在我們參加一些隆重的場(chǎng)合時(shí)。感言可以幫助我們更好地表達(dá)情感和感受，如何去寫(xiě)好一篇優(yōu)秀的感言呢？以下是由欄目小編為你整理的《最新滄浪之水讀書(shū)心得范文》，如果對(duì)這個(gè)話(huà)題感興趣的話(huà)，請(qǐng)關(guān)注本站！
最新滄浪之水讀書(shū)心得范文(篇1)
終于看完了全書(shū)。前半部分看得壓抑，幾乎沒(méi)有耐心，停滯了很久再次拿起一口氣看完了下半部分。百感交集。引用書(shū)中的話(huà)“對(duì)世界我們什么都不是，對(duì)自己就是一切，我們被這種殘酷的真實(shí)擊敗了，從內(nèi)部被擊敗了。我們沒(méi)有力量面對(duì)那些嚴(yán)峻的話(huà)題，關(guān)于身份，關(guān)于靈魂，于是怯懦而虛偽地設(shè)想那些問(wèn)題并不存在，生存才是唯一的真實(shí)。我們?cè)?jīng)擁有終極，而終級(jí)在今天已經(jīng)變成了我們自己。生命的意義之源突然中斷，夢(mèng)想成為夢(mèng)想，我們成為無(wú)源之水無(wú)本之木，成為永遠(yuǎn)的精神流浪者”我們無(wú)法克服人性本身帶給我們的束縛。當(dāng)真實(shí)的自己和扮演的角色相互切換甚至相互對(duì)抗的過(guò)程中，我們漸漸分不清虛幻和真實(shí)究竟哪個(gè)才是我們更應(yīng)該追求和堅(jiān)守的。人在江湖，身不由己。只能在做好世俗的身份角色的同時(shí)保留內(nèi)心深處的一份真實(shí)，與最初和最真的自己和解，使二者達(dá)到某種平衡，最大程度的融合共處。
最新滄浪之水讀書(shū)心得范文(篇2)
滄浪之水
閻真
我感到有一種力量要把自己扭過(guò)去，扭成世界所需要的那種狀態(tài)。我不應(yīng)該是自己，也不能是自己，我是那種被規(guī)定好了的狀態(tài)。
◆第17章
人生在世，就是跟世界打交道，口說(shuō)無(wú)憑，都是泡沫，有東西才是真的。
你剛從學(xué)校畢業(yè)，血性未涼，書(shū)生意氣，反過(guò)來(lái)說(shuō)是教條主義嚴(yán)重，守著幾條原則以為那是真的。殊不知人間真實(shí)從來(lái)不從原則出發(fā)，利害才是真的，原則只是一種裝飾，一種說(shuō)法。這樣都幾千幾萬(wàn)年了，不會(huì)因誰(shuí)而改變。
殷紂以酒為池懸肉為林，他也只有一只普通的胃，秦始皇筑阿房宮為室，他也只有五尺之軀，而理想的人生，應(yīng)該是審美的人生
◆第21章
有時(shí)候想起來(lái)人生真是一場(chǎng)喜劇，上億條精蟲(chóng)只有你跑在前面變成了人，其余的兄弟姐妹都被沖到廁所里去了。反過(guò)來(lái)一想又是一場(chǎng)悲劇，精心照顧自己的器官一輩子，它還是要背叛你，一天老一天最后攜你逝去
◆第23章
我沉在水底，感覺(jué)不到生活中的風(fēng)浪，卻無(wú)法躲避日甚一日的無(wú)聊。
漸漸地我就有了一種恐慌，時(shí)間過(guò)去了，生命在流逝，可我仍呆在原地，沒(méi)有什么東西可以證明我隨著時(shí)間一起前行。我每天吃了，喝了，睡了，總之，活下來(lái)了，可這活下來(lái)也就是活下來(lái)而已，沒(méi)有獲得超出活下來(lái)的意義
◆第24章
世界它炎涼幾千幾萬(wàn)年了，就像人有手有腳一樣，你嘆口氣它就為你變了不成？一加一等于二！
◆第34章
我在心中造了一座金字塔，造成了才發(fā)現(xiàn)是用冰造的，太陽(yáng)一照，就沒(méi)有了
◆第35章
這是一個(gè)速朽的時(shí)代，一切即生即滅隨榮隨枯
◆第38章
生活就不怕你跟他賭氣呢，反正輸?shù)氖悄?BR> ◆第56章
我越發(fā)看清了世界上有兩種人，一種人要什么有什么，他每一根毫毛都得到無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，另一種人要什么沒(méi)什么，他的手啊腳啊都沒(méi)處擱。
◆第63章
胡一兵在商言商，他只要現(xiàn)實(shí)的市場(chǎng)。我在官言官，我只要現(xiàn)實(shí)的江山。劉躍進(jìn)你在導(dǎo)師則言天下千秋，把天堂留給了自己。我們各得其所
◆第69章
從來(lái)不怕誰(shuí)倔犟，一個(gè)人他不可能只憑著精神的力量挺立
◆第83章
我們?cè)陔S波逐流之中變成了新型的知識(shí)分子，沒(méi)有義不容辭的使命意識(shí)，沒(méi)有天下千秋的承擔(dān)情懷，沒(méi)有流芳千古的虛妄幻想。時(shí)代給了我們足夠的智慧看清事情的真相，因而我們也不再向自己虛構(gòu)神圣預(yù)設(shè)終極，不再去追求那種不可能的可能性。我們是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我們以前輩的方式說(shuō)話(huà)，但本質(zhì)上卻沒(méi)有力量超出生存者的境界。對(duì)世界我們什么都不是，對(duì)自己就是一切，我們被這種殘酷的真實(shí)擊敗了，從內(nèi)部被擊敗了。
悲劇在時(shí)間的巨掌中已經(jīng)注定，我們還沒(méi)來(lái)得及細(xì)想就進(jìn)入了鋪就的軌道
最新滄浪之水讀書(shū)心得范文(篇3)
好長(zhǎng)的時(shí)間，都沒(méi)有細(xì)細(xì)讀一本小說(shuō)。這部小說(shuō)帶給我深深的心靈震撼，以至于心情久久不能平靜，現(xiàn)以文字表達(dá)讀后之一二感。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對(duì)日益浮躁和喧囂的世界，即便用盡滄浪之水，也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
這本書(shū)以細(xì)致入微的心理刻畫(huà)和令人信服的情節(jié)，把主人公的人生軌跡娓娓道來(lái)。敘述醫(yī)藥學(xué)研究生池大為懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的抑郁；時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，名利雙收的苦澀。從鄙視豬人狗人到成為豬人狗人，充滿(mǎn)了思想的斗爭(zhēng)和掙扎。
讀這樣一本書(shū)，大篇大篇的心靈描寫(xiě)，猶如是和作者心靈對(duì)話(huà)，從而對(duì)池大為面對(duì)的一切感同身受，不能自已。在小說(shuō)的最后，池大為在父親墳前真誠(chéng)地懺悔：而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者。這一段發(fā)自?xún)?nèi)心的文字，令人感到震撼。你可以把這個(gè)世界認(rèn)定為暗淡無(wú)光，它亦可以說(shuō)是警鐘長(zhǎng)鳴，有助于你對(duì)這個(gè)世界看得更加明白。
人生的意義何在？這一直是人文知識(shí)分子關(guān)注的核心問(wèn)題之一，也是無(wú)數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題?！稖胬酥氛且徊可舷虑笏鳌⒊掷m(xù)追尋人生意義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。時(shí)代變了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在提升了人們生活質(zhì)量的同時(shí)，也改變了人們對(duì)世界的理解。名利成為人們追逐的目標(biāo)。金錢(qián)和權(quán)利成為衡量人生價(jià)值的工具，并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過(guò)程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有，而是后天環(huán)境造就。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時(shí)，不得不承認(rèn)，從池大為的心路歷程和行為方式來(lái)看，他既可以說(shuō)是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，既是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。
現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神流浪者的感慨。誠(chéng)然如此，現(xiàn)實(shí)的世界，人不能只有精神，往往，在現(xiàn)實(shí)面前，人是如此的渺小和無(wú)能為力。人只能注意鼻子下面那一點(diǎn)東西，得到即是真理。讀來(lái)讀去，池大為的人生兌變竟不能引人反感，他世俗的成就可以說(shuō)是當(dāng)代人的人生追求。
這部小說(shuō)有一個(gè)非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系，他是池大為成功整個(gè)事件的導(dǎo)演。晏老師是一個(gè)失敗的知識(shí)分子，滿(mǎn)腹才華，卻一生窮困潦倒。他對(duì)官場(chǎng)了如指掌，深知官場(chǎng)游戲規(guī)則，因?yàn)樽约旱脑庥?，也因?yàn)槌卮鬄榈臑槿?，他把自己的人生?jīng)驗(yàn)悉數(shù)傳遞，成為池大為人生改變和官場(chǎng)扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智，看透人生，對(duì)生命大徹大悟。
這本書(shū)，我細(xì)細(xì)讀來(lái)，欲罷不能，相比之下，作為一名凡人，在自己的人生過(guò)程中，明知可為而不愿放棄自己的為人原則，明知識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，卻堅(jiān)持自己的心不肯放棄，這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想，這樣一部作品，如此生動(dòng)，如此惟妙惟肖，想必也是作者的心路歷程吧。
現(xiàn)代社會(huì)到處充斥著喧囂與浮躁，無(wú)論身在何處，都應(yīng)該心靈平靜。兒時(shí)的理想，年少的堅(jiān)持，不要讓它隨著歲月流逝，不能實(shí)現(xiàn)卻也不要擱淺，請(qǐng)封存在記憶里、鐫刻在腦海中，讓心靈歸隱于美好，在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧?kù)o：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
好長(zhǎng)的時(shí)間，都沒(méi)有細(xì)細(xì)讀一本小說(shuō)。這部小說(shuō)帶給我深深的心靈震撼，以至于心情久久不能平靜，現(xiàn)以文字表達(dá)讀后之一二感。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。用水清濯纓比喻明世則仕，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而面對(duì)日益浮躁和喧囂的世界，即便用盡滄浪之水，也難以洗滌心靈的蒙塵。作者取名《滄浪之水》大概意義至此。
這本書(shū)以細(xì)致入微的心理刻畫(huà)和令人信服的情節(jié)，把主人公的人生軌跡娓娓道來(lái)。敘述醫(yī)藥學(xué)研究生池大為懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的抑郁；時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，名利雙收的苦澀。從鄙視豬人狗人到成為豬人狗人，充滿(mǎn)了思想的斗爭(zhēng)和掙扎。
讀這樣一本書(shū)，大篇大篇的心靈描寫(xiě)，猶如是和作者心靈對(duì)話(huà)，從而對(duì)池大為面對(duì)的一切感同身受，不能自已。在小說(shuō)的最后，池大為在父親墳前真誠(chéng)地懺悔：而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)之中，隨波逐流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者。這一段發(fā)自?xún)?nèi)心的文字，令人感到震撼。你可以把這個(gè)世界認(rèn)定為暗淡無(wú)光，它亦可以說(shuō)是警鐘長(zhǎng)鳴，有助于你對(duì)這個(gè)世界看得更加明白。
人生的意義何在？這一直是人文知識(shí)分子關(guān)注的核心問(wèn)題之一，也是無(wú)數(shù)作家在作品中反復(fù)探討的母題?！稖胬酥氛且徊可舷虑笏?、持續(xù)追尋人生意義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。時(shí)代變了。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在提升了人們生活質(zhì)量的同時(shí)，也改變了人們對(duì)世界的理解。名利成為人們追逐的目標(biāo)。金錢(qián)和權(quán)利成為衡量人生價(jià)值的工具，并滲透到我們生活的方方面面。生命注重享受的過(guò)程。池大為的世故、圓滑和偽善不是先天具有，而是后天環(huán)境造就。在感嘆人性百態(tài)與人情顛覆的同時(shí)，不得不承認(rèn)，從池大為的心路歷程和行為方式來(lái)看，他既可以說(shuō)是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，既是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。
現(xiàn)實(shí)與思想的矛盾掙扎，人生的困惑和艱難，使池大為發(fā)出了生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神流浪者的感慨。誠(chéng)然如此，現(xiàn)實(shí)的世界，人不能只有精神，往往，在現(xiàn)實(shí)面前，人是如此的渺小和無(wú)能為力。人只能注意鼻子下面那一點(diǎn)東西，得到即是真理。讀來(lái)讀去，池大為的人生兌變竟不能引人反感，他世俗的成就可以說(shuō)是當(dāng)代人的人生追求。
這部小說(shuō)有一個(gè)非常重要的人物-晏老師。池大為的人生歷程和他有很大的關(guān)系，他是池大為成功整個(gè)事件的導(dǎo)演。晏老師是一個(gè)失敗的知識(shí)分子，滿(mǎn)腹才華，卻一生窮困潦倒。他對(duì)官場(chǎng)了如指掌，深知官場(chǎng)游戲規(guī)則，因?yàn)樽约旱脑庥?，也因?yàn)槌卮鬄榈臑槿?，他把自己的人生?jīng)驗(yàn)悉數(shù)傳遞，成為池大為人生改變和官場(chǎng)扶搖直上最關(guān)鍵的人物。他聰明睿智，看透人生，對(duì)生命大徹大悟。
這本書(shū)，我細(xì)細(xì)讀來(lái)，欲罷不能，相比之下，作為一名凡人，在自己的人生過(guò)程中，明知可為而不愿放棄自己的為人原則，明知識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，卻堅(jiān)持自己的心不肯放棄，這或許是目前人生狀態(tài)的根源吧。我一直在想，這樣一部作品，如此生動(dòng)，如此惟妙惟肖，想必也是作者的心路歷程吧。
現(xiàn)代社會(huì)到處充斥著喧囂與浮躁，無(wú)論身在何處，都應(yīng)該心靈平靜。兒時(shí)的理想，年少的堅(jiān)持，不要讓它隨著歲月流逝，不能實(shí)現(xiàn)卻也不要擱淺，請(qǐng)封存在記憶里、鐫刻在腦海中，讓心靈歸隱于美好，在紛紜繁雜的環(huán)境里保留一份寧?kù)o：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。
最新滄浪之水讀書(shū)心得范文(篇4)
我們?cè)陔S波逐流之中變成了新型的知識(shí)分子，沒(méi)有義不容辭的使命意識(shí)，沒(méi)有天下千秋的承擔(dān)情懷，沒(méi)有流芳千古的虛妄幻想。時(shí)代給了我們足夠的智慧看清事情的真相，因而我們也不再向自己虛構(gòu)神圣預(yù)設(shè)終極，不再去追求那種不可能的可能性。我們是勝利的失敗者，又是失敗的勝利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。我們以前輩的方式說(shuō)話(huà)，但本質(zhì)上卻沒(méi)有力量超出生存者的境界。對(duì)世界我們什么都不是，對(duì)自己就是一切，我們被這種殘酷的真實(shí)擊敗了，從內(nèi)部被擊敗了。我們沒(méi)有力量面對(duì)那些嚴(yán)峻的話(huà)題，關(guān)于身份，關(guān)于靈魂，于是怯懦而虛偽地設(shè)想那些問(wèn)題并不存在，生存才是唯一的真實(shí)。我們?cè)?jīng)擁有終極，而終級(jí)在今天已經(jīng)變成了我們自己。生命的意義之源突然中斷，夢(mèng)想成為夢(mèng)想，我們成為無(wú)源之水無(wú)本之木，成為永遠(yuǎn)的精神流浪者。天下千秋已經(jīng)渺遠(yuǎn)，自己這一輩子卻如此真實(shí)。當(dāng)一己之瞬間成為天下之永恒，我們就與樂(lè)觀(guān)主義作了最后的訣別，畢竟，人只能在自身之外而不可能以自己為目標(biāo)建構(gòu)崇高，建構(gòu)形而上的意義世界。悲劇在時(shí)間的巨掌中已經(jīng)注定，我們還沒(méi)來(lái)得及細(xì)想就進(jìn)入了鋪就的軌道。對(duì)我們而言，這個(gè)事實(shí)只能接受，而無(wú)須討論也無(wú)法抗拒。
最新滄浪之水讀書(shū)心得范文(篇5)
書(shū)中描繪了一個(gè)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生畢業(yè)后在衛(wèi)生廳的沉浮史，從一開(kāi)始的固守自我，內(nèi)心的清高和驕傲在面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情碾壓后，他漸漸認(rèn)清了這個(gè)世界，心中堅(jiān)硬的堡壘一點(diǎn)點(diǎn)瓦解，一步步變成了一開(kāi)始自己眼中的“狗人”、“豬人”，慢慢爬上了權(quán)利的頂峰。
當(dāng)爬到頂峰想要做些什么改變時(shí)，他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)是如此不可抗拒，世界根本不是原本自己以為的那樣可以按照自己的想法改變，他自己也只是強(qiáng)大社會(huì)結(jié)構(gòu)里的一枚被規(guī)定好了的零件，他必須按照已經(jīng)被設(shè)定好的程序運(yùn)作，無(wú)能為力。
這實(shí)在是一種諷刺，但是書(shū)中句句針砭現(xiàn)實(shí)，字字珠璣，以衛(wèi)生廳一個(gè)側(cè)面，將社會(huì)中的陰暗和潛規(guī)則刻畫(huà)得入木三分，將主人公思想轉(zhuǎn)變的過(guò)程完全展露給讀者，如一把手術(shù)刀一樣，將人性和社會(huì)的扭曲剖析給讀者，殘忍而又真實(shí)。
這到底是一種墮落還是識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰？這到底是一曲靈魂不斷墮落的悲歌，還是一種認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后的發(fā)奮圖強(qiáng)？我自己也說(shuō)不清。
但我知道，人活著有兩件事一定不能忘記：理想和良知！
前者讓你時(shí)刻不忘努力和改變自己，后者讓你在努力和改變自己的路途中不至于迷失自我！
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