[精品]中華文明贊演講稿精選(模板7篇)

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    小編為您準(zhǔn)備了中華文明贊演講稿精選,當(dāng)我們接到一項(xiàng)演講任務(wù)之后。應(yīng)該提前準(zhǔn)備演講稿,以便更好的傳達(dá)思想,演講稿要確保邏輯性,同時(shí)也要保證演講內(nèi)容足夠全面與深刻,我們到底應(yīng)該怎么準(zhǔn)備主題演講稿呢?希望能幫助到你,請(qǐng)收藏。
    中華文明贊演講稿精選 篇1
    尊敬的老師、同學(xué)們:
    大家好!
    中華土地如此遼闊,中國(guó)英雄如此倍多,作為一名中學(xué)生,祖國(guó)的未來(lái),民族的期望,那些英豪們信仰的中華魂、中華夢(mèng),我們同樣能夠擁有、我們同樣能夠創(chuàng)造,屬于自我的夢(mèng)想、中華的夢(mèng)想!
    從小到大,我心中便一向有一個(gè)夢(mèng),無(wú)論風(fēng)雨的阻礙,無(wú)論時(shí)光的消磨,我從沒(méi)放棄過(guò)。也許這一路走來(lái)會(huì)有許多磕磕碰碰,也許會(huì)突然被一個(gè)大浪卷到了沙灘,也許會(huì)被狂風(fēng)迷失了方向,但迷茫過(guò)后,卻是前所未有的堅(jiān)定!
    我的夢(mèng)想便是當(dāng)一名作家。記得曾有人說(shuō),你只可是是一個(gè)小小農(nóng)村里的孩子,還妄想當(dāng)一名作家快別做夢(mèng)了!曾有人說(shuō),你不是小小年紀(jì)時(shí)就想報(bào)效祖國(guó)嗎既然當(dāng)個(gè)作家,還有什么本事去報(bào)效祖國(guó)……嘲笑與諷刺,我聽(tīng)過(guò)不少,可我從未為此放棄,我心中一向堅(jiān)信著那個(gè)中華夢(mèng),一向不曾改變!我要把中華的大好河山,中華倍出的英豪,以及我對(duì)她的愛(ài),用我手中的筆,譜寫(xiě)出神話,鑄就成中華!
    風(fēng)雨打盡了紅墻和綠瓦,千載過(guò)后洗凈了鉛華!我們的中華,是一步步在民族之林崛起,而后屹立不倒的國(guó)家!
    沒(méi)有什么能夠阻擋我們前進(jìn)的步伐,沒(méi)有什么能澆滅我們的信仰,沒(méi)有什么能撼動(dòng)我們的決心!我們只在這古老的土地上,踏著英雄鮮血的鋪墊,步步向前,風(fēng)雨兼程,共鑄中華魂,贊歌中華夢(mèng)!
    中華文明贊演講稿精選 篇2
    如果說(shuō)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的意見(jiàn),我覺(jué)得學(xué)校里的老師都做得比較好,其實(shí)我也好希望大家都能坐下來(lái)好好談?wù)勚笇?dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的方法。簡(jiǎn)單談一談吧,希望我們一起共勉??赡芙裉煳艺f(shuō)得也不夠具體,想到什么就說(shuō)一點(diǎn)吧。
    首先是確立中心的問(wèn)題,許多孩子一寫(xiě)作文就偏離主題,或者是缺少主題。這是極個(gè)別同學(xué)或者是低年級(jí)學(xué)生愿意犯的錯(cuò)誤,我覺(jué)得如果他有這個(gè)毛病,就一定要先讓他確立主題,講一講,他的哪些事件是圍繞這個(gè)主題服務(wù)的,即使是做鋪墊也要明確這些文字的作用。也可以先練習(xí)一下,給出一個(gè)主題,請(qǐng)全班學(xué)生圍繞主題討論,把討論的問(wèn)題都記錄下來(lái),再一起分析篩選。記得以前有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)了一篇關(guān)于小狗的作文,可想而知,他要表達(dá)對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情。他從兩個(gè)方面去寫(xiě),先寫(xiě)了這個(gè)小狗很聰明,會(huì)和他玩捉迷藏,他到處藏,小狗總是能找到他,可是卻在后面寫(xiě)了:有一次,他藏在了一個(gè)最為隱秘的地方,小狗怎么也沒(méi)有把他找到,他那高興勁就甭提了。我們想想:這個(gè)小狗到頭來(lái)還是沒(méi)有人聰明。這不就是有些偏離了自己想寫(xiě)小狗聰明的主題了嗎?我們一定要及時(shí)給孩子們正確的引導(dǎo)。
    其次是指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好觀察作文。大家一定都有同感,觀察作文最簡(jiǎn)單。只要是讓他們親身經(jīng)歷的,他們都會(huì)言之有物。但是會(huì)寫(xiě)與寫(xiě)得好還是有一定差距的。前些天,周四,領(lǐng)學(xué)生背誦了《少年中國(guó)說(shuō)》,我讓他們誰(shuí)背下來(lái)就先背給我聽(tīng)。這下教室里熱鬧起來(lái)了,怎么背的都有,最后一節(jié)活動(dòng)課,我讓他們寫(xiě)關(guān)于背誦場(chǎng)面的描寫(xiě)。我沒(méi)有指導(dǎo),就是想看看他們眼里都有什么。沒(méi)想到讀了之后,發(fā)現(xiàn)孩子們的眼里都是不同的形象,生動(dòng)有趣。有的孩子寫(xiě)出了正背誦的同學(xué)們的姿態(tài)神態(tài),有的捂住耳朵,像誦經(jīng)一樣,即使打雷都聽(tīng)不到,還有的同學(xué)使勁得大聲喊著誦讀內(nèi)容,還有的同學(xué)一邊背一邊下地踱來(lái)踱去,還有的同學(xué)一邊背一邊咬著筆,有的同學(xué)一邊背一邊東張西望,有的同學(xué)一邊背一邊蓋住書(shū),一點(diǎn)一點(diǎn)露出漢字……有的同學(xué)寫(xiě)出了先背下來(lái)的同學(xué)驕傲的神態(tài),得意洋洋;還有的同學(xué)把越想背越背不下來(lái),著急,有壓力的同學(xué)寫(xiě)得淋漓盡致;還有的同學(xué)把看到的偷懶的同學(xué)的樣子描寫(xiě)得細(xì)致入微。加上心理活動(dòng)描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě),動(dòng)作描寫(xiě),真是精彩極了。
    再次是積累素材,許多人都做得很好——寫(xiě)日記。其實(shí)素材不應(yīng)該局限在生活上,我想要補(bǔ)充一點(diǎn),就是例如對(duì)于一些國(guó)內(nèi)外的歷史,一些名人的事件、國(guó)家的重大事件、哲理、及格言等,也應(yīng)該記憶。今天指導(dǎo)幾個(gè)孩子寫(xiě)了一篇關(guān)于《中華文明贊》的演講稿。發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題,學(xué)生對(duì)于一些歷史大事都不知道或知道得不詳細(xì),對(duì)于時(shí)間更是亂了套,竟然鬧出了笑話,一個(gè)孩子先介紹了“虎門硝煙”,又寫(xiě)回到“絲綢之路”,又寫(xiě)到“七七盧溝橋事變”。毛主席站在天安門城樓上竟寫(xiě)成了站在講臺(tái)上。雖然是個(gè)別學(xué)生鬧出的笑話,也證明了他關(guān)于這一方面的知識(shí)非常貧乏。這篇作文效果就不是很好。他不是思路與方法的問(wèn)題,
    而是素材積累得太少了。
    其實(shí)關(guān)于素材積累有太多的內(nèi)容了,記得以前有位老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)領(lǐng)學(xué)生背誦作文是個(gè)好方法,我覺(jué)得也很對(duì),我們不是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)抄襲,而是以積累詞匯,善用詞匯,積累寫(xiě)作方法,活用寫(xiě)作方法。不背誦,也記不住呀!另外多多積累素材特別有利于學(xué)生寫(xiě)一些話題作文。確實(shí)能讓文章增色不少。
    然后,就是我想針對(duì)高年級(jí)學(xué)生寫(xiě)作談一點(diǎn)看法,也是我在這學(xué)期才發(fā)現(xiàn)的,學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)言描寫(xiě)的時(shí)候,不太會(huì)表達(dá),格式也不太正確。也是,我們對(duì)于語(yǔ)言描寫(xiě)得不是太多,一片作文也用不了幾句話,但是對(duì)于較長(zhǎng)的作文就暴露出這個(gè)缺點(diǎn)了。這也是我現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生的內(nèi)容。
    再有,就是高年級(jí)可以練練寫(xiě)兒童劇,小小說(shuō)。我曾讓孩子們集體創(chuàng)作了一個(gè)小說(shuō)《親姐妹》,我給他們提供了主角與背景。孩子們暢所欲言,編的繪聲繪色。最后由幾名寫(xiě)作最好的同學(xué)整理加工完成。當(dāng)我把這篇小說(shuō)讀給其他班的孩子們時(shí),他們都感動(dòng)得都哭了。
    最后,就是語(yǔ)文課上多多鼓勵(lì)孩子們吧,把語(yǔ)文課文與寫(xiě)作有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),重視每一次不起眼的小練筆。這樣越到高年級(jí)寫(xiě)作越輕松了。更主要的是讓學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作。其實(shí)愛(ài)上語(yǔ)文課的孩子作文都特別好。愛(ài)上語(yǔ)文課的老師的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)得也十分棒。
    中華文明贊演講稿精選 篇3
    在中國(guó)歷史5000年的長(zhǎng)河中,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次驚天地、泣鬼神的歷史故事,涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的英雄人物,遺留下浩瀚無(wú)垠的歷史典籍。從中可以了解中國(guó)歷史上最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的智慧和風(fēng)采,了解繽紛復(fù)雜的歷史事件的真相與內(nèi)幕,了解刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)較量以及傳統(tǒng)精神文化形成的真諦。
    華夏民族是在原始社會(huì)氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝,他不僅通過(guò)涿鹿、阪泉戰(zhàn)爭(zhēng)同意了黃河流域的各個(gè)部落,成為中原的大盟主,而且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝,開(kāi)創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè),從此,中國(guó)就走進(jìn)了“封邦建國(guó)”的歷史時(shí)代。再有春秋戰(zhàn)國(guó)的劇烈征戰(zhàn),直到秦王嬴政率強(qiáng)大的秦軍自燕國(guó)南下,滅掉了戰(zhàn)國(guó)七雄中的最后一個(gè)強(qiáng)國(guó),齊,結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)亂世,實(shí)現(xiàn)了全國(guó)的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝,建立起中國(guó)歷史上第一個(gè)封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國(guó)家,成為中國(guó)歷史上真正意義的始皇帝。漢朝是中國(guó)歷史上的第一次全盛,繼秦王嬴政之后,漢武帝成為又一個(gè)偉大的君主。
    漢朝之后,又一個(gè)爭(zhēng)霸和戰(zhàn)爭(zhēng)的局面出現(xiàn)了——三國(guó)鼎立。在一番角逐后,又三分歸晉。兩晉南北朝時(shí)期,是中國(guó)歷史上比較動(dòng)蕩的時(shí)期。南北朝皇帝的頻繁更迭,給人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國(guó)歷史上卻有著極其重要的地位,為華夏文明的發(fā)展,以及南部地區(qū)的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國(guó)楊堅(jiān)迫使自己的外孫退位,自立為帝,改國(guó)號(hào)為隋,結(jié)束了東晉以來(lái)數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國(guó)歷史上比較強(qiáng)大的王朝,貞觀之治、開(kāi)元盛世等繁榮景象是最好的標(biāo)志,同時(shí),唐朝的開(kāi)放交流也是前所未有的。宋朝是個(gè)文人輩出的時(shí)代,也是封建王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的高峰,但軍隊(duì)作戰(zhàn)能力的微弱,是宋朝一直在夾縫中求生存。元朝的建立為一直以中原文化為主的中國(guó)歷史,加入了一段傳奇的插曲。明清時(shí)期的中國(guó)已經(jīng)隱約看到了現(xiàn)代的影子,也在政治和社會(huì)等方面形成了新的趨向。
    中國(guó)的歷史,就是一部統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史,是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展乃是歷史演進(jìn)的終極動(dòng)力。中國(guó)的歷史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的。或許,歷史就是歷史,是不能壓縮,不能忽略的,中國(guó)歷史尤其如此,它代表的不僅僅是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的故事,或是那么些英雄人物,而是促進(jìn)中國(guó)和世界發(fā)展的重要因素,更是深深影響到中國(guó)人民的道德觀、價(jià)值觀、世界觀以及精神風(fēng)貌的'。面對(duì)歷史。我們總會(huì)有那么多的收獲。感悟歷史,更讓我們傾聽(tīng)到歷史前進(jìn)的足音。歷史無(wú)論對(duì)與錯(cuò)都已灰飛煙滅,重要的是如何面對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)。對(duì)的可以激勵(lì)我們創(chuàng)造更大的成就;錯(cuò)的可以驚醒我們總結(jié)教訓(xùn),減少失誤。
    作為中國(guó)人,有必要好好閱讀中國(guó)歷史,在感知中華文明的同時(shí),也要以史為鑒。中國(guó)人,無(wú)論何時(shí),也無(wú)論前進(jìn)到何地,都要回頭看看,這樣才能更好的為祖國(guó)和社會(huì)做貢獻(xiàn)。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
    中華文明贊演講稿精選 篇4
    各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》。長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體,它涵蓋的面非常廣,把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵,通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái),這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間,對(duì)中華文化理解,特別是對(duì)臺(tái)灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng),都很有意義。
    雄偉壯觀的長(zhǎng)城,西起嘉峪關(guān),東至山海關(guān),匍匐于崇山峻嶺之中,橫跨在遼闊的戈壁草原之上,好似一條巨龍,奔騰飛舞于廣闊無(wú)疆的中華土地上,綿長(zhǎng)萬(wàn)里。
    ??!長(zhǎng)城,你是中華民族的血液和靈魂;啊!長(zhǎng)城,你是中華民族幾千年的文化傳統(tǒng);啊!長(zhǎng)城,你是中華人民智慧和勤勞的結(jié)晶。俗話說(shuō):“不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)?!睕](méi)錯(cuò),你堅(jiān)強(qiáng)的臂膀撫慰著所有中華兒女;美國(guó)前總統(tǒng)尼克松說(shuō)過(guò)“只有一個(gè)偉大的民族,才能造出這樣一座偉大的長(zhǎng)城?!笔前?!“我們偉大的萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒。”有很多詩(shī)句都說(shuō)明了長(zhǎng)城的歷史悠久,和文化內(nèi)涵:“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明,上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首,費(fèi)盡移山心力,修筑此偉大工程。堅(jiān)強(qiáng)毅力、聰明智慧、血汗辛勤,為中華留下豐碑國(guó)寶??缇X、穿草原、橫翰海、經(jīng)絕壁,縱橫一萬(wàn)余里。望不斷長(zhǎng)龍雉堞、雄關(guān)隘口、亭障烽堠,有如玉帶明珠,點(diǎn)綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤旋、月宮遙見(jiàn),給世界增添壯麗奇觀?!敝x謝大家我的演講到此結(jié)束。
    中華文明演講稿(二)
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    大家好!我是來(lái)自六年二班的張洺語(yǔ),我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
    文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
    古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
    這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
    這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
    “國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
    中華文明演講稿(三)
    當(dāng)早晨的第一縷陽(yáng)光劃破即將破曉的夜空,生命,一切即將復(fù)蘇的東西都被照亮和點(diǎn)燃,我們睜開(kāi)朦朧的雙眼開(kāi)始了日復(fù)一日的快樂(lè)時(shí)光。家庭,幸福,歡樂(lè)——我們享受著這些再平常不過(guò)的生活。我們也像一個(gè)個(gè)小天使一樣,被我們長(zhǎng)輩、父母、親人溫馨的愛(ài)團(tuán)團(tuán)包圍。命運(yùn),也給予了我們新社會(huì)中這代人的種種關(guān)愛(ài)與寵幸......一切都是那樣的和諧和美好。
    是啊!日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們?cè)谙嗉s幸福與快樂(lè)??墒?,當(dāng)我們放逐我們的目光,普天之下,又有多少在貧困生活壓力中苦苦掙扎的孩子——他們,卻在日復(fù)一日,年復(fù)一年的辛勤勞作與勤奮耕耘,他們不是在享受身邊來(lái)自父母長(zhǎng)輩和親人的關(guān)愛(ài),而是在他們的雙肩上,卻背負(fù)著對(duì)他人的關(guān)愛(ài)。這種給予他人的愛(ài),雖然來(lái)時(shí)太早;這種愛(ài),雖然是多么的不容易;這種愛(ài),雖然也是多么的沉重;這種愛(ài),雖然是用一個(gè)小女孩還不沉穩(wěn)的足跡在訴說(shuō)。但她的滿腔熱忱,卻已打動(dòng)了上蒼,也打動(dòng)了我們身邊所有的人;她的執(zhí)著、她的堅(jiān)持和她的苦苦守候,仿佛所有一切靜謐的生活和社會(huì)都為之喧囂和動(dòng)容。
    小學(xué)的時(shí)候,我用我的一雙小腳,丈量著家與學(xué)校的距離,因?yàn)槲覜](méi)有背負(fù)和肩扛任何包袱,所以,在這段人生起步的旅程中,我從未跌倒;在那個(gè)時(shí)候,我也用心靈丈量著人間的酸甜冷暖,但我從未體驗(yàn)到生活中的艱辛與甘苦;長(zhǎng)大了,在我念中學(xué)的時(shí)候,我仍然在用我的腳步和我的心靈,丈量著我生命中的又一個(gè)前進(jìn)的旅程,可是,我依然沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān),僅僅只有學(xué)習(xí)上的壓力,但我不感到步履蹣跚。然而,就在我們本縣城的鄉(xiāng)下,有一個(gè)小姑娘,她,卻在用汗水丈量著學(xué)校與家的距離。因?yàn)樵谒仔〉纳钪?,不,?yīng)該是在她幼小而稚嫩的心靈中,有了兩個(gè)人同時(shí)起程的軌跡。因?yàn)樗碾p腿,已經(jīng)屬于了兩個(gè)人的軀體;也因?yàn)樗男男夭粌H裝著兩個(gè)人的靈魂,還裝有她的家人。她不太沉穩(wěn)和她不太寬闊的肩膀,為她的姐姐撐起了一片永不受委屈的藍(lán)天------這一切,我們每一個(gè)人,每一個(gè)同齡人都仿佛同身感受到了,她背著她的姐姐,在學(xué)校與家的鄉(xiāng)間山路上躑躅前行,而又跌倒的身影。她先天性雙腳高位肢殘的姐姐,照顧她,本不是她的使命;父母外出打工,照顧她父母丟下的這個(gè)家,也本不是她的責(zé)任。然而,她把這一切都攬?jiān)诹俗约荷砩稀?BR>    有時(shí)想來(lái),她是多么的不幸,她是一個(gè)多么值得同情與可憐的小女孩??!然而,她的勤奮與質(zhì)樸,她的樂(lè)觀與開(kāi)朗,她的追求與向上,她的勇敢與不屈,她的一切好的品質(zhì)與秉性------都給我們樹(shù)立了典范,在有些方面,有時(shí)候我們還要同情和可憐我們精神和毅力上虛無(wú)的自己。同齡人哦,學(xué)習(xí)吧,這就叫著堅(jiān)強(qiáng);成年人哦,學(xué)習(xí)吧,這就是一個(gè)小女孩的無(wú)私。社會(huì)主義社會(huì)物質(zhì)生活逐漸豐富和發(fā)展的今天——金錢社會(huì),見(jiàn)利忘義,紙醉金迷,趨炎附勢(shì),損人利己------在這樣的一個(gè)小姑娘面前,它們是多么的渺小和汗顏?。〉钙兴_和上帝會(huì)保佑她的,那個(gè)可敬的小姑娘,也但愿她和她的家人,在社會(huì)的關(guān)注與關(guān)懷下,從今以后,也一天比一天地好起來(lái)的,我們共同祈禱并祝福她------一路走好。
    歷史在輪回,歲月在往復(fù),時(shí)代在前進(jìn),潮流在更新,我們?cè)谶@個(gè)歷史的大背景下不能去隨波逐流地扭曲了我們?cè)旧屏嫉撵`魂。社會(huì)的進(jìn)步而人的思想不能止步不前,我們既要寬恕自己,從宿命的束縛中解脫自我,同時(shí),我們應(yīng)有一顆大愛(ài)的胸懷去幫助和善待我們周圍的朋友和親人乃至整個(gè)社會(huì)。生命在我們不斷向前跋涉的的足跡中延伸,我們也在這艱澀的人生歷程中書(shū)寫(xiě)著我們自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。黑發(fā)和懵懂的時(shí)期,我們規(guī)劃和展望前程;現(xiàn)實(shí)中,我們同享和平社會(huì)中的美好,我們也共同去面對(duì)和頂扛海嘯、地震、洪水、暴風(fēng)和黃沙等帶給我們?nèi)祟惖牟恍液蜑?zāi)難;等到白發(fā)時(shí),回首往事,我們也不去愧對(duì)我們身邊的每一個(gè)人。這就需要我們用我們的道德和道義去塑造我們的形象并貢獻(xiàn)于我們這個(gè)社會(huì)。尊老愛(ài)幼,幫弱扶殘,拋棄利己主義,這就是我們傳承中華文明的美德。
    中華文明贊演講稿精選 篇5
    各位尊敬的老師同學(xué)們大家好:本次我演講的題目是《長(zhǎng)城贊》。長(zhǎng)城是中國(guó)歷史文化的一個(gè)載體,它涵蓋的面非常廣,把整個(gè)文化載體當(dāng)中豐富的內(nèi)涵,通過(guò)具體的活動(dòng)都展現(xiàn)出來(lái),這無(wú)疑對(duì)增進(jìn)海峽兩岸之間,對(duì)中華文化理解,特別是對(duì)臺(tái)灣年輕人一代弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng),都很有意義。
    雄偉壯觀的長(zhǎng)城,西起嘉峪關(guān),東至山海關(guān),匍匐于崇山峻嶺之中,橫跨在遼闊的戈壁草原之上,好似一條巨龍,奔騰飛舞于廣闊無(wú)疆的中華土地上,綿長(zhǎng)萬(wàn)里。
    啊!長(zhǎng)城,你是中華民族的血液和靈魂;啊!長(zhǎng)城,你是中華民族幾千年的文化傳統(tǒng);啊!長(zhǎng)城,你是中華人民智慧和勤勞的結(jié)晶。俗話說(shuō):“不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)?!睕](méi)錯(cuò),你堅(jiān)強(qiáng)的臂膀撫慰著所有中華兒女;美國(guó)前總統(tǒng)尼克松說(shuō)過(guò)“只有一個(gè)偉大的民族,才能造出這樣一座偉大的長(zhǎng)城?!笔前?“我們偉大的萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒?!庇泻芏嘣?shī)句都說(shuō)明了長(zhǎng)城的歷史悠久,和文化內(nèi)涵:“起春秋、歷秦漢、及遼金、迄元明,上下兩千多年。有多少將帥元戎、戍卒吏丞、百工黔首,費(fèi)盡移山心力,修筑此偉大工程。堅(jiān)強(qiáng)毅力、聰明智慧、血汗辛勤,為中華留下豐碑國(guó)寶。 跨峻嶺、穿草原、橫翰海、經(jīng)絕壁,縱橫一萬(wàn)余里。望不斷長(zhǎng)龍雉堞、雄關(guān)隘口、亭障烽堠,有如玉帶明珠,點(diǎn)綴成江山錦繡。起伏奔騰、飛舞盤旋、月宮遙見(jiàn),給世界增添壯麗奇觀?!敝x謝大家我的演講到此結(jié)束。
    中華文明贊演講稿精選 篇6
    從中國(guó)傳統(tǒng)的古文字學(xué)來(lái)看長(zhǎng)城也是非常有意思的。實(shí)際上長(zhǎng)城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長(zhǎng)城雛形的概念,一個(gè)字就是“疆”。從象形來(lái)講,疆字里的“田”就是被夯實(shí)的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長(zhǎng)城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來(lái),一層一層。板筑是中國(guó)最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時(shí),還用這種最古老的方法,兩個(gè)門板,一層一層地夯實(shí),放上蘆階節(jié),一層一層,那么這個(gè)疆,也就是中國(guó)最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲,從文字學(xué)來(lái)講,也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關(guān)的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來(lái)又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域??梢哉f(shuō),從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長(zhǎng)城建設(shè)當(dāng)中的文化意涵。甚至包括邊關(guān)的邊,繁寫(xiě)的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長(zhǎng)城,西方翻譯成“GREETWALL”,非常準(zhǔn)確的翻譯。長(zhǎng)城最早就是墻,后來(lái)變成疆界,界的意思是上面夯實(shí)的土,下面用木頭搭建的一種結(jié)構(gòu)。所以,現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關(guān)的
    現(xiàn)在,中國(guó)處于一種發(fā)展?fàn)顟B(tài),同時(shí),受到國(guó)際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過(guò)三段話,很有啟發(fā)意義。他說(shuō):“宏大公之度,以開(kāi)其向化之心。”雖然你修了長(zhǎng)城,但有的時(shí)候,你要敞開(kāi)胸懷,要懷柔的政策,包括對(duì)待世界的文明,你要開(kāi)“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測(cè)之威,以消其先事之詐。”就是積極的防御。你沒(méi)有防御,有不測(cè)之威,你就要受人欺負(fù),長(zhǎng)城也有這方面的作用。第三句話:“嚴(yán)必然之防,以綏其窺伺之禍?!蔽覀€(gè)人認(rèn)為,我們新的長(zhǎng)城精神,首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價(jià)值;第二,我們民族新的長(zhǎng)城精神應(yīng)該是我們綜合國(guó)力和綜合國(guó)防的強(qiáng)大;第三,我們新的長(zhǎng)城精神,應(yīng)該是一種開(kāi)放的、包容的,一種多元的,一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。
    中華文明贊演講稿精選 篇7
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    今天!我演講的題目是《中華文明贊》:
    你是展翅翱翔的雄鷹,戰(zhàn)勝了自古以來(lái)的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這里,我們贊頌祖國(guó)無(wú)邊的大地;贊頌經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌頂天立地的炎黃子孫!
    滔滔不竭的黃河流水滋養(yǎng)著中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發(fā)源地,你是炎黃子孫的"母親河"!泰山屹立在祖國(guó)的齊魯大地,是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”,你是中華文化的“天下第一山”!
    “四大名著”是中華民族與人民智慧的結(jié)晶。《三國(guó)演義》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時(shí)多少豪杰”!《西游記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變?nèi)f化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢(mèng)》就是栩栩如生的人物長(zhǎng)廊,更是譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”,讓人領(lǐng)會(huì)中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩(shī),一百單八將個(gè)個(gè)有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多么豪邁,多么暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!
    中華民族屹立于世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”我們深知:我們的未來(lái)就是祖國(guó)的明天!
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