文學廣播稿【篇1】
文學節(jié)目廣播稿
讀書時間
--------第2期
（20xx.04.19）
文海拾貝
在今天的文海拾貝中我們依然精選了一些觸動心靈的小故事，送給所有的聽眾朋友們，希望這些故事可以給你帶來一些觸動、一些思考、一些啟發(fā)，借此來溫暖我們?nèi)諠u荒蕪的心靈。
人終要長大的。換言之，是自己慢慢學著長大。在人生的道上一步一個腳印，或深或淺記錄著蕓蕓眾生成長的深度。成長越慢的人往往受得傷就會越多，面對種種過往，我們要做的不僅僅是承受，更多的是要反思，讓我們的成長之路越走越好。
大海里的船在大海上航行的船沒有不帶傷的。
英國勞埃德保險公司曾從拍賣市場買下一艘船，這艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次觸礁，13次起火，207次被風暴扭斷桅桿，然而它從沒有沉沒過。
勞埃德保險公司基于它不可思議的經(jīng)歷及在保費方面給帶來的可觀收益，最后決定把它從荷蘭買回來捐給國家?，F(xiàn)在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館里。
不過，使這艘船名揚天下的卻是一名來此觀光的律師。當時，他剛打輸了一場官司，委托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次失敗辯護，也不是他遇到的第一例自殺事件，然而，每當遇到這樣的事情，他總有一種負罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場上遭受了不幸的人。
當他在薩倫船舶博物館看到這艘船時，忽然有一種想法，為什么不讓他們來參觀參觀這艘船呢？于是，他就把這艘船的歷史抄下來和這艘船的照片一起掛在他的律師事務所里，每當商界的委托人請他辯護，無論輸贏，他都建議他們?nèi)タ纯催@艘船。它使我們知道：在大海上航行的船沒有不帶傷的。
我們常常希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪；常常希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風順的，逆境、失意會經(jīng)常伴隨著我們。成長是一件痛并快樂的事情，而敢于面對困境則是激勵我們成長的無形動力。
父母是孩子的第一任老師，但并不是孩子的保護者。只有學會自己走路的人才會走得更遠。成長的路上，需要自己揚帆遠航。
不做溫室的花朵
有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為?漁王?。然而?漁王?年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。
于是個經(jīng)常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網(wǎng)最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。凡是我長年辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子！”
一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？”
“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心?！?BR> “他們一直跟隨著你嗎？”
“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學?！?BR> 路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓。
失敗乃成功之母，對于才能來說，沒有失敗的教訓與沒有經(jīng)驗一樣，都不能使人成大器 ！很多父母心疼孩子，把孩子的路全部鋪好，殊不知孩子缺少了自己嘗試、自己拼搏的機會，就像溫室里的花朵，經(jīng)不起風雨，也找不到成功的路。所以，學會自己走路，是成長的第一步。
一個人的力量是有限的，一群人的力量是無窮的，在面對困難的時候，沒了父母的保護，就勇敢的向朋友尋求幫助，團結(jié)協(xié)助也是一種智慧。
一根魚竿和一簍魚引出的成功道理
從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
成長的路上，要學會為自己選擇一條適合的路，要學會面對暴風驟雨，要學會很多的事情，不過永遠不要沮喪，因為，成長的路上有你有我。
我們始終都在成長，而終有一天會走向成熟。“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?！痹谌松@條短暫，也許是漫長沒有邊際的旅途上，我們會遇到太多意想不到的人或事，或美好，或悲傷，都是這次不平凡旅途中的些許點綴。陽光明媚一片晴好，我們欣喜，歡悅，手舞足蹈；烏云密布泰山壓頂時，我們哀嘆，悲哀，黯然悲傷。大喜大悲，浮浮沉沉，終歸都會是過眼煙云，消散在歲月的塵埃里，而我們始終都在成長。“世事一場大夢，人生幾度新涼”，酸甜苦辣咸，就在這樣的人生五味里聊以卒歲。歲月流逝了年華，蒼老了容顏，卻歸豐富了我們自己。
守望麥田
幸福是什么?
有一天，小獅子問它的媽媽：「幸福在什幺地方？」
獅子媽媽說：「幸福就在你的尾巴上?！?BR> 于是，小獅子不停地追著自己的尾巴，它追了一整天也追不到。
它把這個情形告訴媽媽。
獅子媽媽笑著說：「其實你不用刻意尋找幸福，只要你一直往前走，幸福，便會自 然而然地跟著你?！?世人碌碌，起早睡遲，流血流汗，無非是在追求所謂的「幸?！?。
然而，何謂幸福？
有人認為錦衣玉食、華服美廈就是幸福，有人認為功(轉(zhuǎn) 載于: :廣播稿文學)成名就、嬌妻美妾就是幸福， 每個人對幸福的要求和標準皆有所不同，也就產(chǎn)生了不同的煩惱和痛苦，每個人對幸福 的定義不同，幸福就以不同的面貌和姿態(tài)，出現(xiàn)在人們的面前。
在人生的每個階段里，我們都期待過不同的幸福，也曾渴望獲得真正的幸福，但 是，真正的幸福又在哪里？ 或許，幸福在一般人的想法里，是那么遙不可及，以至于讓我們對幸福有了既期待 又怕受傷害的心情。 一個人能不能擁有幸福，與他擁有什么無關，而在于他內(nèi)心的想法，幸不幸福取決 于你的態(tài)度，你對「幸?！顾С值膽B(tài)度而定。
我們常對別人說：「你要幸福哦！」
我們在祝別人幸福的同時，卻很少想到，自己是否幸福？
幸福是什幺？長得什么樣子？沒有人能夠完整的說出個所以然來，幸福的面貌存在 每個人的心底，唯有自己才能夠正確的描繪出幸福的圖像與定義。
著有《青鳥》一書的比利時作家梅德林克，在書中，所詮釋的幸福是一只青色的
鳥，只有在夢境的神秘氛圍中，乍隱乍現(xiàn)，縱使有幸在現(xiàn)實的剎那捕捉它素樸的真諦， 卻又無法恒久掌握，只消彈指的工夫，它便振翅驚飛而去。
也許，這就是幸福的原貌，難以捕捉又無法描繪。
我認為，幸福與你豐富的知識無關，僅在于你如何靈活運用那些知識。幸福與你所 受的訓練無關，而在于你是個什么樣的人，能做什么樣的事。幸福也和金錢無關，而在 于你如何運用金錢。
作家孟東籬說：「幸福，就是什么東西都得少一點；而大家所追求的幸福，卻是什么都要盡量多一點?！?BR> 心理學家說：「幸福就是：看到自己把所有的潛能，由自己內(nèi)心里抒放出來的感 覺。」
佛經(jīng)說：「千人千般苦，苦苦不相同。」
所謂「家家有本難念的經(jīng)」，每個人都有自己的煩惱與埋怨，和幸福比較起來，人 生中的痛苦，確實要比幸福多了很多，正因為如此，愈顯得幸福的可貴和難尋。
想要得到幸福，就要自己培植幸福，幸福不是你擁有多少，而是你珍惜多少，當你 有太多的欲望、野心，反而會阻礙你得到幸福的機會。
其實，幸福并非遙不可及，幸福，也可以隨手可得。
欣賞夕陽的美、培養(yǎng)美感的生活、享受平安寧靜的日子、和諧的家庭關系，點點滴 滴盡在其中，看似平凡的生活，幸福就在其中。
在年輕的歲月里，人們一心一意追求的是，形式上的美好與條件上的耀眼，經(jīng)過哀 樂中年后，方悟得幸福的真義，也許，真正的幸福是，唯有嘗過生命諸般滋味，才發(fā) 現(xiàn)，幸福，不過是心靈上那一點點，滿足的感受。
英國大儒生約翰生曾說：「希望，本身是一種幸福，也許是這個世界所能提供的主 要幸福?！?BR> 一本名為《緣愛誠語》書里有一段文字：「幸福何處來？幸福來自健康的 身心。幸福來自仁慈的心念、純凈的信仰、豁達的胸襟、內(nèi)在的寧靜、對物質(zhì)的知足、 無條件的關懷、不斷的自我教育、高尚愿望的實現(xiàn)、與周遭人事的和諧、澈悟宇宙與人 生的真理。」
這些道理看似平常，其實，一般人是很難達到的，單單就健康的身心這一項吧！很 多人就無法做到，更遑論其它了，但是，這段文字很美、很真，它提供了人生理 想目標的標準，雖然標準很高，卻是人生最高的準則。
也許，透過思考幸福與痛苦的源頭，我們才有更多的機會去了解自己，了解幸福的 真義。
倘若，自己都不幸福快樂，又怎么能讓別人幸?？鞓?？自己不幸福，卻要別人給你 幸福？或許，這就是許多人犯下的通病，以為，幸福是要別人給的才幸福。
很多人總想著要到遠方去尋找幸福，卻忘了該由自己腳下培植幸福。
就像我們無權只享受財富，卻不創(chuàng)造財富；我們也無權只享受幸福，卻不培植幸福。
我們所渴望的幸福，是無法假手他人，只能從自己的身上找到，因為，幸福，就住 在我們的心靈之中。
想要幸福，不要一心一意奢望別人給，那是一件很痛苦的事，與其奢望別人給你幸 福，不如自己創(chuàng)造幸福。 做一個能給自己，也給別人幸福的人，才是真正幸福的人，因為，給予，就是一種幸福。
文學廣播稿【篇2】
---片花：書中你我相遇，書中你我相知。好書相伴，一生無憾。接下來您將聽到的是文學欣賞之好書時光---
樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，語言通俗、貼近生活，刻畫人物細致入微，故事情節(jié)較為完整，是中國詩史五言詩體發(fā)展的一個重要階段。時間猶如一面巨大的墻壁，阻擋了我們情感的交流，艱澀難懂的文來自遙遠的古代，精致珍貴卻又那么模糊遙遠，在成堆枯燥無味的注釋幫助下，終于可以把它翻譯成現(xiàn)代的文，可是那距離，似乎未曾拉近一點點，但是，在安意如細膩的文中，樂府，已經(jīng)不僅僅是樂府，她用猛虎輕嗅薔薇的姿態(tài)，小心的將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。
從《人生若只如初見》、《當時只道是尋?！?、《思無邪》直到這本《陌上花開緩緩歸》，
在安意如的作品中，讀者真真切切地感受到了古典與現(xiàn)代也是可以找到契合點的，幾千年來什么都翻天覆地的變了，但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥于對古典詩詞面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆，結(jié)合宏觀的歷史環(huán)境和細膩真摯的人類情感，用現(xiàn)代的視角闡述了她獨特的想法，當讀者用心去體會，去理解，去閱讀的時候，頓時，有種跨越時代的心心相印之感。安意如說：要去看隱藏在詩詞后面的故事，要寫一些真的情感、真的人，仔細描述出那些跨越歷史時空的真性情，不因人廢文，亦不因文廢人。"正是在這個想法的支持下，她動筆寫出了一系列古詩詞賞析的文章。而《陌上花開緩緩歸》，無疑是將會帶給人們更多的感動和思考。本書在追尋古典詩詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛情的曠世韻味。在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。你可看到那些華美的詩句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。
讓我們回到漢魏，兩晉，六朝，盛唐。去觀望彼時的風月無限，向那些古人討一些情愛暖暖身。南北朝的歷史光怪陸離，大一統(tǒng)之前的年代荒誕華美不可盡言。那些簡單的歌章，在歷史的游歷中一如綻放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本書注定要以史來繹情。用猛虎細嗅薔薇的姿態(tài)，小心將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領我們傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。
文學廣播稿【篇3】
親愛的同學們，
合：大家中午好！
李：伴隨著這熟悉的樂曲，
鄧：聆聽著這動人的旋律；
李：婁底一小紅領巾廣播又與你相約，今天由六六班陪您度過美好的中午時光。我是主持人李雪。
鄧：我是主持人鄧英樺。
張：我是主持人張鑫。
李：人們常說“言為心聲，行為心表”。講文明，懂禮儀是尊重對方的一種表現(xiàn)，更是展現(xiàn)自身修養(yǎng)和素質(zhì)，樹立“自我”形象的重要手段。鄧：講禮儀的結(jié)果是推崇自己，尊重自我。學校利用廣播，板報宣講禮儀規(guī)范，希望同學們從我做起，人人講文明、懂禮貌，在校園中形成了“講禮儀光榮，講文明被人尊重，”的氛圍。張：英國著名教育家約翰·洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事?！?BR> 李：這點，我們應向周總理學習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
鄧：說的好！我這里有一首《文明禮儀歌》，大家來分享一下：張：
人人從我做起來
要讓大地綠起來
要讓花兒開起來
要讓鳥兒唱起來
要讓環(huán)境好起來
李：
人人從我做起來
學習爭先雖重要
文明禮貌也要好
學校規(guī)定都遵守
鄧：
見到老師有禮貌
同學之間相友愛
友誼小手牽的牢
愛護公物放心上
樹立新風我做到
張：我這兒也有一首，非常精彩。
學做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對不起”，文明語言通情理。
合：
坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風紀。
同學間，鄰里情，民族習慣要尊重。
見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會生活鋪路基。
李：親愛的同學們，聽了這么久的文明禮儀歌，你一定受益匪淺吧！鄧：就讓我們來放松放松，欣賞一則笑話吧！
有一個外國留學生來到咱們中國，他很喜歡中國，就給自己起了個中文名字，叫魏茂，有一天他去找工作，來到一個公司里，招聘的人問他：“你姓什么？”他高興地回答：“我姓魏?！闭衅溉藛T接著問：“魏什么？”這個外國人莫名其妙了，他無奈的看著招聘人員說：“為什么？難道我姓魏也要說出為什么嗎？”
張：哈哈，哈哈，親愛的同學們，你聽懂了嗎？笑過之后繼續(xù)回到咱們的廣播主題。剛才我們講到的社會文明，其實，作為我們小學生，還要擁有更高的校園文明。校園文明的創(chuàng)造靠我們每一個人，從小養(yǎng)成好習慣會使人受益終生。讓我們試問自己在學校的學習、活動中你做得怎樣呢？
李：見到老師，你主動問好了嗎？為了我們健康成長，老師們辛勤地工作著。尊敬老師，就讓我們從一聲親切的問候做起吧。同學們，跟我一起說，老師，中午好，您辛苦了！
鄧：你在樓道追跑、喧嘩嗎？安靜的教學樓，是我們學習的地方。我們的《新童謠》中說得好，“追跑打鬧少一點兒，文明禮貌多一點兒?！备咚刭|(zhì)的學生，輕輕走路靠右行。我們要用文明的行為，為他人創(chuàng)造方便，同時讓遠離身邊。
張：你隨地亂扔垃圾嗎？不分場合地點隨地亂扔垃圾，這幾乎已經(jīng)成了社會的通病和頑疾。愛護環(huán)境、講究衛(wèi)生，人人有責，我們應從愛護校園環(huán)境做起，從我們自身做起，從小事做起，共同創(chuàng)造我們美好的家園。
李：用完東西，你歸位了嗎？好習慣，早養(yǎng)成，將用完的東西放回原處，方便自己方便他人，同時還省去了你和他人翻找東西的煩惱，省去了打掃，整理物品的時間。
鄧：做值日時，你會偷懶嗎？每一名學生都是學校的主人。愛護校園環(huán)境人人有責，我們應該用我們的雙手一起來創(chuàng)造干凈、整潔的校園環(huán)境。清晨，教室里、操場上到處都是同學們忙碌的身影，大家都在用我們的勞動去創(chuàng)造干凈、整齊、優(yōu)美的校園環(huán)境。
張：現(xiàn)在讓我們一起不欣賞一首《校園美》
李：校園美
教學樓，真熱鬧。
楊柳青青花兒俏。
同學們，蹦又跳。
講文明，懂禮貌。
見老師，問聲好。
見同學，問聲早。
愛環(huán)境，出新招。
有垃圾，專人管。
見廢紙，彎腰撿。
護環(huán)境，人有責。
校園美，齊歡笑。
鄧：人的內(nèi)心世界是通過其言談舉止和行為習慣的外在形式表現(xiàn)出來的。
同學們，讓我們從生活細節(jié)做起，從生活的點滴細節(jié)中追求文明，發(fā)現(xiàn)文明，創(chuàng)造文明。
張：文明校園中有你匆匆的腳步，文明校園中有你勞動的碩果，文明校園中有你精彩的瞬間。
李：好了，老師們，同學們，今天的播音到此結(jié)束，我們下周再見！
文學廣播稿【篇4】
用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學,親愛的同學們大家中午好,這里是“文學星空”,我是主持人XXXX, 今天我們繼續(xù)來欣賞一篇朱自清的散文：背影
《背影》一文是通過對父親在車站給兒子送行情景的描述，表現(xiàn)了父親對兒子無微不至的熱愛和兒子對父親的百般懷念。
文章寫的是1917年作者在北大讀書時經(jīng)歷的事，是在25年寫的。作者的家庭，因社會的黑暗而日趨（qū）窘(jióng)迫，“光景很是慘淡”“一日不如一日” 作者的父親，先是“賦閑”，后為了找差事而“東奔西走”，乃至老境“頹唐” 這些都從一個側(cè)面反映了境遇凄慘的現(xiàn)實。在他們心頭籠罩一層不散的愁云，如同文章所表現(xiàn)的灰暗的基調(diào)，作者寫出的真摯、深沉，感人至深的父子之愛，不僅是符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情，而且父子互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中，含有在厄運面前的掙扎和對人情淡薄的舊世道的抗爭。雖然這只是怨而不怒式的反抗，但也會引起人們的同情、嘆惋乃至強烈的共鳴。
《背影》寫的事情非常簡單，一個丟了差使的小官吏送兒子北上讀書，在火車站送別。文章記寫了作者家庭的不幸和當時的灰暗世態(tài)，從一個側(cè)面反映了當時的社會現(xiàn)實這種社會雖然早已不存在了，但記寫的情景，對我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有著歷史的認識作用。
這篇散文的特點是抓住人物形象的特征“背影”命題立意，組織材料，在敘事中抒發(fā)父子深情。 “背影”在文章中出現(xiàn)了四次，每次的情況有所不同，而思想感情卻是一脈相承的。 第一次是文章的開頭，開篇點題“背影”，有一種濃厚的感情氣氛籠罩全文。第二次是在車站送別的場面中，作者對父親的“背影”作了具體的描繪，這是寫作的重點。父親胖胖的身軀，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，步履艱難，蹣跚的爬過鐵道為兒子買橘子。這個鏡頭表現(xiàn)了父親愛兒子的深厚感情，使兒子感動得熱淚盈眶。第三次是父親和兒子告別后，兒子眼望著父親的“背影”在人群中消逝，離情別緒，又催人淚下。第四次是在文章的結(jié)尾，兒子讀著父親的來信，在淚光中再次浮現(xiàn)了父親的“背影”，思念之情不能自己，與文章開頭呼應。這篇作品把父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致，但不同于一般作品去描寫人物肖像，著力于神情、音容笑貌的描繪，而是抓住人物形象的一個特征“背影”，不惜筆墨作具體細致的刻畫。作者為什么這樣處理呢
這同作者的家境和心境都有密切關系。因為父親飽經(jīng)憂患，半生潦倒。父親在家境慘淡、祖母逝世、奔走謀職之時，還不辭辛苦，不怕麻煩送兒子上北京，還艱難的爬過鐵道為兒子買橘子，而且反復叮嚀一路小心。當時父親的心境不好，兒子的心境也不好。那么，作者抓住父親這樣一個“背影”集中描繪，抒發(fā)特定環(huán)境下的思想感情，自然取得強烈的藝術效果。也正因為作品寫的是特定的家境、心境、慈父孝子之間相愛相憐，字里行間有淡淡的哀愁，顯得更加真摯動人。
時間飛逝，不知不覺又來到了我們節(jié)目的尾聲，各位同學，我們下周同一時間再見！
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用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學,親愛的同學們大家中午好,這里是“文學星空”,我是主持人XXXX,
今天我們來了解一位著名作家、教育家：葉圣陶
葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣。葉圣陶先生是我國文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩人臧克家曾經(jīng)說過：“溫、良、恭、儉、讓”這五個大字是做人的一種美德，我覺得葉老身上兼而有之。
葉圣陶對改進現(xiàn)代中文教育有重要影響。他給中文教育引入了一個全新的觀念，“應當教給學生學習的方法，而不是長期詳細的灌輸書本知識。”這一觀點沖破了習慣于強烈依賴記憶和灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)語文教學觀念。
葉圣陶的作品中易讀性是一個顯著特征。它意味著讀者更有效率的感知和理解文章內(nèi)容。他認為文章是為讀者而作的，同時他把文章看作是讀者與作者交流的工具。當時的作者面臨的一個巨大問題是他們不是擁有優(yōu)秀寫作技巧的素養(yǎng)。他們的表達是不準確且意義模糊的。只有受過良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。葉圣陶認為一個人只有把文章寫得實際且易于理解，他才能夠去只寫一些風雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容，文章就毫無用處。
葉圣陶的語言是簡練而感人的，他以用恰當?shù)脑~語表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報道中強調(diào)感覺與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑，他深深的洞察到人物的內(nèi)心世界。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達的情感和感覺構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實的基礎，也使他的文章充滿無窮的力量。
現(xiàn)實主義是葉圣陶最為鮮明的特點。葉圣陶是現(xiàn)實主義寫作的先驅(qū)之
一。他的作品如同一面鏡子，反映了社會的陰暗面和人性。葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺并正視這些社會頑疾。
時間飛逝，不知不覺又來到了我們節(jié)目的尾聲，在節(jié)目的最后用葉圣陶老先生對寫作看法的一段話和大家共勉“寫作的基礎是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛??當然，沒有必要以寫作為目的而訓練一個人的眼睛，對于眼睛的訓練，是為了洞察現(xiàn)實，豐富生活。”各位同學，我們下周同一時間再見！
文學廣播稿【篇5】
L:光影流年,歲月浮光,不改的是文字的魅力,不變的是今晚的相約.大家好,文學魔方又在周三晚上與大家準時見面了,我是寧遠。
X:我是雅蕭,
X：首先要恭喜新生同學們,大學第一課軍訓已步入尾聲了,迎接你們的將是幸福美好的新生活,不過這段英姿颯爽的青蔥歲月,日后回憶起來,真的是值得懷念,值得珍惜,如一段清新的笛音飄蕩在歲月的長途.今天的文學魔方將與大家分享那些有點古老的故事,有關上一輩人的青春,有關朦朧的希望與等待,有關愛與追尋的曾經(jīng).
L: “我不能等你一年零一個月了，我也不能等你到二十五歲了，但是我會等你一輩子……”
這是老三對靜秋深沉的表白,不知道大家有沒有看過這本艾米的,樸實素凈的文字,可以給你遠比電影多太多的震撼與感動.幸運如靜秋，她聽到了那個時代最真切最情意綿綿的告白。那是老三寫在紙上的含蓄：從我遇見你得那一天起/我就在心里懇求你/如果生活是一條單行道/就請你從此走在我的前面/讓我時時可以看見你/如果生活是一條雙行道/就請你讓我牽著你的手/穿行在茫茫人海里/永遠不會走丟.
X：堅強如靜秋，她在老三逝去之后完成著老三的心愿——“你活著，我就不會死；但是如果你死了，我就真正地死了”。老三走了，靜秋機械式的重復呼喊自己的名字的情節(jié)是所有人避之不及的，酸楚凝結(jié)鼻尖，一切都安靜下來，只看見書頁上暈開的眼淚。好似唯有這般才能清解了對靜秋不解老三苦心的埋怨，才甘于把這份純真之愛隱匿心間，才能真正蕩氣回腸一番。
L:這個故事其實很簡單,也很純凈.小說講述了一段上世紀七十年代的愛情故事：靜秋是個漂亮的城里姑娘，因家庭成分不好，靜秋一直很自卑；而英俊又有才氣的軍區(qū)司令員之子老三卻喜歡上了靜秋，甘愿為她做任何事。他等著靜秋畢業(yè)、等著靜秋工作、等著靜秋轉(zhuǎn)正，等到靜秋所有的心愿都成了真，老三卻得白血病去世了……據(jù)了解，這個令所有讀者心酸落淚的故事完全是真人真事。老三死后的三十年紀念日，靜秋將三十年前的回憶錄交給了好友艾米，請她寫成小說。
X：“你要好好活著，為了我們兩個人活著，幫我活著，我會通過你的眼睛看這個世界，通過你的心感受這個世界。我要你結(jié)婚，有你自己的孩子，我們兩個人就活在孩子身上，孩子又有孩子，我們就永遠不會死”。這是靜秋原型寫下的,有關山楂樹的故事.山楂花的花語是守護,白色也好，紅色也好，有心的人總能為自己的愛情找個情牽夢繞的結(jié),永恒的愛情，我相信。也許下一個轉(zhuǎn)身的街角，就會和相知相戀的人在一起。那時候的花，只開不敗。
N：伴隨著久石讓人生的回轉(zhuǎn)木馬，繼續(xù)今天的文學之旅.接下來的這個故事同樣是那個年代的往事,不同的是,苦辣酸甜,刻薄嘲諷,心機城府,卻凌駕的愛情之上。撥開十里洋場的外衣,拋去燈紅酒綠的包裹,讓我們看看張愛玲的中,這份來之不易的愛情.故事發(fā)生在香港，上海來的白家小姐白流蘇，經(jīng)歷了一次失敗的婚姻，身無分文，在親戚間備受冷嘲熱諷，看盡世態(tài)炎涼。偶然認識了多金瀟灑的單身漢范柳原，便拿自己當做賭注，遠赴香江，博取范柳原的愛情，要爭取一個合法的婚姻地位。兩個情場高手斗法的場地在淺水灣飯店，原本白流蘇似是博輸了，但在范柳原即將離開香港時，日軍開始轟炸淺水灣，范柳原折回保護白流蘇，在生死交關時，兩人才得以真心相見，許下天長地久的諾言。
L：第一次看見白流蘇，像白色的幕布前走來的女子，她安靜。眼里流淌著讓人不舍及觸的柔情，可身上自有一種筆挺的氣質(zhì)，這樣的女子注定一生寫滿故事。而范柳元，放浪形骸，游戲花叢，他的那一抹真實沉浸在吃喝玩樂中，不問世間情為何物，在他冰冷的心中，應該是沒有愛的吧。
X;張愛玲的書里，總有讓人心涼的臺詞，總有讓人思緒萬千的絮語?！熬駪賽壑挥幸粋€毛?。涸趹賽圻^程中，女人往往聽不懂男人的話”柳原倚著窗臺，伸出一只手來撐在窗格子上，擋住了她的視線，只管望著她微笑。流蘇低下頭去。流蘇道：“我什么都不會。我是頂無用的人。”柳原笑道：“無用的女人是最最厲害的
女人”。也許，你并不喜歡張愛玲這種冷冰冰的語調(diào)，但你卻無法忽視它所帶給你的荒涼感慨之感。
L：陽臺搭著紫藤花架，半壁斜陽爬，誰又拉起胡琴咿咿呀呀；紅胭脂映著白月牙，歲月起風沙，油紙傘外雨還在下；只是一個自私的女人，只是一個自私的男人，別再計算愛的代價，都已經(jīng)淪落在天涯；只是一個平凡的女人，只是一個平凡的男人，別再計較愛的真假，都不過一剎那，忽然聽到警報在拉，整個城市瞬間傾塌，為了成全她，都不過一剎那。他們用各自的方式愛上了彼此，從此都沒有停下來。死生契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老。
X：在大家即將入眠的時刻，《文學魔方》依舊與您相隨。那么今天的短信平臺我們將與您分享····
X：伴著悠揚的音樂，本期文學魔方又要和大家說再見了，我是雅蕭
L：我是寧遠，文學魔方，與您同行，
合：我們下期再會
文學節(jié)目廣播稿
讀書時間
--------第2期
（20xx.04.19）
文海拾貝
在今天的文海拾貝中我們依然精選了一些觸動心靈的小故事，送給所有的聽眾朋友們，希望這些故事可以給你帶來一些觸動、一些思考、一些啟發(fā)，借此來溫暖我們?nèi)諠u荒蕪的心靈。
人終要長大的。換言之，是自己慢慢學著長大。在人生的道上一步一個腳印，或深或淺記錄著蕓蕓眾生成長的深度。成長越慢的人往往受得傷就會越多，面對種種過往，我們要做的不僅僅是承受，更多的是要反思，讓我們的成長之路越走越好。
大海里的船在大海上航行的船沒有不帶傷的。
英國勞埃德保險公司曾從拍賣市場買下一艘船，這艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次觸礁，13次起火，207次被風暴扭斷桅桿，然而它從沒有沉沒過。
勞埃德保險公司基于它不可思議的經(jīng)歷及在保費方面給帶來的可觀收益，最后決定把它從荷蘭買回來捐給國家?，F(xiàn)在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館里。
不過，使這艘船名揚天下的卻是一名來此觀光的律師。當時，他剛打輸了一場官司，委托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次失敗辯護，也不是他遇到的第一例自殺事件，然而，每當遇到這樣的事情，他總有一種負罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場上遭受了不幸的人。
當他在薩倫船舶博物館看到這艘船時，忽然有一種想法，為什么不讓他們來參觀參觀這艘船呢？于是，他就把這艘船的歷史抄下來和這艘船的照片一起掛在他的律師事務所里，每當商界的委托人請他辯護，無論輸贏，他都建議他們?nèi)タ纯催@艘船。它使我們知道：在大海上航行的船沒有不帶傷的。
我們常常希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪；常常希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程并不是一帆風順的，逆境、失意會經(jīng)常伴隨著我們。成長是一件痛并快樂的事情，而敢于面對困境則是激勵我們成長的無形動力。
父母是孩子的第一任老師，但并不是孩子的保護者。只有學會自己走路的人才會走得更遠。成長的路上，需要自己揚帆遠航。
不做溫室的花朵
有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為?漁王?。然而?漁王?年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。
于是個經(jīng)常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網(wǎng)最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。凡是我長年辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子！”
一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？”
“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心?！?BR> “他們一直跟隨著你嗎？”
“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學?！?BR> 路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓。
失敗乃成功之母，對于才能來說，沒有失敗的教訓與沒有經(jīng)驗一樣，都不能使人成大器 ！很多父母心疼孩子，把孩子的路全部鋪好，殊不知孩子缺少了自己嘗試、自己拼搏的機會，就像溫室里的花朵，經(jīng)不起風雨，也找不到成功的路。所以，學會自己走路，是成長的第一步。
一個人的力量是有限的，一群人的力量是無窮的，在面對困難的時候，沒了父母的保護，就勇敢的向朋友尋求幫助，團結(jié)協(xié)助也是一種智慧。
一根魚竿和一簍魚引出的成功道理
從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
成長的路上，要學會為自己選擇一條適合的路，要學會面對暴風驟雨，要學會很多的事情，不過永遠不要沮喪，因為，成長的路上有你有我。
我們始終都在成長，而終有一天會走向成熟。“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇?！痹谌松@條短暫，也許是漫長沒有邊際的旅途上，我們會遇到太多意想不到的人或事，或美好，或悲傷，都是這次不平凡旅途中的些許點綴。陽光明媚一片晴好，我們欣喜，歡悅，手舞足蹈；烏云密布泰山壓頂時，我們哀嘆，悲哀，黯然悲傷。大喜大悲，浮浮沉沉，終歸都會是過眼煙云，消散在歲月的塵埃里，而我們始終都在成長。“世事一場大夢，人生幾度新涼”，酸甜苦辣咸，就在這樣的人生五味里聊以卒歲。歲月流逝了年華，蒼老了容顏，卻歸豐富了我們自己。
守望麥田
幸福是什么?
有一天，小獅子問它的媽媽：「幸福在什幺地方？」
獅子媽媽說：「幸福就在你的尾巴上?！?BR> 于是，小獅子不停地追著自己的尾巴，它追了一整天也追不到。
它把這個情形告訴媽媽。
獅子媽媽笑著說：「其實你不用刻意尋找幸福，只要你一直往前走，幸福，便會自 然而然地跟著你?！?世人碌碌，起早睡遲，流血流汗，無非是在追求所謂的「幸?！?。
然而，何謂幸福？
有人認為錦衣玉食、華服美廈就是幸福，有人認為功(轉(zhuǎn) 載于: :廣播稿文學)成名就、嬌妻美妾就是幸福， 每個人對幸福的要求和標準皆有所不同，也就產(chǎn)生了不同的煩惱和痛苦，每個人對幸福 的定義不同，幸福就以不同的面貌和姿態(tài)，出現(xiàn)在人們的面前。
在人生的每個階段里，我們都期待過不同的幸福，也曾渴望獲得真正的幸福，但 是，真正的幸福又在哪里？ 或許，幸福在一般人的想法里，是那么遙不可及，以至于讓我們對幸福有了既期待 又怕受傷害的心情。 一個人能不能擁有幸福，與他擁有什么無關，而在于他內(nèi)心的想法，幸不幸福取決 于你的態(tài)度，你對「幸?！顾С值膽B(tài)度而定。
我們常對別人說：「你要幸福哦！」
我們在祝別人幸福的同時，卻很少想到，自己是否幸福？
幸福是什幺？長得什么樣子？沒有人能夠完整的說出個所以然來，幸福的面貌存在 每個人的心底，唯有自己才能夠正確的描繪出幸福的圖像與定義。
著有《青鳥》一書的比利時作家梅德林克，在書中，所詮釋的幸福是一只青色的
鳥，只有在夢境的神秘氛圍中，乍隱乍現(xiàn)，縱使有幸在現(xiàn)實的剎那捕捉它素樸的真諦， 卻又無法恒久掌握，只消彈指的工夫，它便振翅驚飛而去。
也許，這就是幸福的原貌，難以捕捉又無法描繪。
我認為，幸福與你豐富的知識無關，僅在于你如何靈活運用那些知識。幸福與你所 受的訓練無關，而在于你是個什么樣的人，能做什么樣的事。幸福也和金錢無關，而在 于你如何運用金錢。
作家孟東籬說：「幸福，就是什么東西都得少一點；而大家所追求的幸福，卻是什么都要盡量多一點?！?BR> 心理學家說：「幸福就是：看到自己把所有的潛能，由自己內(nèi)心里抒放出來的感 覺。」
佛經(jīng)說：「千人千般苦，苦苦不相同。」
所謂「家家有本難念的經(jīng)」，每個人都有自己的煩惱與埋怨，和幸福比較起來，人 生中的痛苦，確實要比幸福多了很多，正因為如此，愈顯得幸福的可貴和難尋。
想要得到幸福，就要自己培植幸福，幸福不是你擁有多少，而是你珍惜多少，當你 有太多的欲望、野心，反而會阻礙你得到幸福的機會。
其實，幸福并非遙不可及，幸福，也可以隨手可得。
欣賞夕陽的美、培養(yǎng)美感的生活、享受平安寧靜的日子、和諧的家庭關系，點點滴 滴盡在其中，看似平凡的生活，幸福就在其中。
在年輕的歲月里，人們一心一意追求的是，形式上的美好與條件上的耀眼，經(jīng)過哀 樂中年后，方悟得幸福的真義，也許，真正的幸福是，唯有嘗過生命諸般滋味，才發(fā) 現(xiàn)，幸福，不過是心靈上那一點點，滿足的感受。
英國大儒生約翰生曾說：「希望，本身是一種幸福，也許是這個世界所能提供的主 要幸福?！?BR> 一本名為《緣愛誠語》書里有一段文字：「幸福何處來？幸福來自健康的 身心。幸福來自仁慈的心念、純凈的信仰、豁達的胸襟、內(nèi)在的寧靜、對物質(zhì)的知足、 無條件的關懷、不斷的自我教育、高尚愿望的實現(xiàn)、與周遭人事的和諧、澈悟宇宙與人 生的真理。」
這些道理看似平常，其實，一般人是很難達到的，單單就健康的身心這一項吧！很 多人就無法做到，更遑論其它了，但是，這段文字很美、很真，它提供了人生理 想目標的標準，雖然標準很高，卻是人生最高的準則。
也許，透過思考幸福與痛苦的源頭，我們才有更多的機會去了解自己，了解幸福的 真義。
倘若，自己都不幸福快樂，又怎么能讓別人幸?？鞓?？自己不幸福，卻要別人給你 幸福？或許，這就是許多人犯下的通病，以為，幸福是要別人給的才幸福。
很多人總想著要到遠方去尋找幸福，卻忘了該由自己腳下培植幸福。
就像我們無權只享受財富，卻不創(chuàng)造財富；我們也無權只享受幸福，卻不培植幸福。
我們所渴望的幸福，是無法假手他人，只能從自己的身上找到，因為，幸福，就住 在我們的心靈之中。
想要幸福，不要一心一意奢望別人給，那是一件很痛苦的事，與其奢望別人給你幸 福，不如自己創(chuàng)造幸福。 做一個能給自己，也給別人幸福的人，才是真正幸福的人，因為，給予，就是一種幸福。
文學廣播稿【篇2】
---片花：書中你我相遇，書中你我相知。好書相伴，一生無憾。接下來您將聽到的是文學欣賞之好書時光---
樂府是繼《詩經(jīng)》之后，古代民歌的又一次大匯集，語言通俗、貼近生活，刻畫人物細致入微，故事情節(jié)較為完整，是中國詩史五言詩體發(fā)展的一個重要階段。時間猶如一面巨大的墻壁，阻擋了我們情感的交流，艱澀難懂的文來自遙遠的古代，精致珍貴卻又那么模糊遙遠，在成堆枯燥無味的注釋幫助下，終于可以把它翻譯成現(xiàn)代的文，可是那距離，似乎未曾拉近一點點，但是，在安意如細膩的文中，樂府，已經(jīng)不僅僅是樂府，她用猛虎輕嗅薔薇的姿態(tài)，小心的將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領讀者傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。
從《人生若只如初見》、《當時只道是尋?！?、《思無邪》直到這本《陌上花開緩緩歸》，
在安意如的作品中，讀者真真切切地感受到了古典與現(xiàn)代也是可以找到契合點的，幾千年來什么都翻天覆地的變了，但是只有人心的變化是緩慢的。安意如不拘泥于對古典詩詞面的理解，也非傳統(tǒng)意義上的簡單賞析，而是一種風格獨特、感情豐富的散文隨筆，結(jié)合宏觀的歷史環(huán)境和細膩真摯的人類情感，用現(xiàn)代的視角闡述了她獨特的想法，當讀者用心去體會，去理解，去閱讀的時候，頓時，有種跨越時代的心心相印之感。安意如說：要去看隱藏在詩詞后面的故事，要寫一些真的情感、真的人，仔細描述出那些跨越歷史時空的真性情，不因人廢文，亦不因文廢人。"正是在這個想法的支持下，她動筆寫出了一系列古詩詞賞析的文章。而《陌上花開緩緩歸》，無疑是將會帶給人們更多的感動和思考。本書在追尋古典詩詞的浪漫足跡，沉醉唯美愛情的曠世韻味。在歷史中游歷，有如行走在薔薇園。你可看到那些華美的詩句，一如正放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，又要分辨那薔薇下的刺，不被歷史的滄桑人世的坎坷所刺傷刺痛。
讓我們回到漢魏，兩晉，六朝，盛唐。去觀望彼時的風月無限，向那些古人討一些情愛暖暖身。南北朝的歷史光怪陸離，大一統(tǒng)之前的年代荒誕華美不可盡言。那些簡單的歌章，在歷史的游歷中一如綻放的花般鮮艷，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本書注定要以史來繹情。用猛虎細嗅薔薇的姿態(tài)，小心將它們從心中釋放出來，描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷，引領我們傾聽一段段經(jīng)典、震撼的浪漫往事。
文學廣播稿【篇3】
親愛的同學們，
合：大家中午好！
李：伴隨著這熟悉的樂曲，
鄧：聆聽著這動人的旋律；
李：婁底一小紅領巾廣播又與你相約，今天由六六班陪您度過美好的中午時光。我是主持人李雪。
鄧：我是主持人鄧英樺。
張：我是主持人張鑫。
李：人們常說“言為心聲，行為心表”。講文明，懂禮儀是尊重對方的一種表現(xiàn)，更是展現(xiàn)自身修養(yǎng)和素質(zhì)，樹立“自我”形象的重要手段。鄧：講禮儀的結(jié)果是推崇自己，尊重自我。學校利用廣播，板報宣講禮儀規(guī)范，希望同學們從我做起，人人講文明、懂禮貌，在校園中形成了“講禮儀光榮，講文明被人尊重，”的氛圍。張：英國著名教育家約翰·洛克說：“禮貌是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事?！?BR> 李：這點，我們應向周總理學習，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼奈拿髡勍?、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
鄧：說的好！我這里有一首《文明禮儀歌》，大家來分享一下：張：
人人從我做起來
要讓大地綠起來
要讓花兒開起來
要讓鳥兒唱起來
要讓環(huán)境好起來
李：
人人從我做起來
學習爭先雖重要
文明禮貌也要好
學校規(guī)定都遵守
鄧：
見到老師有禮貌
同學之間相友愛
友誼小手牽的牢
愛護公物放心上
樹立新風我做到
張：我這兒也有一首，非常精彩。
學做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對不起”，文明語言通情理。
合：
坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風紀。
同學間，鄰里情，民族習慣要尊重。
見外賓，要大方，彬彬有禮樹形象。
重禮節(jié)，講禮儀，社會生活鋪路基。
李：親愛的同學們，聽了這么久的文明禮儀歌，你一定受益匪淺吧！鄧：就讓我們來放松放松，欣賞一則笑話吧！
有一個外國留學生來到咱們中國，他很喜歡中國，就給自己起了個中文名字，叫魏茂，有一天他去找工作，來到一個公司里，招聘的人問他：“你姓什么？”他高興地回答：“我姓魏?！闭衅溉藛T接著問：“魏什么？”這個外國人莫名其妙了，他無奈的看著招聘人員說：“為什么？難道我姓魏也要說出為什么嗎？”
張：哈哈，哈哈，親愛的同學們，你聽懂了嗎？笑過之后繼續(xù)回到咱們的廣播主題。剛才我們講到的社會文明，其實，作為我們小學生，還要擁有更高的校園文明。校園文明的創(chuàng)造靠我們每一個人，從小養(yǎng)成好習慣會使人受益終生。讓我們試問自己在學校的學習、活動中你做得怎樣呢？
李：見到老師，你主動問好了嗎？為了我們健康成長，老師們辛勤地工作著。尊敬老師，就讓我們從一聲親切的問候做起吧。同學們，跟我一起說，老師，中午好，您辛苦了！
鄧：你在樓道追跑、喧嘩嗎？安靜的教學樓，是我們學習的地方。我們的《新童謠》中說得好，“追跑打鬧少一點兒，文明禮貌多一點兒?！备咚刭|(zhì)的學生，輕輕走路靠右行。我們要用文明的行為，為他人創(chuàng)造方便，同時讓遠離身邊。
張：你隨地亂扔垃圾嗎？不分場合地點隨地亂扔垃圾，這幾乎已經(jīng)成了社會的通病和頑疾。愛護環(huán)境、講究衛(wèi)生，人人有責，我們應從愛護校園環(huán)境做起，從我們自身做起，從小事做起，共同創(chuàng)造我們美好的家園。
李：用完東西，你歸位了嗎？好習慣，早養(yǎng)成，將用完的東西放回原處，方便自己方便他人，同時還省去了你和他人翻找東西的煩惱，省去了打掃，整理物品的時間。
鄧：做值日時，你會偷懶嗎？每一名學生都是學校的主人。愛護校園環(huán)境人人有責，我們應該用我們的雙手一起來創(chuàng)造干凈、整潔的校園環(huán)境。清晨，教室里、操場上到處都是同學們忙碌的身影，大家都在用我們的勞動去創(chuàng)造干凈、整齊、優(yōu)美的校園環(huán)境。
張：現(xiàn)在讓我們一起不欣賞一首《校園美》
李：校園美
教學樓，真熱鬧。
楊柳青青花兒俏。
同學們，蹦又跳。
講文明，懂禮貌。
見老師，問聲好。
見同學，問聲早。
愛環(huán)境，出新招。
有垃圾，專人管。
見廢紙，彎腰撿。
護環(huán)境，人有責。
校園美，齊歡笑。
鄧：人的內(nèi)心世界是通過其言談舉止和行為習慣的外在形式表現(xiàn)出來的。
同學們，讓我們從生活細節(jié)做起，從生活的點滴細節(jié)中追求文明，發(fā)現(xiàn)文明，創(chuàng)造文明。
張：文明校園中有你匆匆的腳步，文明校園中有你勞動的碩果，文明校園中有你精彩的瞬間。
李：好了，老師們，同學們，今天的播音到此結(jié)束，我們下周再見！
文學廣播稿【篇4】
用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學,親愛的同學們大家中午好,這里是“文學星空”,我是主持人XXXX, 今天我們繼續(xù)來欣賞一篇朱自清的散文：背影
《背影》一文是通過對父親在車站給兒子送行情景的描述，表現(xiàn)了父親對兒子無微不至的熱愛和兒子對父親的百般懷念。
文章寫的是1917年作者在北大讀書時經(jīng)歷的事，是在25年寫的。作者的家庭，因社會的黑暗而日趨（qū）窘(jióng)迫，“光景很是慘淡”“一日不如一日” 作者的父親，先是“賦閑”，后為了找差事而“東奔西走”，乃至老境“頹唐” 這些都從一個側(cè)面反映了境遇凄慘的現(xiàn)實。在他們心頭籠罩一層不散的愁云，如同文章所表現(xiàn)的灰暗的基調(diào)，作者寫出的真摯、深沉，感人至深的父子之愛，不僅是符合我們民族倫理道德的一種傳統(tǒng)的純真而高尚的感情，而且父子互相體貼，特別是父親在融匯了辛酸與悲涼情緒的父子之愛中，含有在厄運面前的掙扎和對人情淡薄的舊世道的抗爭。雖然這只是怨而不怒式的反抗，但也會引起人們的同情、嘆惋乃至強烈的共鳴。
《背影》寫的事情非常簡單，一個丟了差使的小官吏送兒子北上讀書，在火車站送別。文章記寫了作者家庭的不幸和當時的灰暗世態(tài)，從一個側(cè)面反映了當時的社會現(xiàn)實這種社會雖然早已不存在了，但記寫的情景，對我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有著歷史的認識作用。
這篇散文的特點是抓住人物形象的特征“背影”命題立意，組織材料，在敘事中抒發(fā)父子深情。 “背影”在文章中出現(xiàn)了四次，每次的情況有所不同，而思想感情卻是一脈相承的。 第一次是文章的開頭，開篇點題“背影”，有一種濃厚的感情氣氛籠罩全文。第二次是在車站送別的場面中，作者對父親的“背影”作了具體的描繪，這是寫作的重點。父親胖胖的身軀，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，步履艱難，蹣跚的爬過鐵道為兒子買橘子。這個鏡頭表現(xiàn)了父親愛兒子的深厚感情，使兒子感動得熱淚盈眶。第三次是父親和兒子告別后，兒子眼望著父親的“背影”在人群中消逝，離情別緒，又催人淚下。第四次是在文章的結(jié)尾，兒子讀著父親的來信，在淚光中再次浮現(xiàn)了父親的“背影”，思念之情不能自己，與文章開頭呼應。這篇作品把父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致，但不同于一般作品去描寫人物肖像，著力于神情、音容笑貌的描繪，而是抓住人物形象的一個特征“背影”，不惜筆墨作具體細致的刻畫。作者為什么這樣處理呢
這同作者的家境和心境都有密切關系。因為父親飽經(jīng)憂患，半生潦倒。父親在家境慘淡、祖母逝世、奔走謀職之時，還不辭辛苦，不怕麻煩送兒子上北京，還艱難的爬過鐵道為兒子買橘子，而且反復叮嚀一路小心。當時父親的心境不好，兒子的心境也不好。那么，作者抓住父親這樣一個“背影”集中描繪，抒發(fā)特定環(huán)境下的思想感情，自然取得強烈的藝術效果。也正因為作品寫的是特定的家境、心境、慈父孝子之間相愛相憐，字里行間有淡淡的哀愁，顯得更加真摯動人。
時間飛逝，不知不覺又來到了我們節(jié)目的尾聲，各位同學，我們下周同一時間再見！
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用我的聲音品析美文,用你的耳朵漫步文學,親愛的同學們大家中午好,這里是“文學星空”,我是主持人XXXX,
今天我們來了解一位著名作家、教育家：葉圣陶
葉圣陶，原名葉紹鈞，字秉臣。葉圣陶先生是我國文藝界、教育界的老前輩，他為人敦厚，彬彬有禮。著名詩人臧克家曾經(jīng)說過：“溫、良、恭、儉、讓”這五個大字是做人的一種美德，我覺得葉老身上兼而有之。
葉圣陶對改進現(xiàn)代中文教育有重要影響。他給中文教育引入了一個全新的觀念，“應當教給學生學習的方法，而不是長期詳細的灌輸書本知識。”這一觀點沖破了習慣于強烈依賴記憶和灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)語文教學觀念。
葉圣陶的作品中易讀性是一個顯著特征。它意味著讀者更有效率的感知和理解文章內(nèi)容。他認為文章是為讀者而作的，同時他把文章看作是讀者與作者交流的工具。當時的作者面臨的一個巨大問題是他們不是擁有優(yōu)秀寫作技巧的素養(yǎng)。他們的表達是不準確且意義模糊的。只有受過良好教育的人才能夠欣賞他們的文章。葉圣陶認為一個人只有把文章寫得實際且易于理解，他才能夠去只寫一些風雅作品。如果讀者不理解文章內(nèi)容，文章就毫無用處。
葉圣陶的語言是簡練而感人的，他以用恰當?shù)脑~語表述自己的能力而出名。葉圣陶在他的報道中強調(diào)感覺與情感。人物在葉圣陶的筆下鮮明活潑，他深深的洞察到人物的內(nèi)心世界。他的優(yōu)美文章持久而韻美的留存于世。他表達的情感和感覺構(gòu)筑了真相與現(xiàn)實的基礎，也使他的文章充滿無窮的力量。
現(xiàn)實主義是葉圣陶最為鮮明的特點。葉圣陶是現(xiàn)實主義寫作的先驅(qū)之
一。他的作品如同一面鏡子，反映了社會的陰暗面和人性。葉圣陶發(fā)現(xiàn)新中國的很多人是自私、冷淡、偽善和保守的。人們?yōu)榱税卜€(wěn)的生活放棄了自己的人生價值。葉圣陶在作品中諷刺了這些人。他表達了自己的不滿，希望喚醒人們的知覺并正視這些社會頑疾。
時間飛逝，不知不覺又來到了我們節(jié)目的尾聲，在節(jié)目的最后用葉圣陶老先生對寫作看法的一段話和大家共勉“寫作的基礎是一雙有洞察力和善于觀察的眼睛??當然，沒有必要以寫作為目的而訓練一個人的眼睛，對于眼睛的訓練，是為了洞察現(xiàn)實，豐富生活。”各位同學，我們下周同一時間再見！
文學廣播稿【篇5】
L:光影流年,歲月浮光,不改的是文字的魅力,不變的是今晚的相約.大家好,文學魔方又在周三晚上與大家準時見面了,我是寧遠。
X:我是雅蕭,
X：首先要恭喜新生同學們,大學第一課軍訓已步入尾聲了,迎接你們的將是幸福美好的新生活,不過這段英姿颯爽的青蔥歲月,日后回憶起來,真的是值得懷念,值得珍惜,如一段清新的笛音飄蕩在歲月的長途.今天的文學魔方將與大家分享那些有點古老的故事,有關上一輩人的青春,有關朦朧的希望與等待,有關愛與追尋的曾經(jīng).
L: “我不能等你一年零一個月了，我也不能等你到二十五歲了，但是我會等你一輩子……”
這是老三對靜秋深沉的表白,不知道大家有沒有看過這本艾米的,樸實素凈的文字,可以給你遠比電影多太多的震撼與感動.幸運如靜秋，她聽到了那個時代最真切最情意綿綿的告白。那是老三寫在紙上的含蓄：從我遇見你得那一天起/我就在心里懇求你/如果生活是一條單行道/就請你從此走在我的前面/讓我時時可以看見你/如果生活是一條雙行道/就請你讓我牽著你的手/穿行在茫茫人海里/永遠不會走丟.
X：堅強如靜秋，她在老三逝去之后完成著老三的心愿——“你活著，我就不會死；但是如果你死了，我就真正地死了”。老三走了，靜秋機械式的重復呼喊自己的名字的情節(jié)是所有人避之不及的，酸楚凝結(jié)鼻尖，一切都安靜下來，只看見書頁上暈開的眼淚。好似唯有這般才能清解了對靜秋不解老三苦心的埋怨，才甘于把這份純真之愛隱匿心間，才能真正蕩氣回腸一番。
L:這個故事其實很簡單,也很純凈.小說講述了一段上世紀七十年代的愛情故事：靜秋是個漂亮的城里姑娘，因家庭成分不好，靜秋一直很自卑；而英俊又有才氣的軍區(qū)司令員之子老三卻喜歡上了靜秋，甘愿為她做任何事。他等著靜秋畢業(yè)、等著靜秋工作、等著靜秋轉(zhuǎn)正，等到靜秋所有的心愿都成了真，老三卻得白血病去世了……據(jù)了解，這個令所有讀者心酸落淚的故事完全是真人真事。老三死后的三十年紀念日，靜秋將三十年前的回憶錄交給了好友艾米，請她寫成小說。
X：“你要好好活著，為了我們兩個人活著，幫我活著，我會通過你的眼睛看這個世界，通過你的心感受這個世界。我要你結(jié)婚，有你自己的孩子，我們兩個人就活在孩子身上，孩子又有孩子，我們就永遠不會死”。這是靜秋原型寫下的,有關山楂樹的故事.山楂花的花語是守護,白色也好，紅色也好，有心的人總能為自己的愛情找個情牽夢繞的結(jié),永恒的愛情，我相信。也許下一個轉(zhuǎn)身的街角，就會和相知相戀的人在一起。那時候的花，只開不敗。
N：伴隨著久石讓人生的回轉(zhuǎn)木馬，繼續(xù)今天的文學之旅.接下來的這個故事同樣是那個年代的往事,不同的是,苦辣酸甜,刻薄嘲諷,心機城府,卻凌駕的愛情之上。撥開十里洋場的外衣,拋去燈紅酒綠的包裹,讓我們看看張愛玲的中,這份來之不易的愛情.故事發(fā)生在香港，上海來的白家小姐白流蘇，經(jīng)歷了一次失敗的婚姻，身無分文，在親戚間備受冷嘲熱諷，看盡世態(tài)炎涼。偶然認識了多金瀟灑的單身漢范柳原，便拿自己當做賭注，遠赴香江，博取范柳原的愛情，要爭取一個合法的婚姻地位。兩個情場高手斗法的場地在淺水灣飯店，原本白流蘇似是博輸了，但在范柳原即將離開香港時，日軍開始轟炸淺水灣，范柳原折回保護白流蘇，在生死交關時，兩人才得以真心相見，許下天長地久的諾言。
L：第一次看見白流蘇，像白色的幕布前走來的女子，她安靜。眼里流淌著讓人不舍及觸的柔情，可身上自有一種筆挺的氣質(zhì)，這樣的女子注定一生寫滿故事。而范柳元，放浪形骸，游戲花叢，他的那一抹真實沉浸在吃喝玩樂中，不問世間情為何物，在他冰冷的心中，應該是沒有愛的吧。
X;張愛玲的書里，總有讓人心涼的臺詞，總有讓人思緒萬千的絮語?！熬駪賽壑挥幸粋€毛?。涸趹賽圻^程中，女人往往聽不懂男人的話”柳原倚著窗臺，伸出一只手來撐在窗格子上，擋住了她的視線，只管望著她微笑。流蘇低下頭去。流蘇道：“我什么都不會。我是頂無用的人。”柳原笑道：“無用的女人是最最厲害的
女人”。也許，你并不喜歡張愛玲這種冷冰冰的語調(diào)，但你卻無法忽視它所帶給你的荒涼感慨之感。
L：陽臺搭著紫藤花架，半壁斜陽爬，誰又拉起胡琴咿咿呀呀；紅胭脂映著白月牙，歲月起風沙，油紙傘外雨還在下；只是一個自私的女人，只是一個自私的男人，別再計算愛的代價，都已經(jīng)淪落在天涯；只是一個平凡的女人，只是一個平凡的男人，別再計較愛的真假，都不過一剎那，忽然聽到警報在拉，整個城市瞬間傾塌，為了成全她，都不過一剎那。他們用各自的方式愛上了彼此，從此都沒有停下來。死生契闊，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老。
X：在大家即將入眠的時刻，《文學魔方》依舊與您相隨。那么今天的短信平臺我們將與您分享····
X：伴著悠揚的音樂，本期文學魔方又要和大家說再見了，我是雅蕭
L：我是寧遠，文學魔方，與您同行，
合：我們下期再會