走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路，既要符合我國(guó)國(guó)情、又要博采眾長(zhǎng)與時(shí)俱進(jìn)。通過學(xué)習(xí)相關(guān)課題，深入了解我國(guó)國(guó)情與政策指導(dǎo)。出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家整合了“走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路形勢(shì)與政策論文”，僅供參考。
走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路形勢(shì)與政策論文 篇一
“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！笨v觀歷史長(zhǎng)河，每個(gè)時(shí)代都是在不斷的變革、創(chuàng)新之下，才能夠不斷汲取新的養(yǎng)分、保持新的活力。自改革開放以來，在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)踏上了波瀾壯闊的現(xiàn)代化航程，由站到富再到強(qiáng)，新中國(guó)創(chuàng)造了人類歷史上罕見的發(fā)展奇跡。站在新的歷史起點(diǎn)上，刻舟求劍、守株待兔絕對(duì)不是能夠推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的正確舉措。只有不斷的改革創(chuàng)新，以“新”求“變”掌握新思想，以“新”應(yīng)“變”提升新本領(lǐng)，才能走好新形勢(shì)下的中國(guó)式現(xiàn)代化之路。
走好中國(guó)式的現(xiàn)代化之路，需要凝聚各族人民力量、砥礪前行?！皢谓z不成線，獨(dú)木不成林?！敝袊?guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)是民族復(fù)興之夢(mèng)、是國(guó)家復(fù)興之夢(mèng)，同時(shí)也是十四億中華兒女的共同愿景。中國(guó)式現(xiàn)代化絕對(duì)不是某一個(gè)或某幾個(gè)地區(qū)得到了質(zhì)的飛躍就能實(shí)現(xiàn)的，而是全國(guó)各地都實(shí)現(xiàn)社會(huì)繁榮、經(jīng)濟(jì)富裕、精神富足，我相信這才是廣大人民群眾所期盼的現(xiàn)代化之路。團(tuán)結(jié)各民族、各地區(qū)的愛國(guó)主義認(rèn)識(shí)，一道艱苦奮斗、砥礪前行，正所謂：家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家，有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家。
走好中國(guó)式的現(xiàn)代化之路，需要把創(chuàng)新作為前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力。古語(yǔ)有言“君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者。”國(guó)家發(fā)展全局離不開創(chuàng)新的支持，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，積極識(shí)變應(yīng)變求變，在各方各面改革創(chuàng)新，不斷塑造發(fā)展新動(dòng)能新優(yōu)勢(shì)，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，用創(chuàng)新作為前進(jìn)動(dòng)力，讓中國(guó)式現(xiàn)代化走得正，走得好，走得快！
走好中國(guó)式的現(xiàn)代化之路，需要用實(shí)踐辨別真?zhèn)?，把握正確航向?！白怨攀ベt之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先?！痹谛碌男蝿?shì)和任務(wù)變化下，要有自立自強(qiáng)的信念，敢于涉“盲區(qū)”、探“特區(qū)”、破“禁區(qū)”，以增強(qiáng)適應(yīng)和推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的鐵脊梁、寬肩膀、真本領(lǐng)。走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。在長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐之中，對(duì)于如何建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，我們的認(rèn)識(shí)不斷深入、戰(zhàn)略不斷成熟、實(shí)踐不斷豐富，與我國(guó)的國(guó)情相結(jié)合，走出了一條具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化道路。
在世界發(fā)展的大浪潮里，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們只有以自己無比堅(jiān)定的腳步，才能迎接挑戰(zhàn)，把握機(jī)遇。以團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、實(shí)踐書寫人類社會(huì)新篇章，繼續(xù)推進(jìn)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化。集中精力、心無旁騖，風(fēng)雨無阻向前行！
走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路形勢(shì)與政策論文 篇二
中國(guó)式現(xiàn)代化道路的形成和拓展，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷思，對(duì)中國(guó)和世界都具有重大價(jià)值和意義。
科學(xué)回答了社會(huì)主義國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化。社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目的不同，現(xiàn)代化的特征和背后的邏輯也存在很大差異。資本主義國(guó)家的現(xiàn)代化服從于資本邏輯，緩解資本積累矛盾、滿足資本增殖訴求是根本性和決定性的力量。與之根本不同，中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民根本利益，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展為導(dǎo)向，以造福人民為目的，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)目的，我們創(chuàng)造性地建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，既發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，又更好發(fā)揮政府作用；
既充分發(fā)揮資本促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，又防止資本野蠻生長(zhǎng)、違背社會(huì)主義生產(chǎn)目的。適應(yīng)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，為了增進(jìn)人民福祉、更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，我們把促進(jìn)全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點(diǎn)，扎實(shí)推動(dòng)共同富裕。中國(guó)式現(xiàn)代化充分彰顯了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，科學(xué)回答了社會(huì)主義國(guó)家如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題。
推動(dòng)人類進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功探索，使中國(guó)如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。展望未來，我國(guó)將在2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這將使人類現(xiàn)代化的總?cè)丝谝?guī)模增加十多億。十多億人口整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，這無疑是對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)作出的巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)式現(xiàn)代化是開放的現(xiàn)代化，是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流和人類社會(huì)進(jìn)步方向的現(xiàn)代化。作為世界最大發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)已經(jīng)成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展的重要力量。在謀求自身發(fā)展的同時(shí)，中國(guó)始終積極承擔(dān)責(zé)任，為世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量。無論是在1998年亞洲金融危機(jī)、2008年國(guó)際金融危機(jī)中，還是當(dāng)人類面對(duì)突如其來的新冠肺炎疫情時(shí)，中國(guó)都充分發(fā)揮了“壓艙石”、“穩(wěn)定器”、“增長(zhǎng)引擎”的重要作用，為世界經(jīng)濟(jì)繁榮穩(wěn)定作出了巨大貢獻(xiàn)。全球發(fā)展倡議的提出、共建“一帶一路”的倡導(dǎo)和推進(jìn)，碳達(dá)峰、碳中和的承諾和行動(dòng)，體現(xiàn)了中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)和博大胸懷。
走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路形勢(shì)與政策論文 篇三
中國(guó)建設(shè)的現(xiàn)代化，不是西方化，不是歐美化，是具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際的。習(xí)近平總書記指出：“我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！毖院?jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富的五條論斷，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)指明了方向。世界上人口最多的國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，將是人類歷史上前所未有的大變革，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和還要多的中國(guó)人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就昭示世人，通向現(xiàn)代化的道路不止一條。中國(guó)共產(chǎn)黨正團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民深入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，努力為人類對(duì)現(xiàn)代化道路的探索作出新貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國(guó)人民和中華民族最偉大的夢(mèng)想。新中國(guó)成立后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興鍥而不舍、接續(xù)奮斗，不斷取得偉大成就。今天，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。就現(xiàn)實(shí)依據(jù)來講，我們已經(jīng)擁有開啟新征程、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)?！毙掳l(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段，同時(shí)是其中經(jīng)過幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)發(fā)展的要求，也是我國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求。
堅(jiān)持和不斷完善黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗，永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民想在一起、干在一起。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，全面深化改革開放，立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹新時(shí)代黨的強(qiáng)軍思想，走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。貫徹總體國(guó)家安全觀，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，匯聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴力量。不斷推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
歷史照亮未來，征程未有窮期。
走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路形勢(shì)與政策論文 篇四
習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化涵義的重要論述，抓住了中國(guó)式現(xiàn)代化的核心要義、本質(zhì)特征，為理解和把握中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的涵義提供了總體框架和基本遵循。應(yīng)以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步從學(xué)理上揭示概括中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義。要做到這一點(diǎn)，首先需要確立其理論范式，這種范式，就是人民至上、平等互利。就我們黨和人民的關(guān)系而言，它堅(jiān)持人民至上，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為戰(zhàn)略全局，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，為此，就必須把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力；就中國(guó)與世界關(guān)系而言，它注重平等互利，即走和平發(fā)展道路，注重中國(guó)與世界、世界各國(guó)之間的平等發(fā)展、合作共贏?；谶@種理論范式，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路具有4大支柱，即為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同、為政黨謀強(qiáng)大。
基于上述理論范式與4大支柱，可進(jìn)一步揭示和提煉出中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義：（1）領(lǐng)導(dǎo)力量上，它堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這是道路在性質(zhì)上的“定性”。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路才能走得對(duì)、走得通、走得穩(wěn)、走得好，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。離開中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路就會(huì)偏離正確的方向和軌道；（2）歷史方位上，它堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，在不同的歷史階段、歷史方位不斷拓展、豐富和完善中國(guó)道路，它具有開放性和創(chuàng)新性。這是道路在其歷史發(fā)展進(jìn)程中的“定位”。鄧小平所講的社會(huì)主義初級(jí)階段，習(xí)近平總書記所講的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代、我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，就是如此。否則，就會(huì)封閉僵化，缺乏創(chuàng)新；（3）奮斗目標(biāo)上，它把以人民為中心作為核心理念，不斷注重解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，即實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來。這是道路在一定歷史方位所確定的奮斗目標(biāo)，即“定標(biāo)”。在改革開放初期，中國(guó)式現(xiàn)代化道路把富起來作為奮斗目標(biāo)，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路把強(qiáng)起來作為奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的實(shí)現(xiàn)全體人民富裕的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是在這層意義上講的；（4）總體方略上，它注重貫徹新發(fā)展理念，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，確立全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興實(shí)踐新征程的戰(zhàn)略步驟。這是道路中的“定法”，即路徑和方略。實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)，必須確立實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的總體方略，離開總體方略，確立的奮斗目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)；（5）推動(dòng)力量上，它整合黨的領(lǐng)導(dǎo)力量、市場(chǎng)配置力量和人民主體力量，這是道路上的“定力”。沒有推動(dòng)力量，路是走不出來的，也走不遠(yuǎn)，更走不寬、走不高。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用、更好發(fā)揮政府的作用，把人民作為黨執(zhí)政依靠力量的最大源泉，緊緊依靠人民，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，是在這層意義上講的；（6）世界維度上，它確定堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。這是道路上的“定和”。不走和平發(fā)展道路，就難以實(shí)現(xiàn)確定的奮斗目標(biāo)，也難以真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來。
中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，從定性到定位，經(jīng)定標(biāo)到定法，再?gòu)亩Φ蕉ê?，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、政黨等領(lǐng)域，環(huán)環(huán)相扣、步步深入，構(gòu)成一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體，既符合歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，也是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的框架性涵義。
走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路形勢(shì)與政策論文 篇五
現(xiàn)代化是人類文明發(fā)展的共同趨向，但實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化既不存在定于一尊的模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)尺。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，探索適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。我國(guó)現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化的這些特點(diǎn)，既具有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更具有基于國(guó)情的中國(guó)特色，與西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路形成了鮮明差異，破解了人類社會(huì)發(fā)展的諸多難題，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的十九屆六中全會(huì)決議總結(jié)黨百年奮斗的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，把“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”作為其中位列第一的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。深刻揭示了中國(guó)人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來的歷史命運(yùn)，取得今天的偉大成。就的根本原因。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，順應(yīng)了中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求，是歷史和人民的選擇。
以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，必須始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路走自己的路，是我們黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，是我們黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。方向決定道路，道路決定命運(yùn)。能不能找到一條正確道路，對(duì)于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興至關(guān)緊要。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟，是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。
走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路形勢(shì)與政策論文 篇六
走自己的路，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)式現(xiàn)代化道路、中國(guó)式現(xiàn)代化新道路共有特征，即“走中國(guó)自己的路”。其涵義是：選擇什么樣的道路要依據(jù)中國(guó)國(guó)情，我們走的是中國(guó)自己的路，不是他國(guó)的路，尤其不是西方式現(xiàn)代化道路；在道路問題上，要把“中國(guó)自己”確立起來；在中國(guó)道路問題上，鞋子合不合腳，自己穿了才知道；走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論，旨在破除中國(guó)道路問題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來主義。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是走自己的路在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的具體體現(xiàn)，是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，源于走自己的路，又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是：走中國(guó)自己的路；賦予走自己的路以新的具體實(shí)踐和理論內(nèi)涵，即中國(guó)特色之路，中國(guó)特色本身具有豐富內(nèi)涵；在走自己的路的歷程中，我們摸索出了一條基本經(jīng)驗(yàn)，既要堅(jiān)持社會(huì)主義根本原則，也要適合改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的國(guó)情；這條道路來之不易，要倍加珍惜。
中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，是現(xiàn)代化道路的具體實(shí)現(xiàn)形式，是從對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，又發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。植根于中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是說中國(guó)特色社會(huì)主義道路本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是從中國(guó)特色社會(huì)主義道路中內(nèi)生出來的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是源，是基礎(chǔ)；發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是說把“中國(guó)特色”轉(zhuǎn)換為“中國(guó)式”，把中國(guó)特色社會(huì)主義道路提升為現(xiàn)代化道路，同時(shí)又突出了“新”。
走好中國(guó)式現(xiàn)代化之路形勢(shì)與政策論文 篇七
首先，中國(guó)的現(xiàn)代化道路突出了探索與創(chuàng)新。中國(guó)早期的改革開放對(duì)外開放政策，讓中國(guó)接觸到了西方現(xiàn)代化的思想和技術(shù)，這奠定了中國(guó)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。而且中國(guó)以自己的國(guó)情和實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，大力推進(jìn)自主創(chuàng)新的研發(fā)工作，從人工智能到高鐵技術(shù)，都有中國(guó)自主創(chuàng)新的身影。這些創(chuàng)新讓中國(guó)在制造業(yè)和科技領(lǐng)域占據(jù)了主動(dòng)，走向了世界的前沿。
其次，中國(guó)的現(xiàn)代化道路著重強(qiáng)調(diào)了人民的基本權(quán)益和生活水平的提高。中國(guó)的致富經(jīng)驗(yàn)是民生經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓老百姓從過去的貧困中走出來，在物質(zhì)和精神上都得到了改善，尤其是義務(wù)教育和醫(yī)療保障一直是中國(guó)政府的重點(diǎn)，長(zhǎng)期以來不斷加強(qiáng)。針對(duì)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展中不斷加強(qiáng)的文化建設(shè)，從文化自信到傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)都是為了讓人民有尊嚴(yán)地生活，感受到中國(guó)的發(fā)展成果。
然后，中國(guó)的現(xiàn)代化道路堅(jiān)持以和平發(fā)展為基本目標(biāo)。中國(guó)在擴(kuò)大自己的影響力和募集資源時(shí)，始終堅(jiān)持著和平共處、和諧發(fā)展的政策，這也是國(guó)與國(guó)之間交流互動(dòng)的基本原則。通過參與世界貿(mào)易組織（WTO）以及加入聯(lián)合國(guó)維和工作，中國(guó)扮演著國(guó)際組織中的積極角色，同時(shí)也從國(guó)際合作中汲取充分的營(yíng)養(yǎng)和榮譽(yù)。
最后，中國(guó)的現(xiàn)代化道路也強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展這個(gè)重要觀念。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí)，注重環(huán)保，不斷推進(jìn)綠色低碳的發(fā)展道路，通過大力發(fā)展新能源等工業(yè)轉(zhuǎn)型，以推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，盡量最小化環(huán)境污染，確保未來的可持續(xù)性發(fā)展。
總的來說，在中國(guó)式現(xiàn)代化的道路中，探索創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展、注重民生的基本權(quán)益、以和平合作為基本方向、可持續(xù)發(fā)展的道路是不可或缺的，它們相互促進(jìn)和支撐，共同構(gòu)建了中華民族的現(xiàn)代化之路。