《春》設計教案 篇1
【學情分析】
這篇課文圍繞“我”和克萊諦之間因本子被弄臟而發(fā)生爭吵這件事，重點講了“我”的心理變化，以及“我”對整個事件的感受，告訴我們朋友之間要相互諒解、彼此寬容。課文細致描寫了“我”的心理活動，“我”的不安與后悔，“我”知錯卻沒有認錯勇氣的矛盾心態(tài)，寫出了“我”對克萊諦往事的回憶及印象。這些心理活動的描寫真實地體現(xiàn)了“我”的個性特征，課文講述的這種心理活動，符合兒童的年齡特點，是每個學生在生活中都有可能遇到的。在教學時引導學生認真體會，不但可以使學生感到課文寫得真實具體，而且可以使學生在情感上產(chǎn)生共鳴。設計理念
《語文課程標準》中指出：閱讀是學生的個性化行為，不應以教師分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因此，教師應創(chuàng)設引導學生主動參與教學的情境，促進學生主動地、富有個性的學習與創(chuàng)造，在自讀、自悟、主動探究中讀懂課文。同時，作為新課程改革之一的小學語文課堂教學，還應該關注工具性和人文性的統(tǒng)一。
一、教學目標
1、認知目標
讀懂“我”和克萊諦爭吵后各自表現(xiàn)。體會爭吵前后的心里變化。
2、技能目標
感情朗讀課文中的有關段落
3、情感目標
體會父親說話的含義，懂得人與人之間要團結友愛，相互寬容的道理。
二、教學重點、難點
揣摩品味課文中的關鍵句子，關鍵詞語。
三、教學準備
多媒體課件
四、教學過程
一、復習引入
1、我們繼續(xù)學習。(出示課題：爭吵)
2、誰和誰爭吵?(板書：“克萊諦”和“我”)
3、為什么爭吵?能用一個簡單的句子說說嗎?(板書：無心犯錯，有心報復)
(設計意圖：知道爭吵的原因，是學生深入感悟的前提，是上環(huán)節(jié)教學應達到的一個主要目標。在學生初讀課文后，讓學生說爭吵的原因旨在檢查學生對上節(jié)課的掌握情況，這是中年級閱讀教學的一個重點。)
4、過渡引入：
我們在初讀課文時，知道了他們?yōu)槭裁炊鵂幊?，下面讓我們再仔細地讀讀課文。
二、細讀課文，研讀寫“克萊諦”和“安利奇”的句子。
1、在爭吵以后，“我”和克萊諦各自怎樣表現(xiàn)呢?請孩子們翻書自學5-13自然段，根據(jù)你的喜好選擇一個人的表現(xiàn)，用筆把它勾畫出來。有不清楚的同桌可以商量一下。
(一) 讀讀你勾出的句子。有沒有補充或不同意見?
(二)下面我們分組讀讀你們找出的這些句子?看看你讀懂了什么?
(三(匯報)說說你讀懂了什么?(生自由發(fā)言，教師根據(jù)學生的發(fā)言隨機講解以下問題)
⑴ 事情發(fā)展到這個地步，我的心里感到怎樣?(板書：后悔)能用書上的句子告訴我嗎?
(多媒體出示：我很后悔，不該那樣做。)(啊，要是我沒有罵他，沒有做對不起他的事，該有多好!)
(多媒體出示：我又說起父親“應該知錯認錯”的話來。但是，要我向他承認錯誤，我覺得太丟臉。想到這里，我覺得克萊諦很可愛，心里暗暗說“去向他認錯吧，”可是“請原諒我”這幾個字怎么也說不出來)
還聽不出你的內心矛盾，誰再來試試?
既然“我”是想報復克萊諦，為什么又會想到向他認錯?請一個孩子讀讀事情發(fā)生后我的想法。
學生閱讀，梳理后多媒體板書演示：
課件出示：能幫助父母干活 勤勞
服侍生病的母親 孝順
我們全家人歡迎他 友善
衣肩上的線縫開了 樸素
我想起他的種種好，所以說他碰到我的胳膊時不會是故意的，絕對不會是故意的。絕對，那這句話該怎么讀呢?
(試讀——抽讀——女生齊讀——全班齊讀)
⑵是啊，這么好的朋友，誰都不愿失去。我們一起讀讀3-6句，體會一下。我還不能感受到你們不愿失去這個朋友。感情再強烈點
(女生齊讀——男生齊讀)
⑶是啊，任何人都不愿意失去這樣的朋友。(引讀)我又說起父親“應該知錯認錯”的話來，可是我認錯了嗎?為什么?(讀書回答)
多媒體出示：我又記起父親“應該知錯認錯”的話來，但是，要我向他承認錯誤，我覺得太丟臉。
我只能用眼角偷偷地看他，見到了什么?(讀書回答)(上衣肩上的線縫開了)我們再讀讀這句話，看看你從中體會到什么(樸素)。
⑷我很在乎他、珍惜他，生怕失去了這位可愛的朋友，盡管這樣，我還是不肯開口向克萊謗認錯，這時克萊謗有什么表現(xiàn)?(生齊讀)
多媒體出示：克萊諦不時用眼睛膘我，從他的眼里表示出來的不是憤怒，而是悲哀。
①克萊諦怎樣地看?
②我看見克萊諦眼里表示出來的不是什么?而是什么?(板書：悲哀)
③克萊諦應不應該憤怒?為什么不是憤怒，而是悲哀?
看來他們平時很要好，加上克萊諦是個好人，很能體諒、寬容別人，所以把憤怒壓下去了，只是表示悲哀，這“悲哀”是流露出一種出人意料的情緒，克萊諦對我所做的一切和有意報復很不理解，沒想到會發(fā)生這種事情。
⑸是啊!越想越覺得他可愛，可是我最終還是沒有開口認錯，克萊諦卻主動說話了他怎么說?
多媒體出示：
1、我在外邊等你。
2、我在外邊等著你。
看看這兩個句子，有沒有不一樣?想想他們分別是在什么情況下說的?同桌之間可以議議。
說句話的時候，克萊諦已經(jīng)原諒了我，我又是怎樣說的呢?(齊讀)
多媒體出示：“我也等著你!”我理解了他的話的意思了嗎?他們都說在外邊等著對方，倆人想的一樣嗎?
(不一樣)
(克萊諦說的在外面等“我”，是想向“我解釋，以求化解矛盾，不是故意的?！拔摇闭f的在外面等著你，誤解了克萊諦的意思，以為他要報復我，要打我。)
我們明白了倆人的想的不一樣，應該怎么去讀。
學生試讀，評價，教師指導朗讀。
第一句余怒未消，應該讀出強硬的語氣，第二句要表示強調，語氣應加重，第三句表示“不甘示弱”的語氣，也應稍重。
害怕克萊諦找我算帳，上課時心想著怎樣對付克萊諦，所以上課時間覺得過得太慢，課文中哪個字最能體現(xiàn)。
⑹他們怎樣和好的呢?請孩子們分組討論商量，用朗讀的形式自學。
注意：朗讀要落實到句子上，句子中要抓關鍵詞。商量一下，該怎樣讀。(小組自學)
①和好了嗎?(板書：和好)誰主動?
②克萊諦用什么方式與我和好的?(板書：微笑)能用朗讀表現(xiàn)出來嗎?
③兩終于和好了，復得了這個差點失去的朋友，我的心情怎樣(高興)。咱們帶著這種感情一起來讀讀這部分。
(設計意圖：這一環(huán)節(jié)的教學緊扣課文小氣泡提示的“他們都說在外邊等著對方，倆人想的一樣嗎”這一牽而動全身的問題，輻射全文，引導深入探究文章的重點句段，體會“我”和克萊諦爭吵后的內心活動以及表現(xiàn)，要解決問題的過程中走進文本，與文本展開對話，進而認識人物形象。)
三、 研讀文章末段的“爸爸的教誨”
1、課文中的安利珂和克萊諦都讓我們感動，課文中還有一個人也很令人感動，令人尊敬，是哪一位?
2、 讀課文最后一段說說最受啟發(fā)的是哪一句，并說說理由。(預設父親的話)
《愛的教育》
“既然你錯了，就應該第一伸過手去，請他原諒，而不應該向一個比你高尚的朋友舉起戒尺
讀課文最后一段，說說讓你最受啟發(fā)的是哪一句話，并說明理由。
3、一個人不但要能認識自己的錯誤，而且還要敢于承認自己的錯誤，求得別人的諒解，否則就是錯上加錯，“第一個伸過手去“意味著主動向對方認錯，求得諒解。
四小結讀的感受
同學們課文寫的雖然是一種很平常的小事，卻使我們認識了兩個不同尋常的孩子我一位偉大的父親，兩個孩子都那么善良，他們相互理解，父親呢?如老師一樣嚴格教育孩子。讀了課文，我們懂得了人與人之間，眼下就是同學之間應該怎樣相處?
克萊諦最突出的品質是什么?你有沒有犯過“安利柯”那樣的錯誤，與人爭吵?有，怎樣解決的?沒有，今后怎樣和別人交往才是正確的。老師這里準備了一些橢圓形的紙，中間用剪刀剪斷，兩邊分別寫上了“爭吵的原因是什么?有哪些和好的好辦法?”其實這橢圓形紙好比一面鏡子，但由于爭吵或者其他矛盾，鏡子碎了，我們可以用“友情牌膠水把它粘合起來，寫下你們的辦法，看誰的辦法最有創(chuàng)意。
五、 布置作業(yè)
1、自讀《愛的教育》
2、抄寫課文中的爸爸的話。
3、鼓勵學生寫一寫自己和同學之間發(fā)生過的一件事情。
《春》設計教案 篇2
《水的浮力》是全日制聾校實驗教材《自然常識》第四冊第4課。本課在學生認識了沉和浮的現(xiàn)象之后,指導學生學習有關水的浮力的知識;從能力培養(yǎng)來看,屬于“實驗能力和歸納概括能力”的系列。
1．能用實驗的方法比較物體在水中的沉浮，能對物體的浮沉提出假設和猜想，并通過實驗驗證自己的假設和猜想；了解水的浮力在生活中的應用。
2．培養(yǎng)學生實驗能力、細致觀察能力、歸納概括能力以及合作意識、創(chuàng)新意識。
在水中浮著物體都受到水的浮力。
實驗：浮在水面的物體是否受到水的浮力。
1、分組實驗材料：水槽、泡沫塑料、橡皮、鐵釘、鑰匙、積木、彈簧秤、皮筋、空塑料瓶、鐵塊、橡皮泥等。
2．ppt動畫出示各種水的浮力應用圖片。
一課時
1、談話引入。
2、出示課件，學生觀察，說說觀察到了什么？
3、教師演示浮、沉的圖片 引出：浮 沉
4、學會手語“浮、沉”。
1、課件顯示。
2、學生思考后回答問題。
在水中的物體，有的會浮在水面上；有的會沉在水低。浮在水面上的物體都收到水的浮力。
用彈簧秤分別稱物體在水中和空氣中的重量，有什么發(fā)現(xiàn)？
水的浮力
浮
沉
浮力
《春》設計教案 篇3
【教學目標】
１、對“棗兒”這一具體事物及劇中情節(jié)，語言加以泛化、深化、理解象征意義。
２、體會有象征意味的臺詞
３、理解劇中人物的親情，思考現(xiàn)代人的生活追求。
【教學重點】
揣摩情節(jié)、語言。
【教學難點】
理解劇中象征意義。
【教學課時】
１課時。
【教學過程】
一、導入新課
現(xiàn)實社會中，人們邁步奔小康，在農村不少家庭主要勞動力涌入城市生活，為城市建設作出貢獻，同時也使自家走上富裕之路，然而進步的同時也產(chǎn)生了新的現(xiàn)象，留守家園的老人和孩子，在無盡的思念中生活，他們怎樣寄托這種思念呢？讓我們一同走進戲劇小品《棗兒》。
二、整體感知
１、概述古詩情節(jié)：
在鄉(xiāng)間一棵掛滿了紅棗的老樹下，一位老人遇到一個撿棗的男子，一老一少的交談，吐露了老人對兒子的思念，也表露了兒子對父親的盼望，他們滿懷親情呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，反映社會變遷。
２、本文把時空集中在什么地方？“棗兒”在全文中有什么作用？
紅棗兒樹下，老人思念親人的場景交待，棗樹為背景，“棗兒”是全劇的標題，并以“棗兒”貫徹全文，老人和孩子以“棗兒”進行對話，展開情節(jié)。
３、老人有幾次回憶起棗兒小時候的事？他對男孩又是什么態(tài)度？他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)？作者借“棗兒”表達什么思想？
⑴ 兒子“棗兒”一名的來歷；兒子摘棗兒竟然尿了老人一脖子；兒子在棗兒樹下尿尿。
⑵ 老人十分疼愛男孩。
⑶ 老人思念兒子，在男孩身上折射對兒子的愛。
⑷ 作者是借“棗兒”傳達親情，表現(xiàn)對親人的思念。
４、劇中人物各是什么樣的人？
老人：老一輩農民滿懷親情，富有愛心，念舊而傳統(tǒng)，有希望有失落。
男孩：新生一代（農村）思念親人，好奇懂事、純真可愛。
５、“棗兒有什么象征意義？
“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活和精神家園的象征。
三、課堂小結
四、布置作業(yè)
【板書】
背景：棗樹下童謠聲親情
人物：老人：老一輩農民、親情、愛心
男孩：新生一代好奇懂事
棗兒：象征親情、故鄉(xiāng)、精神家園
《春》設計教案 篇4
一、教學目標
【知識與能力】培養(yǎng)學生自讀注解，疏通淺易文言文的能力。
【過程與方法】自主學習探究，了解作者的觀點，學習文章對比論證、引用論證等說理方法。
【情感態(tài)度與價值觀】樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
二、教學重難點
【教學重點】掌握文章對比論證的說理方法。
【教學難點】品位語言運用上的特點。
三、教學方法
朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。
四、教學過程
(一)導入新課
古語有云：“國將興，必貴師而重傅”，“一日為師，終身為父”。到今日，也有“學高為師，身正為范”的贊譽。尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來，代代相傳。引導學生談談“尊師重道”的例子呢?
(二)整體感知
1.教師范讀，學生齊讀。
2.找出本文的中心論點，并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?
明確：本文的中心論點是“學者必有師”，“道之所存，師之所存”。圍繞這個中心，文章首先從正面立論，從理論上闡明從師的重要性，提出了從師的標準，接著，慨嘆師道不傳已久，聯(lián)系當時的社會實際，以眾人的“恥學于師”反襯從師學習的重要。在第三段中，又運用了孔子的典型事例，進一步說明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段，說明寫本文的緣由，這本屬于附記性質，但作者贊揚李蟠“不拘于時學于余”?！澳苄泄诺?行從師之道)”，又一次強調了他的觀點。
3.試摘錄作者關于老師的職能、從師學習的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會其深刻含義。
明確：關于老師的職能：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！薄呀處煹穆氊煆摹笆谥畷暺渚渥x”，擴大到“傳道受業(yè)解惑”，這在當時是一個了不起的進步，并意味著不僅“童子”要從師學習，所有志于學問的成年人都要從師學習。
關于從師學習的必要：“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為感也，終不解矣?！薄穸ā吧?，明確“學而后知”，嚴正批駁了上層“士大夫之族”宣揚的血統(tǒng)論和先驗論，具有積極意義。
關于擇師原則：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！薄暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已?！贬橅玖水敃r上層社會只看門弟高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的擇師觀念。
(三)深入研讀
1.找出你認為最精彩的段落，并說明原因。
明確：本文第二段寫得最為精彩，這和恰當?shù)剡\用了對比的論證方法有直接的關系。這段所用的三組對比有一個共同的特點，那就是經(jīng)過雙方的對比，造成了一種強烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學習;“今之眾人”才智低，反而“恥學于師”。通過對比，揭示了“士大夫之族”不從師學習的違背常理，則作者主張從師學習的觀點不言自明。
2.閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字，討論下列問題：
(1)本段有哪幾個對比?每個對比中，正確的態(tài)度與錯誤的態(tài)度各是什么?由于采取錯誤態(tài)度，帶來什么嚴重后果?
明確：本段有三個對比，第一個是古之圣人“從師而問”與今之眾人“恥學于師”的對比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二個是“愛其子，擇師而教之”與“于其身，則恥師焉”的對比，致使“小學而大遺”，“未見其明”;第三個是巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對從師者“群聚而笑之”的對比，致使“其智乃反不能及”。
(2)幾個對比相互之間有什么關系?它們在段落中的先后順序能否調換?為什么?
明確：幾個對比之間有縱比、本身自相矛盾的事實相比、橫比的關系，先后順序不能調換，因為本段段首句是“嗟呼!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”三個對比的順序與之相應。
(3)每個對比之后，作者都抒發(fā)了自己的感慨，有關句子的語調相同嗎?有什么意義?
明確：語調不同，“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?”這是疑問語調：“……小學而大疑，吾未見其明也?！边@是陳述語調：“……今其智乃反不能及，其可怪也歟!”這是感嘆語調，語調富于變化，不僅文氣很順，而且也增強了文章論辯的邏輯力量
(四)拓展延伸
文中提到了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識?(可由學生討論)
作者第一次提出了老師的職責，既概括又全面;作者強調學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。
(五)小結作業(yè)
清代鄭板橋曾提出：學問二字，須拆開看，學是學，問是問。請結合自身，談談你對這句話的理解。
《春》設計教案 篇5
【學習目標】
１、會認譴、惰、俗等七個字，會寫洪、暴、猛等１１個字。
２、積累文中喜歡的句子。
３、感情朗讀課文，感受文中體現(xiàn)出的鄉(xiāng)親們美好的情感。
【學習重難點】
體會鄉(xiāng)親們的美好心靈。
【教學準備】
錄音機、小黑板。
【教學過程】
一課時。
一、出示課題
２１、搭石，請同學們自己讀一讀課題，你有什么問題嗎？（學生可能會提什么是搭石？搭石有什么用？在什么地方搭石頭？為什么要搭石頭等相關問題）教師針對學生的問題進行歸納，整理出幾個主要問題。
二、請同學們帶著這些問題讀一讀課文，注意讀準字音，并且在自己讀明白的地方或者讀不懂的地方做上記號
１、指名讀課文，相機出示譴責、俗語、協(xié)調有序、人影綽約等詞，指導讀準字音。
２、誰來讀一讀你已經(jīng)讀懂的句子或者自然段？如果學生讀到一自然段，相機指導學生勾畫并讀一讀寫搭石的句子。
三、出示掛圖
看，這就是人們過小溪時踩踏的搭石。就是這一塊塊普普通通的石頭，卻聯(lián)結著鄉(xiāng)親們美好的情感。請大家再讀一讀課文，看看哪些詞語或者句子能讓你體會到鄉(xiāng)親們的美好情感，把他們劃出來。
小黑板相機出示幾個重點句。上了年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要直到滿意了才肯離去。上了年歲的人為什么會這么做呢？有什么感受？（指名說感受 抓住重點詞語無論 只要 一定 踏幾個來回 直到）你能把自己的感受通過朗讀表現(xiàn)出來嗎？（引導學生說出自己不同的感受，讀出自己的體會來。）如果有兩個人面對面同時走到溪邊，總會人們把這看成是理所當然的事。什么是理所當然的事？舉幾個生活中理所當然的事說一說。師歸納：對，像同學們剛才所說的都是理所當然的事，都是我們每個人不講任何條件都應該做的事，是做了以后不求回報的事。那么課文中指什么事是理所當然的？說說你的感受，再帶著自己的感受讀一讀。和小組同學演一演。
四、鄉(xiāng)親們有什么樣的美好情感呢？誰能用自己的話說一說
【學情分析】
這篇課文圍繞“我”和克萊諦之間因本子被弄臟而發(fā)生爭吵這件事，重點講了“我”的心理變化，以及“我”對整個事件的感受，告訴我們朋友之間要相互諒解、彼此寬容。課文細致描寫了“我”的心理活動，“我”的不安與后悔，“我”知錯卻沒有認錯勇氣的矛盾心態(tài)，寫出了“我”對克萊諦往事的回憶及印象。這些心理活動的描寫真實地體現(xiàn)了“我”的個性特征，課文講述的這種心理活動，符合兒童的年齡特點，是每個學生在生活中都有可能遇到的。在教學時引導學生認真體會，不但可以使學生感到課文寫得真實具體，而且可以使學生在情感上產(chǎn)生共鳴。設計理念
《語文課程標準》中指出：閱讀是學生的個性化行為，不應以教師分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。因此，教師應創(chuàng)設引導學生主動參與教學的情境，促進學生主動地、富有個性的學習與創(chuàng)造，在自讀、自悟、主動探究中讀懂課文。同時，作為新課程改革之一的小學語文課堂教學，還應該關注工具性和人文性的統(tǒng)一。
一、教學目標
1、認知目標
讀懂“我”和克萊諦爭吵后各自表現(xiàn)。體會爭吵前后的心里變化。
2、技能目標
感情朗讀課文中的有關段落
3、情感目標
體會父親說話的含義，懂得人與人之間要團結友愛，相互寬容的道理。
二、教學重點、難點
揣摩品味課文中的關鍵句子，關鍵詞語。
三、教學準備
多媒體課件
四、教學過程
一、復習引入
1、我們繼續(xù)學習。(出示課題：爭吵)
2、誰和誰爭吵?(板書：“克萊諦”和“我”)
3、為什么爭吵?能用一個簡單的句子說說嗎?(板書：無心犯錯，有心報復)
(設計意圖：知道爭吵的原因，是學生深入感悟的前提，是上環(huán)節(jié)教學應達到的一個主要目標。在學生初讀課文后，讓學生說爭吵的原因旨在檢查學生對上節(jié)課的掌握情況，這是中年級閱讀教學的一個重點。)
4、過渡引入：
我們在初讀課文時，知道了他們?yōu)槭裁炊鵂幊?，下面讓我們再仔細地讀讀課文。
二、細讀課文，研讀寫“克萊諦”和“安利奇”的句子。
1、在爭吵以后，“我”和克萊諦各自怎樣表現(xiàn)呢?請孩子們翻書自學5-13自然段，根據(jù)你的喜好選擇一個人的表現(xiàn)，用筆把它勾畫出來。有不清楚的同桌可以商量一下。
(一) 讀讀你勾出的句子。有沒有補充或不同意見?
(二)下面我們分組讀讀你們找出的這些句子?看看你讀懂了什么?
(三(匯報)說說你讀懂了什么?(生自由發(fā)言，教師根據(jù)學生的發(fā)言隨機講解以下問題)
⑴ 事情發(fā)展到這個地步，我的心里感到怎樣?(板書：后悔)能用書上的句子告訴我嗎?
(多媒體出示：我很后悔，不該那樣做。)(啊，要是我沒有罵他，沒有做對不起他的事，該有多好!)
(多媒體出示：我又說起父親“應該知錯認錯”的話來。但是，要我向他承認錯誤，我覺得太丟臉。想到這里，我覺得克萊諦很可愛，心里暗暗說“去向他認錯吧，”可是“請原諒我”這幾個字怎么也說不出來)
還聽不出你的內心矛盾，誰再來試試?
既然“我”是想報復克萊諦，為什么又會想到向他認錯?請一個孩子讀讀事情發(fā)生后我的想法。
學生閱讀，梳理后多媒體板書演示：
課件出示：能幫助父母干活 勤勞
服侍生病的母親 孝順
我們全家人歡迎他 友善
衣肩上的線縫開了 樸素
我想起他的種種好，所以說他碰到我的胳膊時不會是故意的，絕對不會是故意的。絕對，那這句話該怎么讀呢?
(試讀——抽讀——女生齊讀——全班齊讀)
⑵是啊，這么好的朋友，誰都不愿失去。我們一起讀讀3-6句，體會一下。我還不能感受到你們不愿失去這個朋友。感情再強烈點
(女生齊讀——男生齊讀)
⑶是啊，任何人都不愿意失去這樣的朋友。(引讀)我又說起父親“應該知錯認錯”的話來，可是我認錯了嗎?為什么?(讀書回答)
多媒體出示：我又記起父親“應該知錯認錯”的話來，但是，要我向他承認錯誤，我覺得太丟臉。
我只能用眼角偷偷地看他，見到了什么?(讀書回答)(上衣肩上的線縫開了)我們再讀讀這句話，看看你從中體會到什么(樸素)。
⑷我很在乎他、珍惜他，生怕失去了這位可愛的朋友，盡管這樣，我還是不肯開口向克萊謗認錯，這時克萊謗有什么表現(xiàn)?(生齊讀)
多媒體出示：克萊諦不時用眼睛膘我，從他的眼里表示出來的不是憤怒，而是悲哀。
①克萊諦怎樣地看?
②我看見克萊諦眼里表示出來的不是什么?而是什么?(板書：悲哀)
③克萊諦應不應該憤怒?為什么不是憤怒，而是悲哀?
看來他們平時很要好，加上克萊諦是個好人，很能體諒、寬容別人，所以把憤怒壓下去了，只是表示悲哀，這“悲哀”是流露出一種出人意料的情緒，克萊諦對我所做的一切和有意報復很不理解，沒想到會發(fā)生這種事情。
⑸是啊!越想越覺得他可愛，可是我最終還是沒有開口認錯，克萊諦卻主動說話了他怎么說?
多媒體出示：
1、我在外邊等你。
2、我在外邊等著你。
看看這兩個句子，有沒有不一樣?想想他們分別是在什么情況下說的?同桌之間可以議議。
說句話的時候，克萊諦已經(jīng)原諒了我，我又是怎樣說的呢?(齊讀)
多媒體出示：“我也等著你!”我理解了他的話的意思了嗎?他們都說在外邊等著對方，倆人想的一樣嗎?
(不一樣)
(克萊諦說的在外面等“我”，是想向“我解釋，以求化解矛盾，不是故意的?！拔摇闭f的在外面等著你，誤解了克萊諦的意思，以為他要報復我，要打我。)
我們明白了倆人的想的不一樣，應該怎么去讀。
學生試讀，評價，教師指導朗讀。
第一句余怒未消，應該讀出強硬的語氣，第二句要表示強調，語氣應加重，第三句表示“不甘示弱”的語氣，也應稍重。
害怕克萊諦找我算帳，上課時心想著怎樣對付克萊諦，所以上課時間覺得過得太慢，課文中哪個字最能體現(xiàn)。
⑹他們怎樣和好的呢?請孩子們分組討論商量，用朗讀的形式自學。
注意：朗讀要落實到句子上，句子中要抓關鍵詞。商量一下，該怎樣讀。(小組自學)
①和好了嗎?(板書：和好)誰主動?
②克萊諦用什么方式與我和好的?(板書：微笑)能用朗讀表現(xiàn)出來嗎?
③兩終于和好了，復得了這個差點失去的朋友，我的心情怎樣(高興)。咱們帶著這種感情一起來讀讀這部分。
(設計意圖：這一環(huán)節(jié)的教學緊扣課文小氣泡提示的“他們都說在外邊等著對方，倆人想的一樣嗎”這一牽而動全身的問題，輻射全文，引導深入探究文章的重點句段，體會“我”和克萊諦爭吵后的內心活動以及表現(xiàn)，要解決問題的過程中走進文本，與文本展開對話，進而認識人物形象。)
三、 研讀文章末段的“爸爸的教誨”
1、課文中的安利珂和克萊諦都讓我們感動，課文中還有一個人也很令人感動，令人尊敬，是哪一位?
2、 讀課文最后一段說說最受啟發(fā)的是哪一句，并說說理由。(預設父親的話)
《愛的教育》
“既然你錯了，就應該第一伸過手去，請他原諒，而不應該向一個比你高尚的朋友舉起戒尺
讀課文最后一段，說說讓你最受啟發(fā)的是哪一句話，并說明理由。
3、一個人不但要能認識自己的錯誤，而且還要敢于承認自己的錯誤，求得別人的諒解，否則就是錯上加錯，“第一個伸過手去“意味著主動向對方認錯，求得諒解。
四小結讀的感受
同學們課文寫的雖然是一種很平常的小事，卻使我們認識了兩個不同尋常的孩子我一位偉大的父親，兩個孩子都那么善良，他們相互理解，父親呢?如老師一樣嚴格教育孩子。讀了課文，我們懂得了人與人之間，眼下就是同學之間應該怎樣相處?
克萊諦最突出的品質是什么?你有沒有犯過“安利柯”那樣的錯誤，與人爭吵?有，怎樣解決的?沒有，今后怎樣和別人交往才是正確的。老師這里準備了一些橢圓形的紙，中間用剪刀剪斷，兩邊分別寫上了“爭吵的原因是什么?有哪些和好的好辦法?”其實這橢圓形紙好比一面鏡子，但由于爭吵或者其他矛盾，鏡子碎了，我們可以用“友情牌膠水把它粘合起來，寫下你們的辦法，看誰的辦法最有創(chuàng)意。
五、 布置作業(yè)
1、自讀《愛的教育》
2、抄寫課文中的爸爸的話。
3、鼓勵學生寫一寫自己和同學之間發(fā)生過的一件事情。
《春》設計教案 篇2
《水的浮力》是全日制聾校實驗教材《自然常識》第四冊第4課。本課在學生認識了沉和浮的現(xiàn)象之后,指導學生學習有關水的浮力的知識;從能力培養(yǎng)來看,屬于“實驗能力和歸納概括能力”的系列。
1．能用實驗的方法比較物體在水中的沉浮，能對物體的浮沉提出假設和猜想，并通過實驗驗證自己的假設和猜想；了解水的浮力在生活中的應用。
2．培養(yǎng)學生實驗能力、細致觀察能力、歸納概括能力以及合作意識、創(chuàng)新意識。
在水中浮著物體都受到水的浮力。
實驗：浮在水面的物體是否受到水的浮力。
1、分組實驗材料：水槽、泡沫塑料、橡皮、鐵釘、鑰匙、積木、彈簧秤、皮筋、空塑料瓶、鐵塊、橡皮泥等。
2．ppt動畫出示各種水的浮力應用圖片。
一課時
1、談話引入。
2、出示課件，學生觀察，說說觀察到了什么？
3、教師演示浮、沉的圖片 引出：浮 沉
4、學會手語“浮、沉”。
1、課件顯示。
2、學生思考后回答問題。
在水中的物體，有的會浮在水面上；有的會沉在水低。浮在水面上的物體都收到水的浮力。
用彈簧秤分別稱物體在水中和空氣中的重量，有什么發(fā)現(xiàn)？
水的浮力
浮
沉
浮力
《春》設計教案 篇3
【教學目標】
１、對“棗兒”這一具體事物及劇中情節(jié)，語言加以泛化、深化、理解象征意義。
２、體會有象征意味的臺詞
３、理解劇中人物的親情，思考現(xiàn)代人的生活追求。
【教學重點】
揣摩情節(jié)、語言。
【教學難點】
理解劇中象征意義。
【教學課時】
１課時。
【教學過程】
一、導入新課
現(xiàn)實社會中，人們邁步奔小康，在農村不少家庭主要勞動力涌入城市生活，為城市建設作出貢獻，同時也使自家走上富裕之路，然而進步的同時也產(chǎn)生了新的現(xiàn)象，留守家園的老人和孩子，在無盡的思念中生活，他們怎樣寄托這種思念呢？讓我們一同走進戲劇小品《棗兒》。
二、整體感知
１、概述古詩情節(jié)：
在鄉(xiāng)間一棵掛滿了紅棗的老樹下，一位老人遇到一個撿棗的男子，一老一少的交談，吐露了老人對兒子的思念，也表露了兒子對父親的盼望，他們滿懷親情呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，反映社會變遷。
２、本文把時空集中在什么地方？“棗兒”在全文中有什么作用？
紅棗兒樹下，老人思念親人的場景交待，棗樹為背景，“棗兒”是全劇的標題，并以“棗兒”貫徹全文，老人和孩子以“棗兒”進行對話，展開情節(jié)。
３、老人有幾次回憶起棗兒小時候的事？他對男孩又是什么態(tài)度？他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)？作者借“棗兒”表達什么思想？
⑴ 兒子“棗兒”一名的來歷；兒子摘棗兒竟然尿了老人一脖子；兒子在棗兒樹下尿尿。
⑵ 老人十分疼愛男孩。
⑶ 老人思念兒子，在男孩身上折射對兒子的愛。
⑷ 作者是借“棗兒”傳達親情，表現(xiàn)對親人的思念。
４、劇中人物各是什么樣的人？
老人：老一輩農民滿懷親情，富有愛心，念舊而傳統(tǒng)，有希望有失落。
男孩：新生一代（農村）思念親人，好奇懂事、純真可愛。
５、“棗兒有什么象征意義？
“棗兒”是親情的象征，是故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活和精神家園的象征。
三、課堂小結
四、布置作業(yè)
【板書】
背景：棗樹下童謠聲親情
人物：老人：老一輩農民、親情、愛心
男孩：新生一代好奇懂事
棗兒：象征親情、故鄉(xiāng)、精神家園
《春》設計教案 篇4
一、教學目標
【知識與能力】培養(yǎng)學生自讀注解，疏通淺易文言文的能力。
【過程與方法】自主學習探究，了解作者的觀點，學習文章對比論證、引用論證等說理方法。
【情感態(tài)度與價值觀】樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
二、教學重難點
【教學重點】掌握文章對比論證的說理方法。
【教學難點】品位語言運用上的特點。
三、教學方法
朗讀法、自主探究法、小組合作探究法。
四、教學過程
(一)導入新課
古語有云：“國將興，必貴師而重傅”，“一日為師，終身為父”。到今日，也有“學高為師，身正為范”的贊譽。尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來，代代相傳。引導學生談談“尊師重道”的例子呢?
(二)整體感知
1.教師范讀，學生齊讀。
2.找出本文的中心論點，并思考作者是怎樣圍繞中心論述的?
明確：本文的中心論點是“學者必有師”，“道之所存，師之所存”。圍繞這個中心，文章首先從正面立論，從理論上闡明從師的重要性，提出了從師的標準，接著，慨嘆師道不傳已久，聯(lián)系當時的社會實際，以眾人的“恥學于師”反襯從師學習的重要。在第三段中，又運用了孔子的典型事例，進一步說明從師的必要和以能者為師的道理。最后一段，說明寫本文的緣由，這本屬于附記性質，但作者贊揚李蟠“不拘于時學于余”?！澳苄泄诺?行從師之道)”，又一次強調了他的觀點。
3.試摘錄作者關于老師的職能、從師學習的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會其深刻含義。
明確：關于老師的職能：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！薄呀處煹穆氊煆摹笆谥畷暺渚渥x”，擴大到“傳道受業(yè)解惑”，這在當時是一個了不起的進步，并意味著不僅“童子”要從師學習，所有志于學問的成年人都要從師學習。
關于從師學習的必要：“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為感也，終不解矣?！薄穸ā吧?，明確“學而后知”，嚴正批駁了上層“士大夫之族”宣揚的血統(tǒng)論和先驗論，具有積極意義。
關于擇師原則：“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！薄暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已?！贬橅玖水敃r上層社會只看門弟高低，不重真才實學的惡劣風氣，提出了全新的擇師觀念。
(三)深入研讀
1.找出你認為最精彩的段落，并說明原因。
明確：本文第二段寫得最為精彩，這和恰當?shù)剡\用了對比的論證方法有直接的關系。這段所用的三組對比有一個共同的特點，那就是經(jīng)過雙方的對比，造成了一種強烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學習;“今之眾人”才智低，反而“恥學于師”。通過對比，揭示了“士大夫之族”不從師學習的違背常理，則作者主張從師學習的觀點不言自明。
2.閱讀“嗟呼!師道之不傳也久矣!……其可怪也歟!”一段文字，討論下列問題：
(1)本段有哪幾個對比?每個對比中，正確的態(tài)度與錯誤的態(tài)度各是什么?由于采取錯誤態(tài)度，帶來什么嚴重后果?
明確：本段有三個對比，第一個是古之圣人“從師而問”與今之眾人“恥學于師”的對比，致使“圣益圣，愚益愚”;第二個是“愛其子，擇師而教之”與“于其身，則恥師焉”的對比，致使“小學而大遺”，“未見其明”;第三個是巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族對從師者“群聚而笑之”的對比，致使“其智乃反不能及”。
(2)幾個對比相互之間有什么關系?它們在段落中的先后順序能否調換?為什么?
明確：幾個對比之間有縱比、本身自相矛盾的事實相比、橫比的關系，先后順序不能調換，因為本段段首句是“嗟呼!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!”三個對比的順序與之相應。
(3)每個對比之后，作者都抒發(fā)了自己的感慨，有關句子的語調相同嗎?有什么意義?
明確：語調不同，“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?”這是疑問語調：“……小學而大疑，吾未見其明也?！边@是陳述語調：“……今其智乃反不能及，其可怪也歟!”這是感嘆語調，語調富于變化，不僅文氣很順，而且也增強了文章論辯的邏輯力量
(四)拓展延伸
文中提到了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了作者的封建意識?(可由學生討論)
作者第一次提出了老師的職責，既概括又全面;作者強調學而知之，必須從師學習，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。
(五)小結作業(yè)
清代鄭板橋曾提出：學問二字，須拆開看，學是學，問是問。請結合自身，談談你對這句話的理解。
《春》設計教案 篇5
【學習目標】
１、會認譴、惰、俗等七個字，會寫洪、暴、猛等１１個字。
２、積累文中喜歡的句子。
３、感情朗讀課文，感受文中體現(xiàn)出的鄉(xiāng)親們美好的情感。
【學習重難點】
體會鄉(xiāng)親們的美好心靈。
【教學準備】
錄音機、小黑板。
【教學過程】
一課時。
一、出示課題
２１、搭石，請同學們自己讀一讀課題，你有什么問題嗎？（學生可能會提什么是搭石？搭石有什么用？在什么地方搭石頭？為什么要搭石頭等相關問題）教師針對學生的問題進行歸納，整理出幾個主要問題。
二、請同學們帶著這些問題讀一讀課文，注意讀準字音，并且在自己讀明白的地方或者讀不懂的地方做上記號
１、指名讀課文，相機出示譴責、俗語、協(xié)調有序、人影綽約等詞，指導讀準字音。
２、誰來讀一讀你已經(jīng)讀懂的句子或者自然段？如果學生讀到一自然段，相機指導學生勾畫并讀一讀寫搭石的句子。
三、出示掛圖
看，這就是人們過小溪時踩踏的搭石。就是這一塊塊普普通通的石頭，卻聯(lián)結著鄉(xiāng)親們美好的情感。請大家再讀一讀課文，看看哪些詞語或者句子能讓你體會到鄉(xiāng)親們的美好情感，把他們劃出來。
小黑板相機出示幾個重點句。上了年歲的人，無論怎樣急著趕路，只要直到滿意了才肯離去。上了年歲的人為什么會這么做呢？有什么感受？（指名說感受 抓住重點詞語無論 只要 一定 踏幾個來回 直到）你能把自己的感受通過朗讀表現(xiàn)出來嗎？（引導學生說出自己不同的感受，讀出自己的體會來。）如果有兩個人面對面同時走到溪邊，總會人們把這看成是理所當然的事。什么是理所當然的事？舉幾個生活中理所當然的事說一說。師歸納：對，像同學們剛才所說的都是理所當然的事，都是我們每個人不講任何條件都應該做的事，是做了以后不求回報的事。那么課文中指什么事是理所當然的？說說你的感受，再帶著自己的感受讀一讀。和小組同學演一演。
四、鄉(xiāng)親們有什么樣的美好情感呢？誰能用自己的話說一說