孔子心得(篇1)
今天，搶先在首影前觀看了《孔子》，不能說悶，也沒有十分激動，總體上還有點(diǎn)失望，所以要寫觀后感，真的讓我久久不能下筆。
作為一部人物傳記片，電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式，并沒有像一般的電影那樣，用名人拍出一幕激情四射的通俗劇，它幾乎沒有娛樂片的特質(zhì)，可以稱得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”，大段的半文對白，繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn)，春秋五霸的權(quán)勢關(guān)系，都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補(bǔ)了一下，但還是有不少話語聽不明白；而且很多劇情很快地一下帶過，對歷史沒有相當(dāng)了解的人，是會完全看慒的。感覺導(dǎo)演在這方面的處理，是比較文藝化了，考驗(yàn)觀眾的智慧?。?BR> 故事從孔夫子五十多歲，得以實(shí)現(xiàn)夢想，踏上仕途開始，感覺開場有點(diǎn)突然，接下來就是孔子運(yùn)用計(jì)謀，抗衡齊國、三桓，然后平步清云，連升幾級，做到代相國之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過不失的特效，這也帶來了一點(diǎn)視覺刺激。不過，總覺得有那么點(diǎn)不明所以，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問號越來越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當(dāng)代相國？孔丘推行墮三都的時(shí)候，季孫氏又讓旁邊的人推動此舉，任由孔丘拆他的城墻？而這此似乎都是他的計(jì)謀，但看不出他為什么要這樣做，這樣做了對他有什么好處，電影對此沒有交待清楚。接下來與公山狃一戰(zhàn)，這也挺振奮人心的，不過其中的萬剪齊發(fā)，而孔子“無懈可擊”，然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”，真的有點(diǎn)說不過去。 中段的“子見南子”也讓人印象深刻，美色與權(quán)勢擺于前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 而不過那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷，我卻感覺不出有任何的.吸引，同是周迅，比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。
再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來回多次在冰水里搶救竹簡一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點(diǎn)感動，但轉(zhuǎn)念再一想，這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最愛的書簡獻(xiàn)身了，導(dǎo)演讓他死得很唯美。
最后，孔子與弟子們得以回魯國，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時(shí)候我也哭了，不過不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動。
總的來說，“就這樣吧”！
孔子心得(篇2)
我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價(jià)值感觸很深?？鬃幼鳛槲覈糯晃粋ゴ蟮慕逃遥陂L期的教育實(shí)踐中，積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法，總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則，形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗(yàn)和原則，是中國傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今仍對我們的教育實(shí)踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。
一.要做學(xué)問，先學(xué)做人 。做學(xué)問先要學(xué)會做人是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會學(xué)生如何做人，我國第三次全教會再次強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識，培養(yǎng)能力，更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理，具備做一個(gè)合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)踐孔子仁愛、禮儀、忠恕、明智、誠信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實(shí)際，把孔子的仁愛和誠信等思想應(yīng)用于實(shí)踐之中，實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二.有教無類，誨人不倦 在孔子的教育思想中，具有劃時(shí)代意義的、光輝的思想，應(yīng)該是有教無類。有教無類是孔子教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生教育實(shí)踐的總結(jié)。他不分階級，不分貴賤，不分地域，不分賢愚，只要虛心向?qū)W，他一律諄諄進(jìn)而教育。學(xué)而不厭，誨人不倦是自古以來人們對孔子的稱頌，也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容。孔子經(jīng)常以此來要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以圣和仁來稱贊他時(shí)，他說：若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?？鬃咏逃龑W(xué)生，不但誨人不倦，而且毫無隱瞞，因而贏得學(xué)生們對他的無限尊敬和敬仰。
三.因材施教，循循善誘 在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見即使是兩千多年后的今天來看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進(jìn)，就是其中最有價(jià)值的東西之一。 由于孔子在教育方針上主張有教無類，在招收學(xué)生時(shí)也做到來者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛好、智力、能力、品德、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說得，學(xué)有所長，他根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn)，在教學(xué)中因材施教。 四.學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合 孔子一生大部分時(shí)間從事教育工作，他把教和學(xué)理解為一個(gè)整體，主張教學(xué)并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法，而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。
孔子心得(篇3)
今天，我讀了《孔子拜師》這篇文章，使我受益匪淺。這篇文章主要講了孔子為了提高自己的學(xué)問，不遠(yuǎn)千里從山東曲阜來到洛陽，向老子拜師、學(xué)禮。
通過這篇文章，我明白了一些道理，決心從以下幾個(gè)方面做起：
一是學(xué)習(xí)孔子謙虛好學(xué)的精神?？鬃颖旧韺W(xué)問就很淵博了，但是他知道學(xué)無止境，還要向比自己更有學(xué)問的老聃學(xué)習(xí)。以后，我上課要更加認(rèn)真聽講，遇到不會做的題要虛心向老師、同學(xué)請教。我要始終保持一顆謙虛的心。
二是學(xué)習(xí)孔子吃苦耐勞、一心求學(xué)的堅(jiān)定意志。孔子為了求學(xué)不遠(yuǎn)千里、風(fēng)餐露宿、日夜兼程到洛陽拜師。在今后的學(xué)習(xí)道路上，不管遇到什么困難，吃多大的苦，我都要有恒心，相信只要功夫深，鐵杵磨成針，克服一切困難，爭取最終的成功。
三是學(xué)習(xí)孔子勤學(xué)好問的精神。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。除了勤學(xué)之外，我還要養(yǎng)成好問的習(xí)慣。學(xué)問學(xué)問，既學(xué)又問才是學(xué)問。我要不恥下問，不懂的問題一定要請教別人，即使是一字之師也要拜。這學(xué)期，我要把《十萬個(gè)為什么》這本書看完，增長自己的知識。
孔子心得(篇4)
晚上，我坐在臺燈下，打開語文書，認(rèn)真閱讀了《只有一個(gè)地球》這一課，不禁感慨萬千。
地球，這位人類的母親，這個(gè)生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。地球既偉大又渺小，說她偉大，是因?yàn)樗龔V茅無垠，胸懷寬闊，說她渺小，是因?yàn)樗齼H僅是一個(gè)半徑只有6300公里的星球，在群星璀璨的宇宙中，就像一葉偏舟，同茫茫宇宙相比，當(dāng)然渺小了。地球只有這么大，不會再長大，而且人類生活的陸地大約只占其中的五分之一，人類活動的范圍就很小很小了。
地球又是無私的，她向人類慷慨地提供礦產(chǎn)資源、水資源、森林資源、生物資源、大氣資源，這些資源本來是可以不斷再生的，但因?yàn)槿祟愲S意毀壞，不顧后果的亂采亂伐和使用化學(xué)用品，不但使它們不能再生，還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難，給人類生存環(huán)境帶來了嚴(yán)重的威脅。
銀河系只有一個(gè)地球，我們生活在地球上，作為地球上的一份子，有責(zé)任有義務(wù)保護(hù)地球。讓水土流失、讓白色污染、讓工業(yè)廢物等一切不應(yīng)該有的東西遠(yuǎn)離我們的生活，遠(yuǎn)離我們的地球。
人類只的一個(gè)地球，如果她被破壞了，我們將別無去處，所以，我呼吁同學(xué)們立即行動起來，保護(hù)好這個(gè)微小、美麗而脆弱的星球，保護(hù)好她的生態(tài)環(huán)境，讓地球更好的造福于我們的子孫后代吧！
孔子心得(篇5)
我認(rèn)為孔子的教育作用觀就是教育是和政治分不開的，教育工作就是政治工作的一種形式、孔子之努力于教育，也就是為培養(yǎng)自己的實(shí)力，作為政治資本，以便更有效地推行他的政治主張?；谶@一目的，孔子非常重視教育，他把教育和人口、財(cái)富作為立國的三大要素。他認(rèn)為老百姓應(yīng)該受教育，這些思想又比奴隸制時(shí)代前進(jìn)了一大步?？鬃映姓J(rèn)知識和道德都是要靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來的，教育是形成人的個(gè)別差異的重要原因，因而他說：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也，他的有教無類主張，也是從性相近的思想源出的。作者在書中指出，注重啟發(fā)民智，使當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)下庶人，把文化教育從官學(xué)的桎梏下解放出來，有極大的進(jìn)步作用。書中認(rèn)為，孔子唯上智與下愚不移的觀點(diǎn)，是孔子對學(xué)的分類，并認(rèn)為孔子的這一思想否定了人人都能學(xué)習(xí)向上的普遍性，是不正確的。而孔子對于教的態(tài)度，則是主張有教無類。他的誨人不倦、有教無類的精神，是我國教育史上寶貴的傳統(tǒng)。
孔子心得(篇6)
我讀了論語這本書中說的：子曰：”人而無信。不知其可也。大車無尼，小車無月，其何以行之哉？讓我懂得了做人的道理。做人就要做一個(gè)守信用的人，要說話算數(shù)。
就比如我家吧。有一次，我考試考了一百分，爸爸非常高興，我說：爸爸，我考了一百分你不帶我去哪玩一天，爸爸毫不憂郁的答應(yīng)了，打算下星期天帶我去云臺山玩，我高興的不得了。因?yàn)槲覐膩頉]有去過云臺山，時(shí)間過的如流水一般，轉(zhuǎn)眼間到了星期天。我迫不急待的去問爸爸什么時(shí)候去，爸爸說：“今天太忙了，沒有時(shí)間，改日吧！我的心霎時(shí)間由高興到難過”。我說：“爸爸你不想去，就別說，說出去話就如潑出去的水，要說到做到?！?BR> 媽媽下班了，我把事情的經(jīng)過說了一遍，媽媽爸爸說了一頓，媽媽說爸爸做的不對，答應(yīng)小孩的事情一定要做到，不能演而不信。
雖然這次我沒去云臺山，但是讓我明白了一個(gè)做人的道理。在這里，我想對我們班的同學(xué)說，做為一名好學(xué)生，更要誠實(shí)守信，善于勤學(xué)。
孔子心得(篇7)
利用寒假時(shí)間，我讀了一本名叫《孔子》的書。這本書詳細(xì)講述了孔子不平凡的一生。讀后使我受益匪淺。
孔子是春秋時(shí)期魯國人，偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。在他很小的時(shí)候，父親就去世了，母親獨(dú)自撫養(yǎng)他，生活很苦，但孔子聰明好學(xué)，于是媽媽請知識豐富的外公顏襄來教孔子讀書。平時(shí)孔子認(rèn)真聽講，不恥下問，讓外公覺得“孺子可教也”，便把他所學(xué)一一傳授給了孔子?？鬃娱L大后，希望平民子弟能夠平等地受到教育，于是開了一個(gè)私學(xué)，學(xué)費(fèi)只收十條肉干，遇到窮苦的就只收兩三條。漸漸地，孔子的名氣越來越大了，許多名門望族都來拜他為師。
孔子雖然出名了，仍虛心地向老子等名家問禮。特別是孔子向師襄學(xué)琴的故事讓我感觸最深。別人學(xué)一首曲子只要一天到三天，可孔子卻要十多天。他不但要弄清楚曲子的含義，還要知道作曲人的胸襟、志向以及品德如何?！盎畹嚼蠈W(xué)到老”這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)?？鬃右簧踢^將近三千多人，其中出名的就有七十二人，完成了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》這幾本名著。
看完這本書后，我想了很多：孔子小時(shí)候就可以做到學(xué)而不厭、不恥下問，為什么我們卻做不到呢？在學(xué)習(xí)上，我們也應(yīng)該像孔子那樣，好學(xué)上進(jìn)，不恥下問。
孔子心得(篇8)
“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說的，出自《論語。為政》
孔子是一個(gè)“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來說，他更是一個(gè)不折不扣的高人，他以一個(gè)窮苦孩子出身，通過自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個(gè)偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。
今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的《孔子》，對這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動搖過對知識的渴求，“學(xué)而不厭”是孔子一貫學(xué)習(xí)的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)上，孔子必定將所學(xué)學(xué)通、學(xué)透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學(xué)琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調(diào)去彈一首曲子，孔子認(rèn)真聽講并反復(fù)練習(xí)，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會了，可以學(xué)新曲子了”，孔子卻說“老師，曲子的調(diào)子學(xué)會了，但奏曲的技巧還未學(xué)好”，又過了一陣子，師襄子就他學(xué)新曲，可孔子卻說還未領(lǐng)會曲子的神韻和志趣，又過了一陣子，他認(rèn)為自己還未體會曲子的作者和為人風(fēng)貌，一直不停地練，直至體會出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認(rèn)定發(fā)揮和光大音樂的希望在孔子身上。而聯(lián)想上自己學(xué)音樂，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會兒，我練那么一兩遍就說自己已經(jīng)會了，或是累死了，死活不肯多練，學(xué)別的東西也是如此，只求一知半解，只要會一點(diǎn)兒，就自認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)會了，不肯再學(xué)。
讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學(xué)習(xí)的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣?xùn)|西都一心一意地好好去學(xué)，一定能學(xué)好。
孔子心得(篇9)
夜來幽夢，與你邂逅，穿越兩千年的紅塵，只為傾聽你的聲音。 ——題記
時(shí)光流轉(zhuǎn)，兩千多年只是彈指一瞬。我心的穿越，飛過那滄海桑田，來到那齊魯大地，去謁見一代思想家、教育家——孔子。
悠悠兩千載，滄海桑田，物換星移；悠悠兩千載，逝者如斯，生生不息；悠悠兩千載，幾經(jīng)分合，山河表里。中原大地，群雄逐鹿，誰人問鼎？塞外胡天，長河落日，幾回?zé)o圓？ 隴西蜀道，難于上青天！夢幻江南，畫船聽雨眠！
在中華大地上，多少英雄叱咤風(fēng)云，多少帝王君臨天下。奇人異士被封建埋沒，多少人登高望遠(yuǎn)；兒女情長被亂世左右，卻獨(dú)不見那離人的淚眼；天下蒼生被戰(zhàn)伐蹂躪，千村寥落，哀鴻遍野……
是誰在左右歷史？是誰推動歷史長河滾滾向前？又是誰給人民以明禮之善行，給帝王以仁愛之慈心？勿庸置疑，只有你能做得到。你的思想被后人奉為圭臬，你的聲名遠(yuǎn)馳海外。紛亂的人世，除了你，一切繁華都是背景！你也在不經(jīng)意間，牽動了我的心，于是我穿越兩 千年的紅塵，只為傾聽，你的聲音……
孔丘，我輕聲念著你的名字……
你生活在那個(gè)時(shí)代，奴隸制社會容不下你先進(jìn)的思想，愚昧的君王又怎能明白你的苦衷？在魯國，本想大展鴻圖，以禮治國，卻遭到了三桓貴族的排擠。于是，你開始周游列國，流浪、漂泊，為了一個(gè)信念，你從未放棄過！百姓愚昧、君王亦愚昧，有誰能堪透你的心？你若是俞伯牙，又有誰能做你的鐘子期？高山流水，只為覓一知己，天涯海角，萬水千山的尋覓。你不慕名利，一切只為那顆兼濟(jì)天下的執(zhí)著之心！
孔丘，我輕聲念著你的名字……
你的精神與天地爭輝，你的思想更是爐火純青。一部《論語》，又怎能說完你的傳奇？你誨人不倦，為人師表，三千弟子在你的教導(dǎo)下明禮知信。七十二賢，更是你的精心調(diào)教，良苦用心。
孔丘，我輕聲念著你的名字……
你總是說“仁者愛人”，你信奉“以禮治國”，可是，又有誰能明白你的苦楚？你終究沒有被重用，你的思想也只能在后世流傳，你注定要奔波一生。這一切你有沒有想過？如果你當(dāng)初與世逐流，將你的思想放下，也許你會飛潢騰達(dá)，權(quán)傾朝野。但是，我明白，那不是你的初衷！正如后人放不下你，你也放不下“仁愛”的思想結(jié)晶。于是，你甘愿受盡苦難，遭人誤會。哪怕付出自己的一生，你也無怨無悔！濟(jì)世為懷，更加彰顯你高貴的精神品質(zhì)。你從未放棄，只為一顆執(zhí)著的心。
江水依舊奔流不息，海闊山遙，未知何處是瀟湘。勝絕，愁亦絕，我心的穿越，唯見你兩鬢如雪。
“念雙燕，難憑音信，指暮天，空識歸航?！蔽议]上眼睛，仿佛看見你在凜冽的秋風(fēng)中，獨(dú)自憑欄，斷鴻聲里，立盡斜陽……
孔丘，我再輕聲念一遍你的名字，你已深深印在我心。夢醒了，我的穿越也隨之結(jié)束，你已成為永恒。
合上史書，淚如泉涌……
今天，搶先在首影前觀看了《孔子》，不能說悶，也沒有十分激動，總體上還有點(diǎn)失望，所以要寫觀后感，真的讓我久久不能下筆。
作為一部人物傳記片，電影《孔子》選擇了最為嚴(yán)肅的處理方式，并沒有像一般的電影那樣，用名人拍出一幕激情四射的通俗劇，它幾乎沒有娛樂片的特質(zhì)，可以稱得上是“嚴(yán)肅的商業(yè)片”，大段的半文對白，繁瑣禮法的悉數(shù)呈現(xiàn)，春秋五霸的權(quán)勢關(guān)系，都需要觀眾做好“備課”的準(zhǔn)備。我雖然在此前已惡補(bǔ)了一下，但還是有不少話語聽不明白；而且很多劇情很快地一下帶過，對歷史沒有相當(dāng)了解的人，是會完全看慒的。感覺導(dǎo)演在這方面的處理，是比較文藝化了，考驗(yàn)觀眾的智慧?。?BR> 故事從孔夫子五十多歲，得以實(shí)現(xiàn)夢想，踏上仕途開始，感覺開場有點(diǎn)突然，接下來就是孔子運(yùn)用計(jì)謀，抗衡齊國、三桓，然后平步清云，連升幾級，做到代相國之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過不失的特效，這也帶來了一點(diǎn)視覺刺激。不過，總覺得有那么點(diǎn)不明所以，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問號越來越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當(dāng)代相國？孔丘推行墮三都的時(shí)候，季孫氏又讓旁邊的人推動此舉，任由孔丘拆他的城墻？而這此似乎都是他的計(jì)謀，但看不出他為什么要這樣做，這樣做了對他有什么好處，電影對此沒有交待清楚。接下來與公山狃一戰(zhàn)，這也挺振奮人心的，不過其中的萬剪齊發(fā)，而孔子“無懈可擊”，然后又出現(xiàn)“諸葛連弩”，真的有點(diǎn)說不過去。 中段的“子見南子”也讓人印象深刻，美色與權(quán)勢擺于前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，圣人也！ 而不過那一幕想要表現(xiàn)南子的美艷，我卻感覺不出有任何的.吸引，同是周迅，比起畫皮里的小唯真是差遠(yuǎn)了。
再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來回多次在冰水里搶救竹簡一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那么一點(diǎn)感動，但轉(zhuǎn)念再一想，這樣是不是有點(diǎn)迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最愛的書簡獻(xiàn)身了，導(dǎo)演讓他死得很唯美。
最后，孔子與弟子們得以回魯國，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時(shí)候我也哭了，不過不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動。
總的來說，“就這樣吧”！
孔子心得(篇2)
我學(xué)習(xí)了孔子的德育思想及現(xiàn)代價(jià)值感觸很深?？鬃幼鳛槲覈糯晃粋ゴ蟮慕逃遥陂L期的教育實(shí)踐中，積累了十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了卓有成效的教學(xué)方法，總結(jié)倡導(dǎo)了許多寶貴的教育主張和原則，形成了比較完整的教育思想體系。他的這些教育經(jīng)驗(yàn)和原則，是中國傳統(tǒng)教育思想的寶貴遺產(chǎn)，至今仍對我們的教育實(shí)踐有著行之有效的指導(dǎo)意義。
一.要做學(xué)問，先學(xué)做人 。做學(xué)問先要學(xué)會做人是德育教育的核心任務(wù)。教育的宗旨是教會學(xué)生如何做人，我國第三次全教會再次強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育不僅是要讓學(xué)生掌握知識，培養(yǎng)能力，更重要的是使學(xué)生懂得做人的道理，具備做一個(gè)合格公民所必需的品德、心理、責(zé)任感、精神、觀念等。首先我們要善于發(fā)現(xiàn)和樹立品德高尚的榜樣，用高尚人格教育和鼓舞學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。其次，要從立身、行事和處世三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)性道德，然后根據(jù)思想形式形成處世之道。再次，注重學(xué)生全方位素質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生學(xué)習(xí)并實(shí)踐孔子仁愛、禮儀、忠恕、明智、誠信的修身內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。最后，理論結(jié)合實(shí)際，把孔子的仁愛和誠信等思想應(yīng)用于實(shí)踐之中，實(shí)現(xiàn)德育教育的目標(biāo)。
二.有教無類，誨人不倦 在孔子的教育思想中，具有劃時(shí)代意義的、光輝的思想，應(yīng)該是有教無類。有教無類是孔子教育思想的重要內(nèi)容，也是他一生教育實(shí)踐的總結(jié)。他不分階級，不分貴賤，不分地域，不分賢愚，只要虛心向?qū)W，他一律諄諄進(jìn)而教育。學(xué)而不厭，誨人不倦是自古以來人們對孔子的稱頌，也是孔子高尚師德的主要內(nèi)容。孔子經(jīng)常以此來要求自己。當(dāng)他的學(xué)生以圣和仁來稱贊他時(shí)，他說：若圣與仁，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?？鬃咏逃龑W(xué)生，不但誨人不倦，而且毫無隱瞞，因而贏得學(xué)生們對他的無限尊敬和敬仰。
三.因材施教，循循善誘 在教育教學(xué)方面，孔子有許多發(fā)明創(chuàng)造。其中有些創(chuàng)見即使是兩千多年后的今天來看，也仍不失其真理的意義。因材施教，循序漸進(jìn)，就是其中最有價(jià)值的東西之一。 由于孔子在教育方針上主張有教無類，在招收學(xué)生時(shí)也做到來者不拒，這樣，學(xué)生之間，在年齡、性格、愛好、智力、能力、品德、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度以及意志力等方面存在較大差異。為了使不同的學(xué)生都能有說得，學(xué)有所長，他根據(jù)每個(gè)人的不同特點(diǎn)，在教學(xué)中因材施教。 四.學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合 孔子一生大部分時(shí)間從事教育工作，他把教和學(xué)理解為一個(gè)整體，主張教學(xué)并重。他不僅總結(jié)出了一系列教育原則和教學(xué)方法，而且還提出了一些學(xué)習(xí)原則和學(xué)習(xí)方法。學(xué)思并重，傳習(xí)結(jié)合便是其中重要內(nèi)容。
孔子心得(篇3)
今天，我讀了《孔子拜師》這篇文章，使我受益匪淺。這篇文章主要講了孔子為了提高自己的學(xué)問，不遠(yuǎn)千里從山東曲阜來到洛陽，向老子拜師、學(xué)禮。
通過這篇文章，我明白了一些道理，決心從以下幾個(gè)方面做起：
一是學(xué)習(xí)孔子謙虛好學(xué)的精神?？鬃颖旧韺W(xué)問就很淵博了，但是他知道學(xué)無止境，還要向比自己更有學(xué)問的老聃學(xué)習(xí)。以后，我上課要更加認(rèn)真聽講，遇到不會做的題要虛心向老師、同學(xué)請教。我要始終保持一顆謙虛的心。
二是學(xué)習(xí)孔子吃苦耐勞、一心求學(xué)的堅(jiān)定意志。孔子為了求學(xué)不遠(yuǎn)千里、風(fēng)餐露宿、日夜兼程到洛陽拜師。在今后的學(xué)習(xí)道路上，不管遇到什么困難，吃多大的苦，我都要有恒心，相信只要功夫深，鐵杵磨成針，克服一切困難，爭取最終的成功。
三是學(xué)習(xí)孔子勤學(xué)好問的精神。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。除了勤學(xué)之外，我還要養(yǎng)成好問的習(xí)慣。學(xué)問學(xué)問，既學(xué)又問才是學(xué)問。我要不恥下問，不懂的問題一定要請教別人，即使是一字之師也要拜。這學(xué)期，我要把《十萬個(gè)為什么》這本書看完，增長自己的知識。
孔子心得(篇4)
晚上，我坐在臺燈下，打開語文書，認(rèn)真閱讀了《只有一個(gè)地球》這一課，不禁感慨萬千。
地球，這位人類的母親，這個(gè)生命的搖籃，是那樣的美麗壯觀，和藹可親。地球既偉大又渺小，說她偉大，是因?yàn)樗龔V茅無垠，胸懷寬闊，說她渺小，是因?yàn)樗齼H僅是一個(gè)半徑只有6300公里的星球，在群星璀璨的宇宙中，就像一葉偏舟，同茫茫宇宙相比，當(dāng)然渺小了。地球只有這么大，不會再長大，而且人類生活的陸地大約只占其中的五分之一，人類活動的范圍就很小很小了。
地球又是無私的，她向人類慷慨地提供礦產(chǎn)資源、水資源、森林資源、生物資源、大氣資源，這些資源本來是可以不斷再生的，但因?yàn)槿祟愲S意毀壞，不顧后果的亂采亂伐和使用化學(xué)用品，不但使它們不能再生，還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難，給人類生存環(huán)境帶來了嚴(yán)重的威脅。
銀河系只有一個(gè)地球，我們生活在地球上，作為地球上的一份子，有責(zé)任有義務(wù)保護(hù)地球。讓水土流失、讓白色污染、讓工業(yè)廢物等一切不應(yīng)該有的東西遠(yuǎn)離我們的生活，遠(yuǎn)離我們的地球。
人類只的一個(gè)地球，如果她被破壞了，我們將別無去處，所以，我呼吁同學(xué)們立即行動起來，保護(hù)好這個(gè)微小、美麗而脆弱的星球，保護(hù)好她的生態(tài)環(huán)境，讓地球更好的造福于我們的子孫后代吧！
孔子心得(篇5)
我認(rèn)為孔子的教育作用觀就是教育是和政治分不開的，教育工作就是政治工作的一種形式、孔子之努力于教育，也就是為培養(yǎng)自己的實(shí)力，作為政治資本，以便更有效地推行他的政治主張?；谶@一目的，孔子非常重視教育，他把教育和人口、財(cái)富作為立國的三大要素。他認(rèn)為老百姓應(yīng)該受教育，這些思想又比奴隸制時(shí)代前進(jìn)了一大步?？鬃映姓J(rèn)知識和道德都是要靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來的，教育是形成人的個(gè)別差異的重要原因，因而他說：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也，他的有教無類主張，也是從性相近的思想源出的。作者在書中指出，注重啟發(fā)民智，使當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)下庶人，把文化教育從官學(xué)的桎梏下解放出來，有極大的進(jìn)步作用。書中認(rèn)為，孔子唯上智與下愚不移的觀點(diǎn)，是孔子對學(xué)的分類，并認(rèn)為孔子的這一思想否定了人人都能學(xué)習(xí)向上的普遍性，是不正確的。而孔子對于教的態(tài)度，則是主張有教無類。他的誨人不倦、有教無類的精神，是我國教育史上寶貴的傳統(tǒng)。
孔子心得(篇6)
我讀了論語這本書中說的：子曰：”人而無信。不知其可也。大車無尼，小車無月，其何以行之哉？讓我懂得了做人的道理。做人就要做一個(gè)守信用的人，要說話算數(shù)。
就比如我家吧。有一次，我考試考了一百分，爸爸非常高興，我說：爸爸，我考了一百分你不帶我去哪玩一天，爸爸毫不憂郁的答應(yīng)了，打算下星期天帶我去云臺山玩，我高興的不得了。因?yàn)槲覐膩頉]有去過云臺山，時(shí)間過的如流水一般，轉(zhuǎn)眼間到了星期天。我迫不急待的去問爸爸什么時(shí)候去，爸爸說：“今天太忙了，沒有時(shí)間，改日吧！我的心霎時(shí)間由高興到難過”。我說：“爸爸你不想去，就別說，說出去話就如潑出去的水，要說到做到?！?BR> 媽媽下班了，我把事情的經(jīng)過說了一遍，媽媽爸爸說了一頓，媽媽說爸爸做的不對，答應(yīng)小孩的事情一定要做到，不能演而不信。
雖然這次我沒去云臺山，但是讓我明白了一個(gè)做人的道理。在這里，我想對我們班的同學(xué)說，做為一名好學(xué)生，更要誠實(shí)守信，善于勤學(xué)。
孔子心得(篇7)
利用寒假時(shí)間，我讀了一本名叫《孔子》的書。這本書詳細(xì)講述了孔子不平凡的一生。讀后使我受益匪淺。
孔子是春秋時(shí)期魯國人，偉大的教育家、思想家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人。在他很小的時(shí)候，父親就去世了，母親獨(dú)自撫養(yǎng)他，生活很苦，但孔子聰明好學(xué)，于是媽媽請知識豐富的外公顏襄來教孔子讀書。平時(shí)孔子認(rèn)真聽講，不恥下問，讓外公覺得“孺子可教也”，便把他所學(xué)一一傳授給了孔子?？鬃娱L大后，希望平民子弟能夠平等地受到教育，于是開了一個(gè)私學(xué)，學(xué)費(fèi)只收十條肉干，遇到窮苦的就只收兩三條。漸漸地，孔子的名氣越來越大了，許多名門望族都來拜他為師。
孔子雖然出名了，仍虛心地向老子等名家問禮。特別是孔子向師襄學(xué)琴的故事讓我感觸最深。別人學(xué)一首曲子只要一天到三天，可孔子卻要十多天。他不但要弄清楚曲子的含義，還要知道作曲人的胸襟、志向以及品德如何?！盎畹嚼蠈W(xué)到老”這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)?？鬃右簧踢^將近三千多人，其中出名的就有七十二人，完成了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》這幾本名著。
看完這本書后，我想了很多：孔子小時(shí)候就可以做到學(xué)而不厭、不恥下問，為什么我們卻做不到呢？在學(xué)習(xí)上，我們也應(yīng)該像孔子那樣，好學(xué)上進(jìn)，不恥下問。
孔子心得(篇8)
“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說的，出自《論語。為政》
孔子是一個(gè)“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來說，他更是一個(gè)不折不扣的高人，他以一個(gè)窮苦孩子出身，通過自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個(gè)偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。
今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的《孔子》，對這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動搖過對知識的渴求，“學(xué)而不厭”是孔子一貫學(xué)習(xí)的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)上，孔子必定將所學(xué)學(xué)通、學(xué)透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學(xué)琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調(diào)去彈一首曲子，孔子認(rèn)真聽講并反復(fù)練習(xí)，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說“這首曲子你已經(jīng)學(xué)會了，可以學(xué)新曲子了”，孔子卻說“老師，曲子的調(diào)子學(xué)會了，但奏曲的技巧還未學(xué)好”，又過了一陣子，師襄子就他學(xué)新曲，可孔子卻說還未領(lǐng)會曲子的神韻和志趣，又過了一陣子，他認(rèn)為自己還未體會曲子的作者和為人風(fēng)貌，一直不停地練，直至體會出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認(rèn)定發(fā)揮和光大音樂的希望在孔子身上。而聯(lián)想上自己學(xué)音樂，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會兒，我練那么一兩遍就說自己已經(jīng)會了，或是累死了，死活不肯多練，學(xué)別的東西也是如此，只求一知半解，只要會一點(diǎn)兒，就自認(rèn)為自己已經(jīng)學(xué)會了，不肯再學(xué)。
讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學(xué)習(xí)的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣?xùn)|西都一心一意地好好去學(xué)，一定能學(xué)好。
孔子心得(篇9)
夜來幽夢，與你邂逅，穿越兩千年的紅塵，只為傾聽你的聲音。 ——題記
時(shí)光流轉(zhuǎn)，兩千多年只是彈指一瞬。我心的穿越，飛過那滄海桑田，來到那齊魯大地，去謁見一代思想家、教育家——孔子。
悠悠兩千載，滄海桑田，物換星移；悠悠兩千載，逝者如斯，生生不息；悠悠兩千載，幾經(jīng)分合，山河表里。中原大地，群雄逐鹿，誰人問鼎？塞外胡天，長河落日，幾回?zé)o圓？ 隴西蜀道，難于上青天！夢幻江南，畫船聽雨眠！
在中華大地上，多少英雄叱咤風(fēng)云，多少帝王君臨天下。奇人異士被封建埋沒，多少人登高望遠(yuǎn)；兒女情長被亂世左右，卻獨(dú)不見那離人的淚眼；天下蒼生被戰(zhàn)伐蹂躪，千村寥落，哀鴻遍野……
是誰在左右歷史？是誰推動歷史長河滾滾向前？又是誰給人民以明禮之善行，給帝王以仁愛之慈心？勿庸置疑，只有你能做得到。你的思想被后人奉為圭臬，你的聲名遠(yuǎn)馳海外。紛亂的人世，除了你，一切繁華都是背景！你也在不經(jīng)意間，牽動了我的心，于是我穿越兩 千年的紅塵，只為傾聽，你的聲音……
孔丘，我輕聲念著你的名字……
你生活在那個(gè)時(shí)代，奴隸制社會容不下你先進(jìn)的思想，愚昧的君王又怎能明白你的苦衷？在魯國，本想大展鴻圖，以禮治國，卻遭到了三桓貴族的排擠。于是，你開始周游列國，流浪、漂泊，為了一個(gè)信念，你從未放棄過！百姓愚昧、君王亦愚昧，有誰能堪透你的心？你若是俞伯牙，又有誰能做你的鐘子期？高山流水，只為覓一知己，天涯海角，萬水千山的尋覓。你不慕名利，一切只為那顆兼濟(jì)天下的執(zhí)著之心！
孔丘，我輕聲念著你的名字……
你的精神與天地爭輝，你的思想更是爐火純青。一部《論語》，又怎能說完你的傳奇？你誨人不倦，為人師表，三千弟子在你的教導(dǎo)下明禮知信。七十二賢，更是你的精心調(diào)教，良苦用心。
孔丘，我輕聲念著你的名字……
你總是說“仁者愛人”，你信奉“以禮治國”，可是，又有誰能明白你的苦楚？你終究沒有被重用，你的思想也只能在后世流傳，你注定要奔波一生。這一切你有沒有想過？如果你當(dāng)初與世逐流，將你的思想放下，也許你會飛潢騰達(dá)，權(quán)傾朝野。但是，我明白，那不是你的初衷！正如后人放不下你，你也放不下“仁愛”的思想結(jié)晶。于是，你甘愿受盡苦難，遭人誤會。哪怕付出自己的一生，你也無怨無悔！濟(jì)世為懷，更加彰顯你高貴的精神品質(zhì)。你從未放棄，只為一顆執(zhí)著的心。
江水依舊奔流不息，海闊山遙，未知何處是瀟湘。勝絕，愁亦絕，我心的穿越，唯見你兩鬢如雪。
“念雙燕，難憑音信，指暮天，空識歸航?！蔽议]上眼睛，仿佛看見你在凜冽的秋風(fēng)中，獨(dú)自憑欄，斷鴻聲里，立盡斜陽……
孔丘，我再輕聲念一遍你的名字，你已深深印在我心。夢醒了，我的穿越也隨之結(jié)束，你已成為永恒。
合上史書，淚如泉涌……