或許，我們會(huì)對(duì)很多新事物產(chǎn)生新的想法，我們可以將不同的感受寫(xiě)下來(lái)。?盡量避免過(guò)度修飾，否則會(huì)對(duì)表達(dá)效果適得其反，如何抓住寫(xiě)心得體會(huì)的重要核心呢？編輯為您精心制作了這份特別的“水滸傳的心得體會(huì)”希望您喜歡，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏！
水滸傳的心得體會(huì)(篇1)
在假期中，我看了《水滸傳》這本書(shū)，這本書(shū)寫(xiě)了很多傳奇故事，鮮明生動(dòng)的人物現(xiàn)象，描述了北宋時(shí)期一幕幕鮮活的社會(huì)生活。在奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋一百零八名好漢先后聚義于水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈，驚心動(dòng)魄。
其中我最喜歡第六回——花和尚倒拔垂楊柳。因?yàn)榛ê蜕恤斨巧畹牧夂艽?。有一次，魯智深和剛認(rèn)識(shí)的鄰居張三、李四兩個(gè)人正在說(shuō)話，突然聽(tīng)到有烏鴉在叫，出門(mén)一看，有棵楊柳樹(shù)，上面有個(gè)烏鴉巢。張三說(shuō)：“我回家拿梯子，把烏鴉巢拿下來(lái)?！濒斨巧钫f(shuō)：“不用了，我把樹(shù)拔下來(lái)?！睆埲屠钏亩疾恍?。只見(jiàn)魯智深右手?jǐn)堊?shù)干，身子一傾，左手把住一根分枝，雙臂青筋暴起，腰頸一使勁，將楊柳連根拔起，張三李四目瞪口呆。從此，張三和李四對(duì)魯智深心服口服。
《水滸傳》寫(xiě)得真是太有趣，希望小朋友們有時(shí)間都看看這本書(shū)。
水滸傳的心得體會(huì)(篇2)
由國(guó)臺(tái)辦和中央電視臺(tái)聯(lián)合出品，九洲文化傳播中心和央視中文國(guó)際頻道共同制作的四集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《臺(tái)灣光復(fù)》今年4月26日，《臺(tái)灣光復(fù)》劇組在威海劉公島海峽兩岸交流基地，先后實(shí)地拍攝了東泓炮臺(tái)、中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物院、丁汝昌故居、陳列館等中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)歷史遺跡。去其在央視中文國(guó)際頻道播出以來(lái)，山東威海市組織動(dòng)員社會(huì)各界，特別是臺(tái)辦系統(tǒng)、廣大臺(tái)屬以及常住臺(tái)胞、臺(tái)商觀看，在各界引起了很大的反響。
大家一致認(rèn)為，該片再現(xiàn)了臺(tái)灣被迫割讓、臺(tái)灣同胞英勇反抗日本殖民統(tǒng)治、全民族抗戰(zhàn)勝利終獲臺(tái)灣光復(fù)回歸祖國(guó)的歷史變遷，展示了臺(tái)灣光復(fù)后的建設(shè)、發(fā)展?fàn)顩r以及近十年來(lái)兩岸關(guān)系和平發(fā)展獲得的豐碩成果，揭示了臺(tái)灣是中國(guó)的一部分，反映了兩岸同胞命運(yùn)與共，團(tuán)結(jié)御侮，共同弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然。
期待兩岸早日真正的統(tǒng)一!
水滸傳的心得體會(huì)(篇3)
米哈爾科夫在《安娜成長(zhǎng)篇》結(jié)尾說(shuō)，如果可以的話，“上帝提供給我們力量、健康與和平”，他將在后再次奉獻(xiàn)上影片續(xù)集，也就是把主角從大女兒安娜(Anna)換成小女兒Nadya(娜迪亞)。小女兒已經(jīng)開(kāi)始回答問(wèn)題，那已經(jīng)是另外一個(gè)時(shí)代了，屬于俄羅斯的，而不是蘇聯(lián)。不過(guò)這計(jì)劃在現(xiàn)在看來(lái)似乎不太可能，在十幾年后的今天，倒是有了個(gè)《烈日灼人2》的續(xù)集計(jì)劃——娜迪亞的形象被壓縮放進(jìn)了1994年的《烈日灼人》。
借女兒成長(zhǎng)軌跡的記錄，米哈爾科夫用旁白道出了自己看法，甚至是嘗試著糾正女兒的答案，分析她回答時(shí)的心理動(dòng)機(jī)。從所占比例上，安娜答題時(shí)間并不多，中間還有斷掉幾次，遠(yuǎn)不如父親對(duì)局勢(shì)的判斷分析來(lái)得詳盡。米哈爾科夫知道女兒有顧忌，害怕回答會(huì)讓父親不高興，會(huì)掩飾，正如同他也要對(duì)家庭出身進(jìn)行“掩飾”一般。事實(shí)上，他作為一個(gè)文化名人，所承擔(dān)的責(zé)任并沒(méi)有得到體現(xiàn)(如果在蘇聯(lián)還需要責(zé)任一詞的話)，他的態(tài)度是趨于保守和模棱兩可。
最喜歡的是什么?最害怕什么?最想要什么?最討厭什么?
幾個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題，成為安娜十幾年里熟悉的正式問(wèn)題。答案前后變化，并不如一。幾年前害怕的事物，幾年后就不當(dāng)一回事，如戰(zhàn)爭(zhēng)，能面對(duì)現(xiàn)實(shí)了還害怕什么。而女巫和鱷魚(yú)也不再提起，簡(jiǎn)單的愿望，其實(shí)都留在童年的嘴角笑容。6歲時(shí)，安娜還不大想回答問(wèn)題，一直發(fā)笑，到后來(lái)，就能直接主動(dòng)回答，期望得到來(lái)自父親的認(rèn)同和期許。
具體到《安娜成長(zhǎng)篇》的手法，有米哈爾科夫愛(ài)用的大遠(yuǎn)景，注視著，不斷拉遠(yuǎn)。通過(guò)它們，一塊草地，一片樹(shù)林，一條道路，一座教堂，將一個(gè)小女孩的成長(zhǎng)和祖國(guó)命運(yùn)結(jié)合在了一起。黑白與彩色，老舊與清晰，不同內(nèi)容素材的拼接，通過(guò)飽含情感的旁白將它們串起，米哈爾科夫?qū)ε畠旱膽z愛(ài)，對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的不安，都反映在旁白和影像當(dāng)中。
某種程度上，《安娜成長(zhǎng)篇》并非真正以安娜為主角，而是安娜與蘇聯(lián)(俄羅斯)為共同主角，一個(gè)存在于表面，一個(gè)附于其下。通過(guò)不同場(chǎng)景，從安娜置身的草叢到走向不知名的遠(yuǎn)方，它們都有大地背景，包圍著她。又如娜迪亞說(shuō)：美麗的東西，就是祖國(guó)。
影片中，有少先隊(duì)員和共青團(tuán)員的宣誓，熱帶蘇維埃祖國(guó)，熱愛(ài)共產(chǎn)黨，朗誦謳歌，奉獻(xiàn)青春，就像中國(guó)紅領(lǐng)巾的青春，如出一轍。這些內(nèi)容都是從政治紀(jì)錄片或宣傳片中摘得，來(lái)自蘇聯(lián)不同地域的少年在歡歌跳舞(有一組被強(qiáng)調(diào)、前后呼應(yīng)的鏡頭)，憧憬著他們也說(shuō)不出來(lái)的美好未來(lái)。他們積極向上，卻永遠(yuǎn)也碰不到太陽(yáng)。而隨著影片推進(jìn)，建立在虛幻上的幸福，很快在內(nèi)外合力下土崩瓦解。
安娜學(xué)生時(shí)代所受的教育，就跟現(xiàn)在生活在中國(guó)的多數(shù)人相差無(wú)幾。被迫去適應(yīng)的教條框框，熱愛(ài)不存在的偉人和政黨，到長(zhǎng)大后發(fā)覺(jué)，那些只是洗腦騙人。
1990年，柏林墻上壘的方磚像積木一樣，影片以戲劇化的表現(xiàn)形式，在燈光投射下轟然翻落，令人不可避免地產(chǎn)生了《再見(jiàn)，列寧》里的情感。很多人批評(píng)，那不是一部頂尖好片，實(shí)際上溫情足矣。而很顯然，中國(guó)用其他痛苦的代價(jià)熬過(guò)了亂世之交。
《安娜成長(zhǎng)篇》的開(kāi)頭，正是1980年莫斯科奧運(yùn)會(huì)，蘇聯(lián)熊灑下高興的熱淚，所有人都聽(tīng)到掌聲，看到光芒，國(guó)勢(shì)走到巔峰?！栋材瘸砷L(zhǎng)篇》有狂熱的人民，高舉的拳頭，口號(hào)與改革，領(lǐng)導(dǎo)人的去世，甚至還有某一天的天安門(mén)廣場(chǎng)(當(dāng)然它不是重點(diǎn))，作為一個(gè)鄰國(guó)人，充分能夠了解。親切，與生就有的偉大領(lǐng)袖，相似的卻不真實(shí)的信仰。從勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭蛟俚绞瘴驳娜~利欽，影片編年體般完整回顧了從1980年到1993年，蘇聯(lián)到俄羅斯的激變，同時(shí)還有世界局勢(shì)的動(dòng)蕩與不安。
對(duì)米哈爾科夫而言，中間恰好記錄了拍攝《黑眼睛》時(shí)，娜迪亞的出生，米哈爾科夫正在意大利。而與自身作品有關(guān)的活用，來(lái)自《奧勃洛莫夫——生命的幾天》(改編自?shī)W勃洛莫夫)以及一些影片《親戚》的被刪片段，他們和紀(jì)錄片、電視畫(huà)面等穿插其間。如果再放寬兩年，那正是他在國(guó)際上獲得空前贊譽(yù)的巔峰時(shí)代。
也只有在長(zhǎng)大后，安娜才會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在回答問(wèn)題要思考，而非孩時(shí)不加思索的脫口而出。但其實(shí)在片子里并沒(méi)有政治過(guò)濾，小女孩口中也知道領(lǐng)導(dǎo)人的名字，好比下臺(tái)的戈?duì)柊蛦谭蚨己炔坏侥且槐?。大門(mén)永遠(yuǎn)關(guān)上，不再開(kāi)啟。
在開(kāi)頭不久，蘇聯(lián)就過(guò)了它所擁有的強(qiáng)盛期，甚至解體。米哈爾科夫認(rèn)為是失去信仰，導(dǎo)致上帝遠(yuǎn)離了這個(gè)國(guó)家，從蘇聯(lián)到俄羅斯，才有如此多的苦難，而不是其他原因。那中國(guó)的苦難又怎是一個(gè)小女孩成長(zhǎng)所能記錄，假設(shè)有一臺(tái)攝像機(jī)對(duì)準(zhǔn)中國(guó)的小女孩，那從最近30年算起，它也不一定能夠問(wèn)世。因?yàn)樵诒举|(zhì)上，這個(gè)國(guó)家并沒(méi)有改變。如果改變還沒(méi)到來(lái)，那任何一個(gè)人都可以成為進(jìn)行時(shí)的主角。
國(guó)家變化是如此翻天覆地，對(duì)于一個(gè)小孩子，他們感受不到也無(wú)法預(yù)見(jiàn)。因此，《安娜成長(zhǎng)篇》記錄的是安娜，又是安娜所成長(zhǎng)的國(guó)度。時(shí)間沉淀出來(lái)的東西，總是有真妙之處。
水滸傳的心得體會(huì)(篇4)
《水滸傳》這部長(zhǎng)篇巨制，真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反
書(shū)中所描寫(xiě)的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概，
水滸傳600字范文。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)然而，水滸里有一種更可貴的精神──講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)義他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個(gè)義字.這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?義氣在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久
英雄們的反抗精神，劫富濟(jì)貧的正義精神，不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神，都令我深深折服。
淺談《水滸傳》讀書(shū)心得體會(huì)
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū)，飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了一百零八將是如何相遇，如何結(jié)拜的全過(guò)程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì)很深。
《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的武松打虎。武松年輕力壯，機(jī)智勇敢。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)景陽(yáng)岡時(shí)常有老虎出沒(méi)，隔三差五有人被老虎吃掉，給老百姓帶來(lái)了極大的災(zāi)難時(shí)，他便自告奮勇，決定除掉這只老虎。一天晚上，他喝了十碗酒壯膽，然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽(tīng)到了動(dòng)靜，以為又來(lái)了一個(gè)獵物，猛地朝武松撲去。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，武松掙開(kāi)了老虎的血盆大口，打得老虎趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
《水滸傳》中類(lèi)似這樣的故事很多，我覺(jué)得這些好漢都十分勇敢，為老百姓除暴安良，這樣的英雄也被貪官污吏所陷害，這些人簡(jiǎn)直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會(huì)有好壞人之分!在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，如果多一些這樣的梁山好漢，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好!
我喜歡《水滸傳》;我喜歡一百零八將我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
《水滸傳》讀后感心得體會(huì)
《水滸傳》這本書(shū)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?沒(méi)錯(cuò)，大家肯定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，可以說(shuō)是家喻戶曉，而且還應(yīng)該都看過(guò)，我也看過(guò)，不過(guò)里面故事太精彩，我做了個(gè)。
《水滸傳》這里面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，故事由多個(gè)故事從而連接成一個(gè)整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、后，三個(gè)大段落共同組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱(chēng)為及時(shí)雨，是城縣的一個(gè)小關(guān)，為人仗義疏財(cái)，并且非常孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都敬仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了冤罪，被判死刑。在萬(wàn)分緊急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救了上去。后來(lái)，宋江當(dāng)了首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人是不會(huì)理解的。
在今后的生活中，我也要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為，從點(diǎn)滴做起。
水滸傳的心得體會(huì)(篇5)
水滸傳是我國(guó)四大名著之一，我借助這個(gè)假期讀完了這本名著給讀完，讀后不禁感嘆到：真不愧是四大名著之一啊! 《水滸傳》以農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程為主線，通過(guò)各個(gè)英雄被逼上梁山的不同經(jīng)歷，描寫(xiě)出他們由個(gè)體覺(jué)醒到走上小規(guī)模聯(lián)合反抗，到發(fā)展為盛大的農(nóng)民起義隊(duì)伍的全過(guò)程，表現(xiàn)了“官逼民反”這一封建時(shí)代農(nóng)民起義的必然規(guī)律，塑造了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會(huì)矛盾。
水滸傳塑造了性格鮮明的人：膽大如虎的武松，機(jī)智聰明的吳用等等揭露了封建社會(huì)的官逼民反，只手遮天的社會(huì)狀況，但我印象最深的人物是號(hào)稱(chēng) “及時(shí)雨”的宋江。
宋江自幼讀儒家書(shū)，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏) ，刀筆精通。他的出身經(jīng) 歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義 感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩 權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±簦?，有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問(wèn)題比較周全，有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷，別人把枷打開(kāi)時(shí)，他
說(shuō)不能，這是國(guó)家的法度。 宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。 “生辰綱”事發(fā)后，觀察何濤得到了消息，前來(lái)鄆城縣找到了宋江與宋江一起抓捕主犯晁蓋，宋江假意答應(yīng)，卻偷偷私傳訊息，使晁蓋等人脫險(xiǎn)。當(dāng)晁蓋送來(lái)的信被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，卻要不回信時(shí)，為了梁山好漢，他在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜，他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三 打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入 手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。
受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”，他也由起義軍首領(lǐng)走到
服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛(ài)國(guó)家的，皇帝代表國(guó)家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng) 袖方臘，打得十分慘烈。
結(jié)局自然是悲慘的。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死，卻是令人感嘆。 宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)， 招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
我為他的結(jié)局而感嘆，因而痛恨高俅、蔡京、童貫和楊戩等，恨他們構(gòu)成的統(tǒng)治集團(tuán)，恨在他們下面的貪官污吏、土豪惡霸，從上到下，狼狽為奸，殘害忠良，欺壓良善;痛恨地主惡霸的種.種作惡行為，如鄭屠霸占金翠蓮，西門(mén)慶害死武大，毛太公勾結(jié)官府構(gòu)陷獵戶解珍、解寶等等。若不是他們，梁山好漢何至于此。但轉(zhuǎn)念一想，這個(gè)時(shí)代毀滅了他們沒(méi)錯(cuò)，卻也成就了他們，沒(méi)有貪官污吏，或許就不會(huì)有他們了，只是想起眾
好漢的慘死，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中不禁盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
水滸傳的心得體會(huì)(篇6)
很顯然，米哈爾科夫是持一種中間立場(chǎng)的態(tài)度的。
盡管他對(duì)蘇聯(lián)時(shí)代也有些抱怨，但是總體上是大致認(rèn)可的，而對(duì)其后的變動(dòng)他是不滿意的，畢竟他也不能脫離自己所成長(zhǎng)的環(huán)境的影響，在影片前半部分，他用寧?kù)o的鄉(xiāng)間氣氛來(lái)制造一種安全感，那時(shí)候人們至少是有所希望和有安全感的，民眾是團(tuán)結(jié)的，國(guó)家是統(tǒng)一的。
而后期則是持懷疑甚至反對(duì)觀點(diǎn)的，雖然影片是以孩子的成長(zhǎng)的表象來(lái)敘述的，但是在安娜眼睛后面是父親的眼睛在閃爍。
這部影片可以看作是導(dǎo)演本人的一種各打五十大板的思想的體現(xiàn)，他既不完全贊同蘇聯(lián)時(shí)期，也對(duì)后來(lái)不認(rèn)可，因?yàn)樗且粋€(gè)具有俄羅斯民族主義情結(jié)的人，他認(rèn)可的是強(qiáng)大的，統(tǒng)一的祖國(guó)，而不是分裂的國(guó)家。因此他后來(lái)拍攝的烈日灼人和西伯利亞理發(fā)師，都可以是這種折中的民族主義的體現(xiàn)，那就是國(guó)家的外部稱(chēng)呼或者政治體制可以變動(dòng)，但是民族的實(shí)質(zhì)和信仰是不能變動(dòng)的。
他的這個(gè)思想也代表了大多數(shù)俄羅斯人，那就是俄羅斯還在。
他的寬闊的土地，人民，思想文化在存在，沒(méi)有被美國(guó)的鋸木機(jī)徹底的拔除，他守護(hù)著西伯利亞，就是守護(hù)著民族的信仰。
這部電影讓我想到了兩本書(shū)，一本是《靜靜的頓河》，一本是《群魔》。
在前一本書(shū)里，主人公經(jīng)歷了革命與反革命的爭(zhēng)奪時(shí)代，最后孑然一身回到家里，他看到了自己的兒子，這就是他唯一在世界上剩下的活下去的理由，家園，親人。
而另外一本書(shū)，是陀斯妥耶夫斯基本人矛盾的寫(xiě)照。
一方面他明白西化派要的自由必定以肢解俄羅斯為代價(jià)，二他也不認(rèn)為社會(huì)主義思潮可以拯救俄羅斯，所以他很矛盾。
于是，就通過(guò)沙托夫的口說(shuō)--我信仰俄羅斯。
俄羅斯還在。
沒(méi)有理由不愛(ài)自己的祖國(guó)，因?yàn)槟惝吘挂彩瞧渲械囊徊糠帧?BR> 否定這個(gè)，最后也只能否定自己，成為斯塔夫羅金。
他選擇留下來(lái)，是為了俄羅斯，而不是其他。
所以，他不是塔可夫斯基那樣的人，他的作品保留了真正的俄羅斯精神。
看那田地，看那原野，一片美麗的風(fēng)光，
看那高山，看那平地，無(wú)邊草原和牧場(chǎng)，俄羅斯遼闊的地方，這是我的故鄉(xiāng)。
聽(tīng)那云雀聲音嘹亮，林中夜鶯在歌唱，俄羅斯親愛(ài)的地方，
水滸傳的心得體會(huì)(篇7)
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字.
一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣.讀水滸傳心得體會(huì)（2）：
中國(guó)及全世界的華人中可謂家喻戶曉，《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說(shuō)。書(shū)中講述了宋徽宗時(shí)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)?、官府腐敗、貪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，許多正直善良的人被逼為草寇，一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號(hào)，不隨意傷害客商，不隨意擾民，只對(duì)付貪贓枉法、無(wú)惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個(gè)個(gè)身懷神技，各有所長(zhǎng)，有文有武，如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱(chēng)“水滸”英文名字是105個(gè)男人和3個(gè)女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫(xiě)人的巨著！
還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽(yáng)崗打虎?宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。
一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，說(shuō)說(shuō)天真爛漫的李逵。動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，總是一說(shuō)二罵三打架”結(jié)果不是吃虧”就是后悔”但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”大丈夫氣概，為兄弟兩肋插刀的仗義。
曾是八十萬(wàn)禁軍教頭，再講林沖。有很高的社會(huì)地位，一直安分守已，循規(guī)蹈矩，但由于高太尉義子高衙內(nèi)看上了娘子，且念念不忘，后和高太尉共同謀合計(jì)策，要置林沖于死地。虧得魯智深出手相救，才得以保全性命。萬(wàn)般無(wú)奈，忍無(wú)可忍的情況下被迫逼上梁山，上層人物被迫的典型人物。
個(gè)俠義之士，又如武松。曾赤手空拳打死一大虎。但由于他兄長(zhǎng)被嫂子和西門(mén)慶聯(lián)合起來(lái)殺死，心中惱怒，于是殺死了西門(mén)慶，開(kāi)始他反抗道路的第一步。接著他醉打蔣門(mén)神，大鬧飛去浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步被逼上梁山，下層人物中最富有血性的傳奇人物。最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上?！端疂G傳》中，水滸傳》藝術(shù)成就。至少出現(xiàn)了一二十個(gè)個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。人物塑造方面，最大特點(diǎn)是作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中，扣緊人物的身份、經(jīng)歷和遭遇來(lái)刻畫(huà)他性格。這部著作共塑造了一百零八位梁山好漢的形象，每一位好漢都擁有自己的渾名，比如吳用的渾名是智多星。對(duì)于一個(gè)人物很感興趣，就是天巧星—浪子燕青。
梁山十名步軍頭領(lǐng)中排第六位。燕青是盧俊義的管家，燕青排梁山三十六名天罡星最后一位。從小死了父母，被盧俊義收養(yǎng)，吹簫唱曲樣樣能行，又射一手好箭，有百步穿楊之功，人稱(chēng)“浪子燕青”出場(chǎng)可謂姍姍來(lái)遲，第六十一回才現(xiàn)身，似乎是有意的安排。水滸傳》后六十回實(shí)際上只塑造了一個(gè)人物，就是燕青。
出場(chǎng)詞沁園春一首如此介紹燕青：唇若涂朱，施耐庵對(duì)這個(gè)人物似乎十分鐘愛(ài)。睛如點(diǎn)漆，面似堆瓊。有出人英武，凌云志氣，資稟聰明。這首詞夸燕青無(wú)非三層意思：其一，英俊瀟灑；其二，武功高強(qiáng)；其三，多才多藝。很有技術(shù)含量。燕青的功夫并不適合疆場(chǎng)作戰(zhàn)，燕青的武功有兩個(gè)特點(diǎn)：很個(gè)性化。只適合一對(duì)一的單挑?？醇冶绢I(lǐng)是一種類(lèi)似現(xiàn)在柔道、空手道之類(lèi)的摔打功夫。自幼跟盧員外學(xué)得這身本領(lǐng)，江湖上不曾逢著對(duì)手”黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。李逵若不隨他燕青小廝撲，手到一交。李逵多次與他手腳，以次怕他只得隨順。擎天柱任原身長(zhǎng)一丈，貌若金剛，有千百斤力氣，泰安擺擂兩年未遇對(duì)手，結(jié)果被燕青“頭在下，腳在上，直攛下獻(xiàn)臺(tái)來(lái)”不帶兵器的單打獨(dú)斗，燕青只怕會(huì)打遍天下無(wú)敵手。
只用三枝短箭，燕青還有一手絕活：拿著一張川弩。百步穿楊，箭到物落。林子里救盧俊義，一箭一個(gè)，結(jié)束了董超、薛霸的性命。后來(lái)學(xué)弓，向空中射雁，箭箭不空，須臾之間，射下十幾只鴻雁。這功夫，梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。武夫多，梁山泊里。粗人多。燕青卻是個(gè)雅人，吹拉彈唱，樣樣精通。扮個(gè)山東貨郎，一手拈串鼓，一手打板，唱出貨郎太平歌，與山東人不差分毫來(lái)去”篇二：水滸傳讀后感心得
讀書(shū)心得
專(zhuān)業(yè)班級(jí)：報(bào)關(guān)與國(guó)際貨運(yùn)
姓名學(xué)號(hào)：吳易峰
指導(dǎo)教師：裴淑娥
a1102班 ?04水滸傳讀書(shū)心得
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)?！端疂G傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。這個(gè)時(shí)候我又隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁 ，路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“孝忠義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀，是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的頭，掏出其五臟六腑；殺了西門(mén)慶；獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是“忠”。
義：一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。篇三：水滸傳的讀書(shū)心得
水滸傳的讀書(shū)心得
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，與世聞名。今天我閱讀了這本書(shū)，飽覽了中國(guó)古代各位梁山好漢的英雄事跡，了解了“一百零八將”是如何相遇，如何結(jié)拜的全過(guò)
程。我敬佩他們的為人；敬佩他們的武功；敬佩他們的英雄氣概?！端疂G傳》令我受益匪淺，我從中學(xué)到了很多做人、做事的道理，感想很多，體會(huì)很深。
我喜歡《水滸傳》；我喜歡“一百零八將”；我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
水滸傳的心得體會(huì)(篇8)
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義.
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字.
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”.
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場(chǎng)大破遼國(guó)兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書(shū)。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
忠,就是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,對(duì)朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)寧死不屈，忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上, 我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字,但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來(lái)形容：寥寥無(wú)幾、屈指可數(shù)。 一個(gè)“義字”,包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字.由此可見(jiàn),一個(gè)：義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給老人孕婦讓座誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻是是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣,甚至是以命換命的決心。
義,可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒(méi)有正義感。貪生怕死的人。
這就是我寫(xiě)的水滸傳讀后感。希望大家能來(lái)看看。
《水滸傳》是中國(guó)“四大名著”之一。讀了水滸傳這本書(shū)后，我認(rèn)為這是一本是引人入勝的傳奇故事，它真實(shí)地描寫(xiě)了北宋時(shí)期農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。鮮明生動(dòng)的人物形象、爐火純青的社會(huì)歷史畫(huà)卷，說(shuō)明造成農(nóng)民權(quán)益根本原因是官逼民反，民不得不反。
在書(shū)中，奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢各有不同的原因和情況，先后聚義，紛紛被逼上梁山，扯起“替天行道”的杏黃大旗，劫富濟(jì)貧，走上反抗的道路：“花和尚”魯智深是一位粗中有細(xì)，非常直率，卻俠骨柔情，救窮苦人于水火的真漢子;阮氏三雄的造反是由于官府的剝削而生活不下去，在“智多星”吳用為“托塔天王”晁蓋獻(xiàn)計(jì)，聯(lián)手智取生辰綱;武松出身貧民，他疾惡如仇，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反;宋江三打祝家莊;英雄排座次;大鬧大名府，大敗高太尉，受招安被封為武勝軍承宣使。盧俊義、宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上呆自殺，與宋江葬在一起。
讀了這本《水滸傳》，使我了解了中國(guó)古代的歷史;《水滸傳》又是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷，它展示了北宋的政治文化與社會(huì)景觀，將當(dāng)時(shí)各個(gè)階層人們的生活面貌囊括其中，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，梁山英雄們的反抗精神及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。林沖、呼延灼、關(guān)勝等朝廷官員一心報(bào)效國(guó)家，卻被奸臣所害，可惜!宋江為了當(dāng)朝廷命官而不惜犧牲曾多次出生入死的結(jié)拜兄弟的性命，最后落得被朝廷奸臣毒死的下場(chǎng)，真是死有余辜，活該!
《水滸傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，它確實(shí)是一本非常耐人尋味的好書(shū)。通過(guò)看《水滸傳》這本書(shū)，使我更好得領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力，讓我更加喜歡看古典文學(xué)。
中國(guó)及全世界的華人中可謂家喻戶曉，《水滸傳》一部流傳甚廣的通俗小說(shuō)。書(shū)中講述了宋徽宗時(shí)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)馈⒐俑瘮?、貪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，許多正直善良的人被逼為草寇，一百零八條好漢聚義梁山泊上打著“替天行道”之旗號(hào)，不隨意傷害客商，不隨意擾民，只對(duì)付貪贓枉法、無(wú)惡不作的官僚、土豪大戶。所描繪的人物個(gè)個(gè)身懷神技，各有所長(zhǎng)，有文有武，如馬上使箭、潛水行走、騰跳自如、騰云駕霧、日行八百里等。有人戲稱(chēng)“水滸”英文名字是105個(gè)男人和3個(gè)女人的故事》也可謂貼切。水滸”就是一部寫(xiě)人的巨著!
還有魯智深大鬧桃花村、武松在景陽(yáng)崗打虎…宋江的忠義雙全、吳用的足智多謀、林沖的藝高膽大雪夜上梁山、李逵的鹵莽急躁。
在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被-迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法常而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思埃所以，我應(yīng)該向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。
水滸傳的心得體會(huì)(篇9)
“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福?！边@句話是人人都知道的，遇到福報(bào)大家自然喜不自勝，但若遇到禍?zhǔn)拢员┳詶壱彩浅Ｓ械?。但若萬(wàn)人中有一強(qiáng)者。便如指路明燈，使不幸的入朝著光明的路上走去。馬復(fù)興便是其中之一。
馬復(fù)興出生在甘肅青海大山的一戶貧農(nóng)家庭，幼年時(shí)不慎跌入火坑，造成雙手大面積燒傷，被迫截肢。當(dāng)時(shí)，僅有幾歲的馬復(fù)興不知道，此刻，他截去的不僅是雙手，更是他今后的前途與機(jī)遇。
因?yàn)闆](méi)有手，他從小被人嘲笑是怪物，因?yàn)闆](méi)有手，他無(wú)法像同齡孩子那樣上學(xué)……但這些，都沒(méi)能摧垮她渴望知識(shí)，改變命運(yùn)的堅(jiān)定意志。他開(kāi)始發(fā)了瘋般，不分晝夜的練習(xí)用殘損的雙臂寫(xiě)字，功夫不負(fù)有心人，他終于完成了他的`上學(xué)夢(mèng)。可這就結(jié)束了嗎?不!他知道，他與命運(yùn)的角逐才剛剛開(kāi)始，為了在班級(jí)里能夠生存下來(lái)，能夠少受異樣的眼光，少挨些嘲笑。他不得不用更優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)ペA得尊重，贏得喝彩。他再次陷入了通宵達(dá)旦，夜以繼日的學(xué)習(xí)中。終于，在經(jīng)歷了九年的寒窗苦讀，在付出了超乎常人的努力后，他終于迎來(lái)了第一次證明自己，改寫(xiě)命運(yùn)的機(jī)會(huì)——高考，可造化弄人，他被老師以考上大學(xué)也找不到工作的荒.唐名義，拒絕他填報(bào)志愿。他的夢(mèng)再次被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)打敗，這一度令他意志消沉，上吊輕生!
也許是上天垂憐，由于縣教育局無(wú)人。
看完《無(wú)手老師》我突然想起美國(guó)作明威寫(xiě)的“一個(gè)人不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅，可就是打不敗他!”馬復(fù)興的一生坎坷跌宕，但正是這種用于抗?fàn)幍木瘢顾靡远笞∶\(yùn)的咽喉，擁有精彩人生。
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