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誠(chéng)信文明的演講稿【篇1】
老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我想和大家一起來(lái)討論一些關(guān)于誠(chéng)信的問(wèn)題。
誠(chéng)信是一種美德，是每一個(gè)人都應(yīng)具備的美好的品質(zhì)。然而在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，不誠(chéng)信的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。如賣水果的小販、釀酒的工人等。有的制造商為了賺錢，往白酒里加入有毒的物質(zhì);有的工廠無(wú)論做什么，都偷工減料，任務(wù)都不完成，結(jié)果釀成大禍。還有的食品制作廠在制作的食品里放入有毒的原料，人們無(wú)意間吃到這些物質(zhì)時(shí)，無(wú)意間就將這種有毒的材料留在自己的身體里，結(jié)果中毒身亡。
這是一種普遍現(xiàn)象，不講誠(chéng)信被人們看做司空見(jiàn)慣、理所當(dāng)然的事;而講誠(chéng)信缺是微不足道的小事，根本不需要關(guān)注。可我不這么認(rèn)為，我認(rèn)為不講誠(chéng)信是每個(gè)人都不應(yīng)該做的事情，而將誠(chéng)信應(yīng)該是每個(gè)人想做、都愿意做的事情。而現(xiàn)在的人似乎是以為是他們要做就是不講誠(chéng)信，而不要做的事情就是講誠(chéng)信，就成為了人人討厭你、厭惡的事情，也沒(méi)有人甘愿自己做這件事情。
誠(chéng)是做人的根本，信是做人的核心。如果人們不講誠(chéng)信，那不就等于失去了自己最重要的東西嗎?如果現(xiàn)在的社會(huì)不講誠(chéng)信，那還能叫做一個(gè)社會(huì)嗎?如果每個(gè)人都不講誠(chéng)信，那么這個(gè)社會(huì)還有誠(chéng)信嗎?你們真的要這樣做嗎?你們心甘情愿地這么做嗎?希望你們好好想一想，拋棄不誠(chéng)信吧!
我演講就到這里，謝謝大家!
誠(chéng)信文明的演講稿【篇2】
走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
我家旁邊有一家粥店。店不算大，卻收拾得干干凈凈。店中央擺著三張方桌，每張方桌上都有一碗紅糖，是給粥做“伴侶”的。每每喝上冒著熱氣的粥，一種幸福感就油然而生，縈系于杯……
冬日的早晨，我總愛(ài)到粥店喝上一小碗，粥不貴，買粥前，只要把一個(gè)一元錢的硬幣投進(jìn)一旁的鐵箱中，老板看都不看，就會(huì)把一碗熱乎乎的粥遞給你。
不知從什么時(shí)候起，小店的顧客群中多了一位小男孩，他的臉上總像是臟兮兮的，似乎從來(lái)就沒(méi)認(rèn)真洗過(guò)。身上的那套衣服就像長(zhǎng)在身上似的，總也沒(méi)見(jiàn)換過(guò)，于是便臟得發(fā)亮并且散發(fā)出一種油膩的味道。每次當(dāng)小男孩出現(xiàn)在小店的時(shí)候，每個(gè)顧客都用異樣的眼神看他，覺(jué)得他與小店的干凈和溫暖是那樣格格不入。唯獨(dú)賣粥的大叔不在意，每次都把粥的份量加足了，笑瞇瞇地遞給他?？尚∧泻⒑孟癫⒉活I(lǐng)情，飛快地投進(jìn)硬幣便急急地跑開(kāi)，連個(gè)笑都沒(méi)有。
我看出些異樣來(lái)，很疑問(wèn)：他總要在拿到粥后才投硬幣，而且飛快地跑開(kāi)。而我們都早早地將硬幣投進(jìn)去——怎么回事?難道他怕店老板不給粥?
又是一個(gè)早晨，天氣不是太好，還飄著細(xì)細(xì)的雨，有點(diǎn)冷。我凍得直跺腳，心想，不如到粥店去吧!唉!不知是有意安排，還是巧合，我又遇見(jiàn)了那小男孩，甚至就排在了那小男孩兒的身后，轉(zhuǎn)念一想：今天終于可以用我這雙“火眼金睛”，揭開(kāi)心中的迷霧了，想到這，心中不禁一陣竊喜。
到小男孩買粥了，他把手伸進(jìn)褲兜，摸來(lái)摸去，臉色有些發(fā)紅。當(dāng)大叔微笑著把香噴噴的粥捧到他面前時(shí)，他還和往常一樣，沒(méi)有事先投幣，而是像做出了慎重的決定似的，把手中的硬幣迅速投入箱中，很快跑開(kāi)。與剛才的情狀形成極大的反差。
咦?剛剛投幣的聲音怎么……沒(méi)有那么脆?猛地，我恍然大悟：他投的是一角錢!難怪他看上去躲躲閃閃的，投幣也要在最后。想著，我不由自主地喊出來(lái)了，“大叔，該給一元，他只給了你一毛!”所有人都有向我投來(lái)驚詫的目光，我心中很得意，我太聰明了!
大叔慈祥地笑了：“小姑娘，我當(dāng)然知道了。但是你想想，如果我揭穿他，他還會(huì)來(lái)嗎?他不會(huì)難為情嗎?畢竟是個(gè)孤兒，一碗粥對(duì)我來(lái)說(shuō)不算什么，可對(duì)他來(lái)說(shuō)卻足以溫暖一個(gè)上午，對(duì)吧!我相信總有一天他會(huì)主動(dòng)投一元錢的?！蔽覒M愧地點(diǎn)點(diǎn)頭，這才明白剛剛那個(gè)貌似聰明的舉動(dòng)有多愚蠢。
每當(dāng)我路過(guò)那家粥店時(shí)，大叔的身影依然忙碌，熟悉的暖流又在心中漾開(kāi)來(lái)。我相信那小男孩兒現(xiàn)在變得有誠(chéng)信，他現(xiàn)在一定是幸福的，也一定融入了那投幣的隊(duì)伍中……
誠(chéng)信文明的演講稿【篇3】
古語(yǔ)常言：“人而無(wú)信，不知其可也。悠悠五千年的中華歷史，沉淀出了厚重的歷史文化，如果說(shuō)忠孝是成人首責(zé)，那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人，他的人生可以說(shuō)是失敗的人生。
生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信，沒(méi)有了誠(chéng)信，你所擁有的一切不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難，他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿，他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市，開(kāi)始了他的事業(yè)，卻久久沒(méi)人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來(lái)誠(chéng)信并沒(méi)財(cái)富來(lái)得重要，但他們忘了，沒(méi)有誠(chéng)信，即便現(xiàn)下財(cái)富再多，欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠(chéng)信，就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀，等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
古人云：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想，瀕臨倒閉的海爾公司，如果沒(méi)有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙，怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒(méi)有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念，誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客，怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫(xiě)了歷史佳績(jī)，是誠(chéng)信樹(shù)立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)！有如此誠(chéng)信之人，但也不乏可笑的愚昧之徒，為搏美人一笑，周幽王以國(guó)家為賭，以誠(chéng)信為笑料，數(shù)次烽火戲諸侯，終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立，靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐！
一支泠泠金步搖，可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀；一抹濃厚胭脂粉，可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗；一襲華麗金縷衣，可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展?？晒馄G的外表永遠(yuǎn)只能表于外，無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為，外表的華麗定能奪得他人青睞的目光，而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅，然而一味的做足“面子”工程，只是金玉其外，敗絮其中，其最終得來(lái)的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用！誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德，是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙，任你在其中揮毫潑墨，欺騙就是敗筆的斑斑墨跡，可將一幅畫(huà)卷毀壞，因?yàn)楫?dāng)木已成舟，就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。
誠(chéng)信文明的演講稿【篇4】
各位老師，各位同學(xué)，大家好!
我是初一(6)班的郁敏燕，我先給你們講一個(gè)故事。有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢、榮譽(yù)七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象疊生。艄公便讓年輕人丟棄一個(gè)背囊才能安全度過(guò)難關(guān)，看年輕人哪一個(gè)都舍不得丟，艄公便說(shuō)：有棄有取，有失有得。年輕人思索了一會(huì)兒，把誠(chéng)信拋進(jìn)了水里。后來(lái)他們安全抵達(dá)快樂(lè)島，可年青人因?yàn)閬G棄了誠(chéng)信而無(wú)法在島上生存。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了金錢，有榮譽(yù)相伴;失去了榮譽(yù)，有健康相伴;失去了健康，有才學(xué)相伴。但失去了誠(chéng)信呢?失去了誠(chéng)信，你所擁有的一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)不過(guò)鏡中水月，過(guò)眼云煙罷了，終會(huì)隨風(fēng)而逝，何必貪心呢?
誠(chéng)信對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴的，從人與人交往的角度看，只有誠(chéng)信才能贏得友誼;從商業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度看，只有態(tài)信能夠樹(shù)立起良好的信譽(yù);從治理國(guó)家的角度看，只有誠(chéng)信才能贏得人心。可是有些人自甘墮落選擇了利益，選擇了欺詐，他們不折手段地謀取暴利，甘愿出賣靈魂去欺詐信任他們的人，到最后獲得了眾叛親離，萬(wàn)人唾之的下場(chǎng)，可是，這是他們咎由自取。
中國(guó)體彩發(fā)行誠(chéng)信先進(jìn)個(gè)人林海燕，她選擇了誠(chéng)信，獲得了榮譽(yù)，鄧穎超鄧奶奶選擇了誠(chéng)信，得到了人心，深受全國(guó)人民愛(ài)戴，li嘉誠(chéng)選擇了誠(chéng)信，得到了寶貴財(cái)富。古往今來(lái)，有多少人因?yàn)檫x擇了誠(chéng)信，得到了他們所期盼的，又有多少企業(yè)、公司因?yàn)榉艞壛苏\(chéng)信，而失敗得一塌糊涂，最后倒閉。
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是世人推崇的，誠(chéng)信就是不掩蓋，不夸浮事實(shí)，忠實(shí)于事實(shí)，不欺騙他人，表里如一，言行一致。假如你丟棄了誠(chéng)信，生活在爾虞我詐、勾心斗角之中，總有一天，你所想要的利益會(huì)避而遠(yuǎn)之，然而，選擇誠(chéng)信，你的成材之路將更為坦蕩。li嘉誠(chéng)的成功、林海燕等到的殊榮，鄧穎超得到的愛(ài)戴等等，這些用金錢、才學(xué)、機(jī)敏都是換取不到的，而誠(chéng)信卻能換取他們，所以誠(chéng)信高于一切。
朋友們，請(qǐng)牢牢抓住誠(chéng)信這個(gè)背囊，其它都能有失有得，而誠(chéng)信卻有失無(wú)得。請(qǐng)選擇誠(chéng)信，帶走誠(chéng)信，一同去踏出美好燦爛的明天，因?yàn)檎\(chéng)信高于一切。謝謝大家!
誠(chéng)信文明的演講稿【篇5】
記得著名的赫爾岑有句名言：生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì);對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)愉快和信心;一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然?？梢?jiàn)，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。
一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的習(xí)慣、性格不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。
誠(chéng)信文明的演講稿【篇6】
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們下午好！
伴著生命的旋律，踏著青春的節(jié)拍，沿著漫長(zhǎng)的人生路，我們步履輕盈地走進(jìn)了初中，進(jìn)入了我們?nèi)松凶钫滟F、最艷麗的花季時(shí)期。但是，有一些不良的習(xí)慣，卻在青春的路途上，對(duì)我們?cè)O(shè)下了重重阻礙，令我們?cè)趯庫(kù)o而和諧的精英，沒(méi)能盡情地釋放光彩，它就是——陋習(xí)。
應(yīng)對(duì)“陋習(xí)”的挑釁，讓我們捫心自問(wèn)，深刻反?。簯?yīng)對(duì)果皮紙屑，你及時(shí)清理了嗎？應(yīng)對(duì)老師長(zhǎng)輩，你鞠躬問(wèn)好了嗎？應(yīng)對(duì)公共設(shè)施，你珍重愛(ài)惜了嗎？應(yīng)對(duì)食宿生活，你做到了克勤克儉嗎？應(yīng)對(duì)同學(xué)朋友，你平等互助，和睦相處了嗎？應(yīng)對(duì)校紀(jì)校規(guī)，你身體力行，爭(zhēng)做楷模了嗎？……俗話說(shuō)“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉”，在這如詩(shī)如畫(huà)的精英學(xué)校里，我們要爭(zhēng)做一名知榮辱，講禮貌的中學(xué)生，學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們帶給了展示自我的廣闊舞臺(tái)，每一個(gè)人都從心底深深地感謝她，愛(ài)校如家就是我們愛(ài)的回報(bào)。愛(ài)，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙；愛(ài)，是拿起抹布擦掉墻上的污跡；愛(ài)，是對(duì)校園一草一木的珍惜，愛(ài)，是擁抱禮貌革除陋習(xí)。
革除陋習(xí)，此刻做起，呼喚禮貌，只爭(zhēng)朝夕！禮貌是什么？禮貌，是路上相遇時(shí)的微笑；是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好；是對(duì)同學(xué)朋友的悉心幫扶；是對(duì)老弱病殘的熱情援助……禮貌是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們是先進(jìn)文化的繼承者，也是人類禮貌的傳播者。我們每一位學(xué)生都要本著“對(duì)自我負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”的態(tài)度，向陋習(xí)告別，從小事做起；和禮貌握手，從我做起。同學(xué)們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動(dòng)感召行動(dòng)，使自我成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛(ài)的化身”，讓我們?cè)诖诵模焊锍?xí)，勢(shì)在必行；倡導(dǎo)禮貌，美化精英！
大家明白陋習(xí)就是壞的習(xí)慣，顧名思義，向陋習(xí)告別就是向壞的習(xí)慣告別。到底什么是陋習(xí)呢？隨手亂扔果皮紙屑是陋習(xí)；出口成“臟”是陋習(xí)；打架罵人是陋習(xí)。真是數(shù)之不清，說(shuō)之不盡。陋習(xí)對(duì)我們有什么影響呢？如，上課做小動(dòng)作就會(huì)影響學(xué)習(xí)，影響了學(xué)習(xí)考試成績(jī)就不好，考試成績(jī)不好就會(huì)挨你們那些“望子成龍，望女成風(fēng)”的父母的打罵。反之，你們就會(huì)受到表?yè)P(yáng)。那向陋習(xí)告別我們又有什么好處呢？那可就多了，只要你上課不講小話下課不說(shuō)臟話，你就能提高學(xué)習(xí)成績(jī)，受到老師的關(guān)注，受到老師的好評(píng)，能選上三好學(xué)生，甚至還能使這個(gè)班級(jí)變成“禮貌班級(jí)”。
反之，大家就不得而知了，好壞兩條道你們自我挑。陋習(xí)是毒藥，染黑你鮮紅的心臟，禮貌是仙草，使你重見(jiàn)光明；陋習(xí)是利劍，粉碎你脆弱的心靈，禮貌是吸鐵石，將你破碎的心靈重新組裝；陋習(xí)會(huì)使華麗的外表變得暗淡，平凡可使平凡的人生變得偉大；愿大家與陋習(xí)告別向禮貌握手。
誠(chéng)信文明的演講稿【篇7】
冬天的太陽(yáng)無(wú)精打采地掛在西山腰，淡淡的光也好像剛經(jīng)過(guò)冷凍一樣。
放學(xué)后，我背著書(shū)包趕緊躲進(jìn)家里。不巧，剛剛進(jìn)家門，爸爸對(duì)我說(shuō)：“加工面條的老板娘叫咱們六點(diǎn)鐘去取面條。我走不開(kāi)，你跑一趟吧!”唉!沒(méi)辦法，我只好系緊圍巾，怏怏不樂(lè)地出了家門。
我按照爸爸的吩咐，急急忙忙趕到加工面條的地方。剛一進(jìn)門，正好和一個(gè)小男孩撞個(gè)滿懷。沒(méi)等我開(kāi)口，他問(wèn)我：“你是來(lái)取面條的嗎?”他見(jiàn)我點(diǎn)了點(diǎn)頭，又說(shuō)，“本來(lái)，你家的面早就該軋完了，面軋成片時(shí)，機(jī)器出了故障，我媽媽騎車到別處給你軋了，讓我等在這兒，告訴你?！蔽铱纯磯ι系膾扃?，六點(diǎn)還差十三分鐘，隨口問(wèn)了一句：“阿姨什么時(shí)候走的?”“走了大概有二十分鐘了吧。媽媽說(shuō)她六點(diǎn)以前一準(zhǔn)回來(lái)，誤不了你們。”我無(wú)奈地望望門外，耐著性子等著。我環(huán)顧了一下小屋的四周，一臺(tái)壓面條機(jī)，占了小屋的三分之一，一張桌子上擺放著兩個(gè)裝面條用的大笸籮，墻壁上貼著一張發(fā)舊的紅紙，紙上寫(xiě)著“誠(chéng)信為本，童叟無(wú)欺”八個(gè)大字……
冬天天黑得早，一會(huì)兒太陽(yáng)落下去了，夜幕慢慢降臨。我不時(shí)望望窗外，盼著那個(gè)小孩的媽媽快點(diǎn)回來(lái)。我焦急地在屋里來(lái)回走著，跺著凍木了的雙腳。呼呼的北風(fēng)刮了起來(lái)，外面更冷了，玻璃窗上結(jié)了一層冰花。
在掛鐘的時(shí)針就要指向六點(diǎn)整的時(shí)候，外面一陣車響，接著門“吱扭”一聲開(kāi)了，小男孩的媽媽回來(lái)了!她帶著歉意向我說(shuō)：“對(duì)不起，讓你久等了。機(jī)器壞了，我去他二姑家加工面條了……”我望著那張凍得通紅的臉，看著她手中的面條，心里十分感動(dòng)，但又不知道怎么說(shuō)，只說(shuō)了一句：“太謝謝您了!”
回家的路上，天黑下來(lái)了，風(fēng)也越來(lái)越大，刺骨的寒風(fēng)夾著沙土直往領(lǐng)子里灌，但是我心里覺(jué)得暖暖的。這件發(fā)生在冬日夜晚的小事讓我深受教育，一個(gè)“誠(chéng)信”的榜樣深深地印在了我的心中。
誠(chéng)信文明的演講稿【篇8】
說(shuō)道文明，我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)十分落后，秦王發(fā)奮圖強(qiáng)，搜羅人才，遇到了商鞅，商鞅的主張得到秦王的支持，但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天，他在都城南門豎了一根三丈高的木頭，說(shuō)：“誰(shuí)可以把木頭抬到北門，賞黃金十兩。”眾人不信,沒(méi)有人去試。隨后，商鞅又把賞金提到五十兩黃金，還是沒(méi)有人去試。這時(shí)，看熱鬧的人越來(lái)越多。一個(gè)人走出來(lái)說(shuō)：“我來(lái)試試?！彪S后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金，一分也沒(méi)少，眾人相信商鞅是一個(gè)有誠(chéng)信的人。于是，商鞅變法后，沒(méi)有人不信服他。由此可以看出，一個(gè)人的誠(chéng)信十分重要，如果有誠(chéng)信，人人都會(huì)信服你，而沒(méi)有誠(chéng)信，人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為，誠(chéng)信是最大的文明。
誠(chéng)信隨著時(shí)間的流失，越來(lái)越多的人失去了誠(chéng)信和文明，假煙、假酒、假藥，使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐，處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠(chéng)信，誠(chéng)信是文明的一部分，文明中有誠(chéng)信。
文明代表國(guó)家形象。清代有一人代表中國(guó)去外國(guó)，但身有惡習(xí)，“呸”地在地上吐了一口痰，結(jié)果被外國(guó)記者拍到，大肆宣傳，結(jié)果弄得中國(guó)十分丟臉?，F(xiàn)在中國(guó)到處可見(jiàn)隨地吐痰的人，那中國(guó)人豈不更沒(méi)面子？更有甚者，去外國(guó)旅游，常會(huì)見(jiàn)到外國(guó)會(huì)用中文寫(xiě)的標(biāo)語(yǔ)：“請(qǐng)勿丟垃圾”、“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”，更讓我們羞愧難當(dāng)。可見(jiàn)文明的重要性。
文明是一個(gè)人道德之根本，沒(méi)有文明就沒(méi)有道德。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲爭(zhēng)天下，其首在立人，人立而凡事舉?！薄叭肆ⅰ钡囊馑际且晟谱约旱闹R(shí)水平，要多讀書(shū)。多讀書(shū)后便可以辯明是非，不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失；會(huì)辯明是非之后，要端正自身心態(tài)，然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范，才能完善自身，有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。
文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過(guò)歐美國(guó)家，那里的人從不會(huì)闖紅燈，即使一輛車子也沒(méi)有，即使沒(méi)有其它人，他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此，也會(huì)收斂許多。但如果在中國(guó)，闖紅燈的人只會(huì)越來(lái)越多。比如你去大飯店吃飯，地面餐桌十分干凈，你絕不會(huì)弄臟它；而如果你是在吃大雜燴，可能覺(jué)得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧！這就是氛圍的力量。
我們從小就接受文明禮儀的教育，很多人都滔滔不絕地說(shuō)文明?？墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙，聽(tīng)著罵人的臟話，怎會(huì)不讓人痛心呢？我們絕不能當(dāng)“言語(yǔ)上的巨人，行動(dòng)上的矮人。”知道和行動(dòng)是兩個(gè)不同的東西，在接授文明的教育后，不能自己卻不行動(dòng)，甚至反之使用，這和沒(méi)學(xué)沒(méi)什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐，在自己的言行上下功夫，做文明人。
有的小孩可能會(huì)說(shuō)：“我們尚且還小，不用談什么文明？”其實(shí)文明不分大小，孩子也需要講文明。我們只要做好自己，在馬路上，不亂丟垃圾，地上有垃圾拾到垃圾桶里去，不罵臟話，從小事做起。
通過(guò)文明的路就在眼前，只要鍥而不舍地走下去，就能讓校園充滿色彩，讓社會(huì)插上文明的翅膀！讓我們攜手同行！
誠(chéng)信文明的演講稿【篇9】
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同學(xué)們：
你們好!
今天我在國(guó)旗下講話的題目是《遵紀(jì)守法，爭(zhēng)做文明小公民》。
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。知法守法，與法同行，是青少年健康成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。作為小學(xué)生，只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，長(zhǎng)大后才能成為遵紀(jì)守法的好公民。同學(xué)們，你們是否都能做到遵紀(jì)守法呢?在生活中我們時(shí)常會(huì)看到：有的同學(xué)因沉迷于網(wǎng)絡(luò)而無(wú)心學(xué)習(xí)，放學(xué)晚歸，讓家長(zhǎng)老師擔(dān)心，成績(jī)也下降了。
從現(xiàn)在起，我們應(yīng)該遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，遠(yuǎn)離游戲廳，把主要精力投入到學(xué)習(xí)中去。為此，我特向全體同學(xué)發(fā)出如下倡議：
一、規(guī)范自身行為，自覺(jué)抵制誘惑，遠(yuǎn)離網(wǎng)吧、遠(yuǎn)離游戲廳。
二、明確上網(wǎng)目的，利用網(wǎng)絡(luò)充實(shí)、提高、完善自我。
三、文明健康上網(wǎng)，訪問(wèn)文明網(wǎng)站，做文明上網(wǎng)的模范和榜樣。
四、宣傳文明上網(wǎng)，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，做綠色上網(wǎng)的宣傳員。
五、關(guān)心身邊同學(xué)，奉勸遠(yuǎn)離網(wǎng)吧，幫助同學(xué)充分認(rèn)識(shí)不良網(wǎng)站危害。
同學(xué)們，"莫以善小而不為，莫以惡小而為之"。遵規(guī)守紀(jì)從小事做起，從自身做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，讓個(gè)人的素質(zhì)前進(jìn)一步，讓民族的素質(zhì)前進(jìn)一大步!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信文明的演講稿【篇10】
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：
大家上午好！
我是九年級(jí)149班的張曉霞，很榮幸可以站在國(guó)旗下，與大家討論一個(gè)古老而又彌新的話題——明禮誠(chéng)信。今天，我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園》。
中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)，明禮誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為炎黃子孫的我們，好好傳承祖先給我們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是我們應(yīng)有的.責(zé)任和義務(wù)。
明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。明禮作為中學(xué)生道德規(guī)范，應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的要求：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中，行為舉止都應(yīng)得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，維護(hù)公共秩序，遵守交通規(guī)則，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等。問(wèn)心自愧，其實(shí)很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過(guò)，而且不止一次、兩次；同學(xué)們，校園衛(wèi)生、秩序是由我們來(lái)保持，當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是，我們應(yīng)該義無(wú)反顧的去制止，學(xué)校是我們的第二個(gè)家，衛(wèi)生、秩序還是要靠大家，是嗎？也許，你想問(wèn)，怎樣才能做到明禮呢？其實(shí)，要做到明禮并不難，主要應(yīng)在以下方面下工夫，一、語(yǔ)言文明。古人云：“言為心聲，語(yǔ)為心境”，“其言而知其行”。我們言辭要謹(jǐn)慎合理，文明有禮，這樣不僅可以和諧人際關(guān)系，增進(jìn)人與人之間的友好感情，同時(shí)也體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行。第二，舉止得體。舉手投足之間，顯示出的是一個(gè)人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會(huì)生活中四處可見(jiàn)：勤勞、友愛(ài)、守紀(jì)，不損害集體利益和他人利益，不破壞公物，不隨地吐痰，不亂扔雜物，等這些看似細(xì)小的瑣事。其實(shí)做好了這些細(xì)小瑣事，也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界。總之，明禮體現(xiàn)于社會(huì)生活的方方面面。只要你留心觀察并堅(jiān)持去做，一定會(huì)成為一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的人。
誠(chéng)信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云：“人無(wú)信不立”，“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的都是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì)，也是一種公共義務(wù)。對(duì)于個(gè)人來(lái)講，與人交往要講信用、守諾言，要“言必行，行必果”，要待人誠(chéng)懇，信守諾言，言行表里如一。要做到誠(chéng)信，首先，要深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重大意義。“無(wú)信不立”，誠(chéng)信是個(gè)體立身之本，謊言欺詐，雖能得逞于一時(shí)，卻難橫行一世。第二，要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。第三，要實(shí)事求是，不講全假話。誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)上的基本道德規(guī)范之一。
明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德，從厚重的中華文明積淀中走來(lái)，一直綿綿延續(xù)到今天，浸潤(rùn)著我們青少年的心靈，提升著我們的素質(zhì)。讓誠(chéng)信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙，讓誠(chéng)信的光芒普照大地！我們用心靈呼喚明禮，擁抱誠(chéng)信，為生命涂上一層亮色；讓世界因明禮誠(chéng)信而生機(jī)盎然，五彩繽紛！讓我們的校園因明禮誠(chéng)信而生氣勃勃，絢麗多彩！讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園，一起祝福我們的學(xué)校更加美好！
謝謝大家！
潞水學(xué)校初二：張小霞
誠(chéng)信文明的演講稿【篇11】
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家上午好！
何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
小學(xué)生文明誠(chéng)信演講稿
早在幾千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。演講稿
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。
結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
誠(chéng)信文明的演講稿【篇12】
校園文明建設(shè)是一個(gè)校園精神文明的主要內(nèi)容，每個(gè)同學(xué)也要有高素質(zhì)來(lái)凈化，修飾校園環(huán)境。誠(chéng)信與文明為人之本。但是，在整個(gè)學(xué)校氛圍中仍然存在著許多不文明行為。
中國(guó)是禮儀之邦，中華古城更應(yīng)該具備文明與誠(chéng)信，這些現(xiàn)象要通過(guò)大家的自我約束來(lái)杜絕。文明不是一個(gè)目標(biāo)，而是一種自我素質(zhì)的境界，成為文明人，建造文明校園，是不斷追求的一個(gè)過(guò)程，
踏入校園，學(xué)習(xí)就不容置疑地放在首位。在教室里，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守課堂紀(jì)律，認(rèn)真聽(tīng)課，把與課堂無(wú)關(guān)的事留到課后處理。營(yíng)造一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)，學(xué)風(fēng)濃的學(xué)習(xí)環(huán)境。
樹(shù)立文明楷模，榜樣的力量是無(wú)窮的，在這個(gè)信息化的時(shí)代，一個(gè)人的行為，一旦得到認(rèn)同，成為榜樣，就能帶動(dòng)無(wú)數(shù)追隨者去與之共同進(jìn)步。
古今中外，無(wú)數(shù)事實(shí)證明，誠(chéng)信是社會(huì)的根本，也是個(gè)人的基礎(chǔ)。戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家韓非說(shuō)過(guò)：內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱。文明會(huì)使我們?nèi)伺c人之間更加親近，如果一個(gè)人待人不誠(chéng)，就會(huì)失去了一切，人們之間要交往，就會(huì)發(fā)生社會(huì)關(guān)系，如果連最基本的誠(chéng)實(shí)守信都做不到的話，那么這個(gè)社會(huì)還能有秩序的維持下去嗎?
文明與誠(chéng)信都是做人最基本的，作為中國(guó)人，我們更應(yīng)提高自我的素質(zhì)，做一個(gè)文明守信的人。作為祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)該用誠(chéng)信文明裝點(diǎn)自己，讓祖國(guó)的未來(lái)更加輝煌。
誠(chéng)信文明，從我做起。
誠(chéng)信文明的演講稿【篇13】
親愛(ài)的朋友們：
你們好！
我國(guó)有一句話叫做：“誠(chéng)信是金?！币馑际牵鹤鋈酥v誠(chéng)信，就像金子一樣寶貴?？晌覅s不這么認(rèn)為，我認(rèn)為誠(chéng)信比金子更沉重，更寶貴。我國(guó)悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。實(shí)事求是，講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀(jì)，我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信，行必果”的。
“誠(chéng)是做人的核心，信是做人的根本?！睆墓胖两窬陀性S多這樣的例子。
例如：孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人，是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學(xué)生到齊國(guó)去，路上看見(jiàn)兩個(gè)小孩正在辯論問(wèn)題。一個(gè)小孩說(shuō)：“我們?cè)跔?zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說(shuō)早上近，他說(shuō)中午近。你說(shuō)說(shuō)是誰(shuí)對(duì)呢？”孔子認(rèn)真聽(tīng)了他們的理由，覺(jué)得他們各自的觀點(diǎn)都有道理，實(shí)在分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問(wèn)題我回答不了，以后我向更有學(xué)問(wèn)的人請(qǐng)教一下，再來(lái)回答你們吧。”兩個(gè)孩子聽(tīng)后哈哈大笑：“人家都說(shuō)孔夫子是個(gè)圣人，原來(lái)你也有回答不了的問(wèn)題呀！”說(shuō)完就轉(zhuǎn)身跑走了。孔子的學(xué)生子路很不服氣地說(shuō)：“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么，就能把他們鎮(zhèn)住。”孔子說(shuō)：“不能這樣做，如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂，怎么能聽(tīng)到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上，我們知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。只有抱著這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，才能學(xué)到真正的知識(shí)?！?BR> 又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶的時(shí)候，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)見(jiàn)見(jiàn)強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
誠(chéng)信比金重，誠(chéng)信如同一身華麗的衣服，使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠(chéng)信比金重，誠(chéng)信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長(zhǎng)的道路為我們擋風(fēng)遮。因此，我們每個(gè)都要“言必信，行必果?！笔刮覀兠利惖拇蠹覉@被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。
誠(chéng)信文明的演講稿【篇14】
古人常說(shuō)：“人無(wú)信而不立”“一言既出駟馬難追”。今天，我就和大家談一談古今中外，關(guān)于名人講誠(chéng)信的那些事吧。
大家對(duì)美國(guó)的開(kāi)過(guò)元?jiǎng)兹A仕頓一定不陌生吧!華仕頓在小的時(shí)候，因?yàn)楦赣H送的一把新斧頭而心奮不已，跑到園林中無(wú)意間把父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍了。當(dāng)父親生氣的開(kāi)始尋找肇事者時(shí)，小華盛頓勇于承擔(dān)后果，主動(dòng)向父親認(rèn)錯(cuò)。華盛頓爸爸不但沒(méi)批評(píng)華盛頓，還表?yè)P(yáng)了他。小華盛頓誠(chéng)實(shí)和勇敢令我佩服，而小華盛頓爸爸的做法更令我感動(dòng)。
中國(guó)也有很多很多講誠(chéng)信的名人典故。漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信就是其中之一。韓信在最落魄的時(shí)候連溫飽都解決不了。有一次，在他很饑餓的時(shí)候，有位老人給了他飯吃，后來(lái)韓信當(dāng)了親王后，讓他的隨從四處尋找這位老人，找到老人后親自把她接到自己的宮殿當(dāng)自己父母一樣贍養(yǎng)。
古今中外，關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多，我就不一一介紹了，感興趣的話可以自己到書(shū)上找找哦!
誠(chéng)信文明的演講稿【篇15】
大家好！
我是xx，今天我和大家討論的是誠(chéng)信的主題。誠(chéng)信是盛開(kāi)的花朵，它綻放的美麗，舒展，絢麗多彩；誠(chéng)信是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；誠(chéng)信是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。
生活中不能缺少誠(chéng)信，失去誠(chéng)信，我們的生命還有什么意義呢？在人的一生中，重要的、有價(jià)值的東西太多了，有生命、親情、愛(ài)情、友情等等。但是最重要的應(yīng)當(dāng)是擁有誠(chéng)信，應(yīng)該最到誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信辦事。
著名的思想家，教育家孔子曾說(shuō)“人而不信，不知其可也。”生命的意義不在于它的長(zhǎng)短，也不在于它曾創(chuàng)造過(guò)多少個(gè)奇跡，而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠(chéng)不二。生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵的，誠(chéng)信是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則。
春秋末期魯國(guó)有名的思想家，儒學(xué)家曾參，是孔子門生中七十二賢之一，他博學(xué)多才，他十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言，殺掉了家中的小豬給孩子吃。
這大概就像馮玉祥說(shuō)的那句“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事一誠(chéng)信，無(wú)事不成”吧！古往今來(lái)，多少中外學(xué)者，偉人為“誠(chéng)信”寫(xiě)下可歌可泣的詩(shī)句，留下多少關(guān)于“誠(chéng)信”的名言警句，在社會(huì)文明進(jìn)步到今天的時(shí)候，人們對(duì)“誠(chéng)信”的呼喚更是如喚春風(fēng)。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，今有海爾公司“誠(chéng)信到永遠(yuǎn)”的著名廣告詞?；蛟S在有些人心中，利益是最重要的，但對(duì)于一個(gè)公司、一個(gè)集體、他們寧愿損失成千上萬(wàn)億也要保住他們那塊“誠(chéng)信”的招牌。因?yàn)樗麄冎?，如果那塊“誠(chéng)信”的招牌沒(méi)了，他們的公司也講面臨危機(jī)，這充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信是企業(yè)的生命”這一真諦。
荊門電信公司的劉芳燕當(dāng)年在荊門大學(xué)求學(xué)的時(shí)候，從寧夏帶著盲母，一邊打工，一邊求學(xué)，她的事跡感動(dòng)荊楚大地因此她也被評(píng)為XX年度十大“中華孝親敬老楷?！敝?，劉芳燕是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩，既是當(dāng)代大學(xué)的楷模，也為我們樹(shù)立了榜樣。她用自己的默默奉獻(xiàn)，詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德，為建設(shè)誠(chéng)信、和諧的.社會(huì)環(huán)境做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在實(shí)際的生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，講誠(chéng)信并不代表你要做出驚天動(dòng)地的大事情，生活中隨處可見(jiàn)一些小事更可以體現(xiàn)一個(gè)人是否講誠(chéng)信，準(zhǔn)時(shí)赴約是講誠(chéng)信；答應(yīng)別人的事情堅(jiān)持做到是講誠(chéng)信；自己做錯(cuò)了事勇敢地承認(rèn)并且睡“對(duì)不起”也是講誠(chéng)信。如果一個(gè)人失去了“誠(chéng)信”資本，就會(huì)處處碰壁。
講誠(chéng)信的人，他們每天都過(guò)的充實(shí)，快樂(lè)；不講誠(chéng)信的人，他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔(dān)驚受怕，害怕哪一天謊言被戳穿。試想，誰(shuí)不愿意每天都過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)，開(kāi)開(kāi)心心呢？那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，收起你的謊言，做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。謝謝大家！
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