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五四精神的學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇1】
“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身?！敝販匕倌昵澳嵌渭で槿紵臍q月，驀然發(fā)覺(jué)，以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為內(nèi)涵的“五四精神”深深鐫刻在中華民族的精神譜系中。撫今追昔，當(dāng)代青年肩負(fù)著時(shí)代賦予的偉大復(fù)興歷史使命，青春的光芒格外閃亮。這質(zhì)感青春，有著不一young的形式，不一樣的使命，但卻有著一樣的執(zhí)著追求，一樣的絢爛多彩。奮斗青春，是澎湃的激情，是肆意的張揚(yáng);有志青年，是意氣又風(fēng)發(fā)，是敢想又敢干。五四，我們“不一young”!
不一young的諄諄囑托，一樣的殷殷期盼。一個(gè)國(guó)家和民族的青春記憶，一代代青年的奮斗榮光。在五四運(yùn)動(dòng)103周年之際，種種囑托撥動(dòng)青春心弦，殷殷期盼激起強(qiáng)烈共鳴。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東主席寄語(yǔ)：“你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上?！币淮嗄暝邳h的引領(lǐng)下，懷揣變革陳腐舊制、建立全新中國(guó)的理想，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放舍生忘死、拋灑熱血。社會(huì)主義革命建設(shè)時(shí)期，為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和時(shí)間賽跑，青年們上山下鄉(xiāng)、艱苦創(chuàng)業(yè)。改革開(kāi)放新時(shí)期，鄧小平說(shuō)道，“青年一代的成長(zhǎng)，正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在?！鼻嗄陚?yōu)樽鎳?guó)繁榮富強(qiáng)開(kāi)拓奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新。到今朝，“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！绷?xí)近平總書(shū)記語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，正激勵(lì)青年們“以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙”為己任，肩負(fù)著建設(shè)富強(qiáng)民族文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任，不一young的諄諄囑托蘊(yùn)含著一樣的殷殷期盼。
不一young的青春歲月，一樣的風(fēng)華正茂。經(jīng)一百年櫛風(fēng)沐雨、薪火相傳，人生當(dāng)出彩，青春最有夢(mèng)。青春是一種永不停息、奮斗不止的心態(tài)，更是人們始終接續(xù)奮斗的價(jià)值所在。青春的底色是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)的支點(diǎn)是奮斗。不管是汲取知識(shí)、拔節(jié)抽穗的青年學(xué)子，夙興夜寐鑄就大國(guó)重器的青年專(zhuān)家，還是在脫貧攻堅(jiān)奮戰(zhàn)在一線揮灑汗水的年輕書(shū)記，守衛(wèi)萬(wàn)家祥和的人民子弟兵、消防隊(duì)員，總能在與中國(guó)夢(mèng)、人民夢(mèng)的同頻共振中增添強(qiáng)大青春能量?！凹t日初升，七道大光;河出伏流，一瀉汪洋。”以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為內(nèi)涵的“五四精神”激勵(lì)著一批又一批有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辏瑵M(mǎn)懷夢(mèng)想去探索，堅(jiān)定信念去追尋，同人民一起拼搏，和新中國(guó)一道前進(jìn)。青春歲月，風(fēng)華長(zhǎng)存。
不一young的組工之聲，一樣的青春之我。風(fēng)霜雨雪連鐵骨，不負(fù)韶華獻(xiàn)青春。剛從學(xué)校畢業(yè)的懵懂少年，去年十月份成為組織部來(lái)的“新青年”，組織部這個(gè)渡人之梯，是建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍之梯、是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)之梯、是發(fā)展黨的事業(yè)之梯。組工干部的青春朝氣，源于使命擔(dān)當(dāng)?shù)那閼?、源于業(yè)務(wù)精湛的能力，更源于公道正派的風(fēng)氣，不管是選賢任能、知事?lián)袢说男屑依锸?，還是對(duì)工作精雕細(xì)刻、精益求精的材料好手，在前輩身上我始終看到他們抱定著組織工作要干就干到、要爭(zhēng)就爭(zhēng)一流的信念和決心。青春之于我，不是年華、肆意，而是心境、拼搏;不是桃面、丹唇，而是深沉的意志、熾熱的感情。無(wú)論碧玉年華，抑或二八芳齡，組工干部心中皆有使命之崇高、朝氣之蓬勃。五四，我們不一young，甘灑熱血寫(xiě)青春，獨(dú)呈丹心報(bào)中華。
五四精神的學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇2】
人們歷來(lái)把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī)，包含著無(wú)限的追求，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無(wú)窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。青春期是人生的黃金時(shí)代。今天，我們這一代青年人能有幸生活在改革開(kāi)放的大好時(shí)代，能有幸站立在世紀(jì)和千年交匯點(diǎn)上，我們是幸運(yùn)者。面對(duì)新世紀(jì)，我們的責(zé)任重大。我們應(yīng)認(rèn)真思索，自己應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春，怎樣的人生。
我剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)“五四”是從小學(xué)的歷史課開(kāi)始的。那時(shí)，老師講到“五四”運(yùn)動(dòng)，向我們講述帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的種種欺凌，講述青年們?yōu)樽鎳?guó)不惜獻(xiàn)身的種種壯舉。當(dāng)時(shí)，我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理，但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原，我們幼小的心田中已播下了愛(ài)國(guó)的種子。
人是棵有思想力的葦草，正因?yàn)槎伎?，?huì)創(chuàng)造，才堪為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)。在這思想激蕩，光怪陸離的現(xiàn)世，要想邁上正確的方向，必須擁有主流思潮的積極引導(dǎo)。都說(shuō)我們這一代是缺乏信仰的一代，是的我們從不盲目相信，我們從不拜膜宗教，因?yàn)槟鞘谴嗳醯娜藢ふ椅拷宓姆绞?，我們也從不狂熱崇拜?quán)威，因?yàn)槲覀冎勒胬韥?lái)自于實(shí)踐。我們有著屬于青年人的自信和驕傲，但我們同樣需要堅(jiān)強(qiáng)的精神力量，去戰(zhàn)勝懦弱，克服懶惰。我們敬佩于__年前，我們的同齡人敢為救國(guó)振臂高呼;我們敬佩于他們，為著反帝反封建的信念，無(wú)懼無(wú)畏。這是怎樣一種力量，可以讓他們毅然置生死于度外，這是怎樣一種精神，可以讓人那般的果敢剛強(qiáng)!
當(dāng)“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的旋律響起，”我們?yōu)橹罢衽d中華”的共同理想，積極進(jìn)取，不懈奮斗，前赴后繼。我們牢記胡錦濤同志在清華百年校慶上對(duì)全國(guó)青年學(xué)子的殷殷寄語(yǔ)：把文化知識(shí)學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái);把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái);把全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。我們不能忘記____在____座談會(huì)上對(duì)青年人的深切希望，我們必將努力塑造自身，做“有理想、善學(xué)習(xí)、講道德、要自立、勇奮斗”的新青年。
當(dāng)五四洪流洶涌來(lái)襲，我們看到火熱五月，莘莘學(xué)子足以燎原的激情，年少無(wú)畏的萬(wàn)丈豪氣，還有那欲與天公誓比高的凌云壯志。我們看到燃情五月，彌漫著飛絮的山師校園，散落的才情飛揚(yáng)。從學(xué)校到各二級(jí)學(xué)院再到各個(gè)班集體;從高層領(lǐng)導(dǎo)到普通教職工再到我們各年級(jí)的學(xué)生;從申報(bào)“江蘇省五四紅旗團(tuán)委”、“江蘇省五四紅旗團(tuán)支部”到?！拔逅募t旗團(tuán)委”評(píng)選;從座談會(huì)到五四勵(lì)志歌曲大賽再到各類(lèi)紀(jì)念活動(dòng)，我們?nèi)橥度?，我們用自己的行?dòng)去懷念，用自己的心靈去感悟，追尋這樣一段銘心刻骨的記憶，領(lǐng)略這樣一段驚心動(dòng)魄的歲月。從校團(tuán)委的“青春擔(dān)當(dāng)”紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)__周年座談會(huì)到城環(huán)學(xué)院“五四精神討論會(huì)”、“追尋五四記憶重溫紅色感動(dòng)”演講比賽;從傳媒學(xué)院的“紀(jì)念五四激揚(yáng)青春”英文歌曲大賽到政管學(xué)院“攜手團(tuán)建__載共議五四__年”主題座談會(huì);從物電學(xué)院的“五四獻(xiàn)禮”紀(jì)念活動(dòng)到“弘揚(yáng)五四精神積極實(shí)踐社會(huì)追求全面發(fā)展”勞動(dòng)保障局招聘會(huì)政管學(xué)子的實(shí)踐之行……我們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中創(chuàng)造。還記得五四青年節(jié)之際，胡向峰校長(zhǎng)走進(jìn)政管1006班，與青年學(xué)子共度佳節(jié)的溫馨畫(huà)面，“有了精神，就有了價(jià)值取向，有了存在和發(fā)展的意義和志向，就能沉靜下來(lái)，虛心一意的學(xué)習(xí)、思考和行動(dòng)，就能不怕挫折，克難攻艱，不斷接近現(xiàn)在的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)精神的升華，獲得人生的幸福?！彼麑?duì)我們這樣殷殷期許。
常相憶，那句為中華之崛起，年少的血脈里，當(dāng)存著濟(jì)蒼生，匡社稷，用我們的壯心不已，誓把神州奮起。傳承五四的精神火炬，腳踏實(shí)地，窮盡畢生氣力，去開(kāi)創(chuàng)屬于我們的奇跡!
五四精神的學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇3】
五四風(fēng)雷，百年激蕩。在五四運(yùn)動(dòng)100周年這個(gè)具有特殊意義的歷史時(shí)刻，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話，深切緬懷五四先驅(qū)崇高的愛(ài)國(guó)情懷和革命精神，深刻闡述五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值，深情寄語(yǔ)新時(shí)代中國(guó)青年要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記的重要講話，為我們重溫100年前那段激情燃燒的歲月，更好地弘揚(yáng)五四精神、激發(fā)復(fù)興力量，提供了思想遵循和行動(dòng)指南。
一、道路新起點(diǎn)：五四運(yùn)動(dòng)成為探索中國(guó)道路的偉大開(kāi)端
偉大的歷史事件，其意義必將隨著歷史演進(jìn)愈發(fā)彰顯其光芒。100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件。五四運(yùn)動(dòng)扭轉(zhuǎn)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)不斷沉淪的發(fā)展趨向，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在近代以來(lái)中華民族追求民族獨(dú)立和發(fā)展進(jìn)步的歷史進(jìn)程中具有里程碑意義。
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，將中國(guó)人民反帝反封建斗爭(zhēng)提升到一個(gè)新的水平線上。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，西方列強(qiáng)的野蠻入侵和中國(guó)封建統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能，使中華民族陷入水深火熱之中。為挽救國(guó)家危亡，中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)幾乎沒(méi)有間斷過(guò)。然而，歷次反對(duì)外國(guó)侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)也好，太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)也好，鼓吹愛(ài)國(guó)救亡和變法圖強(qiáng)的戊戌維新也好，一次次奮起，又一次次失敗。辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑，中國(guó)仍舊在帝國(guó)主義和封建主義壓迫之下，反帝反封建主義的革命任務(wù)并沒(méi)有完成?！盁o(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，正是近代以來(lái)中華民族危機(jī)步步加深的背景下，各種社會(huì)矛盾斗爭(zhēng)的總爆發(fā)。1919年，中國(guó)在巴黎和會(huì)遭受外交失敗，再一次陷于民族危難。出席巴黎和會(huì)的中國(guó)代表顧維鈞曾回憶道：“以前我們也曾想過(guò)最終方案可能不會(huì)太好，但卻不曾料到結(jié)果竟是如此之慘?！敝袊?guó)人民徹底清醒地認(rèn)識(shí)到“公理難伸，強(qiáng)權(quán)未已”，愛(ài)國(guó)風(fēng)暴洶涌而至。與以往舊民主主義革命不同，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，社會(huì)各階級(jí)群眾第一次共同行動(dòng)，使五四運(yùn)動(dòng)有了前所未有最廣泛的革命力量;“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“改造強(qiáng)盜世界”等主張徹底打破近代以來(lái)的“尊洋主義”，賦予反帝反封建斗爭(zhēng)新的內(nèi)容;各種群眾組織“直接以革命手段行使平民的政權(quán)”，使運(yùn)動(dòng)迸發(fā)出驚天動(dòng)地的革命斗爭(zhēng)力量，救亡圖存由此翻開(kāi)新的篇章。正如毛澤東同志指出的，“五四運(yùn)動(dòng)的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國(guó)主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義”。
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，使走社會(huì)主義道路成為中國(guó)的歷史必然。舊的路走不通了，就會(huì)尋找新的出路。1917年俄國(guó)十月革命勝利，社會(huì)主義在蘇俄從書(shū)本上的學(xué)說(shuō)變?yōu)榛钌默F(xiàn)實(shí)，俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命力量像火山一樣突然爆發(fā)出來(lái)，工人和農(nóng)民破天荒第一次成了社會(huì)的主人。這場(chǎng)革命給正在苦悶中摸索、在黑暗中苦斗的中國(guó)先進(jìn)分子展示了一條新的出路。吳玉章在回憶五四運(yùn)動(dòng)時(shí)說(shuō)：“革命有希望，中國(guó)不會(huì)亡，要改變過(guò)去革命的辦法?！仨氁揽肯聦尤嗣瘢仨氉叨韲?guó)人的道路。”在十月革命影響下，在愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)沖擊震蕩下，整個(gè)中華民族從沉睡中復(fù)蘇了。五四之后，學(xué)生運(yùn)動(dòng)、工人運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、婦女運(yùn)動(dòng)等廣泛開(kāi)展起來(lái)。人民大眾的覺(jué)醒和奮起促使更多先進(jìn)分子選擇依靠民眾的革命道路。走社會(huì)主義道路，成為越來(lái)越多先進(jìn)分子的共識(shí)。
五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，有力推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。五四運(yùn)動(dòng)之前，經(jīng)過(guò)早期新文化運(yùn)動(dòng)的沖擊，中國(guó)思想界“正如久壅的水閘，一旦開(kāi)放，旁流雜出，雖是噴沫鳴濺，究不曾自定出流的方向”。當(dāng)時(shí)，無(wú)政府主義、新村主義、合作主義、泛勞動(dòng)主義、基爾特社會(huì)主義、社會(huì)民主主義等各種主義和思潮蜂擁而起，馬克思主義并沒(méi)有為人們所重視。五四運(yùn)動(dòng)為新思想、新文化開(kāi)辟了道路，促使思想界沿著徹底的反帝反封建方向探求改造社會(huì)的新出路，介紹、研究、宣傳馬克思主義逐步成為進(jìn)步思想界的主流。當(dāng)時(shí)創(chuàng)辦的400多種新刊物中，宣傳馬克思主義或傾向于社會(huì)主義的達(dá)200多種。《新青年》雜志逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄黢R克思主義的陣地，新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展為馬克思主義思想運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的洗禮，特別是對(duì)各種思潮和政治主張的反復(fù)鑒別比較，越來(lái)越多的愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年選擇馬克思主義作為自己的信仰，開(kāi)始在馬克思主義旗幟下集合起來(lái)。在五四運(yùn)動(dòng)擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)骨干的那些具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，在實(shí)踐中得到淬煉和成長(zhǎng)，很快完成從民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。毛澤東、周恩來(lái)、惲代英等在理論和實(shí)踐方面逐步成長(zhǎng)為馬克思主義者。毛澤東同志在回顧五四時(shí)期思想經(jīng)歷時(shí)就談道：“到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了?！鼻嗄曛芏鱽?lái)在致友人書(shū)信中寫(xiě)道，“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走”。1922年，惲代英在一篇文章中呼吁：“我們應(yīng)研究唯物史觀的道理，喚起被經(jīng)濟(jì)生活壓迫得最厲害的群眾”。他們都把無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，深刻思考中國(guó)的革命和未來(lái)，使中國(guó)人民找到了爭(zhēng)取民族解放的思想武器。
五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。習(xí)近平總書(shū)記指出，五四運(yùn)動(dòng)，以徹底反帝反封建的革命性、追求救國(guó)強(qiáng)國(guó)真理的進(jìn)步性、各族各界群眾積極參與的廣泛性，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步，“為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，為新的革命力量、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上歷史舞臺(tái)創(chuàng)造了條件”。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)醒，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)勝利起到了決定性作用，工人階級(jí)的強(qiáng)大力量讓早期共產(chǎn)主義者認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)必然成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。早期共產(chǎn)主義者主動(dòng)脫下長(zhǎng)衫、穿上粗布衣，到工人群眾中去了解他們的疾苦，啟發(fā)他們的覺(jué)悟，使之由自在的階級(jí)成為自為的階級(jí)。馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，直接推動(dòng)了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌就煥然一新，中國(guó)革命就有了新的領(lǐng)導(dǎo)核心力量，這是中國(guó)新民主主義革命區(qū)別于舊民主主義革命最根本的特征。
二、思想新解放：偉大五四運(yùn)動(dòng)孕育了偉大五四精神
習(xí)近平總書(shū)記指出，“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神”。五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫(xiě)照。在當(dāng)時(shí)，愛(ài)國(guó)首先是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對(duì)帝國(guó)主義奴役和封建軍閥政府賣(mài)國(guó)行徑;進(jìn)步首先是反對(duì)阻礙民族獨(dú)立和人民解放的一切腐朽沒(méi)落的東西，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)向前發(fā)展;民主首先是推翻專(zhuān)制獨(dú)裁的舊制度，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的解放和民主、自由;科學(xué)首先是探索指導(dǎo)中國(guó)人民改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路。五四精神體現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族近代以來(lái)追求的先進(jìn)價(jià)值觀，深深積淀在中華民族的民族精神和時(shí)代精神中，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的精神動(dòng)力。
五四精神的核心是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。無(wú)論是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛(ài)國(guó)的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過(guò)程，就是探求強(qiáng)國(guó)的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。五四運(yùn)動(dòng)作為偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，點(diǎn)燃了振興中華的新希望。面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批愛(ài)國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)?，誓言“?guó)土不可斷送，人民不可低頭”，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌，表現(xiàn)出了大無(wú)畏的革命英雄主義。五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，與以往的愛(ài)國(guó)主義相比較，具有歷史進(jìn)步性和鮮明時(shí)代性。這種愛(ài)國(guó)主義不是盲目排外，而是為了維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán);不是固步自封，而是與民主和科學(xué)精神緊密聯(lián)系，追求發(fā)展進(jìn)步;不是空發(fā)議論，而是付諸行動(dòng)，以“直接行動(dòng)”投入反帝運(yùn)動(dòng)。
五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了全民族的偉大覺(jué)醒。習(xí)近平總書(shū)記指出，“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒”。五四運(yùn)動(dòng)前，新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行的以“民主與科學(xué)”為代表的思想啟蒙，主要是借助資產(chǎn)階級(jí)文化反對(duì)封建專(zhuān)制。五四運(yùn)動(dòng)后，一些先進(jìn)分子清醒地認(rèn)識(shí)到，只有首先打倒帝國(guó)主義和封建勢(shì)力，才有可能迎來(lái)民族文化的繁榮興盛。五四運(yùn)動(dòng)作為偉大的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，在追求真理中傳播新思想新文化，猛烈沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，大大喚醒了廣大民眾對(duì)民族危亡和國(guó)家命運(yùn)的深刻認(rèn)識(shí)。五四先驅(qū)們以唯物史觀為武器，從反對(duì)封建思想入手，進(jìn)而提出反對(duì)產(chǎn)生封建思想的社會(huì)制度;把反封建思想的斗爭(zhēng)的立足點(diǎn)，從爭(zhēng)取個(gè)人的個(gè)性解放，擴(kuò)展到爭(zhēng)取人民群眾的社會(huì)解放的高度;把反封建的斗爭(zhēng)方式，從少數(shù)人的思想批判，逐步地發(fā)展為人民群眾的革命實(shí)踐。從此以后，中國(guó)人民和中華民族追求真理、追求進(jìn)步的潮流，任何人都無(wú)法阻擋。
五四運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。1939年5月，毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會(huì)上說(shuō)：“中國(guó)的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’。我們共產(chǎn)黨是繼承這個(gè)傳統(tǒng)的，現(xiàn)在傳下來(lái)了，以后更要繼續(xù)傳下去?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)通過(guò)人民群眾反對(duì)帝國(guó)主義欺侮和封建軍閥賣(mài)國(guó)行徑的斗爭(zhēng)，掀起了工人階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)和其他愛(ài)國(guó)人士廣泛參加的全國(guó)性群眾斗爭(zhēng)，是中國(guó)人民以往前赴后繼斗爭(zhēng)的繼續(xù)和新的發(fā)展。在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)青年和人民群眾奮起抗?fàn)帲仁贡毖笳尫疟徊秾W(xué)生，罷免親日派官僚，拒絕在巴黎和約上簽字，實(shí)現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的直接斗爭(zhēng)目標(biāo)。通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)青年發(fā)現(xiàn)了自己的力量，中國(guó)人民和中華民族發(fā)現(xiàn)了自己的力量。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)真正顯示全民族力量的群眾運(yùn)動(dòng)，以愛(ài)國(guó)青年知識(shí)分子為先鋒，工人階級(jí)顯示了偉大的力量。通過(guò)五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)人民和中華民族從斗爭(zhēng)實(shí)踐中懂得：中國(guó)社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國(guó)人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)。民族復(fù)興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P(yáng)起。
三、時(shí)代新內(nèi)涵：在推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揚(yáng)五四精神
百年前的中國(guó)，如愛(ài)國(guó)華僑謝纘泰那幅著名“時(shí)局圖”中，被象征列強(qiáng)的熊、鷹、犬、蛙盤(pán)踞覬覦，中國(guó)所有的據(jù)理力爭(zhēng)，在西方的欺凌之下化為烏有。百年后的今天，中國(guó)正以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中國(guó)聲音得到傾聽(tīng)，中國(guó)方案?jìng)涫芷诖?。從五四運(yùn)動(dòng)出發(fā)，中國(guó)人自主探索尋路，硬是從黑夜沉沉中找到了光亮、走向了光明，日益走近實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興目標(biāo)，走近世界舞臺(tái)中央。五四運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)的精神旗幟，成為筑夢(mèng)路上激勵(lì)中國(guó)人不斷前行的強(qiáng)大動(dòng)力。
百年斗轉(zhuǎn)星移，五四精神始終保持著不老的青春，放射出永不磨滅的時(shí)代光芒。100年的歷史雄辯證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者、弘揚(yáng)者和踐行者。正是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)才逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，五四精神的火炬才能代代相傳。在探索、開(kāi)辟、拓展中國(guó)道路的百年歷史進(jìn)程中，五四精神被不斷賦予新的豐富內(nèi)涵，不斷彰顯新的時(shí)代價(jià)值，成為激勵(lì)中華民族奮勇前進(jìn)的精神力量。
發(fā)揚(yáng)五四精神，奮力走好中華民族偉大復(fù)興之路。習(xí)近平總書(shū)記在講話中指出，五四運(yùn)動(dòng)“以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，中國(guó)的先進(jìn)分子“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族”，提出了改造中國(guó)、改造社會(huì)的偉大理想。五四運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)共產(chǎn)黨從上海石庫(kù)門(mén)和嘉興南湖出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，在近百年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大，無(wú)論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，取得了舉世矚目的輝煌成就。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就要把五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)思想同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)一起來(lái)，總結(jié)運(yùn)用黨和人民探索民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，擔(dān)負(fù)起歷史重任，在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人。
發(fā)揚(yáng)五四精神，奮力走好中國(guó)特色社會(huì)主義道路。五四精神昭示我們，道路至關(guān)重要，道路選擇錯(cuò)誤，就會(huì)多走彎路，甚至走上邪路。中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，在血與火中?出了一條走向新生、走向勝利的革命和建設(shè)道路。改革開(kāi)放后，我們又沿著五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟的正確道路，進(jìn)一步成功開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。道路正確與否，中國(guó)人最有發(fā)言權(quán)。當(dāng)今世界，總有一些人對(duì)我們指手畫(huà)腳、說(shuō)三道四，千方百計(jì)設(shè)置障礙。在中國(guó)這樣一個(gè)有著5000多年文明史、近14億人口的大國(guó)發(fā)展社會(huì)主義，沒(méi)有可以奉為金科玉律的教科書(shū)，也沒(méi)有可以對(duì)中國(guó)人民頤指氣使的教師爺。今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就要深刻認(rèn)識(shí)到，愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義是不可分割的，要引導(dǎo)人們以史為鑒、以史為師，深刻理解我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的歷程中，怎樣經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)，歷史性地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路，怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，獨(dú)立自主走自己的路，怎樣歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)，開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。在中華民族偉大復(fù)興的征程中，沒(méi)有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)。新時(shí)代發(fā)揚(yáng)五四精神，就是要高舉愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，保持志不改、道不變的定力，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，扎扎實(shí)實(shí)把自己的事情做好。
發(fā)揚(yáng)五四精神，奮力走好人民當(dāng)家作主之路。五四運(yùn)動(dòng)前，人們所接受的民主是伴隨著西方列強(qiáng)的殖民侵略和掠奪活動(dòng)而傳入的資產(chǎn)階級(jí)民主。五四時(shí)期，中國(guó)的先進(jìn)分子明確提出，“二十世紀(jì)的‘德謨克拉西’，乃是被征服的新興無(wú)產(chǎn)勞動(dòng)階級(jí)，因?yàn)樽陨淼墓餐?，?duì)于征服階級(jí)的財(cái)產(chǎn)工商界要求權(quán)利的旗幟”，民主不再指的是狹隘的資產(chǎn)階級(jí)民主，而是指多數(shù)人的民主、以勞動(dòng)群眾為群體的民主。我們黨從成立之日起就以實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行新民主主義革命，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)大眾翻身做主人不懈奮斗。新中國(guó)成立后，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)，進(jìn)行了廣泛的民主實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍，開(kāi)辟了人民當(dāng)家作主的歷史新紀(jì)元。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路越走越寬廣，人民當(dāng)家作主的制度保障越來(lái)越健全，社會(huì)主義民主的優(yōu)越性更加充分地展現(xiàn)出來(lái)。今天發(fā)揚(yáng)五四精神，就要充分認(rèn)識(shí)到，人民民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征;就要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一;就要把人民當(dāng)家作主落實(shí)到國(guó)家政治生活和社會(huì)生活之中，具體體現(xiàn)到黨和國(guó)家各方面治理活動(dòng)和工作上來(lái)，體現(xiàn)到人民對(duì)美好生活的向往和自身利益的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展上來(lái)。
五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年。100年來(lái)，中國(guó)青年滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的青春之歌。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。每個(gè)青年都應(yīng)該珍惜這個(gè)偉大時(shí)代，把自己的理想同祖國(guó)的前途、把自己的人生同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻(xiàn)國(guó)家，做新時(shí)代的奮斗者、五四精神的傳承者。新時(shí)代中國(guó)青年要按照習(xí)近平總書(shū)記的殷切囑托，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，熱愛(ài)偉大祖國(guó)，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，練就過(guò)硬本領(lǐng)，錘煉品德修為，不斷譜寫(xiě)無(wú)愧于前輩、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的壯麗篇章。
五四精神的學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇4】
一百年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)恢弘壯闊的時(shí)代浪潮，激發(fā)了中國(guó)人民救亡圖存的磅礴力量。五四運(yùn)動(dòng)第一次把知識(shí)分子和工農(nóng)群眾結(jié)合到了一起，喚醒了知識(shí)分子、工農(nóng)階層普遍的愛(ài)國(guó)情懷，孕育了影響中國(guó)百年的五四精神。
五四精神首先是徹底的、不妥協(xié)的反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義精神是五四精神的核心與靈魂，也是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。
在這場(chǎng)偉大的革命運(yùn)動(dòng)中，全國(guó)各界、尤其是廣大青年學(xué)生，把國(guó)家的命運(yùn)同自己的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，把個(gè)人價(jià)值融入到中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步中、融入到中華民族振興的偉大事業(yè)中，表現(xiàn)出了高度的民族責(zé)任感和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，“奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌”。
五四精神更是解放思想、進(jìn)步創(chuàng)新的精神。探索與創(chuàng)造精神是社會(huì)進(jìn)步的力量之源。五四運(yùn)動(dòng)是沖破舊思想舊文化的牢籠，尋求救國(guó)救民之路的一次思想大解放；以全民族的行動(dòng)激發(fā)了追求真理、追求進(jìn)步的偉大覺(jué)醒。
廣大人民，特別是出生于世紀(jì)之交的青年群體從遵從舊禮教到崇尚新道德，從習(xí)慣舊觀念到接受新思想，從信奉君主專(zhuān)制到崇尚自由民主，從以歐美為師到崇尚蘇俄，他們逐漸堅(jiān)定地選擇馬克思主義作為自己的信仰，不斷展開(kāi)對(duì)中國(guó)前途命運(yùn)的創(chuàng)新思考。
五四精神還是追求民主科學(xué)的精神。五四運(yùn)動(dòng)以馬克思主義理論為武器，徹底批判封建主義，引進(jìn)并初步建立了現(xiàn)代的價(jià)值觀念體系，從而對(duì)中國(guó)社會(huì)及其思想文化觀念從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，開(kāi)啟了最初的歷史性轉(zhuǎn)換。從此以后，新的思想觀念、新的生活與行為方式等具有現(xiàn)代價(jià)值取向的事物開(kāi)始在中國(guó)社會(huì)生根發(fā)芽。
日前，習(xí)近平總書(shū)記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，五四運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神是五四運(yùn)動(dòng)留給我們的寶貴精神財(cái)富。重溫1前那段激情燃燒的歲月,加深對(duì)五四運(yùn)動(dòng)歷史意義和時(shí)代價(jià)值的認(rèn)識(shí),從歷史中汲取前行的力量,用歷史的光芒照亮未來(lái),我們才能更加步履鏗鏘、勇毅篤行。
在4月30日上午的紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的100年，是中國(guó)青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國(guó)青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國(guó)、青春之民族的100年。100年來(lái)，中國(guó)青年滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫(xiě)了一曲又一曲壯麗的青春之歌。
作為新時(shí)代的新青年，我們也出生于世紀(jì)之交，我們同樣有一天要接過(guò)中華民族偉大復(fù)興的接力棒。中國(guó)在百年前先賢的奮斗中站了起來(lái)，更要在我們這一代人的奮斗中強(qiáng)起來(lái)。百年前的先賢實(shí)現(xiàn)了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊，驅(qū)除韃虜，振興中華”的理想，今天的我們又該立下怎樣的志向？
新時(shí)代要有新作為。廣大青年要自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)黨話、跟黨走，始終把個(gè)人理想融入中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在各行各業(yè)中勇當(dāng)生力軍，勇做突擊隊(duì)，腳踏實(shí)地，志存高遠(yuǎn)，努力擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的責(zé)任，用力書(shū)寫(xiě)無(wú)愧時(shí)代的榮光！
五四精神的學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇5】
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣，揮斥方遒”。19xx5月4日，一群青年學(xué)生和青年的知識(shí)分子為了祖國(guó)的未來(lái)，掀起了一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。從青年學(xué)生迅速擴(kuò)展到工人階級(jí)，從北京迅速擴(kuò)展到全國(guó)各地,開(kāi)啟了中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。而青年學(xué)生成了這次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的先鋒，向人們展現(xiàn)了振興中華是每個(gè)青少年義不容辭的責(zé)任，而傳承五四精神，成為了我們的崇高使命。
今天的中國(guó)不再是19xx的中國(guó)。但我們不會(huì)忘記，正是五四的覺(jué)醒與吶喊，為中國(guó)人喚起了沉淪已久的民族精神，帶來(lái)了從未有過(guò)的現(xiàn)代意識(shí)。在今天這個(gè)新的時(shí)代里，五四精神不應(yīng)當(dāng)是停留在觀念或表達(dá)層面的口號(hào)與儀式，而應(yīng)當(dāng)變成一種以理想主義精神引領(lǐng)實(shí)際行動(dòng)的行為模式，一股讓年輕人實(shí)實(shí)在在地投入創(chuàng)造文明活動(dòng)的推力。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年的精神面貌決定了國(guó)家的精神面貌與發(fā)展前途。新時(shí)代需要新青年，新時(shí)代的青年當(dāng)堅(jiān)守“向上、向善”的正能量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗中，敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,敢想敢干,敢為人先，自覺(jué)履行我們應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù)，從細(xì)微處著手，從一言一行開(kāi)始，努力提高自身的綜合素質(zhì)，不斷發(fā)展完善自己，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
新時(shí)代青年必須投入到學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的具體實(shí)際中，切實(shí)將其落實(shí)到工作生活學(xué)習(xí)的方方面面?，F(xiàn)在，我們距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，青年越不能懈怠，越要加倍努力，越要為之奮斗。今天對(duì)五四的正確紀(jì)念方式，應(yīng)當(dāng)是努力去創(chuàng)造，去改變，去腳踏實(shí)地地探索世界，以熱情洋溢的行動(dòng)，把理想變成現(xiàn)實(shí)。
新時(shí)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍與關(guān)鍵力量，是新時(shí)代的創(chuàng)造者貢獻(xiàn)者與參與者。新時(shí)代青年要乘新時(shí)代的春風(fēng)，在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想，以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為決勝全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
五四精神的學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇6】
弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，要求廣大團(tuán)員青年堅(jiān)持高舉鄧小平理論偉大旗幟不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的基本理論和基本路線不動(dòng)搖，堅(jiān)持走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，牢固樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念和科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，要求廣大團(tuán)員青年發(fā)憤學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，把專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)同社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把創(chuàng)新精神同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，把求是奮進(jìn)同良好的學(xué)風(fēng)結(jié)合起來(lái)。廣大青年學(xué)習(xí)要珍惜在校學(xué)習(xí)期間的大好時(shí)光，夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和技能，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中豐富閱歷，在實(shí)踐中了解國(guó)情、社情、民情和農(nóng)情;要積極參加學(xué)術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和實(shí)踐能力;要大力開(kāi)展優(yōu)良班風(fēng)、優(yōu)良學(xué)風(fēng)和創(chuàng)建活動(dòng)，努力建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)。
弘揚(yáng)五四傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，要求廣大團(tuán)員青年培養(yǎng)優(yōu)良品德，弘揚(yáng)文明新風(fēng)，把個(gè)人的奮斗目標(biāo)植根于人民群眾的共同理想之中，把自己為之奮斗的事業(yè)融入國(guó)家和民族的大業(yè)，把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民統(tǒng)一起來(lái)。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，每一個(gè)大學(xué)生都要加強(qiáng)品德修養(yǎng)和精神陶冶，分清真善美與假惡丑，正確處理奮斗與享樂(lè)、自由與紀(jì)律、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系。
同學(xué)們，青年朋友們!五四運(yùn)動(dòng)點(diǎn)燃的革命火炬，已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中;五四先驅(qū)振興民族的崇高理想，將通過(guò)當(dāng)代青年繼往開(kāi)來(lái)。希望你們?cè)谛碌臍v史時(shí)期，繼承和發(fā)揚(yáng)五四光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)定理想信念，牢記時(shí)代使命，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，堅(jiān)定不移地跟黨走，在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中譜寫(xiě)更加壯麗的青春之歌。
五四精神的學(xué)習(xí)心得體會(huì)【篇7】
“五四”運(yùn)動(dòng)至今已--周年，提到“五四”運(yùn)動(dòng)，又一次激發(fā)起我強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。讓我滿(mǎn)腔熱血想為我們科院、為人民、為社會(huì)、為國(guó)家做點(diǎn)什么。
“五四”運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了中國(guó)進(jìn)入新民主主義國(guó)家的序幕，偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，孕育了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神，是中國(guó)舊民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。為此，我們應(yīng)明基它，銘記它帶給我們的偉大意義。
“五四”運(yùn)動(dòng)是愛(ài)國(guó)分子、知識(shí)分子和無(wú)數(shù)個(gè)青年及學(xué)生共同團(tuán)結(jié)起來(lái)勇于推翻封建社會(huì)、推翻三大帝國(guó)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，從根本上轉(zhuǎn)變了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，使中國(guó)徹底完全地走出封建社會(huì)，走向新民主主義。古往今來(lái)、回顧昨日、放眼今日，沒(méi)有昨日的“五四”愛(ài)國(guó)主義。也許就沒(méi)有新中國(guó)的成立，也許也就沒(méi)有了今日的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家，也就沒(méi)有了當(dāng)今和諧穩(wěn)定的社會(huì)。繁榮發(fā)展的國(guó)家。為此，我們?cè)跄懿患?dòng)、興奮，提到“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。我們又怎能不愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。
從“五四”運(yùn)動(dòng)至今，九十六年的歷史。中國(guó)在此期間經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，遭到了種種困難，并度過(guò)了樣樣難關(guān)，在這漫長(zhǎng)的九十周年里，中國(guó)一步一步地往上爬，一步一步地朝上攀，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地的走到了如今中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家，這又是一件多么不容易的事啊!我們應(yīng)贊揚(yáng)、歌頌他們所帶給我們的'“五四”運(yùn)動(dòng)，給予我們的“五四”愛(ài)國(guó)精神。我們沒(méi)有理由不銘記“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。沒(méi)有理由不銘記“五四”愛(ài)國(guó)精神。更沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)精神。
人本固跟，漸漸長(zhǎng)大成熟的我們不能忘本，忘根，忘記歷史啊，“五四”運(yùn)動(dòng)雖過(guò)很久，但它給予我們偉大祖國(guó)的業(yè)績(jī)與意義是深遠(yuǎn)流長(zhǎng)的永存我們心間。
作為學(xué)生，我們年輕，我們朝氣澎湃，我們是新的主力軍，是祖國(guó)的接班人，我們更要學(xué)習(xí)“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)精神，也可以說(shuō)學(xué)習(xí)“五四”運(yùn)動(dòng)精神是我們義不容辭的義務(wù)與責(zé)任，我們還要發(fā)揮“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)精神，為偉大的祖國(guó)更加繁榮、更加強(qiáng)大做出貢獻(xiàn)，為使偉大的祖國(guó)更加偉大添上一筆!
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