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最新關(guān)于體育的開題報告 篇1
五、論文寫作提綱(要求至少到二級標(biāo)題)
0 前言
1 當(dāng)今世界世界排球運動的發(fā)展現(xiàn)狀及運動員選材要求
1.1 當(dāng)今世界排球運動的發(fā)展現(xiàn)狀
1.2排球運動員選材要求
1.2.1體型特征
1.2.2身體素質(zhì)
1.2.2.1彈跳
1.2.2.2速度
1.2.2.3靈敏
1.2.2.4力量
1.2.2.5協(xié)調(diào)性
1.3 人種
1.4 遺傳因素
1.5 年齡因素
1.6 心理因素
1.7 智力因素
2 我省高校排球運動員的選材的基本情況
2.1教練
2.2運動員起步低
2.3生源不足
2.4體育未得到重視
2.5排球宣傳度低
2.6科研不夠
2.7經(jīng)費不足
3 影響我省高校排球運動員選材的因素
3.1經(jīng)濟因素
3.2領(lǐng)導(dǎo)因素
3.3家庭因素
3.4社會因素
4 結(jié)合科學(xué)選材的方法因地制宜找出適合我省高校競技排球運動員科學(xué)選材的方法
4.1改變?nèi)藗儗w育的看法
4.2提高選材的科學(xué)性
4.3提高教練員素質(zhì)
5 結(jié)論與建議
最新關(guān)于體育的開題報告 篇2
論文題目：
淺談中學(xué)體育激勵教學(xué)法的運用
1、激勵手段運用的時機
新的課堂改革要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動性，做學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)中要學(xué)會探究，通過自己的思考發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而達到掌握知識的目的，在學(xué)習(xí)中還要學(xué)會全作，與同伴共同學(xué)習(xí)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。實際上，學(xué)生在我們體育教師給學(xué)生提供自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)機會就是對學(xué)生的學(xué)習(xí)激勵，學(xué)生具備了這樣的意識，才會主動的學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)通過自己的思考與探究進行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)熱情。
2、激勵手段的種類
激勵手段在體育教學(xué)中的顯示是豐富多樣的，教師要善于對學(xué)生的學(xué)習(xí)進行激勵，而不是吝嗇。激勵的方法很多也很有科學(xué)性，所以在激勵的運動時也要做到科學(xué)有效，在平時的教學(xué)中就注意自己的激勵藝術(shù)，讓學(xué)生時時刻刻感受到教師對自己的激勵。激勵的方法有很多，下面就對常用的激勵方法進行介紹。
2.1運用目標(biāo)激勵
每節(jié)課都有一定的目標(biāo)，對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)也有制定一定的目標(biāo)，只有學(xué)生在了這習(xí)目標(biāo)的情況下，學(xué)生才能有了動力，在學(xué)習(xí)中為了完成目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)，這種目標(biāo)對學(xué)生而言本身就是一種激勵，激勵他們主動學(xué)習(xí)。在目標(biāo)的'制定時，要讓學(xué)生能通過自己的努力達成目標(biāo)，所以不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)有所差異，這也符合素質(zhì)教育的要求。學(xué)生有了明確的目標(biāo)之后，在教師的激勵下，以目標(biāo)為動力推動學(xué)生學(xué)習(xí)，這種動力就成為了一種動機，不斷朝這個方向而努力。
2.2樹立榜樣進行激勵
在體育教學(xué)中給學(xué)生樹立榜樣，其作用是不可小覷的，能激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在的動力。樹立榜樣有很多方面可以影響學(xué)生，比如給學(xué)生樹立體育方面的明星，劉翔、姚明等都是學(xué)生心中的體育明星，這些明星的事跡可以多介紹給他們，也激勵他們用自己的努力為國家爭光。但是，這些明星離我們很遠，很多同學(xué)心中也沒有印象，這樣，我們就可以運用身的榜樣激勵他們，比如一次運動會上，我們把破紀錄的同學(xué)加以宣傳，讓其他同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。另外，教師是學(xué)生的直接榜樣，在教學(xué)中或者生活中，教師要學(xué)生樹立榜樣，處處在學(xué)生面前表現(xiàn)優(yōu)秀，讓學(xué)生把你看作心中的英雄。教師以一種榜樣，給學(xué)生怎樣的激勵。首先是出色的體育教學(xué)技術(shù)技能，從講解到示范，都要給學(xué)生做好榜樣的人物在面前時，要做到具有較高的體育技能，讓學(xué)生感覺教師無所不能;其次是教師的言行要一致。如果要把學(xué)生作為榜樣，就要選擇那些些品學(xué)兼優(yōu)，特別是具有一定體育能力的學(xué)生，時時起到示范作用，并讓其擔(dān)任小組長起到指揮與協(xié)助教師的作用。
2.3給學(xué)生以信任感來激勵
學(xué)生喜歡得到教師的信任，這樣學(xué)生會覺得能看得起自己，是對自己的肯定，如果信息度高，那么學(xué)生也會有較高的自信心。對學(xué)生的信任從而就會成為一種激勵，進而激起了學(xué)習(xí)體育技術(shù)學(xué)習(xí)的主動性。特別是差生，在他們心目中，自己比其他學(xué)生差，教師也不會關(guān)心自己，久了便會成為一種自卑感，嚴重影響了其自信心，這樣越是沒有信心就越是沒有學(xué)心的主動性。教師在教學(xué)中，要對這些學(xué)生給一些信任，從語言、表情、行動上多鼓勵，讓他們感覺是教師對他們的關(guān)注是鼓勵，從而體驗到體育學(xué)習(xí)成功與快樂，逐步形成體育興趣。
2.4投入情感進行激勵
情感是師生之間互動的基礎(chǔ)，如果教師與學(xué)生能夠友好相處，形成一種融洽而又民主和諧的學(xué)習(xí)氣氛，那么學(xué)生才能帶著一個愉快的心去學(xué)習(xí)。學(xué)生也會把教師當(dāng)成自己的知心朋友，有什么問題會主動向教師請教，在課堂會主動而又細心的聽教師講課，課下會積極的去鍛煉，感覺學(xué)習(xí)是一種享受。教師在教學(xué)中要以熱情的態(tài)度對待每一個學(xué)生，比如在學(xué)習(xí)跳高或者跳箱時，學(xué)生有膽怯心理，教師要用微笑打消他們的顧慮，幫助每一個學(xué)生克服困難。教師的這些行為，都會給學(xué)生很大的鼓舞與激勵。特別是新課程改革下的體育教學(xué)，特別提出了情感的教學(xué)目標(biāo)。所以教師在教學(xué)中也要充分利用情感教育激勵。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)中也要不斷地和學(xué)生進行情感上的交流勾通，讓學(xué)生對體育教師產(chǎn)生信任感。如果在教學(xué)中對某個學(xué)生不關(guān)注，他完成的學(xué)習(xí)情況、動作情況等不聞不問，也不給以鼓勵，但是當(dāng)學(xué)生發(fā)生錯誤時，教師卻看在眼里，而且會給以嚴厲的批評，這樣會大大損傷他們的自尊心，會變主動為被動，學(xué)習(xí)時就會縮手縮腳。所以，教師在教學(xué)中要做到寬嚴適度，在與學(xué)生保持情感的基礎(chǔ)上快樂學(xué)習(xí)。
2.5通過體育競賽進行激勵
有體育就有競賽，這是我們意識中所首先想到的，所以體育教學(xué)中也應(yīng)該時時有一些競賽，競賽在一定程度上能激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)。但是競賽也要有始有終，競賽結(jié)束之后要進行總結(jié)，如果沒有總結(jié)，學(xué)生不知道競賽后得到了什么，勝的得到了，失敗的也要總結(jié)教訓(xùn)以下次取得勝利。比如在一次迎面接力的游戲結(jié)束后，勝方很顯然除了體力好以外，還要其他的優(yōu)點，教師加以鼓勵，而對于失敗者，我們除了讓學(xué)生理解自己身體是一個方面，但我們還要一定技巧來取勝，比如接棒的時候要快、注意力要集中等等。等下一次比賽時，敗方卻反敗為勝了，而這時教師進行鼓勵，鼓勵他們在方法上有了很大的改進，鼓勵他們再接再厲，取得下一次的勝利，這給了學(xué)生信心。
2.6施以適當(dāng)?shù)膽土P進行激勵
有人對新課標(biāo)下的無劣性評價進行了質(zhì)疑，說如今的體育課只有激勵而沒有懲罰，這些質(zhì)疑的聲音是有一定的道理的，所以，在體育教學(xué)中，我們不但對學(xué)生有獎勵，還有適當(dāng)?shù)膽土P。我們把這種懲罰看作是一種激勵，但是激勵的前提是最好不要傷害學(xué)生的自尊，而是讓他們感覺自己不好好努力就要付出一定的代價。比如在進行“注意力”的反口令練習(xí)時，在比賽前向?qū)W生聲明，但自己出現(xiàn)錯誤時，要對其進行懲罰，或者是跑100m，或者是蹲起跳10次等等，還要告訴他們，這些懲罰是本著學(xué)生自愿的原則，不可強求。
2.7利用合理評價進行激勵
體育教學(xué)中的評價不可少，科學(xué)的評價、正確的評價能真實的反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，是學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子。中學(xué)體育激勵教學(xué)法的運用，評價時要以激勵為副，以建設(shè)性的評價為主。學(xué)生都具有自尊心，也希望得到別人的認可，特別是都對他們較高的評價會讓他們學(xué)習(xí)興趣大增。所以，在體育教學(xué)中，教師要注意觀察學(xué)生的一點點進步，而且要采用即時評價，這種評價方法特別對于那些基礎(chǔ)差的學(xué)生更具有激勵作用。
3、總結(jié)
總之，要想提高體育課堂教學(xué)效率，對于學(xué)生的激勵非常重要，這樣可以讓學(xué)生以更高的熱情參與學(xué)習(xí)，更好的達成教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
最新關(guān)于體育的開題報告 篇3
研究的內(nèi)容：
牢固樹立健康第一的思想，以學(xué)生發(fā)展為中心，全面提高學(xué)生體質(zhì)；滿足機體生理需求和變化規(guī)律，調(diào)整心態(tài)，放松精神，陶冶情操；促進骨骼發(fā)育，改善運動、呼吸、心血管系統(tǒng)的神經(jīng)傳到功能；降低近視率，減少肥胖癥；促進學(xué)生的休息與睡眠；科學(xué)使用腦力和體力；形成勇于克服困難的頑強毅力和集體主義觀念的團隊精神；日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅持，做到大風(fēng)小雨不間斷，酷暑嚴冬照常練，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和終生的健身意識。
改革學(xué)校課間操，優(yōu)化課間操的時間、空間、形式、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，使學(xué)生樂于參加，教師敢于參加，主動的掌握健身的方法并自覺的鍛煉。
根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展需要，積極創(chuàng)新，力求以活動勵德，以活動輔智，以活動健體，以活動塑美，以活動促勞，促進學(xué)生五育全面和諧的發(fā)展。
優(yōu)化學(xué)校體育場地設(shè)施設(shè)備及管理，開放場地設(shè)施，提高其使用率，發(fā)揮其育人效益。
預(yù)期目標(biāo)：
通過大課間體育活動，結(jié)合音美科技等活動，豐富校園文化生活，促進學(xué)生健康成長，推動教職工校園文體活動進一步開展，營造積極向上的學(xué)風(fēng)。并形成健康意識和終身體育觀，確保健康第一思想落到實處。
在大課間體育活動中，讓學(xué)生有選擇地參與、學(xué)習(xí)、享受體育，激發(fā)學(xué)生的運動興趣，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和潛能。
組織各類競技、趣味、群體活動，全面提高學(xué)校師生的綜合素質(zhì)。
組織師生創(chuàng)造、改制各類體育活動器具，開發(fā)適合師生健身需要的各類器材，開發(fā)校本體育課程。
落實學(xué)校全民健身快樂參與健康發(fā)展理念，推動學(xué)校發(fā)展。
最新關(guān)于體育的開題報告 篇4
論文題目：高唐縣乒乓球運動的現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究
研究現(xiàn)狀：
乒乓球是我國的“國球”，但是乒乓球運動普及的并不是很好。目前，我國乒乓球運動發(fā)展迅速，但是在一些地方其發(fā)展還不是很好。這些地方有著共同的特點：乒乓球運動參與者少、乒乓球器材短缺、乒乓球運動不規(guī)范、在其運動上顯現(xiàn)出很多的弱點及錯誤。根據(jù)我國的國情，我們認為社區(qū)型體育健身應(yīng)成為我國體育運動的主體，體育健身中乒乓球運動有時我們不可或缺的一個運動項目。后奧運時代已經(jīng)來臨，隨著人們健康意識的不斷增強和“花錢買健康”理念的建立，高唐縣的乒乓球運動也在迅速發(fā)展。
研究意義：
雖然國內(nèi)外基于乒乓球運動展開了多層次性研究，并取得了諸多成果，但是學(xué)者或是站在全國的角度，或是重點考察大城市的乒乓球運動的開展，很少關(guān)注小城市乒乓球運動開展?fàn)顩r，因此有必要對中小城市的乒乓球運動的開展?fàn)顩r做深入的了解，既可以為當(dāng)?shù)伢w育主管部門的工作提供一定的參考依據(jù)，又可以豐富我國乒乓球研究的內(nèi)容。通過對以往研究文獻的梳理，借鑒前人的研究成果，明鑒后繼研究的方向，對高唐縣乒乓球運動參加居民的年齡、性別、動機、運動場所、消費及運動損傷等方面發(fā)現(xiàn)存在的問題，找出相應(yīng)的對策和建議，為主管部門制定政策和制度，提供一定的理論和實踐的依據(jù)。
重點和難點：
問卷的發(fā)放、回收及以后的數(shù)理統(tǒng)計和分析
研究方法：
文獻資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法、訪談法
研究步驟：
預(yù)期結(jié)果：
論文主要內(nèi)容（提綱）：
1.前言
2.研究對象與研究方法
3研究結(jié)果與分析：
3.1 高唐縣乒乓球運動普及程度
3.2 參加乒乓球運動的居民的特征分析
3.3 居民參加乒乓球運動的行為特征分析
3.4 居民對乒乓球運動的看法
3.5與濟南、青島較大城市的比較
4.結(jié)論與建議
進度安排：
2、20**年1月 查閱文獻資料，整理問卷。
3、20**年2月 發(fā)放、回收調(diào)查問卷，并做整理。
4、20**年3月 對調(diào)查結(jié)果進行統(tǒng)計，完成初稿。
5、20**年4月 對論文進行反復(fù)修改，完成終稿。
6、20**年5月 初準(zhǔn)備答辯
參考資料：
[1] 徐寅生。關(guān)于如何打乒乓球[M].北京：人民體育出版社，1965. 1~34
[4] 李友林。從體育市場探析乒乓球市場的構(gòu)造[D].山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，1998.
[5] 杜芳。淺析全民健身與乒乓球運動發(fā)展的關(guān)系[J].西昌師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2004.02
[6] 鄭淑梅。我國部分省市高校乒乓球運動開展?fàn)顩r的比較研究[D].北京體育大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.
[7] 宋紹興。我國乒乓球運動理論發(fā)展現(xiàn)狀研究[J].中國體育科技，2004.05
[8] 李衛(wèi)平，歸明，任保國。山東省群眾體育現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究[J].體育科學(xué)，2001.01
[9] 孟憲君。大眾流行健身理論與實踐[D].湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2003
[16] 劉欣華。乒乓球運動是全民健身的優(yōu)勢項目[J].體育函授-體育科學(xué)，1995（3）：47~49
指導(dǎo)教師意見：
（簽章）
**年**月**日
最新關(guān)于體育的開題報告 篇5
舞蹈畢業(yè)論文開題報告撰寫格式范文
隨著當(dāng)前社會就業(yè)壓力的凸顯，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)前景模糊不定，很多學(xué)生面臨“畢業(yè)即失業(yè)”的狀態(tài)。根據(jù)高校畢業(yè)生就業(yè)數(shù)據(jù)顯示，舞蹈專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率呈穩(wěn)定狀態(tài)，就業(yè)方向呈多元化發(fā)展，既有從事本專業(yè)工作，也有轉(zhuǎn)行跨界的，而大部分畢業(yè)生從事著與本專業(yè)相關(guān)的工作，那么寫一篇合格的舞蹈畢業(yè)論文開題報告應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編搜集整理的舞蹈畢業(yè)論文開題報告，歡迎閱讀參考。
論文題目：西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈研究
一、選題背景
從19世紀下半葉開始，在中國學(xué)者還沒有看到銅鼓對于研究中國西南少數(shù)民族歷史文化方面的重要意義，沒有把銅鼓作為一種歷史文化載體來研究的時候，國際學(xué)術(shù)界就已經(jīng)開始關(guān)注和重視中國的銅鼓和銅鼓舞蹈，并且在該領(lǐng)域的研究也取得了一些有價值的學(xué)術(shù)成果。作為青銅時期的代表文物，南方地區(qū)的銅鼓和北方地區(qū)的銅鼎都是由新石器時期的銅釜演變而來的，只是在漫長的歷史發(fā)展中，北方的銅鼎在失去作為權(quán)力象征的功能后，變成了歷史文物靜靜的躺在了博物館里，而南方的銅鼓則在權(quán)力功能喪失后，回到民間，成為了活著的文化。我國的西南地區(qū)是世界上銅鼓最早的發(fā)祥地，其歷史可上溯至春秋戰(zhàn)國時期，且形制眾多、分布極廣，曾在西南十多個少數(shù)民族中廣為流行，被視為通天的“神器”、“祭器”、“重器”和“寶器”。銅鼓作為兩千多年的歷史文化遺留物，不僅是流傳千古的文化“活化石”，也是文化傳承和歷史傳承的一個重要標(biāo)記，而作為銅鼓文化中的舞蹈藝術(shù)則是以一種活態(tài)的表現(xiàn)形式來展現(xiàn)和傳承民族文化的多樣性。一直以來，我國西南地區(qū)的銅鼓及銅鼓舞蹈就以其獨特的輻射性、滲透性，流傳至我國各地，甚至世界多國，在銅鼓文化的傳播中形成一種民族對話和國際交流，使之到達彼此的溝通和理解，共同促進銅鼓藝術(shù)的保護與發(fā)展。歷史證明，文化保護得當(dāng)，傳承力度加強，民族的發(fā)展就越快，而其民族的文化影響和政治影響也就愈大。銅鼓舞蹈作為一種活態(tài)的銅鼓文化，能直觀、生動的展現(xiàn)一個民族的歷史和文化，所以銅鼓舞蹈的傳承與發(fā)展就應(yīng)該保持自身舞蹈文化的原生形態(tài)，使其展現(xiàn)自身民族文化的主體特質(zhì)。因此，我們應(yīng)該正確引導(dǎo)西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈傳承與發(fā)展的方向，積極保護銅鼓舞蹈這種活態(tài)文化的藝術(shù)魅力與價值，更好的促進中國西南地區(qū)及東南亞各民族文化多元化的交流。由此可見，西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的研究具有國際價值和現(xiàn)實意義，并對銅鼓舞蹈的保護、傳承與創(chuàng)新發(fā)展具有重要的學(xué)術(shù)價值和理論依據(jù)。
二、研究目的和意義
本文擬在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過深入西南少數(shù)民族，對一些至今仍使用銅鼓的民族開展深入的田野調(diào)耍η蠖醞奈幕蛻偈褡逋奈璧傅睦費馗锝猩畈憬舛劣胩剿鰨驕坎煌褡宓耐奈幕捌渫奈璧傅鈉鷦礎(chǔ)⒘鞔褪⑺サ睦飯旒＃紗私沂酒涿褡寰窈臀幕車奶卣骱屠嘈?。通闺E鮮鑫侍獾納羈萄芯浚釗胩教治髂仙偈褡逋奈璧傅奈幕諍鴕帳跫壑擔(dān)⑻岢齠云溆行П；ず痛械耐揪叮怪⒀錒獯?。嗽＞论坞y芯烤哂兄匾睦礪垡庖搴褪導(dǎo)庖澹閡環(huán)矯媯芊岣緩頭⒄刮髂仙偈褡逋奈璧傅南喙乩礪郟渙硪環(huán)矯媯芪髂仙偈褡逋奈璧傅謀；?、葱与词[路⒄固峁┙杓Ｎ頤竅嘈牛孀湃嗣嵌悅褡迕竇湮幕約胺俏鎦飾幕挪；さ母叨熱鮮逗橢厥櫻髂賢奈璧傅耐誥蠐氪醒芯拷嵊幸桓黿蝦玫鈉躉頭⒄梗雇奈璧鋼匭祿婪⒁?guī)青春＂发規(guī)魅力＿向港x曰偷奈蠢礎(chǔ)
三、本文研究涉及的主要理論
銅鼓是最早產(chǎn)生于公元前7世紀的一種青銅器。銅鼓制作以銅為主要成分的銅、錫、鋁合金等鑄造而成，工藝考究。中國是銅鼓的起源地，是最早鑄造和使用銅鼓的地區(qū)，從公元前7世紀左右一直流傳至今。在我國，銅鼓流行并分布于西南，即現(xiàn)在的云南、四川、貴州、廣西、廣東、海南、重慶南部和湖南西部，而銅鼓最集中的地方則是在廣西和云南。大約在公元前7世紀，最早的銅鼓出現(xiàn)在云南西部地區(qū)，從云南楚雄萬家壩等地出土的四十多面銅鼓可以強有力的證明：云南的元江流域――滇池以西、洱海以東、元江以北，金沙江以南是萬家壩銅鼓的政治中心。而這些原始類型的銅鼓又與銅釜十分相似，因此，這個地區(qū)應(yīng)該就是銅鼓的起源地。廣西的銅鼓流行的也比較早，在歷史文獻中就有記載說，三國兩晉南北朝時期活躍在廣西境內(nèi)的俚人、烏滸、僚等，都已廣泛使用銅鼓，在桂東南、桂西南、桂東北等地都有出土的銅鼓，其中以玉林、欽州、梧州、柳州、南寧地區(qū)最為密集。從歷史文獻的記載來看，在古代西南地區(qū)廣泛使用銅鼓的族群有駱、烏蠻、蠻俚、僚、南蠻、仲蠻、苗、仡佬、黎等各少數(shù)民族。銅鼓經(jīng)過兩千多年的流傳到現(xiàn)在，隨著各個民族的遷徙、融合、退出，現(xiàn)在還保存并使用銅鼓的民族已經(jīng)為數(shù)不多了，據(jù)目前調(diào)查研究所知，保留銅鼓文化的民族只有壯侗語族的壯族、布依族、水族、侗族、泰族，苗瑤語族的苗族、瑤族，藏緬語族的彝族，孟一高棉語族的佤族、克木人，以及芒族等。
藝術(shù)來源于生活，舞蹈是最古老的藝術(shù)之一，人們在生產(chǎn)生活中產(chǎn)生了舞蹈。銅鼓是從用來煮食物的銅釜中演變而來的，當(dāng)人們吃完銅釜中的食物，填飽肚子后，心情十分愉悅，于是就把銅釜翻倒過來，用手或木棍敲打它的底部，使其發(fā)出簡單有力的聲音，人們便踏著節(jié)拍，或模仿狩獵、或模仿耕作、或敬神娛神，一起舞之蹈之。在晉寧石寨山出土的一個銅鼓形貯貝器的面上，就有一個敲銅鼓跳舞的圖案，從圖案上可以看出有兩面銅鼓平放在地上，兩名男子圍繞其中一面銅鼓徒手擊鼓，邊歌邊舞，另外兩名女子相對一面銅鼓，一人徒手擊鼓，一人邊歌邊舞。在廣西的左江花山崖壁畫上也有很多擊鼓舞人的圖像、圍繞銅鼓而舞的圖像、還有一些銅鼓自身上有的羽人舞蹈圖像，從這些歷史遺留下來的種種遺跡中我們不難看出，在古代，銅鼓的主要功能是用于戰(zhàn)爭助威、傳信集合、祭祀、喪葬、宴會、樂舞、召集、婚慶、節(jié)日等，以及一些其他的重大活動中。早期的原始銅鼓舞蹈以祭祀為主，受制于舞蹈生態(tài)系統(tǒng)及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的類型，核心內(nèi)容是通過用銅鼓舞蹈與神靈溝通，集中反映出古代先民的文化信仰和宇宙觀。在古代，西南少數(shù)民族“凡春秋祭祀，必雜眾樂擊之以侑神”和“擊銅鼓沙鑼以祀鬼神”的現(xiàn)象十分普遍，因此銅鼓賽神的傳統(tǒng)習(xí)俗，大多與祭祀娛神、驅(qū)邪逐疫等宗教祭祀活動密不可分的?！缎绿茣闲U列傳》、《太平寰宇記》、《貴州通志》、《云南通志》等史書中，就有很多對西南少數(shù)民族“擊大鼓，吹大角，歌舞以為歡”的銅鼓賽神場面的記載和描繪?，F(xiàn)遺存于西南少數(shù)民族中的跳銅鼓舞蹈的習(xí)俗，主要用以祭祀娛神、驅(qū)邪逐疫、祈求豐收等宗教祭祀儀式中，或是在節(jié)慶民俗儀式中祈求神靈的`佑護，跳給神看，用舞蹈動作博得神的歡心，以及在各種節(jié)慶習(xí)俗中自娛自樂的舞蹈形式。此外，銅鼓舞蹈還是一些民族喪葬活動中必不可少的宗教儀式。他們在送葬前連續(xù)幾天的敲擊銅鼓，通過鼓聲呼喚親友參加葬禮，跳銅鼓舞蹈以召喚鬼神前來護v死者的靈魂。早期的銅鼓舞蹈主要是人們踏著簡單的鼓點節(jié)奏來變化動作和隊形，在舞蹈中虔誠地敬神、娛神。但隨著社會的進步和銅鼓舞蹈在歷史發(fā)展中不斷的演變創(chuàng)新，單純以銅鼓伴奏的祭祀娛神的舞蹈已不能再滿足人們的審美活動，自娛自樂的成分逐漸強化，人們經(jīng)過逐漸的改革，銅鼓舞蹈也由原始的勞作祭祀舞蹈逐漸轉(zhuǎn)化、發(fā)展為具有特殊審美價值的民俗舞蹈、群眾舞蹈、藝術(shù)舞蹈等多種舞蹈形式。由此可知，銅鼓舞蹈所表現(xiàn)的內(nèi)容和形式是與人們的生活息息相關(guān)的。傳統(tǒng)的銅鼓舞蹈大都有特定的內(nèi)容主旨、儀式程序和象征意義，還有特定的舞蹈場域、隊形、動作和表演及主持日的規(guī)定和禁忌……，然而，在該舞蹈中所呈現(xiàn)的一切，始終都是以銅鼓為核心的，在銅鼓節(jié)奏的指揮下，舞者通過強、弱、快、慢、輕、重、緩、急的鼓點，跳起圍繞銅鼓變化著的各種各樣用以表達特定意義的舞蹈。
四、本文研究的主要內(nèi)容
本論文堅持運用辯證唯物主義的歷史觀與方法論，打破常規(guī)的思維模式，立足于從國內(nèi)外、各民族、各地區(qū)等多角度、深層次、全方位的學(xué)術(shù)視野，在前期研究成果的基礎(chǔ)上再度深入到云南、廣西、貴州等80多個縣鄉(xiāng)村寨的少數(shù)民族地區(qū)進行田野調(diào)查，通過訪談、查閱文獻、實地考察等方式方法，在認真思考和總結(jié)近年來國內(nèi)外新實證、新材料、新思路、新觀點和新成果的基礎(chǔ)上，深度考察滇、桂、黔三省區(qū)少數(shù)民族中最具有代表性、典型性和普遍性意義的銅鼓舞蹈，嘗試運用舞蹈學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)、考古學(xué)、圖像學(xué)等多學(xué)科、跨學(xué)科的研究方法，探究西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈最本源的面貌，力求對各族銅鼓舞蹈的發(fā)展變異進行深層解析與探索，進而描述不同民族銅鼓舞蹈的起源、發(fā)展和創(chuàng)新規(guī)律，揭示西南少數(shù)民族的文化形態(tài)和表現(xiàn)形式，發(fā)掘西南各少數(shù)民族銅鼓舞蹈中的“共性”與“個性”的規(guī)律，從而深入探討西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值，以及對其保護、傳承與創(chuàng)新的有效途徑。通過對這類終極問題的深刻研究，為深入剖析銅鼓舞蹈的民族文化，開拓新的途徑與方向。需要說明的是，文中插圖主要來自蔣廷瑜著《古代銅鼓藝術(shù)》、李昆聲、黃德榮著《中國與東南亞的古代銅鼓》、廣西壯族自治區(qū)民族研究所著《廣西左江流域崖壁畫考察與研究》等著作中的圖片，以及楊德]著《銅鼓樂舞初探》、陳遠璋著《左江巖畫舞蹈圖像初探》等論文中的插圖，由于文章篇幅的原因，文中所有插圖不再注明詳細出處，在此對原作者致以深深的歉意并衷心的感謝!相關(guān)的著作和論文已在本文“參考文獻”中一一列出。
五、寫作提綱
摘要3-4
Abstract4
緒論8-13
一、學(xué)術(shù)價值及現(xiàn)實意義8-9
二、研究現(xiàn)狀及基本資料9-10
三、研究范圍及相關(guān)的概念界定10-12
四、研究路線和方法12-13
第一章西南銅鼓13-19
第一節(jié)銅鼓概述13-16
一、銅鼓的起源與分布13-14
二、銅鼓的結(jié)構(gòu)與類型14-16
第二節(jié)銅鼓的藝術(shù)特征16-19
一、音樂藝術(shù)16-17
二、舞蹈藝術(shù)17-19
第二章西南地區(qū)古代銅鼓樂舞圖像19-42
第一節(jié)花山崖壁畫上的銅鼓樂舞圖像19-27
一、舞蹈造型19-21
二、舞蹈隊形21-23
三、舞蹈動作23-27
第二節(jié)銅鼓紋飾上的銅鼓樂舞圖像27-37
一、羽毛舞27-30
二、盾牌舞30-32
三、仿生物舞32-34
四、葫蘆笙舞34-35
五、徒手舞35-37
第三節(jié)古代銅鼓舞蹈的藝術(shù)特征37-42
一、圖騰崇拜藝術(shù)37-40
二、生殖崇拜藝術(shù)40
三、巫文化40-42
第三章西南少數(shù)民族歷史文獻記載的銅鼓舞蹈42-52
第一節(jié)節(jié)慶民俗儀式中的銅鼓舞蹈42-48
一、螞拐節(jié)42-43
二、達努節(jié)43-44
三、跳弓節(jié)44-45
四、補年節(jié)45-46
五、蘆笙節(jié)46
六、節(jié)慶自娛46-48
第二節(jié)喪葬祭祀儀式中的銅鼓舞蹈48-52
一、勤澤格拉48-49
二、跳銅鼓49-50
三、銅木神鼓舞50
四、貴州布依族銅鼓舞50-51
五、貴州雷山苗族銅鼓舞51-52
第四章西南少數(shù)民族現(xiàn)存的銅鼓舞蹈52-86
第一節(jié)壯族銅鼓舞蹈52-63
一、廣西東蘭壯族《銅鼓舞》52-57
二、云南馬關(guān)壯族《跳銅鼓》57-60
三、云南瀘西壯族《銅木神鼓舞》60-63
第二節(jié)彝族銅鼓舞蹈63-68
一、廣西那坡彝族《銅鼓舞》63-65
二、云南文山彝族《跳銅銅鼓》65-68
第三節(jié)瑤族銅鼓舞蹈68-76
一、廣西都安、巴馬布努瑤《跳銅鼓》68-73
二、廣西南丹白褲瑤《勤澤格拉》73-76
第四節(jié)苗族銅鼓舞蹈76-82
一、貴州雷山苗族《銅鼓舞》76-79
二、貴州凱里苗族《銅鼓舞》79-82
第五節(jié)水族銅鼓舞蹈82-86
第五章西南少數(shù)民族銅鼓舞蹈的文化內(nèi)涵86-92
第一節(jié)民族文化價值86-88
第二節(jié)舞蹈藝術(shù)價值88-89
第三節(jié)銅鼓舞蹈的保護與傳承89-92
結(jié)語92-95
致謝95-96
參考文獻96-99
六、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻
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最新關(guān)于體育的開題報告 篇6
一、選題目的和意義：
隨著我國經(jīng)濟水平的提高，人們生活水平的不斷改善。體育場地，設(shè)施的逐漸完善，以及健康意識的提高，《全國健身計劃》的全面實施，還有離我們不遠的2008年北京奧運的舉辦。體育活動越來越受到人們大眾和在校學(xué)生們的青睞。參加體育活動的人數(shù)和次數(shù)也大為增加。 而作為普通人民大眾，由于缺乏必要的專業(yè)健身和保健指導(dǎo)，并且思想上也沒有高度重視運動損傷的危害性。對于他們來講，他們本身體育基礎(chǔ)，身體素質(zhì)都相對差，這也是引起運動損傷發(fā)生的一個重要原因。所以他們在參加運動中經(jīng)常會發(fā)生運動損傷。
運動損傷的發(fā)生不僅會對人們的工作和學(xué)習(xí)帶來諸多不便，造成不必要的影響。嚴重的還可造成殘疾，癱瘓，甚至危及生命安全。還有對人的身心健康的傷害，對參與者的積極性和自信心的打擊，造成嚴重心里障礙。使社會和家庭遭受不必要的損失和經(jīng)濟負擔(dān)，甚至影響家庭的和睦團結(jié)，以及社會的秩序。
籃球運動作為一項基礎(chǔ)體育項目，不僅能全面的提高人體的運動能力和運動素質(zhì)，而且能對培養(yǎng)人和塑造人起到重要作用。因此在學(xué)校體育，社會體育和競技體育中均有顯著地位。而跳躍和身體對抗又是籃球運動中的重要組成部分，其具有的教育價值，健身價值和競技價值，更是受到人們的追捧。激烈的競爭氣氛，火爆的感官視覺沖擊，極強的觀賞性等特點，也使得越來越多的人愛上了籃球運動。而籃球項目的技術(shù)特點決定其在籃球運動中是損傷發(fā)生的“寵兒”，所以研究籃球項目的運動損傷發(fā)生的原因及預(yù)防，意義重大。
研究籃球項目運動損傷的原因和預(yù)防，避免不必要的運動損傷，提高預(yù)防運動損傷的意識，加強思想教育和解說，是我們每個體育工作者的責(zé)任。這對學(xué)校體育，社會體育和競技體育工作的開展和運動員，學(xué)生及廣大群眾終身體育的形成，都有著非常重要的'意義。
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀：
隨著籃球在、國內(nèi)的不斷發(fā)展，競爭性是越來越激烈。2008年北京奧運會上男籃獲得排名第八、女籃第四的優(yōu)異成績，為了更好的促進國內(nèi)籃球事業(yè)發(fā)展，目前我國學(xué)者對此研究成果還比較少，趙穎的《湖北省高校高水平運動員損傷的現(xiàn)狀與預(yù)防對策分析》對高校高水平運動員進行原因分析、袁世龍的《初中生籃球運動中踝關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)損傷的原因及預(yù)防探析》對初中生關(guān)節(jié)損傷做出原因分析，加建華的《籃球運動損傷的調(diào)查與分析》等對籃球運動損傷原因分析和有針對性的預(yù)防、治療的綜合措施。
三、研究的主要內(nèi)容：
1、調(diào)查西安體育學(xué)院體育系08級籃球?qū)Ｐ揸?2名隊員籃球運動損傷的問題。
2、研究分析運動員損傷的主要原因。
3、結(jié)合實際和有關(guān)文獻資料提出有效的預(yù)防措施。
四、研究的主要方法：
1、文獻資料法：
根據(jù)論文的研究目的和研究內(nèi)容的要求，筆者將閱讀體育心理學(xué)、運動醫(yī)學(xué)、運動人體解剖學(xué)，籃球等相關(guān)書籍，另外通過電子圖書館、以及相關(guān)網(wǎng)站查閱國內(nèi)外有關(guān)籃球運動損傷原因分析及預(yù)防相關(guān)資料，為本課題的研究提供充足的理論依據(jù)。
2、問卷調(diào)查法：
采用問卷調(diào)查方式，通過搜集、查閱相關(guān)的文獻資料并結(jié)合本文的研究目的，設(shè)計問卷，內(nèi)容包括：主要原因、部位、種類等，以及相關(guān)的預(yù)防措施。
3、數(shù)據(jù)統(tǒng)計法：
對數(shù)據(jù)進行常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計，制作表格進行統(tǒng)計和對比分析。
五、主要的參考文獻：
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最新關(guān)于體育的開題報告 篇7
一、題目來源
社會實踐
二、研究目的和意義
體育興趣是人們力求積極認識和優(yōu)先從事體育活動的心理傾向。它是與參與體育活動的需要相聯(lián)系的意向活動。如果一個人對體育活動感興趣，他就會積極參加，熱心投入，活動的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到充分的情緒體驗，所以體育興趣是體育參與的基本動力之一。
在體育課越來越受重視的今天，還有學(xué)生不喜歡上體育課，每到上體育課和課外活動時間，總會找出種種借口向老師請假不上課或根本不到課堂上課。但如果學(xué)生對參加體育活動有了興趣，他們就會把學(xué)習(xí)與體育鍛煉作為自身的需要，積極參與體育活動，克服主觀困難，以利于提高體育教學(xué)質(zhì)量和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。本課題的研究能夠為廣大體育教師尋找學(xué)生缺乏體育興趣的原因提供參考，同時對于采取有效措施激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動學(xué)生在體育課或體育活動中的積極主動性具有一定的意義。
三、閱讀的主要參考文獻及資料名稱
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四、國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢與研究的主攻方向
就目前來看，國內(nèi)外研究此課題的很多，如：美國心理學(xué)家戴克提出的三大定律（練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律），明確提出學(xué)生學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)的興趣在體育教學(xué)中的作用。這一理論對于激發(fā)學(xué)生的體育興趣，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量很有價值。在日本，學(xué)校在體育教學(xué)的過程中，從組織教法和安排上，越來越注重提高學(xué)生的體育興趣。在美國和北歐一些國家的體育課以學(xué)生為主，盡情發(fā)揮學(xué)生好動的天性激發(fā)課堂氣氛，以提高學(xué)生的體育興趣。這些國家的體育課都有個共同的特點就是注重課上激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠在愉快的氣氛中進行體育鍛煉。
現(xiàn)在國內(nèi)對中學(xué)生缺乏體育興趣原因和體育興趣的培養(yǎng)相關(guān)的研究很多，如：謝月芳在《關(guān)于中學(xué)生不喜歡體育課的調(diào)查分析》中分析了中學(xué)生缺乏體育興趣的原因。她認為中學(xué)生不喜歡上體育課的原因有自身和外部兩方面的原因。而關(guān)于體育興趣培養(yǎng)的研究比較多比較雜。
五、主要研究內(nèi)容、需重點研究的關(guān)鍵問題及解決思路
本課題的研究，在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上，從中學(xué)體育教學(xué)實際出發(fā)，提出對于中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對策的較新觀點，以便為培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，推動體育教學(xué)，促進學(xué)生全面發(fā)展提供參考。研究的主要內(nèi)容包括以下幾點：
1.中學(xué)生體育興趣的現(xiàn)狀；
2.中學(xué)生缺乏體育興趣的原因；
3.解決問題的方法及對策。
需重點研究的是中學(xué)生缺乏體育興趣的原因，及如何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，使學(xué)生喜歡上體育課并積極主動的去參與體育活動。
六、完成畢業(yè)設(shè)計（論文）所必須具備的工作條件（如工具書、計算機輔助設(shè)計、某類市場調(diào)研、實驗設(shè)備和實驗環(huán)境條件等）及解決的辦法
1.查閱相關(guān)文獻，要求圖書館對我們開放。
2.應(yīng)用計算機輔助設(shè)計，要求學(xué)校機房對我們開放，給予我們足夠的時間。
七、工作的主要階段、進度與時間安排
20xx年1月 查閱文獻資料階段。
20xx年2月 分析文獻資料、實地考察階段。
20xx年3月—4月 資料整理階段。
20xx年5月 最后成文階段。
體育論文開題報告（二）
學(xué)生姓名：**
學(xué)號：***
所在院系：**
學(xué)院專業(yè)：
班級社會：
體育專業(yè)：
指導(dǎo)教師：***
職稱講師：
論文題目：高唐縣乒乓球運動的現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究
研究現(xiàn)狀：
乒乓球是我國的“國球”，但是乒乓球運動普及的并不是很好。目前，我國乒乓球運動發(fā)展迅速，但是在一些地方其發(fā)展還不是很好。這些地方有著共同的特點：乒乓球運動參與者少、乒乓球器材短缺、乒乓球運動不規(guī)范、在其運動上顯現(xiàn)出很多的弱點及錯誤。根據(jù)我國的國情，我們認為社區(qū)型體育健身應(yīng)成為我國體育運動的主體，體育健身中乒乓球運動有時我們不可或缺的一個運動項目。后奧運時代已經(jīng)來臨，隨著人們健康意識的不斷增強和“花錢買健康”理念的建立，高唐縣的乒乓球運動也在迅速發(fā)展。
研究意義：
雖然國內(nèi)外基于乒乓球運動展開了多層次性研究，并取得了諸多成果，但是學(xué)者或是站在全國的角度，或是重點考察大城市的乒乓球運動的開展，很少關(guān)注小城市乒乓球運動開展?fàn)顩r，因此有必要對中小城市的乒乓球運動的開展?fàn)顩r做深入的了解，既可以為當(dāng)?shù)伢w育主管部門的工作提供一定的'參考依據(jù)，又可以豐富我國乒乓球研究的內(nèi)容。通過對以往研究文獻的梳理，借鑒前人的研究成果，明鑒后繼研究的方向，對高唐縣乒乓球運動參加居民的年齡、性別、動機、運動場所、消費及運動損傷等方面發(fā)現(xiàn)存在的問題，找出相應(yīng)的對策和建議，為主管部門制定政策和制度，提供一定的理論和實踐的依據(jù)。
重點和難點：
問卷的發(fā)放、回收及以后的數(shù)理統(tǒng)計和分析
研究方法：
文獻資料法、問卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計法、訪談法
研究步驟：
預(yù)期結(jié)果：
論文主要內(nèi)容（提綱）：
1.前言
2.研究對象與研究方法
3研究結(jié)果與分析：
3.1 高唐縣乒乓球運動普及程度
3.2 參加乒乓球運動的居民的特征分析
3.3 居民參加乒乓球運動的行為特征分析
3.4 居民對乒乓球運動的看法
3.5與濟南、青島較大城市的比較
4.結(jié)論與建議
進度安排：
2、20xx年1月 查閱文獻資料，整理問卷。
3、20xx年2月 發(fā)放、回收調(diào)查問卷，并做整理。
4、20xx年3月 對調(diào)查結(jié)果進行統(tǒng)計，完成初稿。
5、20xx年4月 對論文進行反復(fù)修改，完成終稿。
6、20xx年5月 初準(zhǔn)備答辯
參考資料：
[1] 徐寅生。關(guān)于如何打乒乓球[M].北京：人民體育出版社，1965. 1~34
[4] 李友林。從體育市場探析乒乓球市場的構(gòu)造[D].山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，1998.
[5] 杜芳。淺析全民健身與乒乓球運動發(fā)展的關(guān)系[J].西昌師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2004.02
[6] 鄭淑梅。我國部分省市高校乒乓球運動開展?fàn)顩r的比較研究[D].北京體育大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008.
[7] 宋紹興。我國乒乓球運動理論發(fā)展現(xiàn)狀研究[J].中國體育科技，2004.05
[8] 李衛(wèi)平，歸明，任保國。山東省群眾體育現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究[J].體育科學(xué)，2001.01
[9] 孟憲君。大眾流行健身理論與實踐[D].湖南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2003
[16] 劉欣華。乒乓球運動是全民健身的優(yōu)勢項目[J].體育函授-體育科學(xué)，1995（3）：47~49
指導(dǎo)教師意見：
（簽章）
**年**月**日