如果我們需要在一些場合上進行演講，那么我們就需要提前準備好演講稿。這樣可以讓自己在演講中更加睿智和博學。一個精心準備的演講稿可以使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。但是，眾所周知，寫一篇主題演講稿并不容易。那么，究竟如何才能寫好一篇主題演講稿呢？今天，小編為大家分享的主題是“新時代教師的演講稿”，相信這篇文章可以為您提供幫助。
新時代教師的演講稿【篇1】
朱光潛先生曾說：“成功的關(guān)鍵，在于朝抵抗力最大的路徑走。”而這句話中包含的寓意，便是一個人的擔當。生命之重在于所要承擔的責任與義務(wù)，而一個人的擔當便是承擔起生命之重的支撐點。時代在發(fā)展，社會在進步，許多不合時宜的東西都被摒棄退舍，但擔當作為一個人的思想中心，自古流傳至今。古有顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的擔當，現(xiàn)有孫中山“以中國改革發(fā)展為己任”的擔當，他們書寫著中華民族的歷史，滌蕩著人們的靈魂。因此我們的成長，理應(yīng)伴隨擔當。
中華民族，泱泱大國，華夏歷史，浩浩蕩蕩。五千年文明史上不乏青春的擔當，它們都煜煜生輝、光照歷史、激發(fā)后人。
在戰(zhàn)亂紛爭之時，諸葛孔明懷揣滿腹經(jīng)綸，心中裝著一份知遇之恩，更裝著一份責任，一份匡扶漢室，拯救天下蒼生的擔當。因而，他數(shù)十年如一日地輔佐劉備，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、直至殞命于茫茫五丈原。玄奘大師，只身穿過五萬里的沙漠，沒有便捷的交通工具，沒有結(jié)伴而行的法師，堅定地喊出“寧向西天一步死，不向東土一步生”的信念，靠的是對尊重佛法的信仰和對為眾生脫離苦海的擔當。同樣是青春激昂的年代，面對國家危亡和淪為殖民地的境遇，中國五四青年學生做出了激烈的反抗——“四萬萬人同聲唱，甘為民族赴火場”。正是他們的民族擔當，不做沉默的羔羊，才使我們的國家，我們的民族免受被奴役的命運和淪陷的恥辱。
這就是歷史眼中的擔當。擔當是報效國家，濟世懷仁的赤誠肝膽，擔當是沉甸甸的使命，造就人生的壯觀。
也許有人覺得歷史擔當太過遙遠與深沉，或者說，這樣的擔當在現(xiàn)代社會用不上，可真的是這樣嗎？
當然不是。
你沒有擔當，或者干脆閉上了眼睛，塞住了耳朵。于是老人倒地你不扶，有人光天化日搶劫你視而不見。不，00后的我們不應(yīng)該是這樣的，我們應(yīng)該高昂頭顱，擦亮眼睛，面對雪災(zāi)地震，及時伸出援手；面對老人跌倒，積極主動扶起；面對社會上的不良現(xiàn)象，勇敢站出來制止。
同時，擔當一詞對于身處青春年華的我們來說，無疑有著更深一層的含義。盡己所能、不計報酬、幫助他人、踐行志愿精神，傳播先進文化，這是我們對社會的擔當；孝敬父母、體貼親人、承擔家務(wù)、生活節(jié)儉，聽取親人教誨，這是對家庭的擔當；努力學習、遵守學校紀律、勤思好問、樂于探究，這是對自己未來發(fā)展的擔當。身處在這樣一個特殊的年代，時處成長的年齡，我們唯有擔當起生命中各項不同身份所需要付出的責任與行動，才算是一名現(xiàn)代社會的有志青年。一屋不掃，無以掃天下，這既是我們所承擔的責任，更是必須長存于心的信念。
也許有人認為國家的事情始終離自己太過遙遠，可事實上無論如何，我們都將擔負起歷史與民族的責任。誠然，承擔重量總是不被人喜歡，甚至成為前行的累贅。可倘若卸去身上的重量，生命便輕如蒲公英，隨風逝去毫無意義。只有負重前行，才能走得更踏實、更穩(wěn)健。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。成長理應(yīng)擔當。唯一吾輩之擔當，方能實現(xiàn)中國之大業(yè)。
新時代教師的演講稿【篇2】
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、師長同行們：
大家上午好!
“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。因為教師是人類文化、文明的傳播者，因為教師擔負著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為教師是人師，是人之楷模。
“學高為師，身正為范”，在呼喚廉潔的形勢下，作為教師，更要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位教育工作者都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響。教師作為肩負社會育人大任的工作者也當以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。為此，我們學校開展了“廉潔文化進校園”的活動，老師們都莊嚴地宣誓，慎重地在倡議書上寫下了自己的名字。在工作中，堅持廉潔從教。
教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會主義的榮辱觀，這就要求我們既要有崇高理想，又要有踏實的行動，既要有高尚的道德追求，又要有嚴格的自我約束。更需要從自身做起、從細節(jié)做起、從小事做起。道德失準、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。作為教師要做到“率先垂范，廉潔從教”、“學為人師，行為示范”。要有大局意識，要認真分析和處理好個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益、這部分人的利益和那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來。不能因為年度沒評上“優(yōu)秀”，晉級沒有輪到自己身上，職稱評聘沒能聘用，對工作就有情緒和抵觸，言語和行為就走了樣，失去了自己的教師身份，損害了自己的老師形象。
教師要做到清正廉潔，就要安于樂教，甘于奉獻。不能為社會上的金錢誘惑所動，要把職業(yè)當作自己的事業(yè)來完成，不能把它作為自己的謀生的手段來看待，作為教師要有良好的師風和教風，要有強烈的工作責任心和愛校如家的主人翁思想和團隊意識，要教好每一個學生，上好每一節(jié)課，管理好每一個班級，在學校里要行成“四育人”的良好風尚，即教師教書育人，職工服務(wù)育人，領(lǐng)導管理育人，學校環(huán)境育人。對于全國上下都在進行課程改革的今天，得過且過的工作態(tài)度，因循守舊的教育觀念，都是同時代的要求相違背的。我們使用的教材新了，普遍反映新教材是教師難教，學生難學，這就要求我們要有新的教育觀念。在教學中處理教材時，要拋開老教材傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式，另辟蹊徑來設(shè)計我們的教學。要對教材進行深入的價值分析，要想想這個教學內(nèi)容有沒有活動價值，有沒有探究價值，有沒有實驗價值，有沒有游戲價值，有沒有合作價值，等等。根據(jù)其價值改變教材的呈現(xiàn)方式，設(shè)計適當?shù)膶W習指導方案，讓學生經(jīng)歷有價值的思維過程，而完整知識結(jié)構(gòu)的建立。教師不要僅僅滿足于照本宣科，更不能讓學生滿足于記住教材提供的結(jié)論。陶行知先生曾經(jīng)說過“對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當，指導他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題，”這句話我們今天仍可以借鑒。
教師要做到清正廉潔，要用真愛去關(guān)心學生，要公平、公正地對待每一位學生。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學生的學習效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
從我做起，從身邊點點滴滴的小事做起;認真鉆研教育教學理論，改進課堂教學方法，精心備課講課，全面提高教育教學質(zhì)量。多一點奉獻，少一點索取，多講一份責任，少講一份得失，以自己的形象為學生樹立榜樣。甘為人梯與園丁，樂做春蠶與蠟燭，在教育的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒!
新時代教師的演講稿【篇3】
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師：
大家看看，這是什么?是的，這只是一張普通的傳單。這傳單上面，有沒有什么東西吸引到了你?是的，我和大家一樣，被它上面的這四個字吸引住了——“善建者，行”。
大家好，我是__幼兒園的老師。我們園是一所以“厚德、聰慧、創(chuàng)新、向上”為園所文化理念的幼兒園，至今已走過23個年頭。我們從名不見經(jīng)傳，到，發(fā)展為社區(qū)家長高度肯定的、有名的示范性幼兒園;從一無所有，到，逐步摸索出隊伍建設(shè)的一條好路子;從只有教材，到，形成以研帶教，以教促研，教研同步的專業(yè)建設(shè)模式。這一路建設(shè)，有泥濘的跋涉，也有，開墾的歡欣。
猶記得，千禧年初，多媒體教學于幼教界還是一個全新的研究領(lǐng)域，而在我市，則屬空白。我園的多媒體課題組在當時完全沒有范本可以借鑒的情況下，起步、摸索、探究，硬是把這塊硬骨頭給啃下來了!這不僅填補了__市多媒體運用于學前教育領(lǐng)域研究的空白，而且在我園歷史上，完成了一次令人拍手稱贊的專業(yè)建設(shè)里程!這，是我們第一次嘗到迎難而上，善于建設(shè)的甜頭。
有了第一次，就有第二次，第三次……我們攻下一個山頭，再攻下一個山頭……各大課題組連續(xù)拿下了國家、省、市多個課研成果，一次次在教科研中揮灑自我，實現(xiàn)自我。而這些，都離不開我們黨支部的領(lǐng)導，都無不體現(xiàn)出黨員骨干教師們在教研領(lǐng)域中發(fā)揮的先鋒模范作用。
那，是一個深夜，我們的黨員楊可菲老師在鍵盤前挑燈修改第二天公開課的教案，她和方主任、林主任，為了教案中的難點，展開了激烈的線上討論。一個說：這次建構(gòu)的重點是場地的布局、合作，以及起重機的進一步建構(gòu);一個說：難點是對細節(jié)特征的表現(xiàn)，特別是起重機的長吊臂，拼太長容易斷;另一個說：我們要引導幼兒思考如何利用已有的建構(gòu)技能解決問題。
就這樣，僅僅一個難點而已，大家知道她們討論到幾點嗎?凌晨三點半。如果沒有視為己出的初衷，沒有迎難而上的精神，她們又怎會放棄休息，攻關(guān)開拓?如果沒有細致入微的科研追求，她們又何必反復斟酌?我們學前教育看起來，好像并不屬于那種特別嚴謹?shù)乃急嫘匝芯?，也不像理工科或者?jīng)濟管理那樣涉及大量的數(shù)據(jù)，跟“科學”兩個字，好像不搭邊?但是，只要是屬于孩子的，就一定有更好的導入方式、介入策略、觀察途徑、游戲方法……不是嗎?只要是屬于孩子的，大到課程選擇，小到活動組織，或者，再細到先出示圖片，還是先演示動作，每一個細節(jié)，都值得我們一再推敲，直到選出最佳方案，對嗎?對，我們要做，就要做經(jīng)得起推敲的成果，這就是科學，這就是教科研，這就是為什么我們的黨員同志討論到凌晨三點半!第二天，教學觀摩活動如期開展，獲得圓滿成功。這份成功，正是來自我們黨員同志對自己嚴格的要求，和對真理孜孜不倦的追求!
還記得，那是臺風珍珠來臨前夕，天空烏云密布，路上狂風肆虐，多少戶人家的遮陽板、推拉窗被臺風狠狠地拉開，又重重地砸回。就在這樣一個路上已不見行人，折斷的樹枝與跌落的廣告牌橫七豎八地阻擋于大街小巷時，一個匆忙的身影卻沒有停下她工作的腳步。下午五點半，是她剛剛下飛機的時刻。她那時剛從云南度蜜月歸來，回程的路，是那么漫長——一路上這有積水，繞路;那有斷樹擋路，繞路。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，她終于在夜幕降臨時到達幼兒園。這是誰?婚假還沒結(jié)束，臺風就要登陸，怎么不回家，反而急匆匆往幼兒園趕?相信你們和我一樣的疑問。她，就是我們的黨員郭主任，為了準備接下來的公開觀摩活動，以及課題的實施情況，她顧不上整理行李，放棄了還剩幾天的婚假，全心思撲在了工作上。
一名黨員就是一面旗幟，他們猶如中流砥柱，引領(lǐng)團隊前行。一個黨支部就是一座戰(zhàn)斗堡壘，他們舍棄小我，成就集體，時刻不忘肩上的使命。
走在前去支教的鄉(xiāng)村小路上，腳下泥濘的土地與身旁低矮的番石榴林使我想起著名作家遲子建寫過的散文《泥濘》：“泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣……當我們愛腳下的泥濘時，說明我們已經(jīng)擁抱了一種精神?！笔堑?，開拓是艱難的，建設(shè)是艱難的，但當我們心向腳下的土地，懷抱頭頂璀璨的星空，選擇迎難而上時，我們的心靈與身軀是強大的!
黨的_為我們繪制了祖國發(fā)展的宏偉藍圖，再過三年，我們將全面建成小康社會。這三年是決勝的三年，是攻堅的三年。__作為百年商埠，教育強市，應(yīng)奮勇當先、勇立潮頭!學前教育是我國教育的重要組成部分，它涉及祖國花朵的健康成長和未來國民素質(zhì)的提高，發(fā)揮著基礎(chǔ)性、先導性的作用，關(guān)系到全面小康社會的建成。市委方利旭書記提出未來五年重點發(fā)展學前教育，爭取走在省的前列!作為學前教育的踐行者，發(fā)揮迎難而上的精神，參與建設(shè)高水準的學前教育專業(yè)，我們責無旁貸!
親愛的姐妹們，我們同為學前教育的踐行者，讓我們一起攜起手來，迎難而上吧，因為——善建者，行!
新時代教師的演講稿【篇4】
常言道：十年樹木，百年樹人。教育，是關(guān)系一個國家、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的要害，提高廣大教師的道德水平，非凡是職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。
教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。
二十一世紀是一個高度信息化的社會，更是一個人才競爭的社會，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，必須要有素質(zhì)更高的教師隊伍。為了搶占二十一世紀知識經(jīng)濟的制高點，是中華民族屹立于世界民族之林，二十一世紀的教師肩負著重要的使命。
作為一個二十一世紀的教師，我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛教育事業(yè)，必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂，獲得精神上的滿足，才能更加熱愛自己的工作，產(chǎn)生進步的原動力。
教師要想在平凡的崗位上實現(xiàn)自我，很快地成長、成熟乃至成名，就得有種千錘萬擊還堅韌，任爾東南西北風的堅定立場和崇高精神。非凡是在當今社會，在經(jīng)商、下海盛行的潮流下，兩袖清風的教師沒有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。
其次，要有熱愛學生、晦人不倦的崇高思想。假如教師對學生漠不關(guān)心，培養(yǎng)出的學生不合格，就是沒有盡到教師的職責。沒有教不好的學生，只有教不好的老師。教師服務(wù)的對象是學生，教師假如不熱愛學生，不管其為人民服務(wù)、三個代表口號喊得多響，都是空話。
再次，要有嚴于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)。孔子說：其身正，不合而行其身不正，雖合不從。教師如能身體力行，處處作學生的表率，就能贏得學生的尊敬，從而使學生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學生心目中忠厚的師長，同行心中真誠的朋友，家長心目中可信賴的好老師。
毋庸置疑，社會上尊師重教的風氣已初步形成，但社會偏見依然存在。部分教師這山望著那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥，是教師成長道路上最大的絆腳石。
我們必須克服社會、自身的種種干擾，努力尋求科學的途徑與方法，提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，心理品質(zhì)素養(yǎng)，學識修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會，現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。
我認為首先要學習馬克思主義理論，用無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論來指導幫助自己理解師德要求的深刻意義，提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次，榜樣的力量是無窮的。
教師的品德完善不能脫離社會閉門修養(yǎng)，必須向先進模范學習，學他們的事跡，總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學習，學他們教書育人的感人事跡，學習他們先進的教學思想;向?qū)W生學習，師不必賢于弟子，弟子不必不如師，要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。最后，我們還必須積極參加社會實踐，把自己的工作、生活與整個社會大舞臺聯(lián)系起來，熟悉職業(yè)價值，提高職業(yè)道德意識。
總之，教師素質(zhì)的提高，教師的成長發(fā)展是一個漸進的長期過程，發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動力。只要我們每一個教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想，遵循時代潮流，講究科學方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就一定能產(chǎn)生自我完善的目標，達到二十一世紀教師的素質(zhì)要求，成為名副其實的人之楷模。
新時代教師的演講稿【篇5】
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：
每個人都有自己的理想和追求，每個人都有自己的事業(yè)和愛情，每個人都有自己的興趣和愛好，每個人都有屬于自己的青春，但我們幼兒教師卻擁有著一個多彩的夢——讓我們的愛在幼兒園扎根。
愛是一縷陽光，它時刻溫暖著我們的心，無論孩子們身在何方，無論幼兒園的條件是好是壞，無論世人如何輕視，我的心始終不離不棄，我的目光始終追隨著孩子們的身影。
我到這兒時接的是小班，剛剛離開父母的孩子就像是剛離巢的小鳥，需要老師的精心呵護和愛撫，我就像媽媽一樣熱心、細心又耐心，每個孩子都是我的牽掛，他們甜甜的`笑臉總是時時溫暖著我的心。有時孩子們會對老師講許多很溫暖的話語，那時自己感到很欣慰并且心中很溫暖。班中有幾個淘氣的孩子，每當他們淘氣時，老師進行引導時，孩子們會眼巴巴的看向你，那時自己真狠不下心來引導他們，當時對于他們沒有正確引導也是不可以的，每當引導完他們之后，孩子們會過來抱抱老師，有的小朋友會告訴老師：“老師，你別生氣，我以后不調(diào)皮啦?！焙⒆觽儠鲃拥赜H親你，那時覺得孩子們長大了，懂事了，心里特別的高興。與孩子們之間會發(fā)生許多有趣的事情，孩子們帶給我更多的是感動，我很欣慰我會在中一班，并且認識我們這些天真無邪的孩子們。
我們用真情擁抱著每個孩子，每天帶著他們在跑道上快樂地追逐奔跑，在教室里唱歌跳舞講故事，我的感恩之心因為我是一名幼兒園教師而變得充實和豐盈。
一路走來，充滿了歡樂和艱辛，領(lǐng)導對我的諄諄教導我時刻銘記于心，家長對我的肯定更讓我感動萬分，孩子們對我的依戀之情就是我的動力支撐。
另外，作為一名年輕教師，我們應(yīng)為自己負責，為自己將來的發(fā)展負責。除了要樹立終身學習的理念，還要學會時刻反思自己的言行，在成功中汲取經(jīng)驗，在失敗中吸取教訓，讓自己在反思中不斷成區(qū)差價長。同時，我們也要善于發(fā)現(xiàn)身邊人的優(yōu)點，取長補短，獲得成長的動力。
我會用我的行動證明：我的愛，已在幼兒園里深深地扎下了根。
新時代教師的演講稿【篇6】
各位領(lǐng)導，各位老師，親愛的同學們：
_年8月的一天，我一手握著粉筆，一手托著教案，意氣風發(fā)的走上了神圣的講臺;1986年11月的一天，我站在鮮艷的黨旗面前，舉起拳頭，心潮澎湃的加入了偉大的中國共產(chǎn)黨。
三十多年來，我一如既往，始終以一個共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己。以一個“師者，人之模范也”的形象對照檢查自己，這節(jié)課孩子還滿意嗎?那位老師學生喜歡嗎?這種管理辦法還適合這所學校嗎?……時時刻刻捫心自問，時時刻刻如履薄冰，時時刻刻做學生的模范，做老師的榜樣。所以，我的初心就是黨旗下的錚錚誓言，我的使命就是講臺上的既教書又育人。
牢記使命，立足崗位練內(nèi)功。“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，老師，這個字面上平淡無奇的字眼，卻孕育著圣潔和偉大?！疤依罘曳紓鱾ブ荆⒉潘C萃興中華”，“那只粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴”，“那個講臺，舉起的是別人，奉獻的是自己”。
作為一名教育工作者，使命是神圣的，工作是崇高的，奉獻是一生的。要點然別人，自己心中要有火種;要照亮別人，自己身上要有光明。這樣的職責要求我們務(wù)必立足崗位，練好內(nèi)功，勇于擔當，樂于奉獻，將自己的滿腔熱情獻給黨的教育事業(yè)。
只有這樣，才不會辜負組織的期望，人民的重托;只有這樣才不失一名共產(chǎn)員，一名教育工作者的本色;也只有這樣，才能更好地完成自己教書育人的神圣使命。
一個共產(chǎn)黨員，一個為黨的教育事業(yè)奉獻了三十多年的教育人，在這個偉大的時代，只要有了堅定的信念，就能繼續(xù)保持昂揚的意志和干事創(chuàng)業(yè)的激情。
身在其位，必謀其職。我們處在教育的第一線，所作所為無不關(guān)系著每個孩子的成長和前途，無不牽扯著每個家庭的期望和幸福。
一時一刻也不能怠慢，一分一秒也不應(yīng)該退縮。面對一雙雙期待的眼神，一朵朵綻放的蓓蕾，我們怎能停下腳步呢?
中國特色社會主義進入了偉大的新時代，在這關(guān)鍵時期，我們來到了黨校，近兩個月的學習、生活、研討，讓我們從靈魂深處感覺到，我們又一次站到了一個新的發(fā)展起點上，作為黨員領(lǐng)導干部，更要進一步堅定信念，擔當責任，把智慧和力量凝聚在黨旗下，把忠誠、吃苦、無私奉獻的精神體現(xiàn)在工作中，不忘初心，牢記使命，砥礪前行。
我的演講完畢，謝謝大家!
新時代教師的演講稿【篇7】
教師是“人類靈魂的工程師”，在孩子的成長過程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長過程中起著橋梁作用。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)。這其實只是老師“教書育人”的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風，是教師這個行業(yè)的風尚風氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無，這都是師德。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。在實際工作中就為孩子們樹立榜樣，而不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！
師愛是每一個孩子所期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛孩子，主動經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的孩子一視同仁，樹立較高的威信。
教師要尊重孩子，不得變相體罰。如果孩子做錯事了應(yīng)給予孩子解釋的機會，同時教師也會靜一靜，或許就不會對孩子發(fā)火了。教師應(yīng)重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要對社會、對家長、對孩子、對自己高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛孩子的老師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在孩子們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。因此，在教
育過程中，無私地奉獻愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，老師對孩子不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對孩子的批評，恰當?shù)?，就是一種激勵；不恰當?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡老師批評，大聲訓斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當中，教師應(yīng)把握批評的“度”，不論是表揚還是批評都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。應(yīng)改為表揚鼓勵孩子，正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，不論在教育環(huán)節(jié)還是在生活
新時代教師的演講稿【篇8】
尊敬的各位領(lǐng)導、親愛的老師們，
大家下午好！
今天我演講的題目是《愛我教育事業(yè)，享受幸福人生》。
xx小學美麗的校園里，經(jīng)常可以看到一位笑容燦爛、活力四射和孩子們一起開心游戲的女教師，和她交談，你總能感受到她對教育事業(yè)的滿腔熱情，對孩子們的無限喜愛說起她們班的孩子，她更是一臉的驕傲，滔滔不絕，繪聲繪色地講述孩子們的童真童趣，言談中臉上寫滿了幸福和甜蜜。她，就是xx老師，xx老師就是我。
從教20多年來，我一直最喜歡魏書生說的那句話：一個老師，如果不當班主任，那可就吃大虧了。只有幸福的教師，才能教出幸福的學生。每次接到一個新班的時候，我都會鄭重地跟孩子們說這樣一句話：孩子們，我要讓你們因為我的到來而快樂，我要讓你們因為我是你們的班主任而感到幸福！我是這樣說的，更是這樣做的！
20年來，我一直快樂、幸福地耕耘自己喜歡的這片沃土上，時刻謹記：教孩子6年，就要為孩子著想60年，為國家和民族著想600年。我知道，良好的素質(zhì)比考試100分更為重要，我要讓我們班的男孩更像個男孩，個個帥氣紳士，我要讓我們班的女孩更像個女孩，個個優(yōu)雅淑女，我要讓我們班的每一個孩子在x小這個樂園里盡情地釋放天性，張揚個性，快樂學習，幸福成長！
在我們班里，沒有壞孩子，只有個性不同的孩子，沒有笨孩子，只有興趣不同的孩子。每一個孩子都是一朵美麗的花兒，我要做的，就是發(fā)現(xiàn)并培育每一朵花兒的美麗。我總是會用一雙敏銳的眼睛極力的搜尋著每一個孩子身上的閃光點，并及時地給他們以贊美和鼓勵，讓孩子真切地感受到：x老師真好，x老師很喜歡我，x老師就像媽媽一樣愛我。
愛學生是教師的天職，但是，只有愛心是遠遠不夠的，更重要的是要會愛，即智慧的愛，得體的愛，恰到好處的愛。一年級的小朋友剛上學時還不太適應(yīng)，哭著喊著要媽媽，我就一會兒抱抱這個，一會兒哄哄那個，一會給這個擦擦鼻涕，一會給那個抹抹眼淚，我還經(jīng)常自己掏錢給孩子們買好吃的，給表現(xiàn)好的孩子買小獎品，把一顆火熱的愛心全部給了班的孩子們，慢慢地，xx不哭了，xx懂事了，xx更是由一個哭著鬧著死活就是不上學的小姑娘，轉(zhuǎn)變成了同學們最喜歡的小班長，老師最得力的小助手。xx的媽媽拉著我的手激動地說：x老師，咱xx能有今天的進步我們真的不敢想象，我們?nèi)抑x謝您！謝謝x??！
身邊的同事總是好奇地問：面對淘氣的孩子，你怎么就不生氣呢？其實，我也沒有什么好招，而是多年的教育經(jīng)驗告訴我對待這樣的孩子就是要接納、要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，孩子的心是最明亮的，只要你真心實意的對他好，孩子是可以感受到的。
愛的故事，在我們班里總是不勝枚舉。愛我教育事業(yè)，享受幸福人生。我將一如既往，用微笑點亮孩子心底的光輝，用贊美鋪就孩子前行的道路，用責任和愛心托起孩子們的幸福明天！我將會一直生活在孩子們的世界里，一路快樂、幸福地走下去。
謝謝大家！
新時代教師的演講稿【篇9】
各位領(lǐng)導，各位老師：
日出而作，日落而息”這或許是農(nóng)夫的寫照。而對于教師，特別是幼兒園教師，那便是“日出而作，日落而不息”。進入幼兒園的半一個月以來，那一個個忙碌的身影，一個個精彩的觀摩活動，使我更懂得了“累”字的內(nèi)涵，懂得了“愛”字的結(jié)構(gòu)，懂得了該怎樣去教孩子們。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。我，一名今年剛分配的新教師，是應(yīng)該有所體會的。
作為一名幼兒教師要熱愛幼兒，熱愛自己的幼教事業(yè)，要滿足以下這些方面的條件：
1、要具有崇高的敬業(yè)愛崗精神、堅韌不拔的頑強意志、強烈的自信心和成就感。充分相信自己的能力，敢于向困難挑戰(zhàn)，對事業(yè)的追求執(zhí)著不渝，經(jīng)得起挫折的磨難和成功的考驗。
2、要有強烈的創(chuàng)新意識。不照搬書上的東西，要敢于創(chuàng)新、敢于標新立異。要轉(zhuǎn)變觀念，敢于提出自己獨特的觀點，以自身的創(chuàng)新意識來影響幼兒，幫助幼兒樹立創(chuàng)新的意識。
3、保持寬容的心境。在工作中遇到困難可以向有經(jīng)驗的同事請教，與同事要互相關(guān)心、和睦相處。努力為幼兒創(chuàng)造一個輕松、寬松的環(huán)境。
4、具有強烈的求知欲。幼兒教師同樣也要學習各方面的知識，努力提高自己的科學文化修養(yǎng)，把現(xiàn)代化的科學技術(shù)運用到幼教工作中來。只有豐富了自己的知識，才能滿足幼兒強烈的好奇心，滿足幼兒的求知欲。
5、具有教育科研的能力?，F(xiàn)在的社會、家長對幼兒教育越來越重視，對幼教質(zhì)量的要求也越高。幼兒教師必須認真地進行教育科研，總結(jié)積累經(jīng)驗，努力提高自己的科研能力，提高自己的業(yè)務(wù)水平。
6、了解和掌握現(xiàn)代的教學理論，形成嶄新的現(xiàn)代教育觀念。要做一名創(chuàng)新的幼兒教師必須具備各種綜合能力。
7、具有創(chuàng)造性的設(shè)計活動的能力。教師能尊重幼兒，會根據(jù)幼兒的認知需要，選擇幼兒所感興趣的內(nèi)容，把內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計到幼兒的實踐活動之中，讓幼兒通過自主的活動，創(chuàng)造性地進行學習?？梢允褂變涸谕瓿捎须y度的活動和任務(wù)的過程中，學會解決問題的方法，堅持性和受挫能力得到了鍛煉。
8、具有創(chuàng)造性的指導幼兒活動的能力。幼兒在活動中會出現(xiàn)各種表現(xiàn)，教師要善于觀察幼兒，認真的做好記錄。在幼兒遇到困難時，要巧妙地進行引導，向幼兒提出一些互不相容的或缺少某些因素的問題，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題，然后給予指導，使他們能創(chuàng)造性的解決問題。
9、具有較強的教育教學科研能力。要實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化和科學化，教師就必須參與教育教學的科學研究。不斷探索新的教育規(guī)律和教育方法，努力積累有效的指導活動的理論和技術(shù)，積極撰寫經(jīng)驗論文，從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，科研能力。
現(xiàn)代創(chuàng)新教育的提出，是國家發(fā)展的需要、是時代的發(fā)展需要。幼兒教育是我國的基礎(chǔ)教育，對人的發(fā)展和國民素質(zhì)的提高有著極其重要的作用。作為一名新教師，我們擔負著巨大的責任，為了培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人才，我們必須讓自己成為新時代的“創(chuàng)造型”教師。
新時代教師的演講稿【篇10】
教師自古以來都身負建國君民、教化人倫的責任，新時代教師的社會擔當必然有新的內(nèi)涵，身處新時代的教師需要認識到自身的教育職責是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一。
1、
教師要踐行立德樹人根本使命
立德樹人是教師的本職工作，是教師的使命根本。教師工作關(guān)鍵在于“傳道”，在于把社會主義核心價值觀透過教育教學活動浸潤到學生心田之中，積極傳播中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢，把學生培養(yǎng)成為黨和人民需要的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
新時代教書育人工作不能只限在課堂中、課本上，更需要扎根大地、扎根學生的日常生活，要把學校教育與家庭、社會聯(lián)結(jié)起來，讓價值觀教育落到學生的日常行為中去。學校和教師一方面要創(chuàng)新多元公益活動、服務(wù)學習、感恩教育，去播撒社會責任意識的種子，讓學生在實踐中理解社會，從小我走向大我。另一方面，教師更要尊重學生“社會小公民”的身份角色，真正的達師應(yīng)在尊重學生性情、經(jīng)驗和生活的基礎(chǔ)上使學生受到人格的感化，賦予學生更多參與社會實踐的自主權(quán)，不斷點燃學生對真善美的向往。
2、
教師要身先垂范社會責任擔當
有學者曾經(jīng)指出：“人師是指那些能體現(xiàn)道義，能用人格感化學生，能以己身為學生、為社會民眾作表率的教師。”教師要做好引路人的角色，必須要身先示范。美國教育家吉魯就曾指出：如果教師要把學生教育成為積極的、批判性的公民，那么他們自己首先就應(yīng)該成為轉(zhuǎn)化性知識分子。因此要培養(yǎng)學生的社會擔當，教師必須首先要做良好社會公民的表率，要肩負知識分子這一社會角色。從這一意義上講，教師不僅要在教書育人工作中體現(xiàn)價值，更要在公共生活領(lǐng)域中實現(xiàn)社會價值。
一方面教師要積極參與社會公共生活，包括基本政治活動、社會治理活動和基層公共生活等。黨的十八屆三中全會強調(diào)多元主體參與社會公共事務(wù)，尤其是充分發(fā)揮社區(qū)社會組織在基層社會治理與公共服務(wù)過程中的積極作用。教師作為知識分子代表更加需要在社會公共生活中發(fā)揮引領(lǐng)和組織功能，促進社區(qū)整合，促進政治團結(jié)，維護社會穩(wěn)定。另一方面教師要積極參與社會組織志愿公益活動，更好地促進形成積極廣泛的民間力量，培育公民的公共精神，進一步提高民眾參與公共生活的積極性。教育工作者對于社會公共生活和志愿公益活動的參與，對于學生來講是一種榜樣，對于其他民眾也是示范，教師以自身行動來贏得全社會的尊重，這才是尊師重道之風得以形成的內(nèi)核所在。
3、
教師要在使命擔當中求成長
承擔社會職責、廣泛參與公共生活對于教師而言不只是一種責任，其背后也蘊含著豐富的發(fā)展機會和資源。教師的工作容易陷于日復一日的工具性活動中，在教學技術(shù)化陷阱中，逐步成為只能授業(yè)解惑的經(jīng)師。而傳統(tǒng)的教師專業(yè)發(fā)展模式更多關(guān)注知識和技能的提升，只是不斷幫助教師在技藝層面臻于極致，但卻忽視了教師作為全人、作為知識分子的發(fā)展。
因此，使命擔當本身給予教師新的生長機遇。一是教師在參與公共生活的過程中，能更為深入地探討倫理、社會和政治尺度上的一般性、根本性問題，從而能超越一己之得失而在更廣泛的制度體系層面去審視教育活動，從而浮現(xiàn)和彰顯教師工作的德性維度；二是教師在承擔社會責任過程中，能幫助其保持教育活動的開放性和創(chuàng)新性，并了解不同人群的教育立場，日本等國在教師專業(yè)發(fā)展活動中就安排有社會研修，目的就是讓教師從社會其他部門需求來思考教育目標與功能；三是教師在踐行服務(wù)國家使命過程中，能更深化對教師專業(yè)的身份認同，追問教育的意義及其終極價值。如果說教師的工作是去喚醒學生的生命感和價值感，那么使命擔當則能喚醒教師的本真德性和精神主體。教師唯有在踐行使命擔當中不斷認識自己、覺察自我并實現(xiàn)價值自覺，才能真正擔負起學生引路人的角色。
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