)習(xí)探究式教學(xué)的有關(guān)理論和實(shí)踐探究式教學(xué)的理念。本學(xué)期學(xué)校以探究式教學(xué)為核心大力推進(jìn)課堂教學(xué)改革。這一學(xué)期我認(rèn)真的聽(tīng)了學(xué)校各科老師的公開(kāi)課，共聽(tīng)課節(jié)次達(dá)36節(jié)，虛心學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處;同時(shí)，我還利用其他時(shí)間積極學(xué)習(xí)與探究式教學(xué)相關(guān)的理論，通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)探究式教學(xué)有了更加深刻的理解，教學(xué)水平有了一定的提高。
二、扎實(shí)做好與教學(xué)有關(guān)的各項(xiàng)常規(guī)工作
1、認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃。學(xué)期之初，我就認(rèn)真的研究初中歷史課標(biāo)、研究九年級(jí)歷史教材，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教材的編排，制定了較為科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃。在實(shí)際的教學(xué)中我認(rèn)真落實(shí)教學(xué)計(jì)劃，并且根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)計(jì)劃做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以使計(jì)劃達(dá)到更加的完善。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n，力爭(zhēng)上好每一節(jié)課。備課不僅是備教材，認(rèn)真把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，更重要的是要備學(xué)生備學(xué)法和教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法。同時(shí)，力爭(zhēng)每一課都做到“有備而”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，不斷反思自己的不足使自己有更大的的提高。
3、堅(jiān)持從末位抓起，對(duì)不同層次的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都有所收獲。在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，同時(shí)經(jīng)常找學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生談話，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力和學(xué)習(xí)自信心。
4、用新的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，不斷引到學(xué)生形成科學(xué)的解題方法。在教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師在課堂上盡量少講，而發(fā)動(dòng)學(xué)生去探究，通過(guò)自身的努力建構(gòu)知識(shí)，體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，而教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、交流者和參與者，我總是在課堂上極力的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生真正的參與到課堂上來(lái)，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快。
三、今后努力的方向和工作的思路
1、進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)理論學(xué)習(xí)，深入進(jìn)行探究式教學(xué)的研究，把探究式教學(xué)進(jìn)一步的運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中來(lái)，同時(shí)加強(qiáng)教學(xué)基本功的訓(xùn)練，在教學(xué)上多下功夫，努力使班級(jí)學(xué)生的成績(jī)?cè)谠械幕A(chǔ)上有更大的進(jìn)步。
2、針對(duì)九年級(jí)歷史的教學(xué)特點(diǎn)，認(rèn)真研究如何上好復(fù)習(xí)課，力爭(zhēng)通過(guò)復(fù)習(xí)課讓學(xué)生的成績(jī)有一定的提高。
3、認(rèn)真的進(jìn)行學(xué)業(yè)水平測(cè)試研究，把握中考方向，使自己的教學(xué)更加科學(xué)，更有方向性。
4、進(jìn)一步的做好學(xué)生的德育工作，做到教育和教學(xué)有效的統(tǒng)一。在教學(xué)中激發(fā)每一位學(xué)生的潛能，讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
通過(guò)一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉(cāng)促，同時(shí)發(fā)覺(jué)很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高，致使本學(xué)期教學(xué)成績(jī)未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!
三史心得(篇8)
西晉的富豪官員們?yōu)楹蜗矚g斗富?唐朝何以從貞觀之治演變出安史之亂?北宋為何從一個(gè)空前富裕的盛世消失在歷史深處?
眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從先秦典籍《周禮》中提出的六廉概念，到魏征、包拯、海瑞、張養(yǎng)浩、孫嘉淦等清官廉吏的不斷涌現(xiàn)，廉政文化幾乎貫穿了一部中華文明史。梳理這些豐厚的廉政文化資源，對(duì)于雷霆反腐的當(dāng)下而言，不無(wú)現(xiàn)實(shí)意義。
和廉政文化相對(duì)應(yīng)的就是腐敗文化。腐敗文化嚴(yán)重?fù)p害著黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)，在這種情況下，以廉政文化提高官員的防腐拒變能力，顯得尤為重要。習(xí)近平總書記曾指出，研究我國(guó)反腐倡廉歷史，了解我國(guó)古代廉政文化，考察我國(guó)歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。
在此意義上而言，中央電視臺(tái)、河南省紀(jì)委和河南省新聞出版廣電局聯(lián)合拍攝的《鑒史問(wèn)廉》，無(wú)疑是具有深刻現(xiàn)實(shí)意義的文化力作。如果說(shuō)，河南省新聞出版廣電局旗下的河南影視集團(tuán)之前推出的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》為我們呈現(xiàn)了一位現(xiàn)代廉吏的榜樣，那么，《鑒史問(wèn)廉》則深入歷史的肌理，讓我們從歷史的鏡鑒中尋找到反腐的文化力量。從這一點(diǎn)而言，這部紀(jì)錄片的拍攝把作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉推向了一個(gè)新高度。
歷史是最好的老師，學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替?！惰b史問(wèn)廉》的制作和播出正當(dāng)其時(shí)，它將為建設(shè)風(fēng)清氣正的官場(chǎng)新生態(tài)吹響嘹亮號(hào)角。
三史心得(篇9)
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。當(dāng)一次又一次翻開(kāi)這本精彩絕倫，富有魔力的《三國(guó)演義》時(shí)，我總會(huì)醉在其中。
三國(guó)時(shí)期不僅有猛將如云，血肉橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)，還有出謀劃策，暗中較量的戰(zhàn)場(chǎng)；有戰(zhàn)必勝，攻必取的趙云、呂布等武將，也有運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的諸葛亮、郭嘉般的謀士，更有疑人不用，用人不疑的王者，曹操、劉備
在這群雄并起的時(shí)代，群雄們個(gè)個(gè)野心勃勃，自以為是，恨不得一步登天。劉備就非常英明，在諸葛亮的再三推舉之下，才極不情愿地當(dāng)上了漢中王。做人也是一樣，我們不要想著一口吃成個(gè)大胖子，應(yīng)該循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地地向前進(jìn)取。像劉備這樣，從最開(kāi)始的無(wú)名小卒，再到后來(lái)的皇叔，最后成為漢中王。雖然可能你開(kāi)始跟劉備一樣渺小，但只要努力，只要努力向上攀爬，一刻也不停歇，當(dāng)你爬到生活這個(gè)梯子的頂端時(shí)再回頭看，你會(huì)看到自己的腳印，看這個(gè)世界是多么美好??！
滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成，像袁紹這樣，空有滿腹野心，卻不付諸努力，又怎會(huì)成功呢？
其實(shí)這本書中每個(gè)人都是我們的老師，劉備說(shuō)：只要有堅(jiān)持不懈的精神，并愿意付諸努力，就一定會(huì)成功。諸葛亮羽扇輕搖：做事不可三心二意。周瑜走來(lái)了，呂布走來(lái)了，董卓走來(lái)了，他們走到了《三國(guó)演義》的書中，為我們講述他們的人生和故事。
以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。從《三國(guó)演義》這本書中體會(huì)到做人的道理，足以受用一生。讀三國(guó)，讓我和這些英雄談話、交流、學(xué)習(xí)，我將繼續(xù)在書中探索，求知！
系列專題片《鑒史問(wèn)廉》在片頭引用了習(xí)近平總書記的話：歷史是最好的老師。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中華民族創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)，其中既包括升平之世社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的成功經(jīng)驗(yàn)，也有衰亂之世社會(huì)動(dòng)蕩的深刻教訓(xùn)。鑒史才能知今，問(wèn)廉才能知己。
清官，歷來(lái)是百姓的追求與信仰。因?yàn)榘傩湛偸悄敲吹纳屏?，那么的易于滿足，只要能被官吏幫到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小忙，他們都會(huì)到處傳揚(yáng)官吏的好處，即使別人不認(rèn)同，他們也會(huì)堅(jiān)定的信任下去。所以，成為一個(gè)清官，成為一個(gè)好官很容易，幫人民群眾辦好事這就夠了。然而，要想成為一個(gè)名垂千古的清官廉吏，這就難了。因?yàn)楣廪k好事不行，還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣，還得能解決百姓的困難，還得能公正的處理糾紛，還得讓自己和家人不貪不占，直到生命的終點(diǎn)。這樣的清官是人人追捧的，因?yàn)榈拇_很難得。
開(kāi)封有個(gè)包青天，鐵面無(wú)私辨忠奸，江湖好漢來(lái)投奔，王朝和馬漢在身邊。相信二十多歲以上的人，絕大多數(shù)都對(duì)這句歌詞異常熟悉。包拯，包青天，鐵面無(wú)私，為民解憂，不畏權(quán)勢(shì)，大義滅親，讓千年后的我們?nèi)匀桓袘堰@位古人，仍然對(duì)他持有崇高的敬意。很多人都說(shuō)中國(guó)古代的百姓有一種清官情結(jié)，希望他們那個(gè)朝代有能為民請(qǐng)命的廉官能吏來(lái)守護(hù)他們，其實(shí)現(xiàn)代人依然有清官情結(jié)，哪怕只是一個(gè)小小的村長(zhǎng)，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)，只要是能幫助老百姓解決生活中的小麻煩，他們都會(huì)在不知不覺(jué)中，成為人民心中的守護(hù)神。所以，清官還是很容易做到的，只要在為政的崗位上，認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為人民服務(wù)，不貪不占，那就是清官，就是好官。
或許，每個(gè)人都有一個(gè)清官夢(mèng)，只是因?yàn)楹髞?lái)選擇的不同，而走了不同的道路，但清官的清結(jié)肯定是有的。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都免不了要和政府部門的人打交道，所以跟他們打交道時(shí)多少都希望他們能很負(fù)責(zé)地幫自己的忙，而不耽誤自己的時(shí)間。過(guò)去風(fēng)氣很不好，總有人把人民群眾不當(dāng)人，把自己當(dāng)人，以至于人民和政府之間起了隔閡，有了矛盾。本來(lái)和諧的社會(huì)，被這些渣滓壞了風(fēng)氣。這樣一來(lái)，人民對(duì)清官的期望就更強(qiáng)烈了，更希望清官出現(xiàn)，來(lái)造福一方。如今的中央領(lǐng)導(dǎo)，利劍一揮，先懲貪腐，順勢(shì)提拔清正之官，讓我們對(duì)自己的國(guó)家越來(lái)越充滿希望，對(duì)自己的未來(lái)也充滿了希望。大家不再害怕什么了，敢在媒體或者街頭舉報(bào)貪官污吏了，這無(wú)疑讓清廉之官能夠嶄露頭角，讓他們來(lái)維持我們國(guó)家的和諧安定，讓人民群眾能夠真正的奔小康了。所以說(shuō)，生活在今天，我們是幸運(yùn)的。
打擊貪腐，肅清風(fēng)氣，讓清官不再是人民群眾的追求，而是變成一種新常態(tài)吧!
以史為鑒，鑒往古今，當(dāng)深明吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則明，廉則威的道理，當(dāng)代的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以歷史上的清官為榜樣，學(xué)習(xí)他們，超越他們，以清廉之身，取信于民，服務(wù)于民。
三史心得(篇2)
氣勢(shì)磅礴的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀了國(guó)民黨的反動(dòng)政權(quán)，基本上完成中國(guó)民主革命反帝反封建最主要的歷史任務(wù)。中國(guó)人民革命的勝利，結(jié)束了一百多年來(lái)帝國(guó)主義勾結(jié)封建統(tǒng)治者剝削壓迫中國(guó)各族人民和內(nèi)外戰(zhàn)亂頻仍、國(guó)家四分五裂的局面，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的民族解放和國(guó)家獨(dú)立。中國(guó)人民從此站立起來(lái)，中華民族將以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。中國(guó)歷史開(kāi)始了新的紀(jì)元。
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨所走過(guò)的風(fēng)雨歷程，黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得革命勝利，能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變革，關(guān)鍵就是無(wú)論時(shí)代如何變遷，中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終堅(jiān)守初心使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨。
中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷完善為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政的制度體系，銘記江山就是人民，人民就是江山的深刻道理，堅(jiān)定不移走群眾路線。正是中國(guó)共產(chǎn)黨始終恪守這一核心道德規(guī)范，才始終贏得人民信任，得到人民支持，使百年大黨風(fēng)華正茂，戰(zhàn)無(wú)不勝。
學(xué)史崇德，就是要在堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的核心道德規(guī)范中錘煉廣大黨員的政治品格。錘煉政治品格，要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和錘煉品格作為終身課題。面對(duì)世界百年未有之大變局，面對(duì)新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的繁重歷史任務(wù)，要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)和宗旨，堅(jiān)定馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，時(shí)刻把人民的利益放在心上，始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，不斷在實(shí)踐中自覺(jué)磨煉黨性，做道德的表率。越是在復(fù)雜的環(huán)境下越是需要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，不斷增?qiáng)政治意識(shí)，提升政治判斷能力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，真正提高為人民服務(wù)的能力和水平。
三史心得(篇3)
由中央電視臺(tái)、河南省紀(jì)委聯(lián)合攝制的大型歷史文化紀(jì)錄片《鑒史問(wèn)廉》，于1月9日起在央視紀(jì)錄頻道播出?？础惰b史問(wèn)廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到政治清明、政府清廉、干部清正，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部首先要遵守《廉政準(zhǔn)則》、八項(xiàng)規(guī)定、六條禁令等制度。這樣才能達(dá)到政治清明、國(guó)家安寧、和諧向上的治國(guó)目的。
一是對(duì)制度要常懷敬畏心?！读?zhǔn)則》、八項(xiàng)規(guī)定、六條禁令等制度是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域，可以說(shuō)，制度明確了哪里是不能入的禁區(qū)，哪些是不能觸的高壓線。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部財(cái)迷心竅、官迷心竅、色迷心竅，走入禁區(qū)，觸動(dòng)高壓線，就必然受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲懲罰，輕則名譽(yù)受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。因此，每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)制度心存敬畏，抓好制度的宣傳學(xué)習(xí)，把制度熟記于心，全面、透徹、深入地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想防線。
二是對(duì)權(quán)力要常懷平常心。制度約束的主要對(duì)象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，規(guī)范的主要是領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為。一言以蔽之，就是對(duì)權(quán)力的約束和規(guī)范，要讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。領(lǐng)導(dǎo)干部要規(guī)范、正確行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆平常心看待自己手中的權(quán)力。要清楚認(rèn)識(shí)到權(quán)力是柄雙刃劍。正確地行使權(quán)力，則群眾喜，事業(yè)興，己光榮;錯(cuò)誤地行使權(quán)力，甚至濫用權(quán)力，則群眾怨，事業(yè)損，聲名敗，甚至成為人民的罪人。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有常懷這種平常心，牢固樹立掌權(quán)為民的思想，始終以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題，才能自覺(jué)當(dāng)好人民的公仆，全心全意為人民的利益而努力工作。
三是對(duì)誘惑要常懷明白心。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，經(jīng)常要面對(duì)形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆明白心，就會(huì)為物欲所惑，為名利所困。領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能正確對(duì)待誘惑，唯利是圖、見(jiàn)利忘義、利令智昏，勢(shì)必走上以權(quán)謀私的邪路，最終誤黨、傷國(guó)、損民、害己。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常用制度為自己的行為敲警鐘。管住自己的腦，不該想的不要想;管住自己的眼，不該看的不要看;管住自己的嘴，不該吃的不要吃;管住自己的手，不該拿的不要拿;管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣一日三省吾身，正確對(duì)待個(gè)人利益，自覺(jué)防止私欲膨脹;要把群眾利益放在首位，時(shí)刻關(guān)心群眾的疾苦冷暖，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。這樣才能做到絕非分之想，拒非分之物,不為物欲所惑，成為一個(gè)堂堂正正，廉潔奉公的人民公仆。
三史心得(篇4)
以史為鑒，可以知興替，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山歷史終結(jié)論的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在四史學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)四史學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到三要三不要。
不要就學(xué)論學(xué)，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的古今法在如今依舊值得借鑒。從四史內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開(kāi)放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能眉毛胡子一把抓。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到胸有丘壑。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到胸有成竹。
不要千人一面，要尊崇差異。四史學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求對(duì)標(biāo)，拿黨章黨規(guī)掃描、用人民群眾新期待透視、同先輩先烈對(duì)照，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到我們不一樣。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開(kāi)展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、兩新組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩印?BR> 不要坐而論學(xué)，要起而行之。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)，恩格斯也說(shuō)過(guò)馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。透過(guò)四史的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
辨方位而正剛，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見(jiàn)拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光閱盡人間春色，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
三史心得(篇5)
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。學(xué)史崇德就是要從黨百年形成的價(jià)值體系中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。
明大德就是要有信仰。縱觀我黨的崢嶸歷程，記錄著艱辛奮斗和驚世奇跡，也見(jiàn)證著信仰之美、使命之重、英雄之氣、崇高之志。在革命年代就是拋頭顱、灑熱血，那個(gè)年代涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄人物，從他們身上，我們看到了一為黨為民、初心如磐的共產(chǎn)黨人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，看到了打不折、擰不彎的中國(guó)脊梁。心中有信仰，腳下有力量。正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員懷著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和信念，披荊斬棘，在驚濤駭浪中乘風(fēng)破浪，才使得從一艘小小紅船成為巍巍巨輪，星星之火成為燎原之勢(shì)。我們應(yīng)該賡續(xù)這份忠貞和堅(jiān)持，傳承紅色精神，從革命先烈的執(zhí)著信仰和追求中汲取精神動(dòng)力，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。
明大德就是要講忠誠(chéng)。習(xí)近平總書記指出，對(duì)黨忠誠(chéng)，是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì)。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)講，忠誠(chéng)于黨的信仰、忠誠(chéng)于黨的組織、忠誠(chéng)于人民就是大德。我們黨之所以不斷取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，就是因?yàn)橛幸淮忠淮鷮?duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1921年到1949年，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命中犧牲的有名可查的烈士達(dá)370萬(wàn)人。石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤。我們要從黨的百年奮斗征程中，學(xué)習(xí)一代代共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng)的大德，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終生。
三史心得(篇6)
東方的朝陽(yáng)慢慢的升起，紅色的五星紅旗沐浴在清爽的空氣里，在這充滿朝氣的氣息中，讓人腦海中不禁回放起這四十年間的日新月異。
自改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家在黨的帶領(lǐng)下日益走向興盛。中國(guó)人民用著勤勞的身軀揮灑著汗水，拼搏出了一個(gè)嶄新的世界這次的巨變是全方位的，經(jīng)濟(jì)騰飛，科技進(jìn)步，生產(chǎn)力強(qiáng)盛，環(huán)境優(yōu)美，人民幸福，社會(huì)文明整體大幅提升，融入世界主流。中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)人類歷的射電望遠(yuǎn)鏡。天宮一號(hào)、全球的海上鉆井平臺(tái)藍(lán)鯨2號(hào)，港珠澳跨海大橋生態(tài)保護(hù)、脫貧攻堅(jiān)、醫(yī)療保障、國(guó)家安全體制等方面取得的卓越成績(jī)，從圓夢(mèng)工程到科技創(chuàng)新，從綠色中國(guó)到共享小康，深刻的變化，偉大的成就，震撼恢弘。
誰(shuí)能料想，四十年前的中國(guó)鄉(xiāng)村中，瓦房、草房、甚至是土坯房屢見(jiàn)不鮮，而如今司空見(jiàn)慣的樓房，在那時(shí)卻是鳳毛麟角，誰(shuí)能料想，四十年前的人民吃的東西，只能夠一頓溫飽，而今雞蝦魚肉屢見(jiàn)不鮮，誰(shuí)又能料想四十年前人們遠(yuǎn)行行都要準(zhǔn)備上口糧和幾雙鞋子，走上幾個(gè)月，而今乘上高鐵環(huán)繞整個(gè)中國(guó)不過(guò)十幾天。這些日常生活中的巨大變化充分證明了黨所領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家改革開(kāi)放政策的正確性。
偉大的成就離不開(kāi)偉大的奮斗，。如今國(guó)家所取得的偉大的成就，正是父輩們靠偉大的行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，正如改革開(kāi)放的總工程師所說(shuō)：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，任何的事業(yè)想要成功就應(yīng)該要通過(guò)行動(dòng)，通過(guò)事實(shí)去說(shuō)話，去證明!這四十年國(guó)家的翻天覆地，有力證明了改革開(kāi)放的必要性，父輩們不畏艱險(xiǎn)埋頭苦干，艱苦奮斗的付出與努力，一點(diǎn)一滴聚集起磅礴力量建設(shè)祖國(guó)，使得今日的中國(guó)讓世界而矚目。
當(dāng)今時(shí)代我們正處于一個(gè)歷史的關(guān)鍵時(shí)期。這個(gè)時(shí)期將是我們中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)從夢(mèng)想走向現(xiàn)實(shí)，今日，父輩們的大旗已經(jīng)慢慢的交與我們年輕人手里，作為未來(lái)中華民族的支柱的我們，青年的夢(mèng)想應(yīng)該從學(xué)習(xí)開(kāi)始，事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化本領(lǐng)，從而以后負(fù)擔(dān)起國(guó)家的重任。青年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)牢記并充滿自信的接過(guò)這偉大的旗幟，最終讓它屹立在世界的頂端路漫漫其修遠(yuǎn)兮，愿同中華兒女共奮斗。
三史心得(篇7)
本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)兩個(gè)畢業(yè)班的歷史學(xué)科的教育教學(xué)工作，一學(xué)期來(lái)，我始終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況總結(jié)。
一、理論學(xué)習(xí)和教學(xué)研究
作為年輕教師，能認(rèn)真制定計(jì)劃，注重研究中學(xué)教學(xué)理論，認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué)，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng)，上好公開(kāi)課，并能經(jīng) 常聽(tīng)各老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇，以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照「初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)」進(jìn)行施教，讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。還注意以德為本，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘，多方面、多角度去培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)良好的品德和高尚的人格。
首先，為打破自己原有的舊的思想觀念，轉(zhuǎn)變自己的心智模式，學(xué)會(huì)用系統(tǒng)思考的方法來(lái)指導(dǎo)具體的工作。通過(guò)不斷的修煉，我感覺(jué)到自己的工作方式有了很大的變化：我在教學(xué)中不僅僅只關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)和終身發(fā)展;不僅僅本學(xué)科的成績(jī)，更關(guān)注學(xué)生的整體、全面的發(fā)展。
其次，認(rèn)真學(xué)習(xí)新的教學(xué)理論，提高自己的教學(xué)理論水平。本學(xué)期在教科室提出要進(jìn)一步加強(qiáng)教師的理論學(xué)習(xí)，結(jié)合自己所教的歷史學(xué)科，我在這一學(xué)期進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)了《歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》，不斷反思自己的不足以提高自己的教學(xué)水平。
最后，積極學(xué)習(xí)探究式教學(xué)的有關(guān)理論和實(shí)踐探究式教學(xué)的理念。本學(xué)期學(xué)校以探究式教學(xué)為核心大力推進(jìn)課堂教學(xué)改革。這一學(xué)期我認(rèn)真的聽(tīng)了學(xué)校各科老師的公開(kāi)課，共聽(tīng)課節(jié)次達(dá)36節(jié)，虛心學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處;同時(shí)，我還利用其他時(shí)間積極學(xué)習(xí)與探究式教學(xué)相關(guān)的理論，通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)探究式教學(xué)有了更加深刻的理解，教學(xué)水平有了一定的提高。
二、扎實(shí)做好與教學(xué)有關(guān)的各項(xiàng)常規(guī)工作
1、認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃。學(xué)期之初，我就認(rèn)真的研究初中歷史課標(biāo)、研究九年級(jí)歷史教材，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和教材的編排，制定了較為科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃。在實(shí)際的教學(xué)中我認(rèn)真落實(shí)教學(xué)計(jì)劃，并且根據(jù)實(shí)際情況對(duì)教學(xué)計(jì)劃做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以使計(jì)劃達(dá)到更加的完善。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n，力爭(zhēng)上好每一節(jié)課。備課不僅是備教材，認(rèn)真把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，更重要的是要備學(xué)生備學(xué)法和教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法。同時(shí)，力爭(zhēng)每一課都做到“有備而”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)，不斷反思自己的不足使自己有更大的的提高。
3、堅(jiān)持從末位抓起，對(duì)不同層次的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法，讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都有所收獲。在課后，為不同層次的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以滿足不同層次的學(xué)生的需求，同時(shí)經(jīng)常找學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生談話，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力和學(xué)習(xí)自信心。
4、用新的教學(xué)理念來(lái)指導(dǎo)課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率，注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，不斷引到學(xué)生形成科學(xué)的解題方法。在教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的能力和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師在課堂上盡量少講，而發(fā)動(dòng)學(xué)生去探究，通過(guò)自身的努力建構(gòu)知識(shí)，體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，而教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、幫助者、交流者和參與者，我總是在課堂上極力的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生真正的參與到課堂上來(lái)，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快。
三、今后努力的方向和工作的思路
1、進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)理論學(xué)習(xí)，深入進(jìn)行探究式教學(xué)的研究，把探究式教學(xué)進(jìn)一步的運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中來(lái)，同時(shí)加強(qiáng)教學(xué)基本功的訓(xùn)練，在教學(xué)上多下功夫，努力使班級(jí)學(xué)生的成績(jī)?cè)谠械幕A(chǔ)上有更大的進(jìn)步。
2、針對(duì)九年級(jí)歷史的教學(xué)特點(diǎn)，認(rèn)真研究如何上好復(fù)習(xí)課，力爭(zhēng)通過(guò)復(fù)習(xí)課讓學(xué)生的成績(jī)有一定的提高。
3、認(rèn)真的進(jìn)行學(xué)業(yè)水平測(cè)試研究，把握中考方向，使自己的教學(xué)更加科學(xué)，更有方向性。
4、進(jìn)一步的做好學(xué)生的德育工作，做到教育和教學(xué)有效的統(tǒng)一。在教學(xué)中激發(fā)每一位學(xué)生的潛能，讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。
通過(guò)一學(xué)期努力，能制定好復(fù)習(xí)計(jì)劃，并能認(rèn)真?zhèn)浜脧?fù)習(xí)課，培養(yǎng)好尖子生，提高中等生，幫助差生。但由于本學(xué)期授課時(shí)間較短，復(fù)習(xí)內(nèi)容較多，復(fù)習(xí)比較倉(cāng)促，同時(shí)發(fā)覺(jué)很大一部分學(xué)生接受能力較差，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高，致使本學(xué)期教學(xué)成績(jī)未達(dá)所想。
在以后的教學(xué)工作中，要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，力求提高自己的教學(xué)水平，還要多下功夫加強(qiáng)對(duì)個(gè)別差生的輔導(dǎo)，相信一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解，我也相信有耕耘總會(huì)有收獲!
三史心得(篇8)
西晉的富豪官員們?yōu)楹蜗矚g斗富?唐朝何以從貞觀之治演變出安史之亂?北宋為何從一個(gè)空前富裕的盛世消失在歷史深處?
眾所周知，廉政文化在中華文明史上可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從先秦典籍《周禮》中提出的六廉概念，到魏征、包拯、海瑞、張養(yǎng)浩、孫嘉淦等清官廉吏的不斷涌現(xiàn)，廉政文化幾乎貫穿了一部中華文明史。梳理這些豐厚的廉政文化資源，對(duì)于雷霆反腐的當(dāng)下而言，不無(wú)現(xiàn)實(shí)意義。
和廉政文化相對(duì)應(yīng)的就是腐敗文化。腐敗文化嚴(yán)重?fù)p害著黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)，在這種情況下，以廉政文化提高官員的防腐拒變能力，顯得尤為重要。習(xí)近平總書記曾指出，研究我國(guó)反腐倡廉歷史，了解我國(guó)古代廉政文化，考察我國(guó)歷史上反腐倡廉的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利于我們運(yùn)用歷史智慧推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)。
在此意義上而言，中央電視臺(tái)、河南省紀(jì)委和河南省新聞出版廣電局聯(lián)合拍攝的《鑒史問(wèn)廉》，無(wú)疑是具有深刻現(xiàn)實(shí)意義的文化力作。如果說(shuō)，河南省新聞出版廣電局旗下的河南影視集團(tuán)之前推出的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》為我們呈現(xiàn)了一位現(xiàn)代廉吏的榜樣，那么，《鑒史問(wèn)廉》則深入歷史的肌理，讓我們從歷史的鏡鑒中尋找到反腐的文化力量。從這一點(diǎn)而言，這部紀(jì)錄片的拍攝把作風(fēng)建設(shè)和反腐倡廉推向了一個(gè)新高度。
歷史是最好的老師，學(xué)史可以看成敗，鑒得失，知興替?！惰b史問(wèn)廉》的制作和播出正當(dāng)其時(shí)，它將為建設(shè)風(fēng)清氣正的官場(chǎng)新生態(tài)吹響嘹亮號(hào)角。
三史心得(篇9)
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。當(dāng)一次又一次翻開(kāi)這本精彩絕倫，富有魔力的《三國(guó)演義》時(shí)，我總會(huì)醉在其中。
三國(guó)時(shí)期不僅有猛將如云，血肉橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)，還有出謀劃策，暗中較量的戰(zhàn)場(chǎng)；有戰(zhàn)必勝，攻必取的趙云、呂布等武將，也有運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外的諸葛亮、郭嘉般的謀士，更有疑人不用，用人不疑的王者，曹操、劉備
在這群雄并起的時(shí)代，群雄們個(gè)個(gè)野心勃勃，自以為是，恨不得一步登天。劉備就非常英明，在諸葛亮的再三推舉之下，才極不情愿地當(dāng)上了漢中王。做人也是一樣，我們不要想著一口吃成個(gè)大胖子，應(yīng)該循序漸進(jìn)，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地地向前進(jìn)取。像劉備這樣，從最開(kāi)始的無(wú)名小卒，再到后來(lái)的皇叔，最后成為漢中王。雖然可能你開(kāi)始跟劉備一樣渺小，但只要努力，只要努力向上攀爬，一刻也不停歇，當(dāng)你爬到生活這個(gè)梯子的頂端時(shí)再回頭看，你會(huì)看到自己的腳印，看這個(gè)世界是多么美好??！
滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成，像袁紹這樣，空有滿腹野心，卻不付諸努力，又怎會(huì)成功呢？
其實(shí)這本書中每個(gè)人都是我們的老師，劉備說(shuō)：只要有堅(jiān)持不懈的精神，并愿意付諸努力，就一定會(huì)成功。諸葛亮羽扇輕搖：做事不可三心二意。周瑜走來(lái)了，呂布走來(lái)了，董卓走來(lái)了，他們走到了《三國(guó)演義》的書中，為我們講述他們的人生和故事。
以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。從《三國(guó)演義》這本書中體會(huì)到做人的道理，足以受用一生。讀三國(guó)，讓我和這些英雄談話、交流、學(xué)習(xí)，我將繼續(xù)在書中探索，求知！