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論美課件 篇1
    一、教學(xué)目標(biāo):
    1、理解美的真正含義,形成對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)作者格言式的語言和惜墨如金的寫法。
    二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
    1、初步了解培根的審美觀,品味文章的有關(guān)論述,培養(yǎng)錘煉語言的意識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)雜感的寫法,聯(lián)系相關(guān)知識(shí),表達(dá)自己對(duì)美的理解。
    三、教學(xué)課時(shí):二課時(shí)
    四、教學(xué)過程:
    第一課時(shí)
    一、導(dǎo)入新課:
    同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)十七世紀(jì)英國偉大的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根的《論美》。一說到美,我就情不自禁地想到這樣兩件事。
    1.1946年,二戰(zhàn)剛剛結(jié)束,德國歷經(jīng)戰(zhàn)火的城市,到處頹垣殘壁,一片慘象。一天,有兩個(gè)美國人訪問了一戶住在地下室的德國居民,然后,這兩個(gè)人有一番發(fā)人深思的談話:“你看他們能夠重建家園嗎?”
    “一定能!”
    “你為什么回答得這樣肯定?”
    “你沒看到他們?cè)诘叵率业淖雷由戏胖裁磫?”
    “一瓶花?!?BR>    “對(duì),任何一個(gè)民族,處在這樣一個(gè)困苦的境地,還沒有忘記美,那就一定能在廢墟上重建家園?!?BR>    2.《紅樓夢(mèng)》第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城,冷子興演說榮國府》中,有一段冷子興的敘述:“那周歲時(shí),政老爺試他將來的志向,便將世上所有的東西擺了無數(shù)叫他抓,誰知他一概不取,伸手只把脂粉釵環(huán)抓來玩弄,那政老爺便不喜歡,說將來不過酒色之徒?!边@是賈寶玉抓周的一個(gè)鏡頭,賈政的評(píng)價(jià)完全是唯心的,倘從唯物的角度出發(fā),一個(gè)周歲嬰兒,抓取脂粉釵環(huán)是理所當(dāng)然的,因?yàn)橹垅O環(huán)色彩最美,不僅賈寶玉,李寶玉、張寶玉也照樣如此??梢?,不管身處絕境的民族,還是一個(gè)不懂事的孩子都愛美,但是怎樣認(rèn)識(shí)美呢?我們今天要學(xué)一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作:《論美》。
    二、學(xué)生質(zhì)疑,師生共同析疑,解疑。
    1.師:美的分類有:自然美,社會(huì)美,藝術(shù)美等等。美無處不在,涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,培根這篇文章僅533字,主要談了哪一方面的美呢?
    ——人的美(板書)
    明明談的是“人的美”,為何起“論美”這么大的題目呢?
    一篇文章的理解不要忘了出處,這本書的書名就是《培根論人生》。作者作了說明:“系關(guān)于人性及人生問題之研討”,體現(xiàn)了文藝復(fù)興后歐洲人的價(jià)值觀,在這樣的總標(biāo)題下,“論美”也必然只涉及“人”的領(lǐng)域。(注意不是談自然美,藝術(shù)美。)
    2.這篇文章的語言簡(jiǎn)潔、含義深刻,含金量很高,同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)中一定有不少問題要提出來討論,現(xiàn)在請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考一下有哪些問題要提出來。
    估計(jì)要展開討論的問題,有難度的、有共性的有:
    (1)第二段寫“美貌的人并不都有其它方面的才能。因?yàn)樵煳镏魇橇邌莸模o了此就不再給彼。”后面又列舉一連串二者兼?zhèn)涞娜?,是否自相矛?
    ——其實(shí)不矛盾,因?yàn)榕喔迷~時(shí)極有分寸:“并不都有……許多……此話也不全對(duì)……”說明絕大多數(shù)人是美貌和才能不能兩全的,但大千世界,情況是多種的,不排除有兩全之人。思維多么周密,言辭嚴(yán)謹(jǐn),貌似自相矛盾,實(shí)則無懈可擊。
    論美課件 篇2
    教學(xué)目標(biāo)
    1、內(nèi)在美與外形美的主次關(guān)系
    2、舉例、對(duì)比、比喻等論證方法
    教學(xué)過程
    一、作者簡(jiǎn)介
    弗蘭西斯·培根(1561——1626),“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”(馬克思、恩格斯)。曾任掌璽大臣,升大法官,授子爵。反對(duì)經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義,提出“假相”說。認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)使人與自然隔絕,束縛于教條和權(quán)威之下,不能獲得真正的知識(shí)。主張打破“假相”,鏟除各種幻想和偏見。還主張“雙重真理”說,強(qiáng)調(diào)發(fā)展自然科學(xué)的重要,提出知識(shí)就是力量,認(rèn)為掌握知識(shí)的目的是認(rèn)識(shí)自然,以便征服自然。在教育方面,強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)傳授百科全書式的知識(shí)。主要著作有《論科學(xué)的價(jià)值和發(fā)展》、《新工具》。
    二、閱讀課文,思考預(yù)習(xí)提示
    明確:“外形美”輕,“內(nèi)在美”重。作者的觀點(diǎn)主要是“美德最美”,“把美的形貌與美的德行結(jié)合起來”。理由是美德是最根本的美,再加上美形和美行,就能產(chǎn)生一種更能打動(dòng)人心的美。文章以比喻和實(shí)例提出中心論點(diǎn):美德最美,然后分三層具體論述:(一)“內(nèi)在美”是人生最重要的;(二)“最高的美”是行為之美,即美德之美;(三)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美。最后勉勵(lì)人們把美的形貌和美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。
    三、課文分析
    1、理清全文條理:
    全文共5段,可分三個(gè)部分。
    第一部分(1),以一個(gè)比喻、一個(gè)實(shí)例,提出全文的中心論點(diǎn):美德最美
    第二部分(2——4),具體論述美德最美。
    第一層(2),以兩種人為例,論述人生內(nèi)在美的重要。
    第二層(3),通過顏色之美、形體之美、行為之美的比較,論述“最高的美”是行為之美,即美德之美。
    第三層(4),通過某些老人和年輕人的對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美。
    第三部分(5),勉勵(lì)人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。
    2、分析第一部分
    把美德比作“寶石”,它們的共同特征是“在樸素背景的襯托下反而更華麗”。這就把美德與樸素聯(lián)系起來,區(qū)分了內(nèi)在與內(nèi)在不同的美,突出了美的內(nèi)在意義。
    文章又以“一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人”“令人肅然起敬”為例,說明了內(nèi)在美德比外在“華貴”更有價(jià)值。
    全面理解一個(gè)比喻、一個(gè)實(shí)例的意思,就是:不要只去追求華貴外表,美德最美。
    3、分析第二部分第一層
    一種人“過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美”,結(jié)果“一無作為”;
    另一種人內(nèi)外兼美,“既是大丈夫,又是美男子?!?BR>    文章主要談的是前一種人的情況,并且指出“造物是吝嗇的,他給了此就不再予彼?!?BR>    “此”指代“容顏俊秀”;“彼”指代“才能、作為和美德”?!霸煳铩敝冈煳镏鳌⑸系?。在唯心主義者看來,上帝創(chuàng)造了一切。這里是一種幽默的說法,人的美貌如果說是與生俱來的,“才能”卻是通過后天的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練而形成的,不是“造物”給予不給予的問題。采用“造物是吝嗇的”這種說法,增強(qiáng)了事理中間的某種“必然性”,并添加了諷刺意味。
    后一種內(nèi)外兼美的情況是辯正地補(bǔ)充前面而寫的,并不表明人人都應(yīng)該“既是大丈夫,又是美男子?!?BR>    4、分析第二部分第二層
    顏色之美,是純外在的美;形體之美,在一定程度上已體現(xiàn)了人的意志和主觀努力的因素;優(yōu)雅行為之美,體現(xiàn)了人的內(nèi)在素養(yǎng)。三者之美的不同層次的比較,充分說明內(nèi)在美重于外在美。
    “最高的美是畫家所無法表現(xiàn)的”,“最高的美”是內(nèi)在美,是品德之美。它難于直觀,也不可能做作。意大利克羅齊說:“美不是物理的事實(shí)它不屬于事物,而屬于人的活動(dòng),屬于心靈的力量。”
    “美是不能制定規(guī)范的”,意思是美不可能有統(tǒng)一的外在規(guī)范;
    “創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式”,意思是個(gè)體(部分)與一定的機(jī)遇和環(huán)境相適應(yīng),整體和諧,那就是美,人在遭逢的場(chǎng)合中能夠表現(xiàn)出相應(yīng)的“優(yōu)雅行為”,也就創(chuàng)造了美。
    5、分析第二部分第三層
    運(yùn)用對(duì)比表明,“優(yōu)雅”的“作風(fēng)”、“優(yōu)美的修養(yǎng)”勝過“美貌”;“不配”一詞,表現(xiàn)了作者對(duì)某些虛有其表者的蔑視。
    6、分析第三部分
    以“盛夏的水果”為喻,指出美“容易腐爛而難已保持”的特點(diǎn),形容形體美難以永久保持,并以許多美人“有過放蕩的青春,卻迎受著愧悔的晚年”為鑒,告誡人們要“把美的形貌與美的德行結(jié)合起來”。
    “只有這樣,美才會(huì)放出真正的光輝”,其含義是:只有具備了“美的德行”,美才是光彩四射的,“美的形貌”才是有價(jià)值的,一切才是最完美的。
    四、中心意思
    本文論證了美德是人類最高的美,勉勵(lì)人們致力于內(nèi)在美的追求,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,使美放射出真正的光輝。
    五、布置作業(yè)
    完成課后練習(xí)。
    論美課件 篇3
    教學(xué)目的:
    1、把握文章主旨
    2、掌握各種論證方法
    3、學(xué)會(huì)鑒賞格言式的語言風(fēng)格
    4、培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀和良好的行為美德。
    教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
    教學(xué)方法:引導(dǎo)提問、討論
    教學(xué)過程:
    一、 課文導(dǎo)入:
    各位同學(xué)好!我是華東師范大學(xué)中文系的碩士研究生王琳,今天借用大家一節(jié)課的時(shí)間,看看我是否有緣成為大家的老師。初次見面,想必大家看著我這位新老師,是不是心里在琢磨著:艾,這位老師長(zhǎng)得……穿得……
    可見,看一個(gè)人我們首先會(huì)想他漂亮不漂亮,帥不帥,也就是說外表美不美。
    所以外表美不是不重要
    弗蘭西斯.培根(Francis Bacon,1561-1626)——英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家。他在文藝復(fù)興時(shí)期的巨人中被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物。馬克思稱他是“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖?!钡谝粋€(gè)提出“知識(shí)就是力量”的人。
    二、教授新課:可結(jié)合“大長(zhǎng)今”
    1、美德
    美德好比寶石 喻證
    有美德的人 例證
    (第一組朗讀)
    2、美貌
    (第二組朗讀)
    討論思考:為什么要寫這一段? 對(duì)比中看出作者的價(jià)值取向 對(duì)比論證
    大家先想想,一個(gè)長(zhǎng)得很漂亮的人但沒有什么才能的人,和一位長(zhǎng)得比較普通但很有才能的人,你偏向喜歡哪個(gè),或者說比較欣賞哪位?
    俗話說:“繡花枕頭一包草”其實(shí)就是對(duì)金玉其外、敗絮其中的人的鄙視。也就是大家更看重的是一個(gè)人的內(nèi)在表現(xiàn)。其實(shí)偉大的科學(xué)家培根和大家一樣,他也覺得有才能有所為的人比光有美貌的人更值得肯定、贊賞。從這一段里可以很明顯地看出作者培根的價(jià)值取向,即還有其他東西比美貌更重要。那么究竟是什么呢?
    3、最高的美——美德
    好,我們來跟著培根“仔細(xì)考究”一下:
    (第三組朗讀)
    對(duì)比論證、例證
    外在:優(yōu)雅行為 形體之美 顏色之美(最直觀,畫家最容易表現(xiàn)出來)
    內(nèi)在:美德——最高的美(難于直觀,畫家無法表現(xiàn))
    內(nèi)在外化 外在內(nèi)現(xiàn)
    隨后作者進(jìn)一步說明:
    “美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇,而不是公式。”公式是簡(jiǎn)單的,機(jī)遇卻是可遇不可求的,難得的。課文舉例說明,可以讓學(xué)生補(bǔ)充說明。
    ——美是難的。柏拉圖《大希庇阿斯篇——論美》
    論美課件 篇4
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、能找出文章的主要觀點(diǎn),簡(jiǎn)述理由。
    2、能恰當(dāng)引用課文語句,寫一段文字表明自己的觀點(diǎn)。
    3、能對(duì)文章的觀點(diǎn)說出自己的看法。
    教學(xué)過程:
    (一)導(dǎo)入。
    今天我們一起來學(xué)習(xí)17世紀(jì)英國著名的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根寫的一篇雜感《論美》。常言道:愛美之心,人皆有之。有的人為了讓這張臉變得好看一些,花許多鈔票去美容,還有甚者,不惜千金去做整容手術(shù),當(dāng)一回人造美女或人造美男。我們都不是一擲千金的富翁,當(dāng)然沒有那么許多閑錢花在這張臉上,那么我們?nèi)绾稳プ非笞陨淼拿滥?那么我們學(xué)習(xí)完這篇課文,相信同學(xué)們能找到一個(gè)滿意的答案。
    (二)整體感知。
    1、用自己喜歡的方式讀課文,用文中的句子歸納課文的主要觀點(diǎn),并簡(jiǎn)要說說課文論述的思路。
    (三)觀點(diǎn)運(yùn)用。
    1、有一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué),他的臉上有一塊難看的胎記,其他同學(xué)的異樣眼光使他很難為情。他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為好朋友,請(qǐng)你寫一封信勸說他(她)。
    要求:(1)運(yùn)用文中的一些觀點(diǎn)或語句進(jìn)行勸說。
    (2)認(rèn)真研讀課文,收集有關(guān)語句,仔細(xì)揣摩。
    (3)150字左右,10分鐘左右完成。
    (四)辨別觀點(diǎn)。
    1、仔細(xì)閱讀課文,對(duì)于作者的一些見解你是否贊成?如果贊成請(qǐng)舉一個(gè)例子證明;如果不贊成也請(qǐng)舉一個(gè)例子來反駁。
    總結(jié):
    教師寄語:擁有美,猶如擁有冬日的陽光,溫暖了別人,也會(huì)溫暖你自己。學(xué)會(huì)熱愛,學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),你就是最美。
    論美課件 篇5
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、能找出文章的主要觀點(diǎn),簡(jiǎn)述理由。
    2、能恰當(dāng)引用課文語句,寫一段文字表明自己的觀點(diǎn)。
    3、能對(duì)文章的觀點(diǎn)說出自己的看法。
    教學(xué)過程:
    (一)導(dǎo)入。
    今天我們一起來學(xué)習(xí)17世紀(jì)英國著名的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根寫的一篇雜感《論美》。常言道:愛美之心,人皆有之。有的人為了讓這張臉變得好看一些,花許多鈔票去美容,還有甚者,不惜千金去做整容手術(shù),當(dāng)一回人造美女或人造美男。我們都不是一擲千金的富翁,當(dāng)然沒有那么許多閑錢花在這張臉上,那么我們?nèi)绾稳プ非笞陨淼拿滥?那么我們學(xué)習(xí)完這篇課文,相信同學(xué)們能找到一個(gè)滿意的答案。
    (二)整體感知。
    1、用自己喜歡的方式讀課文,用文中的句子歸納課文的主要觀點(diǎn),并簡(jiǎn)要說說課文論述的思路。
    (三)觀點(diǎn)運(yùn)用。
    1、有一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué),他的臉上有一塊難看的胎記,其他同學(xué)的異樣眼光使他很難為情。他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為好朋友,請(qǐng)你寫一封信勸說他(她)。
    要求:(1)運(yùn)用文中的一些觀點(diǎn)或語句進(jìn)行勸說。
    (2)認(rèn)真研讀課文,收集有關(guān)語句,仔細(xì)揣摩。
    (3)150字左右,10分鐘左右完成。
    (四)辨別觀點(diǎn)。
    1、仔細(xì)閱讀課文,對(duì)于作者的一些見解你是否贊成?如果贊成請(qǐng)舉一個(gè)例子證明;如果不贊成也請(qǐng)舉一個(gè)例子來反駁。
    教學(xué)反思:
    《論美》是一篇雜感,主要的教學(xué)目的是要求學(xué)生找出課文的主要觀點(diǎn),并就觀點(diǎn)說出自己的理解,能夠自主地發(fā)表見解,能夠嘗試寫一小段有觀點(diǎn),有見解的文字。我在這課的設(shè)計(jì)中,有幾個(gè)方面處理的比較滿意:
    第一,選準(zhǔn)關(guān)鍵知識(shí)能力點(diǎn),教學(xué)目標(biāo)明確。我們班學(xué)生普遍基礎(chǔ)較差,理解能力較低,我意在指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)議論性文章的時(shí)候不要有畏難情緒。整堂課圍繞教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)進(jìn)行語言基本功的訓(xùn)練。在課堂上,學(xué)生的讀、寫、感受、說、聽的訓(xùn)練很扎實(shí),很好的完成了課前設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)。
    第二,在問題預(yù)設(shè)和生成方面,這節(jié)課顯得比較突出,在設(shè)計(jì)問題時(shí),本意是將“美的言行與美得德行結(jié)合起來才是最美”作為引導(dǎo),然后強(qiáng)調(diào)“美德最美”的主旨,但學(xué)生在自讀課文的過程中對(duì)主旨的把握比較到位,一下子就能得出這樣的結(jié)論,但也有同學(xué)將課文的第一小結(jié)作為文章主旨的,這就表現(xiàn)出對(duì)文章內(nèi)容的不熟悉,鑒于這種情況,在原有教案的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)了新的生成教案,讓同學(xué)們尋找依據(jù)證明自己的觀點(diǎn),在激烈的探討過程中,學(xué)生對(duì)美也有了新的感受,在請(qǐng)學(xué)生談感受時(shí),有的學(xué)生想的更多,感受更深刻,還有同學(xué)提出“和諧也是美”的看法,這就與生活實(shí)際相結(jié)合了。
    第三,這節(jié)課的生生互動(dòng)和師生互動(dòng)都很充分。這節(jié)課根據(jù)需要安排了幾次討論,基本上都是在先自己準(zhǔn)備,然后討論的形式,因此能做到每人都有話說,每個(gè)問題都有價(jià)值,在每次討論結(jié)束后,能夠選出中心發(fā)言人發(fā)表小組意見,其他組成員能認(rèn)真傾聽,并對(duì)不同意見提出自己的觀點(diǎn)看法。
    但是對(duì)這節(jié)課,我還是有一些不滿意的地方,如設(shè)計(jì)的有些問題過于簡(jiǎn)單,不能使學(xué)生對(duì)美有本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也不能使他們?cè)谠谢A(chǔ)上得到升華,形成正確的價(jià)值觀。另外,在小組討論中分工不明,造成部分同學(xué)學(xué)習(xí)興趣沒有得到激發(fā),我還要在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),不斷提高
    論美課件 篇6
    學(xué)習(xí)目標(biāo):
    1、理解美的真正含義,形成對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)作者格言式的語言和惜墨如金的寫法。
    學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:
    1、預(yù)習(xí)課文掃清文字障礙。
    2、積累文中的名言警句。
    教學(xué)步驟:
    一、導(dǎo)入新課:
    “學(xué)問好比是鐵,而智慧是煉鋼的電火”。同學(xué)們,一個(gè)很有學(xué)問和智慧的人,你不覺得他很美嗎?一個(gè)人形貌出眾,你不覺得他很美嗎?一個(gè)人品行高尚,你不覺得他很美嗎?那么,外在美與內(nèi)在美究竟是什么關(guān)系呢?今天我們帶著這個(gè)問題向著名的英國哲學(xué)家、美學(xué)家培根請(qǐng)教。
    二、介紹培根。
    (學(xué)生根據(jù)自己收集的培根的資料來介紹。)
    三、閱讀課文(學(xué)生用自己最喜歡的方式讀課文)。
    1、找出作者的審美觀念,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
    2、作者最看重的是什么美?學(xué)生討論文后練習(xí)題一。
    3、學(xué)生討論形美與德行美的關(guān)系??梢耘e生活中的例子來說明。
    四、品味語言。
    1、品味文中精彩的語句,理解它們?cè)谖闹械囊饬x及作用。(學(xué)習(xí)作者惜墨如金的寫法。)
    2、完成文后練習(xí)二。
    五、自由闡發(fā):
    1、可以針對(duì)文中的句子提出自己的看法;也可以提出自己不懂的句子。
    2、每人擬一條自己關(guān)于美的格言。
    六、布置作業(yè)。
    完成文后練習(xí)三、四。
    板書設(shè)計(jì):
    很美的人多半無才能
    (但不絕對(duì),舉例)
    什么是美
    怎樣的美才是最美
    論美
    批駁生硬創(chuàng)造美的觀念(按幾何觀念合成、雜取種種合成一個(gè))
    美的期望(希望“美放射真正的光輝”)
    論美課件 篇7
    教學(xué)目標(biāo):
    1、理解美的真正含義,形成對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)作者格言式的語言和多樣的論證方法。
    教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
    1、初步了解培根的審美觀,品味文章的有關(guān)論述,培養(yǎng)研讀課文的能力。
    2、聯(lián)系相關(guān)知識(shí)及自己的體驗(yàn),表達(dá)自己對(duì)美的理解。
    一、輕松談話,引入課題
    雪萊曾經(jīng)這樣說過:對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。的確,風(fēng)華正茂的同學(xué)們,正值“美”的年齡,相信你們對(duì)美也有自己獨(dú)到的認(rèn)識(shí),那么,別吝嗇,將你慧眼發(fā)現(xiàn)的美說出來與大家共享吧?。▽W(xué)生暢所欲言)
    過渡:看來,同學(xué)們眼中的美可真是無處不在,無時(shí)不有呀,雨后的彩虹是美的,春雨滋潤下的萬物是美的,勝利者的微笑是美的,詩人作家筆下流出的篇章是美的,國色天資也是美的……但這些美是不是算得上是真正的美呢,讓我們請(qǐng)出一位對(duì)美有過資深研究的哲學(xué)家吧,他是誰呀?——弗蘭西斯。培根,英國唯物主義和現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖,著名的哲學(xué)家。他將在《論美》一文中給我們一個(gè)答案。
    二、閱讀課文,確定觀點(diǎn)
    選擇自己喜歡的方式閱讀課文,比較分析下列哪一個(gè)句子表達(dá)了文章的主要觀點(diǎn)。
    ⒈一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,是令人肅然起敬的。(只強(qiáng)調(diào)了美德的重要)
    ⒉美貌的人并不都有其他方面的才能。(非作者的觀點(diǎn),而且在下文就已經(jīng)否定了)
    ⒊形體之美要?jiǎng)儆陬伾?,而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。(通過三者的比較說明優(yōu)雅行為之美最為要,優(yōu)雅行為之美是美德的一種表現(xiàn),但并不是全部。)
    ⒋把美的形體與美的德行結(jié)合起來吧。(作者強(qiáng)調(diào)人的美的德行,認(rèn)為和美的外表相比,美德最有價(jià)值,但作者并不是簡(jiǎn)單否定外表之美)
    三、探討論證方法,梳理論證結(jié)構(gòu);
    ㈠提出問題
    ①美德最美(喻證法、例證法)
    ㈡分析問題具體論述美德最美
    ②以兩種人為例,論述人生內(nèi)在美的重要。(例證法、對(duì)比論證法)
    ③通過顏色之美,形體之美和行為之美的比較,論述最高的美是行為之美,即美德之美。(對(duì)比論證法、例證法)
    ④通過某些老人與年輕人的對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美(對(duì)比論證法、引證法)
    ㈢勉勵(lì)人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。(喻證法)
    四、與大師親密接觸,向大師發(fā)起挑戰(zhàn)
    文章寫于400多年前的英國。當(dāng)時(shí)的英國人欲橫流,許多形貌美的人無需花太多的努力,就可以得到自己想要的東西,而形貌不美的人要獲得成功,則要付出比形貌美的人多得多的努力。針對(duì)這樣一種現(xiàn)實(shí)狀況,培根就美提出了自己的見解,以二十一世紀(jì)的眼光來重新審視他的這些見解,它們是否經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)?zāi)??如果能,?qǐng)陳述理由;不能,則請(qǐng)修改并完善。
    ①文章的開頭這些寫到,美德只要樸素外表的襯托就行,只要有美德,打扮并不華貴也行,而結(jié)尾卻說,只有把美的外貌和德行結(jié)合起來,才能放射出真正的光輝。是不是有些自相矛盾呢,究竟要不要外貌美呢?
    不矛盾,全文始終強(qiáng)調(diào)內(nèi)在美的重要性,外貌不美的,機(jī)遇不好,要加強(qiáng)修養(yǎng),讓寶石發(fā)光,外貌美的,則不要倚仗年輕貌美,只有二者結(jié)合才是最佳的選擇。聯(lián)系作者生平,從小出入宮廷,看慣了上流社會(huì)的貴族、貴婦人們是怎樣注重外形美的,所以結(jié)尾的號(hào)召也是有針對(duì)性的。作者要表達(dá)的觀點(diǎn)是內(nèi)在美勝于外形美,二者結(jié)合,美才真正放射光芒。
    ②因?yàn)樵煳锸橇邌莸?,他給了此就不給彼。
    此,指形貌美,彼指內(nèi)在美。全句意思說形貌美與內(nèi)在美在同一個(gè)人身上難以并存。在今天看來,形貌美與內(nèi)在美既有對(duì)立的一面,又有統(tǒng)一的一面,兩者是對(duì)立統(tǒng)一的。
    培根之所以這樣說,是針對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)而言的。
    ③美是不能制定規(guī)范的,創(chuàng)造他的常常是機(jī)遇,而不是公式。
    這句話的意思是說不能憑一種固定思維定出美的規(guī)格。但公認(rèn)的規(guī)范還是有的,例如,中華人民共和國國旗在第一次政協(xié)會(huì)上討論,絕大部分小組不約而同地選擇了現(xiàn)在的五星紅旗。
    《蒙娜麗莎》的微笑是美的;黃金分割是美的;和諧是美的……
    所以改為美是不能制定(絕對(duì))規(guī)范的,創(chuàng)造他的常常是機(jī)遇,而不(常)是公式。似乎更嚴(yán)密。
    ④拉丁諺語說過“晚秋的景色是最美好的。”
    晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美,用晚秋景色打比方,說明有些老人,因?yàn)榫哂胸S富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。但初春、夏天,冬天分別都有不同的美,針對(duì)不同的人,會(huì)有不同季節(jié)的美。
    ⑤美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。
    如果單指外表的美,這一觀點(diǎn)還可以成立,但相對(duì)于內(nèi)在的話,則不能成立,因?yàn)閮?nèi)在的美是可以保存,并能流傳于世的,像雷鋒,張海迪,《蒙娜麗莎》的微笑等等。
    五、小組合作,編寫“我們的論美格言”
    通過本課的學(xué)習(xí),及與大師的挑戰(zhàn),我們對(duì)美應(yīng)該有了比較正確的認(rèn)識(shí)了,你能模仿作者某些句子的寫法,結(jié)合自己對(duì)美的認(rèn)識(shí),寫出屬于你們的論美格言嗎?
    六、總結(jié):
    美有很多種,有人喜歡“清水出芙蓉,天然去雕飾”的自然美,有人喜歡“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的意境美,有人喜歡“空山新雨后,天氣晚來秋”的清新之美,還有人說健康才是真的美,總之,一千個(gè)人心中就有一千個(gè)美的標(biāo)準(zhǔn),時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,而美德的重要性應(yīng)該是永遠(yuǎn)都不會(huì)變的,他應(yīng)該成為我們永遠(yuǎn)的追求。
    七、作業(yè):
    班上有一名同學(xué),平時(shí)喜歡濃妝艷抹,天天打扮得花枝招展的,學(xué)校規(guī)定穿校服,可她硬是置之不理,而學(xué)習(xí)則是一塌糊涂。你是她的好朋友,學(xué)了《論美》這一課,請(qǐng)你寫一封信勸說他,注意信中要恰當(dāng)引用文中的語句。
    八、板書設(shè)計(jì)
    論美
    弗蘭西斯·培根
    一)提出問題:美德最美。
    二)分析問題:
    1、以兩種人為例,論述人生“內(nèi)在美”的重要。
    2、通過三種美的比較,論述“最高的美”是行為之美,即美德之美。
    3、通過對(duì)比,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美德最美。
    三)勉勵(lì)人們把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。
    九、教學(xué)后記:
    對(duì)美的理解,一千個(gè)讀者有一千種答案,因此,在教學(xué)過程中,我設(shè)計(jì)了“分享獨(dú)到的美”這一教學(xué)環(huán)節(jié),期待廣開思路,使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)身邊不同的美,同時(shí)也為下一環(huán)節(jié)“論證什么樣的美才是真正的美”作一個(gè)知識(shí)上的儲(chǔ)備,使學(xué)生在學(xué)完《論美》一文后能分辨出什么才是真正的美。在“與文學(xué)大師挑戰(zhàn)”的環(huán)節(jié)中,學(xué)生研讀課文的能力在一次次精彩的回答中得到了提高,而這正是我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的。
    論美課件 篇8
    ◆知識(shí)與能力
    1、能找出文章的主要觀點(diǎn),簡(jiǎn)述理由。
    2、品味文章的相關(guān)論述。
    3、學(xué)習(xí)雜感的寫法。
    4、品味文章語言,培養(yǎng)錘煉語言的意識(shí)。
    ◆過程與方法
    1、指導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)誦讀體會(huì)文章主要觀點(diǎn)。
    2、結(jié)合課文介紹相關(guān)知識(shí),學(xué)習(xí)雜感的寫法。
    3、組織學(xué)生分組活動(dòng),討論自己對(duì)美的理解。
    ◆情感、態(tài)度與價(jià)值觀
    1、在學(xué)習(xí)過程中逐步形成正確的審美觀。
    2、初步了解培根的審美觀,能夠?qū)ψ髡叩挠^點(diǎn)作出正確的評(píng)價(jià)。
    重點(diǎn)、難點(diǎn)及活動(dòng)突破
    ◆重點(diǎn)
    1、品味文章語言,培養(yǎng)錘煉語言的意識(shí)。
    2、聯(lián)系相關(guān)知識(shí),談?wù)勛约簩?duì)美的理解。
    3、理解作者的審美觀,品味文章中的相關(guān)論述。
    ◆難點(diǎn)
    1、認(rèn)識(shí)培根的審美觀,并談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
    2、能夠?qū)ψ髡叩挠^點(diǎn)做正確對(duì)待的評(píng)價(jià)。
    ◆教學(xué)突破
    1、熟讀課文,體會(huì)作者凝練優(yōu)美的語言。
    2、結(jié)合課文中的論述作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),并發(fā)表自己的見解。
    課時(shí)安排
    2課時(shí)
    預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)
    1、自讀課文2—3遍,能流暢地讀完課文。
    2、采訪你的家人或親戚、鄰居、朋友,他們?cè)鯓涌疵?。把他們的看法記錄下來?BR>    3、在預(yù)習(xí)時(shí),把你的疑惑寫在下面。
    活動(dòng)過程
    第一課時(shí)
    教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
    一、激發(fā)興趣,走近文本
    1、生活中有很多美,請(qǐng)例舉自己認(rèn)識(shí)的生活中的種種美。
    (聆聽、評(píng)價(jià))
    提示:
    (1)容貌之美
    “東家之子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤。” ———宋玉《登徒子好色賦》
    “行者見羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷,脫帽著梢頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,但做觀羅敷?!? ——《陌上桑》
    “一雙丹鳳眼、兩變柳葉吊梢眉,身材苗條,體態(tài)風(fēng)騷?!? ——曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
    (2)神態(tài)之美
    “最是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞?!? ——徐志摩《沙揚(yáng)娜拉》
    (3)形體之美
    “像云一樣柔軟,像風(fēng)一樣輕……不是天上的仙女,卻是人間的女神?!薄督o烏蘭諾娃——看芭蕾舞后作》
    (4)風(fēng)度之美
    “腹有詩書氣自華?!薄K軾
    “三日不讀書,便覺面目可憎?!薄S庭堅(jiān)(如果你很平凡,優(yōu)雅的風(fēng)度能讓你出類拔萃;如果你很優(yōu)秀,翩翩的風(fēng)度能讓你卓而不凡。)
    (5)德行之美
    “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!薄献樱ù笳煞虻挠⑿蹥飧拧#?BR>    “出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!薄芏仡U《愛蓮說》
    “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”———范仲淹《岳陽樓記》(范仲淹的美在于他遠(yuǎn)大的抱負(fù)和博大的胸懷。)
    “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡言,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足?!薄鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》(杜甫的美在于他憂國憂抿的情懷。)
    “人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!薄奶煜椤哆^零丁洋》(文天祥的美在于他舍生取義的生死觀。)
    “落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。”——龔自珍《己亥雜詩》(古人感嘆“無可奈何花落去”,而龔自珍的美在于他能以花自喻,志在培養(yǎng)一代新人的愿望。)
    “僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來?!?BR>    ——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》(陸游的美在于他退居家鄉(xiāng)仍不能忘懷國事的一腔熱情。)
    “位卑未敢忘憂國?!薄懹?BR>    “會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!薄K軾《江城子密州出獵》(蘇軾的美在于他立功報(bào)國的抱負(fù)和氣概。)
    “阿爺無大兒,木蘭無長(zhǎng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。”——《木蘭詩》(木蘭的美在于她的淳樸勤勞,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)和愛國精神。)
    “有的人死了,他還活著?!薄翱思摇队械娜恕o(jì)念魯迅有感》(革命者的美在于全心全意為人民服務(wù)的精神。)
    “那簡(jiǎn)直是半截老松木……掌皮鼓皮樣硬,老繭布滿整個(gè)角落,手指特別粗大肥圓,一只手指就像一根三節(jié)老甘蔗?!薄现兑浑p手》(這雙手的美在于“這只手一天栽1000多棵樹,一天往土里插三四千次,這雙手已經(jīng)栽樹26萬多棵”,他的美在于勞動(dòng)者無私奉獻(xiàn)的精神。)
    論美課件 篇9
    教學(xué)目標(biāo):
    1、理解文中對(duì)美的認(rèn)識(shí)。
    2、體會(huì)語言精確的特點(diǎn)。
    教學(xué)重點(diǎn):理解文中對(duì)美的認(rèn)識(shí)
    教學(xué)難點(diǎn):語言特點(diǎn)
    教學(xué)方法: 講授法、討論法
    教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
    教學(xué)過程:
    一.導(dǎo)入新課
    今天我們一起來學(xué)習(xí)17世紀(jì)英國著名的哲學(xué)家弗蘭西斯·培根寫的一篇雜感《》。常言道:愛美之心,人皆有之。有的人為了讓這張臉變得好看一些,花許多鈔票去美容,還有甚者,不惜千金去做整容手術(shù),當(dāng)一回人造美女或人造美男。我們都不是一擲千金的富翁,當(dāng)然沒有那么許多閑錢花在這張臉上,那么我們?nèi)绾稳プ非笞陨淼拿滥兀磕敲次覀儗W(xué)習(xí)完這篇課文,相信同學(xué)們一定能找到一個(gè)滿意的答案。
    二.研讀課文
    1、 用自己喜歡的方式讀課文
    2、 這篇課文條理清晰層層推進(jìn),試概括全文的主要內(nèi)容。
    討論并歸納:
    作者認(rèn)為形體之美勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美勝于形體之美,最高的美是內(nèi)在美,品德之美,希望人們把美的形貌和美的德行結(jié)合起來,讓美放射出真正的光輝。
    3、 作者用詞準(zhǔn)確,試舉例說明。
    討論并歸納:
    美貌的人并不都其他方面的才能。
    “不都有”,三字既精當(dāng),又符合實(shí)際。
    許多容貌俊秀的人卻一無作為。
    用“許多”一詞,說明數(shù)量不小。
    有些老人顯得很可愛。
    用“有些”,數(shù)量就少了,用語很有分寸。
    三、找出課文中的格言警句,并加以理解。
    討論并歸納:
    1. 美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
    2. 因?yàn)樵煳锸橇邌莸?,他給了此就不再予彼。
    3. 拉丁諺語說過:“晚秋的景色是最美好的?!?BR>    4. 美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。
    分析理解:
    1. 用寶石打比方,說明一個(gè)人如果有了美好的德行,樸素的外表不僅不會(huì)有影響,而且會(huì)使這美好的德行更加可貴。
    2. 一個(gè)人既有外形美,又有內(nèi)在美,是不容易的。
    3. 晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美。用晚秋景色打比方,說明有些老人,因?yàn)榫哂胸S富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。
    4. 這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方,說明沒有豐富的內(nèi)蘊(yùn)而只有表面的美麗,是不可能長(zhǎng)久的。
    四、課堂小結(jié)
    本文論證了美德是人類最高的美,勉勵(lì)人們致力于內(nèi)在美的追求,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,使美放射出真正的光輝。
    五.布置作業(yè)
    1、有一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué),他的臉上有一塊難看的胎記,其他同學(xué)的異樣眼光使他很難為情。他自己也常常為這塊胎記而郁郁寡歡。作為好朋友,請(qǐng)你寫一封信勸說他(她)。
    要求:(1)運(yùn)用文中的一些觀點(diǎn)或語句進(jìn)行勸說。
    (2)認(rèn)真研讀課文,收集有關(guān)語句,仔細(xì)揣摩。
    (3)150字左右,10分鐘左右完成。
    2、辨別觀點(diǎn)。
    仔細(xì)閱讀課文,對(duì)于作者的一些見解你是否贊成?如果贊成請(qǐng)舉一個(gè)例子證明;如果不贊成也請(qǐng)舉一個(gè)例子來反駁。
    論美課件 篇10
    教學(xué)目標(biāo)
    1、知識(shí)目標(biāo):體味文章對(duì)美的論述,培養(yǎng)錘煉語言的意識(shí)。
    2、能力目標(biāo):品味美的內(nèi)涵,能表達(dá)對(duì)美的理解。
    3、情感目標(biāo):形成對(duì)美的正確認(rèn)識(shí)。
    教學(xué)重點(diǎn)及其教學(xué)難點(diǎn)
    1、教學(xué)重點(diǎn):品味文中富有哲理的語言
    2、教學(xué)難點(diǎn):感受美的內(nèi)涵
    教學(xué)手段及其教學(xué)方法
    1、教學(xué)手段:多媒體課件
    2、教學(xué)方法:朗讀法、引導(dǎo)法、討論法
    課前準(zhǔn)備:瀏覽課文,熟悉基本內(nèi)容。
    教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
    第一課時(shí)(9-3-34)
    教學(xué)內(nèi)容及其過程
    一、設(shè)置情境,導(dǎo)入新課。
    “愛美之心人皆有之”,美需要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)、去用心去感受,更需要我們?nèi)ダ硇缘厮伎?,今天讓我們隨著英國大哲學(xué)家培根一起來《論美》。
    二、朗讀課文,初步感知
    思考:
    1、文章論了哪幾種美?
    參考:形體之美、顏色之美、行為之美,美德。
    形體是一個(gè)人的整體形象,體形。顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的`折射表現(xiàn),
    2、作者認(rèn)為這幾種美是怎樣的關(guān)系?由此,可以看出最高層次的美是哪一種美?
    參考:“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美”
    (行為之美,指舉手投足的動(dòng)作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),內(nèi)在美重于外在美。所以在三者中最高)美德最美
    3、作者是采用哪些論證方法論證“美德最美”這個(gè)觀點(diǎn)的?請(qǐng)舉例說明。
    明確:舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證、引用論證。舉例略。
    三、品味語言,制作格言卡
    培根的隨筆,都是勸世箴言之類的短文。黑格爾曾指出:“培根擁有豐富的閱歷,高度的想象,有力的機(jī)智,透徹的智慧”“他的話常常被人家引為格言”下面就請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文,選取你認(rèn)為最精彩的一句話做一張“美的格言卡”。
    1、出示格言卡
    美的格言卡
    格言:美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。
    賞析(推薦理由):以寶石為喻,說明一個(gè)人如果有了美好的德行,樸素的外表會(huì)使這美好的德行更加寶貴。
    2、組織學(xué)生制作、交流格言卡
    3、總結(jié):通過格言卡的制作,我們發(fā)現(xiàn)這篇文章在語言上有么特點(diǎn)?
    要點(diǎn):語言準(zhǔn)確、精練、雋永、形象。
    美的格言卡預(yù)案
    美的格言卡
    格言:因?yàn)樵煳锸橇邌莸模o了此就不再予彼。
    賞析(推薦理由):一個(gè)人既有外形美,又有內(nèi)在美,是不容易的。
    美的格言卡
    格言:拉丁諺語說過:“晚秋的景色是最美好的。”
    賞析(推薦理由):晚秋的景色是一種成熟的美,具有最豐富的內(nèi)在美。用晚秋景色打比方,說明有些老人,因?yàn)榫哂胸S富的內(nèi)在修養(yǎng)而顯示出不同尋常的成熟美。
    美的格言卡
    格言:美猶如盛夏的水果,是容易腐爛而難以保持的。
    賞析(推薦理由):這里的美是指外表的美麗。這句話用水果打比方,說明沒有豐富的內(nèi)蘊(yùn)而只有表面的美麗,是不可能長(zhǎng)久的。
    四、凡人論美
    1、培根認(rèn)為:美德最美。確實(shí),一個(gè)人無論容貌如何,當(dāng)有了美德,他身上就會(huì)散發(fā)出美麗的光芒。同學(xué)們,縱觀古今中外,你們知道有哪一些名人因?yàn)樗麄兊木窈兔赖露鞣及偈绬幔?BR>    示例:如周總理,居里夫人,任長(zhǎng)霞,劉翔等
    2、名人們因?yàn)槊赖赂鼮楹笕怂囱?,可是美德并不只是名人們的專利,我們平凡的人有沒有德行之美呢?有人說“美在于發(fā)現(xiàn)”,同學(xué)們,你發(fā)現(xiàn)我們的生活當(dāng)中還有哪一些美呢?
    示例:為身患絕癥的同學(xué)捐款。樂于幫助同學(xué)解決難題。
    3、今天,你贊美了嗎?
    會(huì)贊美的人,有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛;會(huì)贊美的人,有一顆美好的心靈。贊美別人,就是肯定自己。在別人的優(yōu)點(diǎn)中,肯定了自己的眼光;在別人的表現(xiàn)中,肯定了自己的氣度。你的贊美,一如珍珠,令別人愉悅的同時(shí)也會(huì)使你光華耀眼。
    請(qǐng)你說一說,贊美一下一位你認(rèn)為美的老師或同學(xué)的名字,送他(她)一句精彩的贊美。
    你雖然沒有閉月羞花,沉魚落雁的美貌,但是你在學(xué)習(xí)上勇于攀登的精神讓我感動(dòng),我贊美你!
    五、完成補(bǔ)充習(xí)題
    1、寫出下列詞語的同義詞
    (1)華麗——華美、華貴(2)俊秀——俊美、俊俏 (3)優(yōu)雅——優(yōu)美、儒雅 (4)完美——完善、圓滿
    2、課文中“因?yàn)樵煳锸橇邌莸模o了此就不再予彼”一句中“吝嗇”怎么理解?“此”和“彼”分別指什么?
    吝嗇——過分愛惜,不大方的意思,這樣寫顯得幽默風(fēng)趣。此——指形體美;彼——指內(nèi)在美。
    3、下列句中加點(diǎn)的詞語能否刪去?為什么?
    (1)美貌的人并不都有其他方面的才能?!荒?。用“并不”限制“都有”,說理就實(shí)事求是,很有分寸。
    (2)其實(shí)像這樣畫出來的美人,恐怕只有畫家本人喜歡。——不能?!翱峙隆北聿聹y(cè),并非排除“畫家本人”以外的人也會(huì)喜歡,這樣就避免了說理絕對(duì)化。
    4、文中說:“有許多臉型,就它的部分看并不優(yōu)美,但作為整體卻非常動(dòng)人。”你是怎樣理解這句話的含義的?
    美是整體的、和諧的、不可分割的。
    5、本文的中心論點(diǎn)是什么?這一論點(diǎn)是怎樣提出來的?
    美德最美。在文章的開頭用一個(gè)比喻、一個(gè)實(shí)例表明這個(gè)主要觀點(diǎn)。
    6、課文運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)你就某一論證方法說說它的表達(dá)作用。
    舉例論證、對(duì)比論證、引用論證。舉例論證有兩種類型,其一具體式舉例,如“奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、……都既是大丈夫,又是美男子”,典型地論證了外在美與內(nèi)在美可以統(tǒng)一起來;其二是概括式舉例,如以“打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人”為例,說明不要只去追求華貴的外表,美德最美。
    7、從課文中摘抄你欣賞的比喻句,體會(huì)這些語句在表情達(dá)意方面的作用。
    “美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗?!边@里以寶石為喻,說明一個(gè)人如果有了美好的德行,樸素的外表會(huì)使這美好的德行更加寶貴。
    8、研讀下面選段,回答問題
    “有些老人顯得很可愛……美才會(huì)放射出真正的光輝?!?BR>    (1)這兩段文字中培根側(cè)重強(qiáng)調(diào)了什么?
    側(cè)重強(qiáng)調(diào)美德最美。
    (2)第2段中開頭的“美”和末句中的“美”是同一概念嗎?為什么?
    不是。開頭的“美”是指形貌美,句末的“美”是指形貌、德行結(jié)合的美。
    9、閱讀培根的《論禮貌》,回答問題
    “只有確實(shí)內(nèi)在品格很高的人……這種不自重的結(jié)果是別人也放棄對(duì)他的尊重?!?BR>    (1)文中畫線句“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦書”向人們傳遞了什么信息?
    舉止有禮貌的人一定能夠到處贏得好的聲譽(yù),從而立于不敗之地。
    (2)作者贊賞什么樣的行為舉止?鄙視什么樣的行為舉止?
    贊賞優(yōu)美的舉止,即舉動(dòng)自然純真,不過于做作;鄙視表現(xiàn)過于做作,過分注重細(xì)微末節(jié),或者粗放不拘禮儀,有失自重。
    (3)從選文內(nèi)容看,作者的觀點(diǎn)是傾向于人可以不計(jì)較小節(jié)呢,還是應(yīng)該注重小節(jié)?請(qǐng)結(jié)合具體語句說說你的理由。
    應(yīng)該注重小節(jié)。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為,只有確實(shí)內(nèi)在品格很高的人,才可以不計(jì)較小節(jié),而作為常人,小節(jié)問題隨處存在,它更易為人注意,且只要做到細(xì)心,就可以習(xí)得優(yōu)美的舉止。
    六、教師寄語
    閉月羞花,沉魚落雁的美貌終歸有年華消逝的時(shí)候,只有美德能散發(fā)出永恒的光芒!不管容顏俊秀還是長(zhǎng)相平凡,只要豐富我們的修養(yǎng),完善我們的德行,只要我們善良、誠實(shí)、自信、自強(qiáng),我們就可以說——我是最美的!