每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
名人傳讀書心得500篇一
這是我看過的第二本名人傳記——《名人傳》，《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米豁郎琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇著名人物傳記組成的一本書。描寫的一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說家。他們各自雖然所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
《名人傳》講述了貝多芬艱難而又輝煌的一生。
貝多芬出生于一個(gè)音樂家庭，他的父親為了讓他出人頭地，在打罵中逼他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬8歲加入劇院樂隊(duì)，13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴手。17歲時(shí)，她失去了母親。大革命爆發(fā)后，他毅然告別父親，去首都維也納定居。創(chuàng)作了一首首有世界影響力的交響樂。但正值風(fēng)華正茂的他，25歲卻患上了耳疾，到晚年完全失聰。從此，他再也聽不到美妙的音樂，更聽不到觀眾的掌聲。因無法從事音樂創(chuàng)作，他掙不到一文錢，很多時(shí)候忍饑挨餓。臨終前，貝多芬創(chuàng)作的《第九交響曲》，舉世震驚。
貝多芬的一生，經(jīng)歷了諸多苦難：悲慘的童年、家庭的變故、病痛的折磨、露宿街頭的落魄……但也取得了驕人的成績。他的傳奇人生應(yīng)了一句話：“苦難是人生的老師?！笨嚯y，從來和輝煌并不悖論。古語云“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，苦難成就偉大，苦難造就輝煌。試想，如果沒有這與眾不同的坎坷經(jīng)歷，貝多芬怎能寫出那么多名垂史冊(cè)的曲子?成功和苦難，是一對(duì)如影隨形的孿生姐妹。
我想，我應(yīng)該像貝多芬一樣，跌倒了，爬起來;遇到挫折時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)地挺過去;傷心難過時(shí)，努力微笑著。貝多芬說過：“卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓?！笔堑?，滴水可以穿石，只要不放棄，只要守住那份執(zhí)著，就一定可以敲開成功之門。
貝多芬，用痛苦譜寫與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳贰Ｒ粋€(gè)音樂家，最重要的莫過于他的耳朵。然而，貝多芬卻是一個(gè)特例。雙耳失聰?shù)乃刻烊淌苤薮蟮膲毫?，為后世留下了充滿震撼的精神食糧。在別人看來，他永遠(yuǎn)是那么桀驁不馴、難以接近，可是了解他的人知道，在付出與索取中，他的選擇一直是付出：付出真心愛過的幾個(gè)女子，但總是出現(xiàn)種.種原因讓他們不能在一起;深愛著侄子卡爾，但這個(gè)侄子總是讓他的叔父失望，因?yàn)榭柕穆槟静蝗剩率惯@位偉大的音樂家提前離開了人間。貝多芬用他的頑強(qiáng)精神和美妙的音樂，贏得了世人的喝彩。
羅曼羅蘭說過：“敞開窗戶吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮槭裁?，我感到這句話蘊(yùn)含著很深刻的哲理，也許這就是筆者寫這本書的目的。
當(dāng)我讀完這部作品后，我知道了貝多芬他那坎坷的一生：作為一個(gè)音樂家，聽覺失聰了，這是多么悲慘的一件事啊!并且這種對(duì)音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的痛苦，不是一般人所能理解的。但是，這樣的他，卻創(chuàng)作了無數(shù)巨作!
貝多芬的勇敢，盡力盡量，最終使得他獲得了成功。他打敗了眾多我們難以假想和難于勉強(qiáng)承受的一點(diǎn)痛苦，惡疾。還有一點(diǎn)就是作為音樂家，戲臺(tái)上的變奏者沒有臺(tái)下觀眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍打敗了它們，他的盡力盡量使得全球的人都為之歡樂，他的實(shí)力獲得證實(shí)，最終貝多芬攀上了生命的巔峰。
羅曼羅蘭也曾說過“生命是嚴(yán)酷的，對(duì)那一些安于平凡的人來說，生命就是一場無停止的搏斗，并且往往是無光榮的名譽(yù)無福祉而言的，在伶俜中默默的施舍的一場令人悲傷的搏斗?！惫P者寫的這三位著名人物，他們都是很平凡的人，可他們都經(jīng)歷過比常人更多難于假想的苦頭和絆腳石。然而他們都是從艱難中鍛煉出來的為人、著名人物，并且仍然不屈撓于命數(shù)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們都具備著一樣的英雄品格：一是百折不回的努力向前神魂;二是永恒維持人格的尊嚴(yán)，嚴(yán)格遵守個(gè)性的獨(dú)立，既不勉強(qiáng)服從于強(qiáng)權(quán)政治，也不認(rèn)識(shí)不清的隨波逐流;三是具相關(guān)懷人，愛護(hù)人的博愛神魂，甘心為人的福祉奉獻(xiàn)自身。
原來，著名人物也并不像我們假想當(dāng)中的那樣子美好，或許正由于種.種阻攔、艱難困苦才使他們變成了偉人，我們所要學(xué)習(xí)的是他們那不畏艱難險(xiǎn)阻的偉大精神!
米開朗基羅，一個(gè)在我看來，既懦弱又倔強(qiáng)的人。每當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候，他的第一個(gè)念頭就是逃避。但對(duì)于自己的夢(mèng)想，他一定會(huì)堅(jiān)持完成，即使是年過古稀，也依舊要完成于勒二世的陵墓，即使是成品不如剛開始計(jì)劃的那樣好，但這樣卻可以了卻他的一個(gè)心愿。父親、兄弟及侄兒們的過分依賴和誣陷使他痛苦不已，但他依舊頑強(qiáng)的為夢(mèng)想奮斗，完成一件有一件精美作品。
托爾斯泰，一個(gè)永遠(yuǎn)在追求人生真諦的文學(xué)巨匠，他創(chuàng)作了許多的不朽的巨作，如：《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、自傳體小說《童年》等等。
羅曼·羅蘭用他的筆告訴了世人：貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰，這三個(gè)不同領(lǐng)域的大師那些不為人知的故事，身上共同擁有的品質(zhì)。這些品質(zhì)都是值得我們學(xué)習(xí)的。
中央電視臺(tái)“開學(xué)第一課”，有一首優(yōu)美的鋼琴曲贏得了觀眾經(jīng)久不息的掌聲。但，贏得掌聲的不是優(yōu)美的旋律，而是劉偉彈出這首歌曲的雙腳：還有一幅幅筆走龍蛇的書法，受到眾人的追捧，但，人們贊嘆的不僅僅是字，而是受人敬佩的殘疾書法家半丁。
劉偉、半丁，他們的故事與貝多芬的故事一樣令人動(dòng)容。在人生的道路上，必定會(huì)遇到一些不幸、挫折、荊棘、坎坷、冤屈、失敗，行走時(shí)必定會(huì)摔到受傷，甚至鮮血淋漓。但是，只要堅(jiān)持下去，就一定能打敗厄運(yùn)，柳暗花明。我們不歡迎苦難，可當(dāng)苦難來臨時(shí)，我們必須迎難而上，做主宰自己命運(yùn)的勇者。
掩卷遐思，命運(yùn)之門緩緩打開，激昂的《命運(yùn)交響曲》在我心中久久回蕩……
名人傳讀書心得500篇二
《名人傳》后，我感受到名人在成功之前都會(huì)經(jīng)歷一些苦難和挫折，他們對(duì)自己的理想和信念堅(jiān)持不懈。
這本書主要講述了“樂圣”貝多芬，“繪畫天才”米開朗琪羅和被稱為“俄羅斯革命的鏡子”托爾斯泰這三位偉人的艱苦生活與創(chuàng)作的坎坷經(jīng)歷。
貝多芬一生都在與病魔作戰(zhàn)，強(qiáng)大的心靈和巨大的勇氣使他堅(jiān)持活了下來，在他雙耳失聰?shù)那闆r下創(chuàng)造了《第九交響曲》的樂章。米開朗琪羅從小就熱愛繪畫，他的繪畫天賦連他的老師都嫉妒。著名的雕塑《大衛(wèi)》、天頂畫《創(chuàng)世記》、壁畫《最后的審判》都是他的代表性巨作，在創(chuàng)作過程中遇到了不少困難，執(zhí)著的信念讓他堅(jiān)持了下來。
托爾斯泰的童年是非常不幸的，在他9歲時(shí)就成了一個(gè)孤兒，從小熱愛文學(xué)。羅曼·羅蘭在書中這么寫著“一百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，對(duì)于我們這一代人來說，曾經(jīng)是照耀我們青年時(shí)代的最純潔的光芒”。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！比粋ト硕冀?jīng)歷了不同困難和苦楚。他們都克服一切困難，一直堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作供后人欣賞。
我們現(xiàn)在生活是多么地幸福，在生活上爸爸媽媽罵幾句，打一頓，那又算什么呢;在做作業(yè)時(shí)做錯(cuò)了，被老師批評(píng)幾句又有什么呢;想想他們的苦難經(jīng)歷，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，沒有理由說放棄，而要積極尋求解決問題的辦法，不懂就向別人請(qǐng)教。
我相信，只要我們朝著理想的目標(biāo)堅(jiān)持不懈的努力，一定會(huì)取得成功!
名人傳讀書心得500篇三
貝多芬——一位舉世聞名卻又歷經(jīng)坎坷的音樂家，他作曲無數(shù)，才華橫溢，卻不幸失聰，終生未婚。就是這樣一位堅(jiān)毅，剛強(qiáng)而又樂觀的偉人，為藝術(shù)注入了鮮活的生氣，使音樂越發(fā)的美妙而動(dòng)人。如今，我在這里，透過一本《貝多芬傳》，又一次向這位大師進(jìn)行由衷的瞻仰。
“他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似‘梅杜薩頭上的亂蛇’。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾;但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的;其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。”
傳記開篇便是對(duì)貝多芬容貌的一段描寫，從他那粗獷又富有特點(diǎn)的臉上，我們仿佛就能讀出他一生飽受過的滄桑，而那有神的雙眼里，又似乎充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種審視和對(duì)自己理想的執(zhí)著，從而不禁令看到的人肅然起敬。
“連一向支持我的卓絕的勇氣也消失了。噢，神!給我一天真正的歡樂罷，就是一天也好!我沒有聽到歡樂的深遠(yuǎn)的聲音已經(jīng)多久!什么時(shí)候，噢!我的上帝，什么時(shí)候我再能和它相遇!……永遠(yuǎn)不?——不?——不，這太殘酷了!”
“我的體力和智力突飛猛進(jìn)……我的青春，是的，我感到我的青春不過才開始。我窺見我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些。噢!如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界!……一些休息都沒有!除了睡眠以外我不知還有什么休息;而可憐我對(duì)于睡眠不得不花費(fèi)比從前更多的時(shí)間。但愿我能在疾病中解放出一半：那時(shí)候!……不，我受不了。我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美!”
這兩段話是貝多芬歷經(jīng)磨難之后說的，聽力的惡化，愛人的背叛，這一切都曾令他痛苦絕望，無法擺脫，然而，他強(qiáng)毅的天性又使他重新站起，樂觀地面對(duì)人生的不公。突然想起了孟子的話：“……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”是的，正是因?yàn)樗?jīng)歷的種.種艱辛，貝多芬才能越發(fā)地堅(jiān)毅與高大，也正是因?yàn)檫@一次次的打擊，貝多芬作曲的靈感越發(fā)地被激發(fā)出來，才從他筆下涌現(xiàn)出許多流傳至今的經(jīng)典作品。
所以，我們現(xiàn)今遇到的困難又算什么呢?那些我們看起來無法跨越的充滿險(xiǎn)阻的大山，和貝多芬所經(jīng)歷的相比，大概只能算是個(gè)小土丘吧?!那么，我們又有什么理由不奮進(jìn)，不向前呢?謹(jǐn)記著貝多芬的那句：“扼住命運(yùn)的咽喉?！弊屛覀円煌峦鼻?
名人傳讀書心得500篇四
偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類了。
我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！_曼羅蘭“富人享有特權(quán)者，僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開窮人的時(shí)候，藝術(shù)變得貧弱了?！辈豢抗ぷ?，而生活的人所感到的種.種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。現(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長淫欲，它成為實(shí)現(xiàn)人類福利的最大障礙，而且它也沒有真正的美，不自然，不真誠，是一種造作的肉的藝術(shù)。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀書心得500篇五
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀書心得500篇六
“幸福的靈魂，對(duì)于他，時(shí)光不再流逝?！钡撬乃囆g(shù)作品與世長存。
仁者，悲天憫人。托爾斯泰就是這樣一位仁者。托爾斯泰生命的長河是值得令人敬仰的。他放棄了榮華富貴的生活，為百姓人民的利益著想，是“行的高標(biāo)”。在他的一生中自我分析與否定數(shù)不勝數(shù)，在一次次的內(nèi)心掙扎與折磨中，在與內(nèi)心孤寂的斗爭中，他勝利了嗎?無人知曉也無人判定。托爾斯泰付諸自己的一切來詮釋“真”、“善”、“美”，他是人類心靈的啟迪者和引路者，是人們心中揮之不去的榜樣。在痛苦與戰(zhàn)爭中，他首先想到的是那些無產(chǎn)階級(jí)的利益，這不也是英雄本色?!他樂觀積極，永不言敗，話雖不多但做的不少。為了貼近農(nóng)民，他放下身段與他們一起干活，一起承受同樣之苦，這就是托爾斯泰，一位“行的巨人，做的高標(biāo)”!
“明知世界冰冷，也要盡力的燃燒，為了美和愛去承受苦難?！边@是托爾斯泰的信仰，也是人們靈魂深處一句令人深省的話。
心靈的啟迪者，羅曼羅蘭就是這樣一位偉大的人。書中他的精辟話語，對(duì)人物內(nèi)心的描寫和面面俱到的仔細(xì)，無不顯示出他的文采?；蛟S是經(jīng)歷了太多的世事滄桑，寫出的文字才如行云流水般順暢。他對(duì)書中三位人物的贊美與敬仰，顯而易見。書中的每個(gè)字，都有著濃濃的感情。
他們都是藝術(shù)家，以自己的方式來引導(dǎo)人們的心靈。貝多芬的樂曲、米開朗琪羅的雕塑、托爾斯泰和羅曼羅蘭的文章，都是人們的模范，讓英雄的精神永垂不朽，為一個(gè)又一個(gè)“迷路者”領(lǐng)路。
向貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰、羅曼羅蘭，致敬。
名人傳讀書心得500篇一
這是我看過的第二本名人傳記——《名人傳》，《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米豁郎琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇著名人物傳記組成的一本書。描寫的一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說家。他們各自雖然所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
《名人傳》講述了貝多芬艱難而又輝煌的一生。
貝多芬出生于一個(gè)音樂家庭，他的父親為了讓他出人頭地，在打罵中逼他學(xué)習(xí)音樂。貝多芬8歲加入劇院樂隊(duì)，13歲當(dāng)上了管風(fēng)琴手。17歲時(shí)，她失去了母親。大革命爆發(fā)后，他毅然告別父親，去首都維也納定居。創(chuàng)作了一首首有世界影響力的交響樂。但正值風(fēng)華正茂的他，25歲卻患上了耳疾，到晚年完全失聰。從此，他再也聽不到美妙的音樂，更聽不到觀眾的掌聲。因無法從事音樂創(chuàng)作，他掙不到一文錢，很多時(shí)候忍饑挨餓。臨終前，貝多芬創(chuàng)作的《第九交響曲》，舉世震驚。
貝多芬的一生，經(jīng)歷了諸多苦難：悲慘的童年、家庭的變故、病痛的折磨、露宿街頭的落魄……但也取得了驕人的成績。他的傳奇人生應(yīng)了一句話：“苦難是人生的老師?！笨嚯y，從來和輝煌并不悖論。古語云“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，苦難成就偉大，苦難造就輝煌。試想，如果沒有這與眾不同的坎坷經(jīng)歷，貝多芬怎能寫出那么多名垂史冊(cè)的曲子?成功和苦難，是一對(duì)如影隨形的孿生姐妹。
我想，我應(yīng)該像貝多芬一樣，跌倒了，爬起來;遇到挫折時(shí)，堅(jiān)強(qiáng)地挺過去;傷心難過時(shí)，努力微笑著。貝多芬說過：“卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓?！笔堑?，滴水可以穿石，只要不放棄，只要守住那份執(zhí)著，就一定可以敲開成功之門。
貝多芬，用痛苦譜寫與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳贰Ｒ粋€(gè)音樂家，最重要的莫過于他的耳朵。然而，貝多芬卻是一個(gè)特例。雙耳失聰?shù)乃刻烊淌苤薮蟮膲毫?，為后世留下了充滿震撼的精神食糧。在別人看來，他永遠(yuǎn)是那么桀驁不馴、難以接近，可是了解他的人知道，在付出與索取中，他的選擇一直是付出：付出真心愛過的幾個(gè)女子，但總是出現(xiàn)種.種原因讓他們不能在一起;深愛著侄子卡爾，但這個(gè)侄子總是讓他的叔父失望，因?yàn)榭柕穆槟静蝗剩率惯@位偉大的音樂家提前離開了人間。貝多芬用他的頑強(qiáng)精神和美妙的音樂，贏得了世人的喝彩。
羅曼羅蘭說過：“敞開窗戶吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮槭裁?，我感到這句話蘊(yùn)含著很深刻的哲理，也許這就是筆者寫這本書的目的。
當(dāng)我讀完這部作品后，我知道了貝多芬他那坎坷的一生：作為一個(gè)音樂家，聽覺失聰了，這是多么悲慘的一件事啊!并且這種對(duì)音樂家而言非常致命的惡疾給他帶來的痛苦，不是一般人所能理解的。但是，這樣的他，卻創(chuàng)作了無數(shù)巨作!
貝多芬的勇敢，盡力盡量，最終使得他獲得了成功。他打敗了眾多我們難以假想和難于勉強(qiáng)承受的一點(diǎn)痛苦，惡疾。還有一點(diǎn)就是作為音樂家，戲臺(tái)上的變奏者沒有臺(tái)下觀眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心魄沉重的艱難困苦感。不過他仍打敗了它們，他的盡力盡量使得全球的人都為之歡樂，他的實(shí)力獲得證實(shí)，最終貝多芬攀上了生命的巔峰。
羅曼羅蘭也曾說過“生命是嚴(yán)酷的，對(duì)那一些安于平凡的人來說，生命就是一場無停止的搏斗，并且往往是無光榮的名譽(yù)無福祉而言的，在伶俜中默默的施舍的一場令人悲傷的搏斗?！惫P者寫的這三位著名人物，他們都是很平凡的人，可他們都經(jīng)歷過比常人更多難于假想的苦頭和絆腳石。然而他們都是從艱難中鍛煉出來的為人、著名人物，并且仍然不屈撓于命數(shù)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們都具備著一樣的英雄品格：一是百折不回的努力向前神魂;二是永恒維持人格的尊嚴(yán)，嚴(yán)格遵守個(gè)性的獨(dú)立，既不勉強(qiáng)服從于強(qiáng)權(quán)政治，也不認(rèn)識(shí)不清的隨波逐流;三是具相關(guān)懷人，愛護(hù)人的博愛神魂，甘心為人的福祉奉獻(xiàn)自身。
原來，著名人物也并不像我們假想當(dāng)中的那樣子美好，或許正由于種.種阻攔、艱難困苦才使他們變成了偉人，我們所要學(xué)習(xí)的是他們那不畏艱難險(xiǎn)阻的偉大精神!
米開朗基羅，一個(gè)在我看來，既懦弱又倔強(qiáng)的人。每當(dāng)災(zāi)難降臨的時(shí)候，他的第一個(gè)念頭就是逃避。但對(duì)于自己的夢(mèng)想，他一定會(huì)堅(jiān)持完成，即使是年過古稀，也依舊要完成于勒二世的陵墓，即使是成品不如剛開始計(jì)劃的那樣好，但這樣卻可以了卻他的一個(gè)心愿。父親、兄弟及侄兒們的過分依賴和誣陷使他痛苦不已，但他依舊頑強(qiáng)的為夢(mèng)想奮斗，完成一件有一件精美作品。
托爾斯泰，一個(gè)永遠(yuǎn)在追求人生真諦的文學(xué)巨匠，他創(chuàng)作了許多的不朽的巨作，如：《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、自傳體小說《童年》等等。
羅曼·羅蘭用他的筆告訴了世人：貝多芬、米開朗基羅、列夫·托爾斯泰，這三個(gè)不同領(lǐng)域的大師那些不為人知的故事，身上共同擁有的品質(zhì)。這些品質(zhì)都是值得我們學(xué)習(xí)的。
中央電視臺(tái)“開學(xué)第一課”，有一首優(yōu)美的鋼琴曲贏得了觀眾經(jīng)久不息的掌聲。但，贏得掌聲的不是優(yōu)美的旋律，而是劉偉彈出這首歌曲的雙腳：還有一幅幅筆走龍蛇的書法，受到眾人的追捧，但，人們贊嘆的不僅僅是字，而是受人敬佩的殘疾書法家半丁。
劉偉、半丁，他們的故事與貝多芬的故事一樣令人動(dòng)容。在人生的道路上，必定會(huì)遇到一些不幸、挫折、荊棘、坎坷、冤屈、失敗，行走時(shí)必定會(huì)摔到受傷，甚至鮮血淋漓。但是，只要堅(jiān)持下去，就一定能打敗厄運(yùn)，柳暗花明。我們不歡迎苦難，可當(dāng)苦難來臨時(shí)，我們必須迎難而上，做主宰自己命運(yùn)的勇者。
掩卷遐思，命運(yùn)之門緩緩打開，激昂的《命運(yùn)交響曲》在我心中久久回蕩……
名人傳讀書心得500篇二
《名人傳》后，我感受到名人在成功之前都會(huì)經(jīng)歷一些苦難和挫折，他們對(duì)自己的理想和信念堅(jiān)持不懈。
這本書主要講述了“樂圣”貝多芬，“繪畫天才”米開朗琪羅和被稱為“俄羅斯革命的鏡子”托爾斯泰這三位偉人的艱苦生活與創(chuàng)作的坎坷經(jīng)歷。
貝多芬一生都在與病魔作戰(zhàn)，強(qiáng)大的心靈和巨大的勇氣使他堅(jiān)持活了下來，在他雙耳失聰?shù)那闆r下創(chuàng)造了《第九交響曲》的樂章。米開朗琪羅從小就熱愛繪畫，他的繪畫天賦連他的老師都嫉妒。著名的雕塑《大衛(wèi)》、天頂畫《創(chuàng)世記》、壁畫《最后的審判》都是他的代表性巨作，在創(chuàng)作過程中遇到了不少困難，執(zhí)著的信念讓他堅(jiān)持了下來。
托爾斯泰的童年是非常不幸的，在他9歲時(shí)就成了一個(gè)孤兒，從小熱愛文學(xué)。羅曼·羅蘭在書中這么寫著“一百年前在大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，對(duì)于我們這一代人來說，曾經(jīng)是照耀我們青年時(shí)代的最純潔的光芒”。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！比粋ト硕冀?jīng)歷了不同困難和苦楚。他們都克服一切困難，一直堅(jiān)持不懈地創(chuàng)作供后人欣賞。
我們現(xiàn)在生活是多么地幸福，在生活上爸爸媽媽罵幾句，打一頓，那又算什么呢;在做作業(yè)時(shí)做錯(cuò)了，被老師批評(píng)幾句又有什么呢;想想他們的苦難經(jīng)歷，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，沒有理由說放棄，而要積極尋求解決問題的辦法，不懂就向別人請(qǐng)教。
我相信，只要我們朝著理想的目標(biāo)堅(jiān)持不懈的努力，一定會(huì)取得成功!
名人傳讀書心得500篇三
貝多芬——一位舉世聞名卻又歷經(jīng)坎坷的音樂家，他作曲無數(shù)，才華橫溢，卻不幸失聰，終生未婚。就是這樣一位堅(jiān)毅，剛強(qiáng)而又樂觀的偉人，為藝術(shù)注入了鮮活的生氣，使音樂越發(fā)的美妙而動(dòng)人。如今，我在這里，透過一本《貝多芬傳》，又一次向這位大師進(jìn)行由衷的瞻仰。
“他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就運(yùn)動(dòng)家般的骨骼。一張土紅色的寬大的臉，到晚年才皮膚變得病態(tài)而黃黃的，尤其是冬天，當(dāng)他關(guān)在室內(nèi)遠(yuǎn)離田野的時(shí)候。額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似‘梅杜薩頭上的亂蛇’。眼中燃燒著一股奇異的威力，使所有見到他的人為之震懾;但大多數(shù)人不能分辨它們微妙的差別。因?yàn)樵诤稚瘔训哪樕?，這雙眼睛射出一道獷野的光，所以大家總以為是黑的;其實(shí)卻是灰藍(lán)的。平時(shí)又細(xì)小又深陷，興奮或憤怒的時(shí)光才大張起來，在眼眶中旋轉(zhuǎn)，那才奇妙地反映出它們真正的思想。他往往用憂郁的目光向天凝視。”
傳記開篇便是對(duì)貝多芬容貌的一段描寫，從他那粗獷又富有特點(diǎn)的臉上，我們仿佛就能讀出他一生飽受過的滄桑，而那有神的雙眼里，又似乎充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種審視和對(duì)自己理想的執(zhí)著，從而不禁令看到的人肅然起敬。
“連一向支持我的卓絕的勇氣也消失了。噢，神!給我一天真正的歡樂罷，就是一天也好!我沒有聽到歡樂的深遠(yuǎn)的聲音已經(jīng)多久!什么時(shí)候，噢!我的上帝，什么時(shí)候我再能和它相遇!……永遠(yuǎn)不?——不?——不，這太殘酷了!”
“我的體力和智力突飛猛進(jìn)……我的青春，是的，我感到我的青春不過才開始。我窺見我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些。噢!如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界!……一些休息都沒有!除了睡眠以外我不知還有什么休息;而可憐我對(duì)于睡眠不得不花費(fèi)比從前更多的時(shí)間。但愿我能在疾病中解放出一半：那時(shí)候!……不，我受不了。我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服……噢!能把人生活上千百次，真是多美!”
這兩段話是貝多芬歷經(jīng)磨難之后說的，聽力的惡化，愛人的背叛，這一切都曾令他痛苦絕望，無法擺脫，然而，他強(qiáng)毅的天性又使他重新站起，樂觀地面對(duì)人生的不公。突然想起了孟子的話：“……故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”是的，正是因?yàn)樗?jīng)歷的種.種艱辛，貝多芬才能越發(fā)地堅(jiān)毅與高大，也正是因?yàn)檫@一次次的打擊，貝多芬作曲的靈感越發(fā)地被激發(fā)出來，才從他筆下涌現(xiàn)出許多流傳至今的經(jīng)典作品。
所以，我們現(xiàn)今遇到的困難又算什么呢?那些我們看起來無法跨越的充滿險(xiǎn)阻的大山，和貝多芬所經(jīng)歷的相比，大概只能算是個(gè)小土丘吧?!那么，我們又有什么理由不奮進(jìn)，不向前呢?謹(jǐn)記著貝多芬的那句：“扼住命運(yùn)的咽喉?！弊屛覀円煌峦鼻?
名人傳讀書心得500篇四
偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時(shí)候，他威臨著人類了。
我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里，他可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流，在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！_曼羅蘭“富人享有特權(quán)者，僭越了藝術(shù)的專利權(quán)。他們依了自己的歡喜，立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開窮人的時(shí)候，藝術(shù)變得貧弱了?！辈豢抗ぷ?，而生活的人所感到的種.種情操，較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。現(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三：驕傲，肉感，生活的困倦。這三種情操及其分枝，差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化，使民眾頹廢，助長淫欲，它成為實(shí)現(xiàn)人類福利的最大障礙，而且它也沒有真正的美，不自然，不真誠，是一種造作的肉的藝術(shù)。
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道;“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
名人傳讀書心得500篇五
“一心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。”終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂歌唱。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳讀書心得500篇六
“幸福的靈魂，對(duì)于他，時(shí)光不再流逝?！钡撬乃囆g(shù)作品與世長存。
仁者，悲天憫人。托爾斯泰就是這樣一位仁者。托爾斯泰生命的長河是值得令人敬仰的。他放棄了榮華富貴的生活，為百姓人民的利益著想，是“行的高標(biāo)”。在他的一生中自我分析與否定數(shù)不勝數(shù)，在一次次的內(nèi)心掙扎與折磨中，在與內(nèi)心孤寂的斗爭中，他勝利了嗎?無人知曉也無人判定。托爾斯泰付諸自己的一切來詮釋“真”、“善”、“美”，他是人類心靈的啟迪者和引路者，是人們心中揮之不去的榜樣。在痛苦與戰(zhàn)爭中，他首先想到的是那些無產(chǎn)階級(jí)的利益，這不也是英雄本色?!他樂觀積極，永不言敗，話雖不多但做的不少。為了貼近農(nóng)民，他放下身段與他們一起干活，一起承受同樣之苦，這就是托爾斯泰，一位“行的巨人，做的高標(biāo)”!
“明知世界冰冷，也要盡力的燃燒，為了美和愛去承受苦難?！边@是托爾斯泰的信仰，也是人們靈魂深處一句令人深省的話。
心靈的啟迪者，羅曼羅蘭就是這樣一位偉大的人。書中他的精辟話語，對(duì)人物內(nèi)心的描寫和面面俱到的仔細(xì)，無不顯示出他的文采?；蛟S是經(jīng)歷了太多的世事滄桑，寫出的文字才如行云流水般順暢。他對(duì)書中三位人物的贊美與敬仰，顯而易見。書中的每個(gè)字，都有著濃濃的感情。
他們都是藝術(shù)家，以自己的方式來引導(dǎo)人們的心靈。貝多芬的樂曲、米開朗琪羅的雕塑、托爾斯泰和羅曼羅蘭的文章，都是人們的模范，讓英雄的精神永垂不朽，為一個(gè)又一個(gè)“迷路者”領(lǐng)路。
向貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰、羅曼羅蘭，致敬。