《春》設(shè)計(jì)教案 篇1
【學(xué)情分析】
這篇課文圍繞“我”和克萊諦之間因本子被弄臟而發(fā)生爭(zhēng)吵這件事，重點(diǎn)講了“我”的心理變化，以及“我”對(duì)整個(gè)事件的感受，告訴我們朋友之間要相互諒解、彼此寬容。課文細(xì)致描寫(xiě)了“我”的心理活動(dòng)，“我”的不安與后悔，“我”知錯(cuò)卻沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)勇氣的矛盾心態(tài)，寫(xiě)出了“我”對(duì)克萊諦往事的回憶及印象。這些心理活動(dòng)的描寫(xiě)真實(shí)地體現(xiàn)了“我”的個(gè)性特征，課文講述的這種心理活動(dòng)，符合兒童的年齡特點(diǎn)，是每個(gè)學(xué)生在生活中都有可能遇到的。在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)，不但可以使學(xué)生感到課文寫(xiě)得真實(shí)具體，而且可以使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。設(shè)計(jì)理念
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的情境，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造，在自讀、自悟、主動(dòng)探究中讀懂課文。同時(shí)，作為新課程改革之一的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，還應(yīng)該關(guān)注工具性和人文性的統(tǒng)一。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo)
讀懂“我”和克萊諦爭(zhēng)吵后各自表現(xiàn)。體會(huì)爭(zhēng)吵前后的心里變化。
2、技能目標(biāo)
感情朗讀課文中的有關(guān)段落
3、情感目標(biāo)
體會(huì)父親說(shuō)話(huà)的含義，懂得人與人之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互寬容的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
揣摩品味課文中的關(guān)鍵句子，關(guān)鍵詞語(yǔ)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
四、教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)引入
1、我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。(出示課題：爭(zhēng)吵)
2、誰(shuí)和誰(shuí)爭(zhēng)吵?(板書(shū)：“克萊諦”和“我”)
3、為什么爭(zhēng)吵?能用一個(gè)簡(jiǎn)單的句子說(shuō)說(shuō)嗎?(板書(shū)：無(wú)心犯錯(cuò)，有心報(bào)復(fù))
(設(shè)計(jì)意圖：知道爭(zhēng)吵的原因，是學(xué)生深入感悟的前提，是上環(huán)節(jié)教學(xué)應(yīng)達(dá)到的一個(gè)主要目標(biāo)。在學(xué)生初讀課文后，讓學(xué)生說(shuō)爭(zhēng)吵的原因旨在檢查學(xué)生對(duì)上節(jié)課的掌握情況，這是中年級(jí)閱讀教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。)
4、過(guò)渡引入：
我們?cè)诔踝x課文時(shí)，知道了他們?yōu)槭裁炊鵂?zhēng)吵，下面讓我們?cè)僮屑?xì)地讀讀課文。
二、細(xì)讀課文，研讀寫(xiě)“克萊諦”和“安利奇”的句子。
1、在爭(zhēng)吵以后，“我”和克萊諦各自怎樣表現(xiàn)呢?請(qǐng)孩子們翻書(shū)自學(xué)5-13自然段，根據(jù)你的喜好選擇一個(gè)人的表現(xiàn)，用筆把它勾畫(huà)出來(lái)。有不清楚的同桌可以商量一下。
(一) 讀讀你勾出的句子。有沒(méi)有補(bǔ)充或不同意見(jiàn)?
(二)下面我們分組讀讀你們找出的這些句子?看看你讀懂了什么?
(三(匯報(bào))說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么?(生自由發(fā)言，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言隨機(jī)講解以下問(wèn)題)
⑴ 事情發(fā)展到這個(gè)地步，我的心里感到怎樣?(板書(shū)：后悔)能用書(shū)上的句子告訴我嗎?
(多媒體出示：我很后悔，不該那樣做。)(啊，要是我沒(méi)有罵他，沒(méi)有做對(duì)不起他的事，該有多好!)
(多媒體出示：我又說(shuō)起父親“應(yīng)該知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)”的話(huà)來(lái)。但是，要我向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我覺(jué)得太丟臉。想到這里，我覺(jué)得克萊諦很可愛(ài)，心里暗暗說(shuō)“去向他認(rèn)錯(cuò)吧，”可是“請(qǐng)?jiān)徫摇边@幾個(gè)字怎么也說(shuō)不出來(lái))
還聽(tīng)不出你的內(nèi)心矛盾，誰(shuí)再來(lái)試試?
既然“我”是想報(bào)復(fù)克萊諦，為什么又會(huì)想到向他認(rèn)錯(cuò)?請(qǐng)一個(gè)孩子讀讀事情發(fā)生后我的想法。
學(xué)生閱讀，梳理后多媒體板書(shū)演示：
課件出示：能幫助父母干活 勤勞
服侍生病的母親 孝順
我們?nèi)胰藲g迎他 友善
衣肩上的線縫開(kāi)了 樸素
我想起他的種種好，所以說(shuō)他碰到我的胳膊時(shí)不會(huì)是故意的，絕對(duì)不會(huì)是故意的。絕對(duì)，那這句話(huà)該怎么讀呢?
(試讀——抽讀——女生齊讀——全班齊讀)
⑵是啊，這么好的朋友，誰(shuí)都不愿失去。我們一起讀讀3-6句，體會(huì)一下。我還不能感受到你們不愿失去這個(gè)朋友。感情再?gòu)?qiáng)烈點(diǎn)
(女生齊讀——男生齊讀)
⑶是啊，任何人都不愿意失去這樣的朋友。(引讀)我又說(shuō)起父親“應(yīng)該知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)”的話(huà)來(lái)，可是我認(rèn)錯(cuò)了嗎?為什么?(讀書(shū)回答)
多媒體出示：我又記起父親“應(yīng)該知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)”的話(huà)來(lái)，但是，要我向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我覺(jué)得太丟臉。
我只能用眼角偷偷地看他，見(jiàn)到了什么?(讀書(shū)回答)(上衣肩上的線縫開(kāi)了)我們?cè)僮x讀這句話(huà)，看看你從中體會(huì)到什么(樸素)。
⑷我很在乎他、珍惜他，生怕失去了這位可愛(ài)的朋友，盡管這樣，我還是不肯開(kāi)口向克萊謗認(rèn)錯(cuò)，這時(shí)克萊謗有什么表現(xiàn)?(生齊讀)
多媒體出示：克萊諦不時(shí)用眼睛膘我，從他的眼里表示出來(lái)的不是憤怒，而是悲哀。
①克萊諦怎樣地看?
②我看見(jiàn)克萊諦眼里表示出來(lái)的不是什么?而是什么?(板書(shū)：悲哀)
③克萊諦應(yīng)不應(yīng)該憤怒?為什么不是憤怒，而是悲哀?
看來(lái)他們平時(shí)很要好，加上克萊諦是個(gè)好人，很能體諒、寬容別人，所以把憤怒壓下去了，只是表示悲哀，這“悲哀”是流露出一種出人意料的情緒，克萊諦對(duì)我所做的一切和有意報(bào)復(fù)很不理解，沒(méi)想到會(huì)發(fā)生這種事情。
⑸是啊!越想越覺(jué)得他可愛(ài)，可是我最終還是沒(méi)有開(kāi)口認(rèn)錯(cuò)，克萊諦卻主動(dòng)說(shuō)話(huà)了他怎么說(shuō)?
多媒體出示：
1、我在外邊等你。
2、我在外邊等著你。
看看這兩個(gè)句子，有沒(méi)有不一樣?想想他們分別是在什么情況下說(shuō)的?同桌之間可以議議。
說(shuō)句話(huà)的時(shí)候，克萊諦已經(jīng)原諒了我，我又是怎樣說(shuō)的呢?(齊讀)
多媒體出示：“我也等著你!”我理解了他的話(huà)的意思了嗎?他們都說(shuō)在外邊等著對(duì)方，倆人想的一樣嗎?
(不一樣)
(克萊諦說(shuō)的在外面等“我”，是想向“我解釋?zhuān)郧蠡饷?，不是故意的?！拔摇闭f(shuō)的在外面等著你，誤解了克萊諦的意思，以為他要報(bào)復(fù)我，要打我。)
我們明白了倆人的想的不一樣，應(yīng)該怎么去讀。
學(xué)生試讀，評(píng)價(jià)，教師指導(dǎo)朗讀。
第一句余怒未消，應(yīng)該讀出強(qiáng)硬的語(yǔ)氣，第二句要表示強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)氣應(yīng)加重，第三句表示“不甘示弱”的語(yǔ)氣，也應(yīng)稍重。
害怕克萊諦找我算帳，上課時(shí)心想著怎樣對(duì)付克萊諦，所以上課時(shí)間覺(jué)得過(guò)得太慢，課文中哪個(gè)字最能體現(xiàn)。
⑹他們?cè)鯓雍秃玫哪?請(qǐng)孩子們分組討論商量，用朗讀的形式自學(xué)。
注意：朗讀要落實(shí)到句子上，句子中要抓關(guān)鍵詞。商量一下，該怎樣讀。(小組自學(xué))
①和好了嗎?(板書(shū)：和好)誰(shuí)主動(dòng)?
②克萊諦用什么方式與我和好的?(板書(shū)：微笑)能用朗讀表現(xiàn)出來(lái)嗎?
③兩終于和好了，復(fù)得了這個(gè)差點(diǎn)失去的朋友，我的心情怎樣(高興)。咱們帶著這種感情一起來(lái)讀讀這部分。
(設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的教學(xué)緊扣課文小氣泡提示的“他們都說(shuō)在外邊等著對(duì)方，倆人想的一樣嗎”這一牽而動(dòng)全身的問(wèn)題，輻射全文，引導(dǎo)深入探究文章的重點(diǎn)句段，體會(huì)“我”和克萊諦爭(zhēng)吵后的內(nèi)心活動(dòng)以及表現(xiàn)，要解決問(wèn)題的過(guò)程中走進(jìn)文本，與文本展開(kāi)對(duì)話(huà)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)人物形象。)
三、 研讀文章末段的“爸爸的教誨”
1、課文中的安利珂和克萊諦都讓我們感動(dòng)，課文中還有一個(gè)人也很令人感動(dòng)，令人尊敬，是哪一位?
2、 讀課文最后一段說(shuō)說(shuō)最受啟發(fā)的是哪一句，并說(shuō)說(shuō)理由。(預(yù)設(shè)父親的話(huà))
《愛(ài)的教育》
“既然你錯(cuò)了，就應(yīng)該第一伸過(guò)手去，請(qǐng)他原諒，而不應(yīng)該向一個(gè)比你高尚的朋友舉起戒尺
讀課文最后一段，說(shuō)說(shuō)讓你最受啟發(fā)的是哪一句話(huà)，并說(shuō)明理由。
3、一個(gè)人不但要能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，而且還要敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，求得別人的諒解，否則就是錯(cuò)上加錯(cuò)，“第一個(gè)伸過(guò)手去“意味著主動(dòng)向?qū)Ψ秸J(rèn)錯(cuò)，求得諒解。
四小結(jié)讀的感受
同學(xué)們課文寫(xiě)的雖然是一種很平常的小事，卻使我們認(rèn)識(shí)了兩個(gè)不同尋常的孩子我一位偉大的父親，兩個(gè)孩子都那么善良，他們相互理解，父親呢?如老師一樣嚴(yán)格教育孩子。讀了課文，我們懂得了人與人之間，眼下就是同學(xué)之間應(yīng)該怎樣相處?
克萊諦最突出的品質(zhì)是什么?你有沒(méi)有犯過(guò)“安利柯”那樣的錯(cuò)誤，與人爭(zhēng)吵?有，怎樣解決的?沒(méi)有，今后怎樣和別人交往才是正確的。老師這里準(zhǔn)備了一些橢圓形的紙，中間用剪刀剪斷，兩邊分別寫(xiě)上了“爭(zhēng)吵的原因是什么?有哪些和好的好辦法?”其實(shí)這橢圓形紙好比一面鏡子，但由于爭(zhēng)吵或者其他矛盾，鏡子碎了，我們可以用“友情牌膠水把它粘合起來(lái)，寫(xiě)下你們的辦法，看誰(shuí)的辦法最有創(chuàng)意。
五、 布置作業(yè)
1、自讀《愛(ài)的教育》
2、抄寫(xiě)課文中的爸爸的話(huà)。
3、鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己和同學(xué)之間發(fā)生過(guò)的一件事情。
《春》設(shè)計(jì)教案 篇2
《水的浮力》是全日制聾校實(shí)驗(yàn)教材《自然常識(shí)》第四冊(cè)第4課。本課在學(xué)生認(rèn)識(shí)了沉和浮的現(xiàn)象之后,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)水的浮力的知識(shí);從能力培養(yǎng)來(lái)看,屬于“實(shí)驗(yàn)?zāi)芰蜌w納概括能力”的系列。
1．能用實(shí)驗(yàn)的方法比較物體在水中的沉浮，能對(duì)物體的浮沉提出假設(shè)和猜想，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證自己的假設(shè)和猜想；了解水的浮力在生活中的應(yīng)用。
2．培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、?xì)致觀察能力、歸納概括能力以及合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。
在水中浮著物體都受到水的浮力。
實(shí)驗(yàn)：浮在水面的物體是否受到水的浮力。
1、分組實(shí)驗(yàn)材料：水槽、泡沫塑料、橡皮、鐵釘、鑰匙、積木、彈簧秤、皮筋、空塑料瓶、鐵塊、橡皮泥等。
2．ppt動(dòng)畫(huà)出示各種水的浮力應(yīng)用圖片。
一課時(shí)
1、談話(huà)引入。
2、出示課件，學(xué)生觀察，說(shuō)說(shuō)觀察到了什么？
3、教師演示浮、沉的圖片 引出：浮 沉
4、學(xué)會(huì)手語(yǔ)“浮、沉”。
1、課件顯示。
2、學(xué)生思考后回答問(wèn)題。
在水中的物體，有的會(huì)浮在水面上；有的會(huì)沉在水低。浮在水面上的物體都收到水的浮力。
用彈簧秤分別稱(chēng)物體在水中和空氣中的重量，有什么發(fā)現(xiàn)？
水的浮力
浮
沉
浮力
《春》設(shè)計(jì)教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
１、對(duì)“棗兒”這一具體事物及劇中情節(jié)，語(yǔ)言加以泛化、深化、理解象征意義。
２、體會(huì)有象征意味的臺(tái)詞
３、理解劇中人物的親情，思考現(xiàn)代人的生活追求。
【教學(xué)重點(diǎn)】
揣摩情節(jié)、語(yǔ)言。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解劇中象征意義。
【教學(xué)課時(shí)】
１課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們邁步奔小康，在農(nóng)村不少家庭主要?jiǎng)趧?dòng)力涌入城市生活，為城市建設(shè)作出貢獻(xiàn)，同時(shí)也使自家走上富裕之路，然而進(jìn)步的同時(shí)也產(chǎn)生了新的現(xiàn)象，留守家園的老人和孩子，在無(wú)盡的思念中生活，他們?cè)鯓蛹耐羞@種思念呢？讓我們一同走進(jìn)戲劇小品《棗兒》。
二、整體感知
１、概述古詩(shī)情節(jié)：
在鄉(xiāng)間一棵掛滿(mǎn)了紅棗的老樹(shù)下，一位老人遇到一個(gè)撿棗的男子，一老一少的交談，吐露了老人對(duì)兒子的思念，也表露了兒子對(duì)父親的盼望，他們滿(mǎn)懷親情呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，反映社會(huì)變遷。
２、本文把時(shí)空集中在什么地方？“棗兒”在全文中有什么作用？
紅棗兒樹(shù)下，老人思念親人的場(chǎng)景交待，棗樹(shù)為背景，“棗兒”是全劇的標(biāo)題，并以“棗兒”貫徹全文，老人和孩子以“棗兒”進(jìn)行對(duì)話(huà)，展開(kāi)情節(jié)。
３、老人有幾次回憶起棗兒小時(shí)候的事？他對(duì)男孩又是什么態(tài)度？他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)？作者借“棗兒”表達(dá)什么思想？
⑴ 兒子“棗兒”一名的來(lái)歷；兒子摘棗兒竟然尿了老人一脖子；兒子在棗兒樹(shù)下尿尿。
⑵ 老人十分疼愛(ài)男孩。
⑶ 老人思念兒子，在男孩身上折射對(duì)兒子的愛(ài)。
⑷ 作者是借“棗兒”傳達(dá)親情，表現(xiàn)對(duì)親人的思念。
４、劇中人物各是什么樣的人？
老人：老一輩農(nóng)民滿(mǎn)懷親情，富有愛(ài)心，念舊而傳統(tǒng)，有希望有失落。
男孩：新生一代（農(nóng)村）思念親人，好奇懂事、純真可愛(ài)。
５、“棗兒有什么象征意義？
“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活和精神家園的象征。
三、課堂小結(jié)
四、布置作業(yè)
【板書(shū)】
背景：棗樹(shù)下童謠聲親情
人物：老人：老一輩農(nóng)民、親情、愛(ài)心
男孩：新生一代好奇懂事
棗兒：象征親情、故鄉(xiāng)、精神家園
《春》設(shè)計(jì)教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力。
【過(guò)程與方法】自主學(xué)習(xí)探究，了解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章對(duì)比論證、引用論證等說(shuō)理方法。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】掌握文章對(duì)比論證的說(shuō)理方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】品位語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
古語(yǔ)有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅”，“一日為師，終身為父”。到今日，也有“學(xué)高為師，身正為范”的贊譽(yù)。尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來(lái)，代代相傳。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劇白饚熤氐馈钡睦幽?
(二)整體感知
1.教師范讀，學(xué)生齊讀。
2.找出本文的中心論點(diǎn)，并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?
明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)者必有師”，“道之所存，師之所存”。圍繞這個(gè)中心，文章首先從正面立論，從理論上闡明從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)，接著，慨嘆師道不傳已久，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際，以眾人的“恥學(xué)于師”反襯從師學(xué)習(xí)的重要。在第三段中，又運(yùn)用了孔子的典型事例，進(jìn)一步說(shuō)明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段，說(shuō)明寫(xiě)本文的緣由，這本屬于附記性質(zhì)，但作者贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)學(xué)于余”?！澳苄泄诺?行從師之道)”，又一次強(qiáng)調(diào)了他的觀點(diǎn)。
3.試摘錄作者關(guān)于老師的職能、從師學(xué)習(xí)的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會(huì)其深刻含義。
明確：關(guān)于老師的職能：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！薄呀處煹穆氊?zé)從“授之書(shū)而習(xí)其句讀”，擴(kuò)大到“傳道受業(yè)解惑”，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的進(jìn)步，并意味著不僅“童子”要從師學(xué)習(xí)，所有志于學(xué)問(wèn)的成年人都要從師學(xué)習(xí)。
關(guān)于從師學(xué)習(xí)的必要：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為感也，終不解矣?！薄穸ā吧?，明確“學(xué)而后知”，嚴(yán)正批駁了上層“士大夫之族”宣揚(yáng)的血統(tǒng)論和先驗(yàn)論，具有積極意義。
關(guān)于擇師原則：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！薄暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已?！贬橅玖水?dāng)時(shí)上層社會(huì)只看門(mén)弟高低，不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的擇師觀念。
(三)深入研讀
1.找出你認(rèn)為最精彩的段落，并說(shuō)明原因。
明確：本文第二段寫(xiě)得最為精彩，這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了對(duì)比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對(duì)比有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是經(jīng)過(guò)雙方的對(duì)比，造成了一種強(qiáng)烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語(yǔ)意上形成了一個(gè)逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習(xí);“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。通過(guò)對(duì)比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。
2.閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字，討論下列問(wèn)題：
(1)本段有哪幾個(gè)對(duì)比?每個(gè)對(duì)比中，正確的態(tài)度與錯(cuò)誤的態(tài)度各是什么?由于采取錯(cuò)誤態(tài)度，帶來(lái)什么嚴(yán)重后果?
明確：本段有三個(gè)對(duì)比，第一個(gè)是古之圣人“從師而問(wèn)”與今之眾人“恥學(xué)于師”的對(duì)比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二個(gè)是“愛(ài)其子，擇師而教之”與“于其身，則恥師焉”的對(duì)比，致使“小學(xué)而大遺”，“未見(jiàn)其明”;第三個(gè)是巫醫(yī)樂(lè)師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對(duì)從師者“群聚而笑之”的對(duì)比，致使“其智乃反不能及”。
(2)幾個(gè)對(duì)比相互之間有什么關(guān)系?它們?cè)诙温渲械南群箜樞蚰芊裾{(diào)換?為什么?
明確：幾個(gè)對(duì)比之間有縱比、本身自相矛盾的事實(shí)相比、橫比的關(guān)系，先后順序不能調(diào)換，因?yàn)楸径味问拙涫恰班岛?師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!”三個(gè)對(duì)比的順序與之相應(yīng)。
(3)每個(gè)對(duì)比之后，作者都抒發(fā)了自己的感慨，有關(guān)句子的語(yǔ)調(diào)相同嗎?有什么意義?
明確：語(yǔ)調(diào)不同，“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?”這是疑問(wèn)語(yǔ)調(diào)：“……小學(xué)而大疑，吾未見(jiàn)其明也?！边@是陳述語(yǔ)調(diào)：“……今其智乃反不能及，其可怪也歟!”這是感嘆語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)調(diào)富于變化，不僅文氣很順，而且也增強(qiáng)了文章論辯的邏輯力量
(四)拓展延伸
文中提到了許多從師的道理，哪些對(duì)我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識(shí)?(可由學(xué)生討論)
作者第一次提出了老師的職責(zé)，既概括又全面;作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問(wèn)，尊重老師，獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說(shuō)的“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道，所說(shuō)的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問(wèn)題上的見(jiàn)識(shí)不如“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動(dòng)人民的封建統(tǒng)治階級(jí)的偏見(jiàn)。
(五)小結(jié)作業(yè)
清代鄭板橋曾提出：學(xué)問(wèn)二字，須拆開(kāi)看，學(xué)是學(xué)，問(wèn)是問(wèn)。請(qǐng)結(jié)合自身，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。
《春》設(shè)計(jì)教案 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１、會(huì)認(rèn)譴、惰、俗等七個(gè)字，會(huì)寫(xiě)洪、暴、猛等１１個(gè)字。
２、積累文中喜歡的句子。
３、感情朗讀課文，感受文中體現(xiàn)出的鄉(xiāng)親們美好的情感。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
體會(huì)鄉(xiāng)親們的美好心靈。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
錄音機(jī)、小黑板。
【教學(xué)過(guò)程】
一課時(shí)。
一、出示課題
２１、搭石，請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀課題，你有什么問(wèn)題嗎？（學(xué)生可能會(huì)提什么是搭石？搭石有什么用？在什么地方搭石頭？為什么要搭石頭等相關(guān)問(wèn)題）教師針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行歸納，整理出幾個(gè)主要問(wèn)題。
二、請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題讀一讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，并且在自己讀明白的地方或者讀不懂的地方做上記號(hào)
１、指名讀課文，相機(jī)出示譴責(zé)、俗語(yǔ)、協(xié)調(diào)有序、人影綽約等詞，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音。
２、誰(shuí)來(lái)讀一讀你已經(jīng)讀懂的句子或者自然段？如果學(xué)生讀到一自然段，相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生勾畫(huà)并讀一讀寫(xiě)搭石的句子。
三、出示掛圖
看，這就是人們過(guò)小溪時(shí)踩踏的搭石。就是這一塊塊普普通通的石頭，卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。請(qǐng)大家再讀一讀課文，看看哪些詞語(yǔ)或者句子能讓你體會(huì)到鄉(xiāng)親們的美好情感，把他們劃出來(lái)。
小黑板相機(jī)出示幾個(gè)重點(diǎn)句。上了年歲的人，無(wú)論怎樣急著趕路，只要直到滿(mǎn)意了才肯離去。上了年歲的人為什么會(huì)這么做呢？有什么感受？（指名說(shuō)感受 抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)無(wú)論 只要 一定 踏幾個(gè)來(lái)回 直到）你能把自己的感受通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)嗎？（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己不同的感受，讀出自己的體會(huì)來(lái)。）如果有兩個(gè)人面對(duì)面同時(shí)走到溪邊，總會(huì)人們把這看成是理所當(dāng)然的事。什么是理所當(dāng)然的事？舉幾個(gè)生活中理所當(dāng)然的事說(shuō)一說(shuō)。師歸納：對(duì)，像同學(xué)們剛才所說(shuō)的都是理所當(dāng)然的事，都是我們每個(gè)人不講任何條件都應(yīng)該做的事，是做了以后不求回報(bào)的事。那么課文中指什么事是理所當(dāng)然的？說(shuō)說(shuō)你的感受，再帶著自己的感受讀一讀。和小組同學(xué)演一演。
四、鄉(xiāng)親們有什么樣的美好情感呢？誰(shuí)能用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)
【學(xué)情分析】
這篇課文圍繞“我”和克萊諦之間因本子被弄臟而發(fā)生爭(zhēng)吵這件事，重點(diǎn)講了“我”的心理變化，以及“我”對(duì)整個(gè)事件的感受，告訴我們朋友之間要相互諒解、彼此寬容。課文細(xì)致描寫(xiě)了“我”的心理活動(dòng)，“我”的不安與后悔，“我”知錯(cuò)卻沒(méi)有認(rèn)錯(cuò)勇氣的矛盾心態(tài)，寫(xiě)出了“我”對(duì)克萊諦往事的回憶及印象。這些心理活動(dòng)的描寫(xiě)真實(shí)地體現(xiàn)了“我”的個(gè)性特征，課文講述的這種心理活動(dòng)，符合兒童的年齡特點(diǎn)，是每個(gè)學(xué)生在生活中都有可能遇到的。在教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體會(huì)，不但可以使學(xué)生感到課文寫(xiě)得真實(shí)具體，而且可以使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴。設(shè)計(jì)理念
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的情境，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造，在自讀、自悟、主動(dòng)探究中讀懂課文。同時(shí)，作為新課程改革之一的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，還應(yīng)該關(guān)注工具性和人文性的統(tǒng)一。
一、教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo)
讀懂“我”和克萊諦爭(zhēng)吵后各自表現(xiàn)。體會(huì)爭(zhēng)吵前后的心里變化。
2、技能目標(biāo)
感情朗讀課文中的有關(guān)段落
3、情感目標(biāo)
體會(huì)父親說(shuō)話(huà)的含義，懂得人與人之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，相互寬容的道理。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
揣摩品味課文中的關(guān)鍵句子，關(guān)鍵詞語(yǔ)。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件
四、教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)引入
1、我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。(出示課題：爭(zhēng)吵)
2、誰(shuí)和誰(shuí)爭(zhēng)吵?(板書(shū)：“克萊諦”和“我”)
3、為什么爭(zhēng)吵?能用一個(gè)簡(jiǎn)單的句子說(shuō)說(shuō)嗎?(板書(shū)：無(wú)心犯錯(cuò)，有心報(bào)復(fù))
(設(shè)計(jì)意圖：知道爭(zhēng)吵的原因，是學(xué)生深入感悟的前提，是上環(huán)節(jié)教學(xué)應(yīng)達(dá)到的一個(gè)主要目標(biāo)。在學(xué)生初讀課文后，讓學(xué)生說(shuō)爭(zhēng)吵的原因旨在檢查學(xué)生對(duì)上節(jié)課的掌握情況，這是中年級(jí)閱讀教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。)
4、過(guò)渡引入：
我們?cè)诔踝x課文時(shí)，知道了他們?yōu)槭裁炊鵂?zhēng)吵，下面讓我們?cè)僮屑?xì)地讀讀課文。
二、細(xì)讀課文，研讀寫(xiě)“克萊諦”和“安利奇”的句子。
1、在爭(zhēng)吵以后，“我”和克萊諦各自怎樣表現(xiàn)呢?請(qǐng)孩子們翻書(shū)自學(xué)5-13自然段，根據(jù)你的喜好選擇一個(gè)人的表現(xiàn)，用筆把它勾畫(huà)出來(lái)。有不清楚的同桌可以商量一下。
(一) 讀讀你勾出的句子。有沒(méi)有補(bǔ)充或不同意見(jiàn)?
(二)下面我們分組讀讀你們找出的這些句子?看看你讀懂了什么?
(三(匯報(bào))說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么?(生自由發(fā)言，教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言隨機(jī)講解以下問(wèn)題)
⑴ 事情發(fā)展到這個(gè)地步，我的心里感到怎樣?(板書(shū)：后悔)能用書(shū)上的句子告訴我嗎?
(多媒體出示：我很后悔，不該那樣做。)(啊，要是我沒(méi)有罵他，沒(méi)有做對(duì)不起他的事，該有多好!)
(多媒體出示：我又說(shuō)起父親“應(yīng)該知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)”的話(huà)來(lái)。但是，要我向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我覺(jué)得太丟臉。想到這里，我覺(jué)得克萊諦很可愛(ài)，心里暗暗說(shuō)“去向他認(rèn)錯(cuò)吧，”可是“請(qǐng)?jiān)徫摇边@幾個(gè)字怎么也說(shuō)不出來(lái))
還聽(tīng)不出你的內(nèi)心矛盾，誰(shuí)再來(lái)試試?
既然“我”是想報(bào)復(fù)克萊諦，為什么又會(huì)想到向他認(rèn)錯(cuò)?請(qǐng)一個(gè)孩子讀讀事情發(fā)生后我的想法。
學(xué)生閱讀，梳理后多媒體板書(shū)演示：
課件出示：能幫助父母干活 勤勞
服侍生病的母親 孝順
我們?nèi)胰藲g迎他 友善
衣肩上的線縫開(kāi)了 樸素
我想起他的種種好，所以說(shuō)他碰到我的胳膊時(shí)不會(huì)是故意的，絕對(duì)不會(huì)是故意的。絕對(duì)，那這句話(huà)該怎么讀呢?
(試讀——抽讀——女生齊讀——全班齊讀)
⑵是啊，這么好的朋友，誰(shuí)都不愿失去。我們一起讀讀3-6句，體會(huì)一下。我還不能感受到你們不愿失去這個(gè)朋友。感情再?gòu)?qiáng)烈點(diǎn)
(女生齊讀——男生齊讀)
⑶是啊，任何人都不愿意失去這樣的朋友。(引讀)我又說(shuō)起父親“應(yīng)該知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)”的話(huà)來(lái)，可是我認(rèn)錯(cuò)了嗎?為什么?(讀書(shū)回答)
多媒體出示：我又記起父親“應(yīng)該知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)”的話(huà)來(lái)，但是，要我向他承認(rèn)錯(cuò)誤，我覺(jué)得太丟臉。
我只能用眼角偷偷地看他，見(jiàn)到了什么?(讀書(shū)回答)(上衣肩上的線縫開(kāi)了)我們?cè)僮x讀這句話(huà)，看看你從中體會(huì)到什么(樸素)。
⑷我很在乎他、珍惜他，生怕失去了這位可愛(ài)的朋友，盡管這樣，我還是不肯開(kāi)口向克萊謗認(rèn)錯(cuò)，這時(shí)克萊謗有什么表現(xiàn)?(生齊讀)
多媒體出示：克萊諦不時(shí)用眼睛膘我，從他的眼里表示出來(lái)的不是憤怒，而是悲哀。
①克萊諦怎樣地看?
②我看見(jiàn)克萊諦眼里表示出來(lái)的不是什么?而是什么?(板書(shū)：悲哀)
③克萊諦應(yīng)不應(yīng)該憤怒?為什么不是憤怒，而是悲哀?
看來(lái)他們平時(shí)很要好，加上克萊諦是個(gè)好人，很能體諒、寬容別人，所以把憤怒壓下去了，只是表示悲哀，這“悲哀”是流露出一種出人意料的情緒，克萊諦對(duì)我所做的一切和有意報(bào)復(fù)很不理解，沒(méi)想到會(huì)發(fā)生這種事情。
⑸是啊!越想越覺(jué)得他可愛(ài)，可是我最終還是沒(méi)有開(kāi)口認(rèn)錯(cuò)，克萊諦卻主動(dòng)說(shuō)話(huà)了他怎么說(shuō)?
多媒體出示：
1、我在外邊等你。
2、我在外邊等著你。
看看這兩個(gè)句子，有沒(méi)有不一樣?想想他們分別是在什么情況下說(shuō)的?同桌之間可以議議。
說(shuō)句話(huà)的時(shí)候，克萊諦已經(jīng)原諒了我，我又是怎樣說(shuō)的呢?(齊讀)
多媒體出示：“我也等著你!”我理解了他的話(huà)的意思了嗎?他們都說(shuō)在外邊等著對(duì)方，倆人想的一樣嗎?
(不一樣)
(克萊諦說(shuō)的在外面等“我”，是想向“我解釋?zhuān)郧蠡饷?，不是故意的?！拔摇闭f(shuō)的在外面等著你，誤解了克萊諦的意思，以為他要報(bào)復(fù)我，要打我。)
我們明白了倆人的想的不一樣，應(yīng)該怎么去讀。
學(xué)生試讀，評(píng)價(jià)，教師指導(dǎo)朗讀。
第一句余怒未消，應(yīng)該讀出強(qiáng)硬的語(yǔ)氣，第二句要表示強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)氣應(yīng)加重，第三句表示“不甘示弱”的語(yǔ)氣，也應(yīng)稍重。
害怕克萊諦找我算帳，上課時(shí)心想著怎樣對(duì)付克萊諦，所以上課時(shí)間覺(jué)得過(guò)得太慢，課文中哪個(gè)字最能體現(xiàn)。
⑹他們?cè)鯓雍秃玫哪?請(qǐng)孩子們分組討論商量，用朗讀的形式自學(xué)。
注意：朗讀要落實(shí)到句子上，句子中要抓關(guān)鍵詞。商量一下，該怎樣讀。(小組自學(xué))
①和好了嗎?(板書(shū)：和好)誰(shuí)主動(dòng)?
②克萊諦用什么方式與我和好的?(板書(shū)：微笑)能用朗讀表現(xiàn)出來(lái)嗎?
③兩終于和好了，復(fù)得了這個(gè)差點(diǎn)失去的朋友，我的心情怎樣(高興)。咱們帶著這種感情一起來(lái)讀讀這部分。
(設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)的教學(xué)緊扣課文小氣泡提示的“他們都說(shuō)在外邊等著對(duì)方，倆人想的一樣嗎”這一牽而動(dòng)全身的問(wèn)題，輻射全文，引導(dǎo)深入探究文章的重點(diǎn)句段，體會(huì)“我”和克萊諦爭(zhēng)吵后的內(nèi)心活動(dòng)以及表現(xiàn)，要解決問(wèn)題的過(guò)程中走進(jìn)文本，與文本展開(kāi)對(duì)話(huà)，進(jìn)而認(rèn)識(shí)人物形象。)
三、 研讀文章末段的“爸爸的教誨”
1、課文中的安利珂和克萊諦都讓我們感動(dòng)，課文中還有一個(gè)人也很令人感動(dòng)，令人尊敬，是哪一位?
2、 讀課文最后一段說(shuō)說(shuō)最受啟發(fā)的是哪一句，并說(shuō)說(shuō)理由。(預(yù)設(shè)父親的話(huà))
《愛(ài)的教育》
“既然你錯(cuò)了，就應(yīng)該第一伸過(guò)手去，請(qǐng)他原諒，而不應(yīng)該向一個(gè)比你高尚的朋友舉起戒尺
讀課文最后一段，說(shuō)說(shuō)讓你最受啟發(fā)的是哪一句話(huà)，并說(shuō)明理由。
3、一個(gè)人不但要能認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，而且還要敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，求得別人的諒解，否則就是錯(cuò)上加錯(cuò)，“第一個(gè)伸過(guò)手去“意味著主動(dòng)向?qū)Ψ秸J(rèn)錯(cuò)，求得諒解。
四小結(jié)讀的感受
同學(xué)們課文寫(xiě)的雖然是一種很平常的小事，卻使我們認(rèn)識(shí)了兩個(gè)不同尋常的孩子我一位偉大的父親，兩個(gè)孩子都那么善良，他們相互理解，父親呢?如老師一樣嚴(yán)格教育孩子。讀了課文，我們懂得了人與人之間，眼下就是同學(xué)之間應(yīng)該怎樣相處?
克萊諦最突出的品質(zhì)是什么?你有沒(méi)有犯過(guò)“安利柯”那樣的錯(cuò)誤，與人爭(zhēng)吵?有，怎樣解決的?沒(méi)有，今后怎樣和別人交往才是正確的。老師這里準(zhǔn)備了一些橢圓形的紙，中間用剪刀剪斷，兩邊分別寫(xiě)上了“爭(zhēng)吵的原因是什么?有哪些和好的好辦法?”其實(shí)這橢圓形紙好比一面鏡子，但由于爭(zhēng)吵或者其他矛盾，鏡子碎了，我們可以用“友情牌膠水把它粘合起來(lái)，寫(xiě)下你們的辦法，看誰(shuí)的辦法最有創(chuàng)意。
五、 布置作業(yè)
1、自讀《愛(ài)的教育》
2、抄寫(xiě)課文中的爸爸的話(huà)。
3、鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己和同學(xué)之間發(fā)生過(guò)的一件事情。
《春》設(shè)計(jì)教案 篇2
《水的浮力》是全日制聾校實(shí)驗(yàn)教材《自然常識(shí)》第四冊(cè)第4課。本課在學(xué)生認(rèn)識(shí)了沉和浮的現(xiàn)象之后,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)水的浮力的知識(shí);從能力培養(yǎng)來(lái)看,屬于“實(shí)驗(yàn)?zāi)芰蜌w納概括能力”的系列。
1．能用實(shí)驗(yàn)的方法比較物體在水中的沉浮，能對(duì)物體的浮沉提出假設(shè)和猜想，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證自己的假設(shè)和猜想；了解水的浮力在生活中的應(yīng)用。
2．培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、?xì)致觀察能力、歸納概括能力以及合作意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。
在水中浮著物體都受到水的浮力。
實(shí)驗(yàn)：浮在水面的物體是否受到水的浮力。
1、分組實(shí)驗(yàn)材料：水槽、泡沫塑料、橡皮、鐵釘、鑰匙、積木、彈簧秤、皮筋、空塑料瓶、鐵塊、橡皮泥等。
2．ppt動(dòng)畫(huà)出示各種水的浮力應(yīng)用圖片。
一課時(shí)
1、談話(huà)引入。
2、出示課件，學(xué)生觀察，說(shuō)說(shuō)觀察到了什么？
3、教師演示浮、沉的圖片 引出：浮 沉
4、學(xué)會(huì)手語(yǔ)“浮、沉”。
1、課件顯示。
2、學(xué)生思考后回答問(wèn)題。
在水中的物體，有的會(huì)浮在水面上；有的會(huì)沉在水低。浮在水面上的物體都收到水的浮力。
用彈簧秤分別稱(chēng)物體在水中和空氣中的重量，有什么發(fā)現(xiàn)？
水的浮力
浮
沉
浮力
《春》設(shè)計(jì)教案 篇3
【教學(xué)目標(biāo)】
１、對(duì)“棗兒”這一具體事物及劇中情節(jié)，語(yǔ)言加以泛化、深化、理解象征意義。
２、體會(huì)有象征意味的臺(tái)詞
３、理解劇中人物的親情，思考現(xiàn)代人的生活追求。
【教學(xué)重點(diǎn)】
揣摩情節(jié)、語(yǔ)言。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解劇中象征意義。
【教學(xué)課時(shí)】
１課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們邁步奔小康，在農(nóng)村不少家庭主要?jiǎng)趧?dòng)力涌入城市生活，為城市建設(shè)作出貢獻(xiàn)，同時(shí)也使自家走上富裕之路，然而進(jìn)步的同時(shí)也產(chǎn)生了新的現(xiàn)象，留守家園的老人和孩子，在無(wú)盡的思念中生活，他們?cè)鯓蛹耐羞@種思念呢？讓我們一同走進(jìn)戲劇小品《棗兒》。
二、整體感知
１、概述古詩(shī)情節(jié)：
在鄉(xiāng)間一棵掛滿(mǎn)了紅棗的老樹(shù)下，一位老人遇到一個(gè)撿棗的男子，一老一少的交談，吐露了老人對(duì)兒子的思念，也表露了兒子對(duì)父親的盼望，他們滿(mǎn)懷親情呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，反映社會(huì)變遷。
２、本文把時(shí)空集中在什么地方？“棗兒”在全文中有什么作用？
紅棗兒樹(shù)下，老人思念親人的場(chǎng)景交待，棗樹(shù)為背景，“棗兒”是全劇的標(biāo)題，并以“棗兒”貫徹全文，老人和孩子以“棗兒”進(jìn)行對(duì)話(huà)，展開(kāi)情節(jié)。
３、老人有幾次回憶起棗兒小時(shí)候的事？他對(duì)男孩又是什么態(tài)度？他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)？作者借“棗兒”表達(dá)什么思想？
⑴ 兒子“棗兒”一名的來(lái)歷；兒子摘棗兒竟然尿了老人一脖子；兒子在棗兒樹(shù)下尿尿。
⑵ 老人十分疼愛(ài)男孩。
⑶ 老人思念兒子，在男孩身上折射對(duì)兒子的愛(ài)。
⑷ 作者是借“棗兒”傳達(dá)親情，表現(xiàn)對(duì)親人的思念。
４、劇中人物各是什么樣的人？
老人：老一輩農(nóng)民滿(mǎn)懷親情，富有愛(ài)心，念舊而傳統(tǒng)，有希望有失落。
男孩：新生一代（農(nóng)村）思念親人，好奇懂事、純真可愛(ài)。
５、“棗兒有什么象征意義？
“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活和精神家園的象征。
三、課堂小結(jié)
四、布置作業(yè)
【板書(shū)】
背景：棗樹(shù)下童謠聲親情
人物：老人：老一輩農(nóng)民、親情、愛(ài)心
男孩：新生一代好奇懂事
棗兒：象征親情、故鄉(xiāng)、精神家園
《春》設(shè)計(jì)教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力。
【過(guò)程與方法】自主學(xué)習(xí)探究，了解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章對(duì)比論證、引用論證等說(shuō)理方法。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】掌握文章對(duì)比論證的說(shuō)理方法。
【教學(xué)難點(diǎn)】品位語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。
三、教學(xué)方法
朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
古語(yǔ)有云：“國(guó)將興，必貴師而重傅”，“一日為師，終身為父”。到今日，也有“學(xué)高為師，身正為范”的贊譽(yù)。尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來(lái)，代代相傳。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劇白饚熤氐馈钡睦幽?
(二)整體感知
1.教師范讀，學(xué)生齊讀。
2.找出本文的中心論點(diǎn)，并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?
明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)者必有師”，“道之所存，師之所存”。圍繞這個(gè)中心，文章首先從正面立論，從理論上闡明從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)，接著，慨嘆師道不傳已久，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際，以眾人的“恥學(xué)于師”反襯從師學(xué)習(xí)的重要。在第三段中，又運(yùn)用了孔子的典型事例，進(jìn)一步說(shuō)明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段，說(shuō)明寫(xiě)本文的緣由，這本屬于附記性質(zhì)，但作者贊揚(yáng)李蟠“不拘于時(shí)學(xué)于余”?！澳苄泄诺?行從師之道)”，又一次強(qiáng)調(diào)了他的觀點(diǎn)。
3.試摘錄作者關(guān)于老師的職能、從師學(xué)習(xí)的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會(huì)其深刻含義。
明確：關(guān)于老師的職能：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！薄呀處煹穆氊?zé)從“授之書(shū)而習(xí)其句讀”，擴(kuò)大到“傳道受業(yè)解惑”，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)了不起的進(jìn)步，并意味著不僅“童子”要從師學(xué)習(xí)，所有志于學(xué)問(wèn)的成年人都要從師學(xué)習(xí)。
關(guān)于從師學(xué)習(xí)的必要：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑?惑而不從師，其為感也，終不解矣?！薄穸ā吧?，明確“學(xué)而后知”，嚴(yán)正批駁了上層“士大夫之族”宣揚(yáng)的血統(tǒng)論和先驗(yàn)論，具有積極意義。
關(guān)于擇師原則：“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！薄暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已?！贬橅玖水?dāng)時(shí)上層社會(huì)只看門(mén)弟高低，不重真才實(shí)學(xué)的惡劣風(fēng)氣，提出了全新的擇師觀念。
(三)深入研讀
1.找出你認(rèn)為最精彩的段落，并說(shuō)明原因。
明確：本文第二段寫(xiě)得最為精彩，這和恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了對(duì)比的論證方法有直接的關(guān)系。這段所用的三組對(duì)比有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是經(jīng)過(guò)雙方的對(duì)比，造成了一種強(qiáng)烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語(yǔ)意上形成了一個(gè)逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學(xué)習(xí);“今之眾人”才智低，反而“恥學(xué)于師”。通過(guò)對(duì)比，揭示了“士大夫之族”不從師學(xué)習(xí)的違背常理，則作者主張從師學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)不言自明。
2.閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字，討論下列問(wèn)題：
(1)本段有哪幾個(gè)對(duì)比?每個(gè)對(duì)比中，正確的態(tài)度與錯(cuò)誤的態(tài)度各是什么?由于采取錯(cuò)誤態(tài)度，帶來(lái)什么嚴(yán)重后果?
明確：本段有三個(gè)對(duì)比，第一個(gè)是古之圣人“從師而問(wèn)”與今之眾人“恥學(xué)于師”的對(duì)比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二個(gè)是“愛(ài)其子，擇師而教之”與“于其身，則恥師焉”的對(duì)比，致使“小學(xué)而大遺”，“未見(jiàn)其明”;第三個(gè)是巫醫(yī)樂(lè)師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對(duì)從師者“群聚而笑之”的對(duì)比，致使“其智乃反不能及”。
(2)幾個(gè)對(duì)比相互之間有什么關(guān)系?它們?cè)诙温渲械南群箜樞蚰芊裾{(diào)換?為什么?
明確：幾個(gè)對(duì)比之間有縱比、本身自相矛盾的事實(shí)相比、橫比的關(guān)系，先后順序不能調(diào)換，因?yàn)楸径味问拙涫恰班岛?師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!”三個(gè)對(duì)比的順序與之相應(yīng)。
(3)每個(gè)對(duì)比之后，作者都抒發(fā)了自己的感慨，有關(guān)句子的語(yǔ)調(diào)相同嗎?有什么意義?
明確：語(yǔ)調(diào)不同，“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?”這是疑問(wèn)語(yǔ)調(diào)：“……小學(xué)而大疑，吾未見(jiàn)其明也?！边@是陳述語(yǔ)調(diào)：“……今其智乃反不能及，其可怪也歟!”這是感嘆語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)調(diào)富于變化，不僅文氣很順，而且也增強(qiáng)了文章論辯的邏輯力量
(四)拓展延伸
文中提到了許多從師的道理，哪些對(duì)我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識(shí)?(可由學(xué)生討論)
作者第一次提出了老師的職責(zé)，既概括又全面;作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問(wèn)，尊重老師，獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說(shuō)的“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道，所說(shuō)的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問(wèn)題上的見(jiàn)識(shí)不如“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動(dòng)人民的封建統(tǒng)治階級(jí)的偏見(jiàn)。
(五)小結(jié)作業(yè)
清代鄭板橋曾提出：學(xué)問(wèn)二字，須拆開(kāi)看，學(xué)是學(xué)，問(wèn)是問(wèn)。請(qǐng)結(jié)合自身，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。
《春》設(shè)計(jì)教案 篇5
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
１、會(huì)認(rèn)譴、惰、俗等七個(gè)字，會(huì)寫(xiě)洪、暴、猛等１１個(gè)字。
２、積累文中喜歡的句子。
３、感情朗讀課文，感受文中體現(xiàn)出的鄉(xiāng)親們美好的情感。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
體會(huì)鄉(xiāng)親們的美好心靈。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
錄音機(jī)、小黑板。
【教學(xué)過(guò)程】
一課時(shí)。
一、出示課題
２１、搭石，請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀課題，你有什么問(wèn)題嗎？（學(xué)生可能會(huì)提什么是搭石？搭石有什么用？在什么地方搭石頭？為什么要搭石頭等相關(guān)問(wèn)題）教師針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行歸納，整理出幾個(gè)主要問(wèn)題。
二、請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題讀一讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，并且在自己讀明白的地方或者讀不懂的地方做上記號(hào)
１、指名讀課文，相機(jī)出示譴責(zé)、俗語(yǔ)、協(xié)調(diào)有序、人影綽約等詞，指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音。
２、誰(shuí)來(lái)讀一讀你已經(jīng)讀懂的句子或者自然段？如果學(xué)生讀到一自然段，相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生勾畫(huà)并讀一讀寫(xiě)搭石的句子。
三、出示掛圖
看，這就是人們過(guò)小溪時(shí)踩踏的搭石。就是這一塊塊普普通通的石頭，卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。請(qǐng)大家再讀一讀課文，看看哪些詞語(yǔ)或者句子能讓你體會(huì)到鄉(xiāng)親們的美好情感，把他們劃出來(lái)。
小黑板相機(jī)出示幾個(gè)重點(diǎn)句。上了年歲的人，無(wú)論怎樣急著趕路，只要直到滿(mǎn)意了才肯離去。上了年歲的人為什么會(huì)這么做呢？有什么感受？（指名說(shuō)感受 抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)無(wú)論 只要 一定 踏幾個(gè)來(lái)回 直到）你能把自己的感受通過(guò)朗讀表現(xiàn)出來(lái)嗎？（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己不同的感受，讀出自己的體會(huì)來(lái)。）如果有兩個(gè)人面對(duì)面同時(shí)走到溪邊，總會(huì)人們把這看成是理所當(dāng)然的事。什么是理所當(dāng)然的事？舉幾個(gè)生活中理所當(dāng)然的事說(shuō)一說(shuō)。師歸納：對(duì)，像同學(xué)們剛才所說(shuō)的都是理所當(dāng)然的事，都是我們每個(gè)人不講任何條件都應(yīng)該做的事，是做了以后不求回報(bào)的事。那么課文中指什么事是理所當(dāng)然的？說(shuō)說(shuō)你的感受，再帶著自己的感受讀一讀。和小組同學(xué)演一演。
四、鄉(xiāng)親們有什么樣的美好情感呢？誰(shuí)能用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)