寫好心得體會(huì)主要包括哪幾大點(diǎn)呢?當(dāng)我們經(jīng)歷某些事后,也許會(huì)產(chǎn)生不同的啟發(fā),我們往往可以通過心得體會(huì)展現(xiàn)自己與他人的不同之處。通過撰寫心得體會(huì),可以讓我們發(fā)現(xiàn)自身的問題,及時(shí)調(diào)整,以下內(nèi)容標(biāo)題為“美術(shù)心得體會(huì)”,是我們?yōu)槟匾馐占?,感謝您光臨本頁請(qǐng)您耐心瀏覽!
美術(shù)心得體會(huì) 篇1
美術(shù),是幼兒十分喜歡的活動(dòng)之一,美術(shù)教育是幼兒園素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是人生啟蒙教育的重要一環(huán)。孩子們不僅能夠從美術(shù)活動(dòng)中得到無窮無盡的樂趣,而且還可以發(fā)展動(dòng)手動(dòng)腦能力、創(chuàng)新能力、模仿力、觀察力、想象力等,滿足其好奇心與求知欲,使他們的創(chuàng)造思維、求異思維都得到良好的發(fā)展。
什么是幼兒美術(shù)教育?其實(shí),幼兒美術(shù)教育應(yīng)與成人的專業(yè)美術(shù)教育相區(qū)別。具體來說,幼兒美術(shù)教育包括三層含義:一幼兒美術(shù)教育是一種情感教育,是滿足幼兒審美情感需要的教育。幼兒喜歡涂涂畫畫,他們對(duì)美術(shù)有一種天然的嗜好,他們對(duì)美術(shù)感性地把握世界,與他人進(jìn)行情感交流。因此,幼兒美術(shù)教育應(yīng)為幼兒提供情感溝通與滿足的機(jī)會(huì)。二幼兒美術(shù)教育是一種創(chuàng)造教育,是以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力為核心的教育。每個(gè)幼兒都有美術(shù)創(chuàng)作的潛能。
在幼兒的美術(shù)作品中,我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┰诔扇丝吹郊瓤尚τ挚蓯鄣男蜗?,如不合邏輯的構(gòu)思、不合比例的造型、隨意安排的空間構(gòu)圖等。這些都是幼兒從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā),經(jīng)過大膽想象而創(chuàng)造出來的。因此,幼兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)幼兒以自己的眼光觀察周圍世界,形成有個(gè)人特色的藝術(shù)表象,并通過大膽想象藝術(shù)地表現(xiàn)自己的體驗(yàn)。三幼兒美術(shù)教育是一種操作教育,是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動(dòng)的操作教育,也是感受和創(chuàng)造沒的過程,幼兒需要手、眼、腦的協(xié)調(diào)活動(dòng),他們需要用腦去想象、理解和加工審美意念,用語言表達(dá)感受,用手操作材料等。因此,幼兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)為幼兒提供充分操作的機(jī)會(huì)。幼兒園美術(shù)教學(xué)是幼兒美術(shù)教育的一部分,并且是占據(jù)重要地位的一部分。
學(xué)習(xí)和掌握簡(jiǎn)單的美術(shù)活動(dòng)知識(shí)、技能,培養(yǎng)幼兒初步的表現(xiàn)力,使幼兒萌發(fā)審美情趣”是幼兒園美術(shù)教育的基本目標(biāo)。掌握一定的美術(shù)知識(shí)、技能是從事美術(shù)活動(dòng)的'必要前提。我們?cè)陂_展美術(shù)教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分利用環(huán)境的有利條件,以積極運(yùn)用感官為原則,為幼兒提供充分活動(dòng)和操作的機(jī)會(huì)。
學(xué)生在課堂活動(dòng)中的狀態(tài),包括他們的學(xué)習(xí)興趣、積極性、注意力和思維方式,言行能力與質(zhì)量,發(fā)表的意見、建議、觀點(diǎn),提出的問題與爭(zhēng)論,乃至錯(cuò)誤的回答等等,無論是以言語還是以行為、情感方式的表達(dá),都是教學(xué)過程中的生成性資源。由此可見,教學(xué)可利用資源的范圍是非常廣闊的。在時(shí)刻運(yùn)動(dòng)變化著的課堂中,教師應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生在對(duì)話過程中的獨(dú)特體驗(yàn),抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的生成性資源,為學(xué)生開辟課堂上的“動(dòng)感地帶”,使學(xué)生的課堂煥發(fā)出奪目的光彩,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。
在教學(xué)《手形的聯(lián)想》時(shí),我要求學(xué)生畫畫自己的手,我試圖引導(dǎo)學(xué)生借助自己的想象,增加必要的形象造型,使手更加的生動(dòng)、神秘。看著學(xué)生,把手壓在繪畫紙上,呆板的描繪著自己手的輪廓,我在一旁不禁替他們著急,不時(shí)提醒他們:手指可以靈活的運(yùn)動(dòng),造型可以千姿百態(tài),但是收效甚微。突然一位平時(shí)特別愛表演的同學(xué)提出:“老師,我們可以表演嗎?”表演手勢(shì)?我楞了一下,隨即一想,這個(gè)建議不錯(cuò),讓學(xué)生們借助表演手勢(shì),充實(shí)手的造型,升華手的生命,何樂而不為呢?一聽表演,同學(xué)們來了興趣,于是各小組很快進(jìn)入了合作學(xué)習(xí)的狀態(tài),每個(gè)同學(xué)都投入到了愉快的表演中,他們一邊表演一邊揣摩生活中的物象,一邊演一邊修改討論,好不熱鬧!學(xué)生在幻燈機(jī)上表演手影游戲,同學(xué)們覺得很新奇、很好玩,都爭(zhēng)著上來演示。通過游戲,一只只可愛的小動(dòng)物、一個(gè)個(gè)有趣的頭像魔術(shù)般地展現(xiàn)在我們的面前,整個(gè)教室沸騰了。沸騰的場(chǎng)面讓學(xué)生更深刻地感受到了手的神奇、藝術(shù)的魅力,以及演示的美。
無法預(yù)約的精彩應(yīng)是教育智慧的結(jié)晶,是神來之筆,而不是刻意追求的結(jié)果。學(xué)生作為教育對(duì)象,是最寶貴的教育資源。學(xué)生的既有經(jīng)驗(yàn)、智慧、知識(shí)和學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛力,都可以為教學(xué)所用,而且有越用越多、越用越豐富的特點(diǎn)。當(dāng)你在課堂上為某個(gè)知識(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)一籌莫展時(shí),如果能夠巧借學(xué)生自發(fā)吹來的“東風(fēng)”,勢(shì)必會(huì)收到事半功倍的效果。這堂課我緊緊的抓住了學(xué)生送來的“及時(shí)雨”,才使得課堂上思維的火花競(jìng)相噴射。在同學(xué)的啟發(fā)下,自己突有所感,忽有所悟,巧妙應(yīng)對(duì)且將教學(xué)繼續(xù)下去,并獲得了意想不到的效果。真可謂是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)功夫!
在教學(xué)過程中,開發(fā)和利用有效價(jià)值的動(dòng)態(tài)生成性資源往往是可遇而不可求的,也是稍縱即逝的。新課程改革呼喚“動(dòng)態(tài)生成”的課堂,只有寬松、自由、開放、生成的課堂才是“動(dòng)態(tài)”的課堂。所以從現(xiàn)在開始,讓我們的教案“活”起來,讓我們的課堂“動(dòng)”起來,讓我們的孩子“發(fā)展”起來!
本學(xué)期的教學(xué),感觸很深,也引起了我的反思。
反思一:現(xiàn)在的學(xué)生在變。
我在課堂教學(xué)上,雖能認(rèn)真地完成教學(xué)任務(wù),但碰到了不少問題。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生在變。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的學(xué)生已與上幾屆不同,他們可能因其他學(xué)業(yè)的壓力增加,他們對(duì)藝術(shù)學(xué)科越來越無所謂,學(xué)生在學(xué)習(xí)上心理壓力很重,很少歡樂,這是當(dāng)今社會(huì)的一種普遍現(xiàn)象,這對(duì)我的備課帶來新的課題,例如,以前上了幾屆,內(nèi)容同是服裝的課,學(xué)生普遍很喜歡,但這一屆的學(xué)生就不一樣,反映平平,使我有所反思,在教學(xué)上要不斷探索,不能吃老本,備課必須考慮與研究學(xué)生的心理。要根據(jù)現(xiàn)在的學(xué)生進(jìn)行備課,只有這樣,才能很好地完成教學(xué)任務(wù)。本學(xué)期自己在備課上下了一定的精力,在原有的備課基礎(chǔ)上進(jìn)行了一定的調(diào)整,增加一些動(dòng)態(tài)的影像資料,不斷充實(shí)新的內(nèi)容,來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我想,對(duì)于藝術(shù)學(xué)科應(yīng)不斷關(guān)注社會(huì)上新的動(dòng)態(tài),學(xué)生的新的變化?,F(xiàn)在的學(xué)生在變,教師應(yīng)該在教學(xué)上有新的探索。
反思二,時(shí)代的審美習(xí)慣在變。
當(dāng)今的時(shí)代,生活節(jié)奏、工作節(jié)奏、學(xué)習(xí)節(jié)奏等都在不斷地加快,我們的審美習(xí)慣在變。傳統(tǒng)的文化正在快速地消退,人們的眼光轉(zhuǎn)向時(shí)尚?,F(xiàn)在的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)不感興趣,傳統(tǒng)的名畫名曲,已變得陌生起來了,代之而起的是流行,從超女現(xiàn)象,可以看到今天的學(xué)生審美興趣。要解決這一課題,我把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合來上,這樣既了解傳統(tǒng),也能給學(xué)生增加一定的興趣,現(xiàn)在正在嘗試?,F(xiàn)在新的課改,新的教材,對(duì)我來說也是新的起點(diǎn),新教材,加強(qiáng)藝術(shù)性,體現(xiàn)綜合性。這需要教師知識(shí)面更廣,教師要接觸更多的藝術(shù)門類,雖說各藝術(shù)是相通的,但又有自己的特點(diǎn),有自己的系統(tǒng),這需要我們教師不斷學(xué)習(xí),能夠適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)。使學(xué)生通過學(xué)習(xí),了解一定的藝術(shù)語言和藝術(shù)規(guī)律,了解傳統(tǒng)文化,來提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。新教材關(guān)注與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,體現(xiàn)實(shí)踐性和趣味性。在教學(xué)中應(yīng)研究怎樣來激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣。反思中,感到,現(xiàn)在的備課不僅要鉆研好教材,而且,還要了解學(xué)生的現(xiàn)狀,了解當(dāng)代人的審美心理,只有這樣才能上好現(xiàn)在的藝術(shù)課。
反思三,上好選修課。
新教材強(qiáng)調(diào)藝術(shù)實(shí)踐,為學(xué)生提供自我表達(dá)和發(fā)揮想象力的空間,藝術(shù)需要實(shí)踐,這是提高學(xué)生審美能力的最好方法,選修課是一種很好的途徑。在上高一的美術(shù)選修課中發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生中對(duì)美術(shù)喜歡的很多,尤其是這屆高一。我能努力去上好美術(shù)選修課,通過一年來的學(xué)習(xí),學(xué)生的繪畫水平有了很大的提高,不少學(xué)生很希望高二有美術(shù)選修課,能繼續(xù)參加。今年高三有不少學(xué)生參加了美術(shù)專業(yè)考試,也有名列前茅的。部分學(xué)生參加美術(shù)選修課,他們的進(jìn)步也會(huì)感染周圍的學(xué)生,這樣也有利于學(xué)校的文化生活。本學(xué)期,我自己有空也畫了一些作品,這對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響,也提高了我在這些學(xué)生心目中的地位,我想,作為美術(shù)教師不能荒廢自己的專業(yè),自己應(yīng)該是熱愛藝術(shù)的人,專業(yè)上應(yīng)不斷精益求精,只有這樣才能成為真正的美術(shù)教師。這是我很重要的體會(huì)。新教材形式多樣化,在教學(xué)中,要充分運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段和現(xiàn)代信息技術(shù)。作為藝術(shù)課,更應(yīng)呈現(xiàn)藝術(shù)化,設(shè)計(jì)集生動(dòng)、有趣、互動(dòng)的課件,使教材變得更豐富,更能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的興趣。本學(xué)期能積極地參加區(qū)的教研活動(dòng),特別是寫生活動(dòng)更能激發(fā)教師對(duì)藝術(shù)的熱情,這樣也有利于教學(xué)。
美術(shù)心得體會(huì) 篇2
通過這本《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》書,我深深地感到我們要隨時(shí)為成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師而努力。如今的美術(shù)教材,基本是以造型訓(xùn)練為主,以提高繪畫能力為教學(xué)目的,這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中,我們忽視了美術(shù)在人成長(zhǎng)過程中的正常位置,而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化,過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性,而忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,這只能稱作是單純的技術(shù)教育,是缺乏人文意識(shí)的。
新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì):“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”新課標(biāo)中人文性的確立,是對(duì)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的一個(gè)重要認(rèn)識(shí),是對(duì)美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思,它將使我們改變以往對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí),為美術(shù)教育明確了方向。
為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì),新課標(biāo)將為學(xué)科知識(shí)溶于人文主題之中,在每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中都對(duì)教學(xué)內(nèi)容的編排,作品的選擇,文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都滲透濃郁的人文精神,給學(xué)生以強(qiáng)烈的感染力。
美術(shù)是最具有人性意味的活動(dòng)之一,既針對(duì)人的理性,又針對(duì)人的情感,決不能以統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)來代替學(xué)生的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和情感;用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的愿望,應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會(huì),去感受,激發(fā)起學(xué)生獨(dú)特的審美體驗(yàn),力求在學(xué)習(xí)過程中更多地呈現(xiàn)個(gè)人的情感傾向,開發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造潛能。
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,在這充滿人文關(guān)懷的課堂中,學(xué)生在參與各種美術(shù)活動(dòng)的同時(shí),獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn),以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,對(duì)生活對(duì)大自然的熱愛之情。
美術(shù)是人類人化的重要組成部分,它于社會(huì)生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系。傳統(tǒng)的美術(shù)課被作為圖畫課,過于狹隘,限制了學(xué)生對(duì)美術(shù)多樣性的認(rèn)識(shí)和感受,限制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。面對(duì)教育的發(fā)展方向,新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn),改變以往以學(xué)科知識(shí)劃分課業(yè)的形式,而從學(xué)?*絞餃朧鄭特別設(shè)置了:“綜合、探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?!熬C合、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要,融美術(shù)的各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w,同時(shí)與其他學(xué)科相綜合,設(shè)計(jì)出一系列綜合性的美術(shù)活動(dòng),為學(xué)生提供廣闊的體驗(yàn)空間?/p>
“綜合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確的,關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗(yàn),力求在豐富多彩的時(shí)間活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,獨(dú)立思考,交流合作喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探索欲望,心得體會(huì)范文開發(fā)創(chuàng)造潛能,為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
由于新課程功能的轉(zhuǎn)變,評(píng)價(jià)的功能也從檢查、反饋學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握情況,而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識(shí)技能的過程和方法,注重對(duì)知識(shí)的探究,即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程和方法,評(píng)價(jià)不在僅僅為了要甄別與選拔,而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù),評(píng)定的應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。在這種全新評(píng)價(jià)理念的指向下,新的課程標(biāo)準(zhǔn)從以往評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)到什么,而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u(píng)價(jià)學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)合作等諸多方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。具體而言,主要包括:學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流合作、個(gè)性與情感等幾個(gè)方面。
總之,新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間,同時(shí)指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā),更多地關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感受,并根據(jù)學(xué)生的不同層次,分別制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生消除了膽怯,人人參與其中,真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價(jià)值。
美術(shù)心得體會(huì) 篇3
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架,從全新的角度,按學(xué)習(xí)方式,把美術(shù)課程分為四個(gè)領(lǐng)域,即“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”、“欣賞·評(píng)述”、“綜合·探索”,下面就我對(duì)這四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的理解說說我的體會(huì)。
從新課程劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中,我們可以看出,不論是外化能力,內(nèi)化品質(zhì),還是探索未知,體驗(yàn)成功和情感,新課程賦予了新教材很多體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)方式。低年級(jí)的美術(shù)課程主要是以造型游戲?yàn)橹?,讓學(xué)生在“玩樂”中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及解決問題,學(xué)會(huì)交流和合作。造型游戲指融合造型和游戲?yàn)橐惑w的美術(shù)活動(dòng),活動(dòng)中不事先設(shè)定主題或某個(gè)形象,主要是憑感覺聯(lián)想和想象來進(jìn)行造型表現(xiàn),仔細(xì)看一下課本,有關(guān)于“造型·表現(xiàn)”的內(nèi)容在課程中占了很大部分,它是課程內(nèi)容中覆蓋面最寬,分量最重的部分,如何帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生在游戲中更好的發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)習(xí)知識(shí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣,是教師需要解決的問題。在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中,“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)方法有多種,教師應(yīng)從教材的內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā),讓每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟,對(duì)生命意義和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的長(zhǎng)久興趣。
如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計(jì)·應(yīng)用” 能力是我們每一個(gè)美術(shù)教師面臨的重要課題。“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式既強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造意識(shí),又具有特定的功能性特點(diǎn),這特點(diǎn)決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛,同時(shí)又與生活緊密相關(guān)?!霸O(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計(jì)意識(shí)和一定的動(dòng)手實(shí)踐能力。因此,作為美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候就一定要注意多從學(xué)生實(shí)際生活出發(fā),讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際感受有聯(lián)系的活動(dòng),并要求學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)、技能應(yīng)用與對(duì)這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課,這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)被越來越多的人接受。應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí),在孩子們的早期生活時(shí),教會(huì)他們按照美的規(guī)律去設(shè)計(jì),學(xué)會(huì)自己布置房間,合理的布局構(gòu)成美感,生活中處處需要設(shè)計(jì)。讓從小學(xué)會(huì)動(dòng)手做,十分重要。讓學(xué)生接觸材料,接觸工具,動(dòng)手做出簡(jiǎn)單的器物來,對(duì)生活物品進(jìn)行配置,為生活創(chuàng)造方便與舒適。對(duì)與“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是與人類的造物活動(dòng)和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的,從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí),對(duì)于提高未來人才素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有重要意義。
“欣賞·評(píng)述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出,能更好的讓學(xué)生通過感受,欣賞和表達(dá)等活動(dòng)的方式,內(nèi)化知識(shí),形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評(píng)述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑,從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個(gè)重要部分。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢(shì),每一個(gè)兒童將來都會(huì)接觸到藝術(shù),從某種意義上說,理解和欣賞藝術(shù)的能力對(duì)兒童將來的發(fā)展來說是更重要的,至少,在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的一塊,當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的,欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分,而在我們新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,正是針對(duì)我國(guó)美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中,“欣賞·評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述,加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng),逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺世界的感受,認(rèn)識(shí)和理解,通過“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生可以多角度欣賞和認(rèn)識(shí)自然美和美術(shù)作品的材質(zhì),形式和內(nèi)容特征,了解中外美術(shù)發(fā)展的概況,形成健康的審美情趣,發(fā)展審美能力。
“綜合·探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,是對(duì)美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的一種突破,從跨學(xué)科的角度,拓展學(xué)生的知識(shí)面,彌補(bǔ)各科課程的不足,加大了教育內(nèi)容的深度和廣度,提高了學(xué)生綜合運(yùn)用的能力,并有效地運(yùn)用各科課程資源,充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)應(yīng)加強(qiáng)跨學(xué)科教學(xué)的研究,尋找美術(shù)各門類,美術(shù)與其他學(xué)科,美術(shù)與現(xiàn)代社會(huì)之間的連接點(diǎn),樹立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀,依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神大膽改革創(chuàng)新,及時(shí)總結(jié)反思,設(shè)計(jì)出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。
我覺得上述四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對(duì)的,每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重,又互相交融,緊密相關(guān),形成一個(gè)具有開放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,這樣才能在課堂中有目標(biāo),有計(jì)劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù),使學(xué)生在輕松,愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達(dá)自己情感思想和對(duì)生活理解的方法??偠灾?,美術(shù)課堂要貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想,把美術(shù)課上“新”上“活”。
美術(shù)心得體會(huì) 篇4
美術(shù)教學(xué)心得體會(huì)新時(shí)期的小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種文化學(xué)習(xí),更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng),因?yàn)樵谡麄€(gè)人類社會(huì)歷史中,美術(shù)本來就是一種重要的文化行為,是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的;小學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育,它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),合作互動(dòng)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn),注重學(xué)習(xí)的過程,注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí),改變傳統(tǒng)教法和學(xué)法。
一、讓學(xué)生想畫,激發(fā)創(chuàng)造欲望。
要想讓美術(shù)活動(dòng)開展得生動(dòng)、活潑而有效,首先要讓學(xué)生從內(nèi)心深處有一種渴望去表現(xiàn)的情感,有一種想畫的沖動(dòng)。
在美術(shù)活動(dòng)中,我收集了許多優(yōu)秀的學(xué)生作品,利用這些來激勵(lì)學(xué)生。那一幅幅生動(dòng)的美術(shù)作品,雖不是十分完美的藝術(shù)品,然而在與他們同齡學(xué)生的眼里,這就是美,美的感受會(huì)使他們從心底萌發(fā)出也想試一試的念頭,甚至是想超越的愿望。
美術(shù)的內(nèi)容在身邊隨處可見,訓(xùn)練中我根據(jù)不同的內(nèi)容或采用學(xué)生講自己的故事、或?qū)嵨锿队盎蛴秒娊淌侄魏嫱袣夥眨瑒?chuàng)設(shè)情境,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作激情。此外,安排些有意外效果的作業(yè),有意識(shí)地多鼓勵(lì)、表揚(yáng),都是使他們學(xué)習(xí)興趣濃厚并能長(zhǎng)期保持下去的好方法。
二、讓學(xué)生敢畫,勇于表現(xiàn)自我個(gè)性。
在學(xué)生創(chuàng)作中,教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生各自的才能,引導(dǎo)他們把創(chuàng)新的意識(shí)表現(xiàn)在紙上;課堂教學(xué)中,我經(jīng)常喜歡提問學(xué)生,及時(shí)了解他們的構(gòu)思想法,引導(dǎo)他們將之表現(xiàn)在創(chuàng)作中。評(píng)價(jià)時(shí),盡量地在學(xué)生作品中找閃光點(diǎn),加以表揚(yáng),使他們有一種成功感。切不可以用成人的眼光去判別一張畫的優(yōu)劣,以免使學(xué)生的心理上產(chǎn)生陰影,形成繪畫障礙。
在繪畫的過程中,決不能毫無目的地放任學(xué)生自由發(fā)展。那樣會(huì)使他們盲目地在原有基礎(chǔ)重復(fù)不前。講授必要的技法,如畫面的安排、人物的動(dòng)作、物品的特征表現(xiàn)等美術(shù)基礎(chǔ)造型知識(shí)是不可忽視。學(xué)生只有掌握一定的技法手段,才能初步體驗(yàn)到創(chuàng)造成功的快樂,而且能增強(qiáng)他們的自信,從而放膽去畫,去表現(xiàn)自我個(gè)性。
三、讓學(xué)生會(huì)畫,體驗(yàn)創(chuàng)作成功的樂趣。
在繪畫活動(dòng)中,學(xué)生只是表現(xiàn)出想畫、敢畫,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)檫@些還不是創(chuàng)作的最終目的。因此,教師要加以正確的引導(dǎo),幫助他們實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作成功的目標(biāo)。
觀察在繪畫中是極為重要的,沒有它作為畫畫的基礎(chǔ),就談不上藝術(shù)的表現(xiàn)。生活中的人、事、物都可作為觀察對(duì)象。而明確的觀察任務(wù)、正確的觀察方法、良好的觀察習(xí)慣等都能逐步提高學(xué)生的觀察能力。在觀察寫生的過程中,不斷積累素材,儲(chǔ)存了大量的形象,為創(chuàng)作活動(dòng)出成效奠定了基礎(chǔ)。
愛好想象是學(xué)生的天性。想像力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和開發(fā),是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一。讓學(xué)生盡量敞開心扉,大膽想象,大膽著筆,畫出自己最想畫的、最喜歡畫的一切。這里的大膽想象最為重要,想象的過程就是思維的過程,兒童心目中的天空五彩繽紛,五花八門,內(nèi)容豐富。
總而言之,在以后的學(xué)習(xí)生活中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)運(yùn)用更多、更好的教學(xué)方法,讓學(xué)生想畫、敢畫、會(huì)畫,并且保持他們繪畫中的天真、質(zhì)樸、充滿趣味想象的藝術(shù)風(fēng)格,提高學(xué)生繪畫的質(zhì)量。
美術(shù)心得體會(huì) 篇5
民間美術(shù)心得體會(huì)
民間美術(shù)心得體會(huì)
民間美術(shù)具有特殊的審美情趣和魅力,它率直、不拘一格的質(zhì)樸特性與兒童在藝術(shù)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的傾向有相通之處。可以說,民間美術(shù)與幼兒美術(shù)有其內(nèi)在的共同特性,所以,對(duì)幼兒進(jìn)行民間美術(shù)欣賞活動(dòng)是可行的。在實(shí)施過程中,我是從下幾個(gè)方面著手的。
1.收集活動(dòng)--練就捕捉美的能力為了使欣賞材料適合幼兒的欣賞水平,我們常常留意有關(guān)信息,收集有關(guān)書籍、影視碟片、電腦光盤,及時(shí)收看并錄制反映民俗題材的電視節(jié)目,以備使用。至于實(shí)物,更是處處留意收集,歸類收藏。民間美術(shù)有較強(qiáng)的地域性和民族特色,許多作品大多散落在民間。考慮到幼兒家長(zhǎng)來自四面八方,生活的地區(qū)不同,接觸的鄉(xiāng)土文化不同,我們常常發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)、幼兒收集相關(guān)圖片、實(shí)物,并布置相應(yīng)的活動(dòng)區(qū)域,讓幼兒隨時(shí)摸、看、玩,培養(yǎng)幼兒對(duì)美的敏銳的捕捉能力。參觀博物館是擴(kuò)大眼界、提高審美能力的有效途徑,它使孩子們對(duì)富有創(chuàng)意的.藝術(shù)品充滿敬意,體會(huì)到民間美術(shù)具有審美與實(shí)用雙重功能的特征。我們還有意識(shí)地把有關(guān)內(nèi)容錄制下來,回園進(jìn)行更深入的討論,使欣賞活動(dòng)更有效地進(jìn)行。
2.環(huán)境布置--提高感受美的能力根據(jù)課題創(chuàng)設(shè)濃郁的民間藝術(shù)氛圍,形成良好的民間美術(shù)欣賞環(huán)境非常重要,它能使幼兒接受潛移默化的熏陶,加強(qiáng)美的視覺感受,培養(yǎng)幼兒對(duì)美的事物的敏感性,引發(fā)幼兒對(duì)美的向往。例如,我們模仿民間過年的習(xí)俗,在活動(dòng)室門上貼上生肖題材的剪紙作品,掛上紅燈籠,在墻上張貼孩子們創(chuàng)作的剪紙、染紙作品等,使孩子們身臨其境地感受熱鬧、歡快的節(jié)日氣氛,獲得有關(guān)民間藝術(shù)形式的審美經(jīng)驗(yàn)。3.教學(xué)活動(dòng)--培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的能力在教學(xué)中,我們注重引導(dǎo)幼兒通過積極參與來感受、發(fā)現(xiàn)民間美術(shù)作品的形式美和內(nèi)容美。在“欣賞布老虎”活動(dòng)中,我們首先將各色各樣的布老虎呈現(xiàn)在孩子們面前,
讓他們摸一摸、看一看、玩一玩之后,再提出“你看到了什么”“布老虎是什么樣的”等問題,充分發(fā)揮幼兒的觀察力、藝術(shù)想像力和語言表達(dá)能力。接著,我們積極引導(dǎo)幼兒討論布老虎的色彩、造型、動(dòng)態(tài)及制作材料等,如啟發(fā)幼兒討論布老虎的色彩、造型、動(dòng)態(tài)及制作材料等,如啟發(fā)幼兒思考“布老虎有哪些顏色,它們是怎樣搭配的”“布老虎的身上有什么圖案”等問題,感受民間美術(shù)作品大膽、不拘一格的表現(xiàn)形式,了解對(duì)比色的裝飾性,圖案的對(duì)稱性等特點(diǎn)。此外,我們還提出“布老虎有哪些動(dòng)態(tài)”等問題,讓幼兒通過觀察分析,感受老虎勇猛威武的形態(tài)特征。由于歷史的沉淀,每一件民間藝術(shù)品都有豐富的含義,或表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往,或寄托對(duì)朋友、親人的衷心祝愿,等等,如戴上老虎帽的意義是希望孩子像老虎一樣健壯、勇敢。在活動(dòng)中,我們?cè)O(shè)計(jì)了“布老虎與真老虎有什么不同”“人們?yōu)槭裁匆霾祭匣ⅰ钡葐栴},讓幼兒思考作品背后的社會(huì)意義,從而提高其審美活動(dòng)的質(zhì)量。最后我們請(qǐng)幼兒大膽表達(dá)自己的真實(shí)感受,說說是否喜歡布老虎。在這個(gè)階段,我們要引導(dǎo)孩子避免用簡(jiǎn)單的“是”或“否”來判斷,也不要引導(dǎo)孩子異口同聲地說“喜歡”等語句,而應(yīng)鼓勵(lì)孩子發(fā)表不同的意見,提高孩子的價(jià)值判斷水平和審美能力。
美術(shù)心得體會(huì) 篇6
通過學(xué)習(xí)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》我深深地感到我們要隨時(shí)成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師。如今的美術(shù)教材,基本是以造型訓(xùn)練為主,以提高繪畫能力為教學(xué)目的,這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中,我們忽視了美術(shù)在人成長(zhǎng)過程中的正常位置,而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化,過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性,而忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,這只能稱作是單純的技術(shù)教育,是缺乏人文意識(shí)的。新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì):“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……“新課標(biāo)中人文性的確立,是對(duì)美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的一個(gè)重要認(rèn)識(shí),是對(duì)美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思,它將使我們改變以往對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí),為美術(shù)教育明確了方向。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是引導(dǎo)者。受之以魚不如授之以漁在學(xué)習(xí)中教師引導(dǎo)學(xué)生自我探究獲得知識(shí),通過實(shí)踐恰當(dāng)?shù)睦L畫方式。學(xué)生也會(huì)覺得學(xué)習(xí)起來,更有興趣是有成就感,同時(shí)也鍛煉了他們各方面的能力。以學(xué)生為主體,對(duì)教材的使用更加靈活和富有創(chuàng)造性,同時(shí)注重美術(shù)學(xué)科和其它學(xué)科知識(shí)的聯(lián)系,更要貼近學(xué)生生活。
在教學(xué)過程中,無論是靈活多樣的導(dǎo)入方式、豐富的教學(xué)手段、合理多樣的作業(yè)選擇、科學(xué)的評(píng)價(jià)方式,都應(yīng)體現(xiàn)出“以學(xué)生為本”的思想理念,老師們也要更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探索和合作,讓學(xué)生們通過自己的感受和實(shí)踐在探索中完成教學(xué)目標(biāo)。課堂氣氛一定是輕松,愉悅高效、和諧的。學(xué)習(xí)活動(dòng)以學(xué)生為主體,新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往,共同參與,共同發(fā)展的互動(dòng)過程,師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系,要遵循人際關(guān)系的原則,新課改保證了學(xué)生的主體地位。
提高教師自身素質(zhì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生素質(zhì)的前提,在以往的美術(shù)教學(xué)過程中,由于學(xué)校,家長(zhǎng)過于重視文化課,導(dǎo)致對(duì)美術(shù)課的忽視,使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能產(chǎn)格要求自己,新課改之后,美術(shù)教師地位提高,給教師個(gè)性的發(fā)展提供了更廣調(diào)的空間。
作為美術(shù)教師,我們應(yīng)該不斷提升自身的價(jià)值和品味,不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的專業(yè)技能,更好的去為美術(shù)教育而努力,做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
美術(shù)心得體會(huì) 篇7
在《美術(shù)鑒賞》這門課程上,我學(xué)到了很多。比如中西方美術(shù)的區(qū)別和不同,在講建筑一節(jié)課時(shí),我學(xué)到的特別多,比如建筑分為民居建筑、陵墓建筑、園林建筑、宗教建筑、宮殿建筑、工程建筑等六類,建筑應(yīng)具備實(shí)用、堅(jiān)固、美觀三個(gè)要素,而且還要具備雙重性、層次性、表現(xiàn)性、文化性等四個(gè)屬性。除此之外還學(xué)到中國(guó)古代建筑的藝術(shù)特征。中國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)技術(shù)采用木結(jié)構(gòu),大梁、斗拱、隼卯等等,中國(guó)古建筑群組布局變現(xiàn)為四合院形式,它們的藝術(shù)形象主要變現(xiàn)在屋頂。中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑具有嗅覺上氣息芬芳、視覺上紋理自然、技術(shù)上防震等等優(yōu)勢(shì),但是它們同時(shí)還具有不防火、不防蟲蛀,易腐等不足之處。這些,都是在《美術(shù)鑒賞》課堂上學(xué)來的知識(shí)。
除了學(xué)習(xí)了中國(guó)建筑的知識(shí)外,西方的藝術(shù)美術(shù)作品老師也給我們做了詳細(xì)的介紹和解說。不過,我最頭疼的也是西方的藝術(shù)作品。西方藝術(shù)作品很豐富,反應(yīng)生活和現(xiàn)實(shí)的作品數(shù)不勝數(shù)。但是,我還是覺得西方的藝術(shù)作品很難理解,上節(jié)課的時(shí)候,老師給我們看了一件繪畫作品,那作品就好像是一個(gè)思緒混亂的人拿著鉛筆在畫紙上亂劃一樣,一張紙上面全是亂七八糟的細(xì)線,又像是一團(tuán)亂的不能再亂的麻繩混在一起一樣,可是就是這樣一件作品,竟然賣到了天價(jià)!我理解不了,我想不明白,就是這么亂的被人們稱作“作品”的東西怎么會(huì)那么值錢?
除此之外,斷臂的維納斯雕像也讓我想了好多,我是在想,她那雙手長(zhǎng)什么樣?如果那雙臂沒有斷掉,活生生的存在在這件作品上,她會(huì)濕怎樣的儀態(tài),她的雙臂會(huì)是在做什么?我想,藝術(shù)家的工功底就在這上面體現(xiàn)了,正是因?yàn)樽髡甙涯请p臂去掉,才激起了我們無限的想象和猜測(cè),無形之中給了這件作品無限的關(guān)注和神秘感,同時(shí),整件作品無處不體現(xiàn)著人體的無限魅力,美麗的曲線,人體皮膚的光滑圓潤(rùn)和獻(xiàn)身布衣的褶皺形成鮮明對(duì)比,體現(xiàn)了人體的美麗動(dòng)人。
美術(shù)心得體會(huì) 篇8
我任教美術(shù)有x年的時(shí)間了,這幾年的教學(xué)讓我感覺美術(shù)教學(xué)其實(shí)是特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力, 教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過思考、討論、對(duì)話等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中,創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語言;在傳統(tǒng)的模仿性的美術(shù)教育和受多方面的模仿習(xí)慣的影響,我們的美術(shù)教師在教育教學(xué)工作中習(xí)慣于模仿性的教學(xué)常規(guī),其實(shí)在各行各業(yè)的工作中也多是習(xí)慣于依賴、仿照、模仿式的工作。缺乏“創(chuàng)造性”,思想不解放,創(chuàng)新才能被嚴(yán)重束縛,是我們多數(shù)人普遍的遺憾。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中,開展探究性的學(xué)習(xí),發(fā)表自己獨(dú)特的見解。
其一:我覺得美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的文化情境,增加文化含量, 使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí),加深對(duì)文化和歷史的認(rèn)識(shí),加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)??梢阅卯?dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,如宜興的紫沙壺進(jìn)行教學(xué) 。
第二:加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,改變教師是課堂教學(xué)的惟一主角的現(xiàn)象,應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。
第三:應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí),加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系, 與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系, 培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。
第四:應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流。
第五:應(yīng)以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段,如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游,甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力, 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
古語說:“水至清則無魚,文至直則無味”。我認(rèn)為課至平則無趣。那么,什么樣的課才能吸引學(xué)生呢?才是一節(jié)好的美術(shù)課呢?俗話說:“良好的開端是成功的一半”。一本好書,一部電影,要吸引住讀者、觀眾,精彩的開頭是必不可少的,上課也同樣如此,沒有精彩的開場(chǎng)白如何吸引學(xué)生呢?所以,一堂好課的導(dǎo)語設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的。導(dǎo)語設(shè)計(jì)得好,先聲奪人,就能激發(fā)情趣,創(chuàng)設(shè)意境,激起學(xué)生強(qiáng)烈的“樂知樂學(xué)”的欲望,就會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生積極作用。我們常說的“寓教于樂”,這“教”就是審美教育。美育是一種運(yùn)用藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美來影響、感染、教育學(xué)生,使他們具有感受美、欣賞美、評(píng)價(jià)美和創(chuàng)造美的知識(shí)和能力的教育活動(dòng)。美術(shù)是一種高雅的藝術(shù),是一門充滿美的魅力的藝術(shù)。而審美過程是人們用感覺器官耳、眼感受客體的過程。所以,我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)語時(shí),可以讓學(xué)生通過視覺、聽覺去感受美的造型、美的線條、美的色彩、美的構(gòu)圖、美的聲音,從而喚起一種審美的快感。我認(rèn)為,可以通過三個(gè)方面達(dá)到目的。
(一)、圖片欣賞法
“百聞不如一見”。運(yùn)用直觀形象的插圖、掛圖、畫像、范畫等圖片材料導(dǎo)入新課,可激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這是我在教學(xué)過程中常用的方法。通過直觀的圖片投影,豐富多彩的圖片很容易吸引學(xué)生的注意力,從而將學(xué)生引入課堂教學(xué)。
(二)、興趣激發(fā)法
心理學(xué)研究證明:“最大最持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),是學(xué)生對(duì)學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在興趣”,只有這種“內(nèi)在興趣”才能激發(fā)學(xué)生的求知欲。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多,從以下幾個(gè)方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性:
1、運(yùn)用實(shí)物導(dǎo)入
實(shí)物是最直觀的,也是最有效的教學(xué)工具之一。有時(shí),千言萬語的,不如一覽實(shí)物,它可以使任何繁瑣復(fù)雜的事物變得簡(jiǎn)單明了,把實(shí)物運(yùn)用到課堂上,不僅可以使內(nèi)容變得通俗易懂,也可以激發(fā)學(xué)生的興趣,加深他們的印象。我在上《標(biāo)志設(shè)計(jì)》這一課時(shí),我取出學(xué)生常見的標(biāo)志給學(xué)生看,發(fā)現(xiàn)他們的注意力一下子集中起來,變得非常興,課堂氣氛立即活躍起來。
2、運(yùn)用謎語導(dǎo)入
生活中沒幽默是乏味的,同樣美術(shù)課上沒有幽默則是枯燥的。美國(guó)保羅韋地博士曾對(duì)9萬名學(xué)生進(jìn)行過調(diào)查,從中得出結(jié)論:學(xué)生最喜歡具有幽默感的老師。在美術(shù)課教學(xué)中,如能運(yùn)用詼諧幽默的語言,教學(xué)過程會(huì)更輕松、更有效。一下子拉近了師生間的距離,使師生形成心理上的相容,共同投入新的教學(xué)情境之中。
3、運(yùn)用故事導(dǎo)入
兒童喜歡聽故事,他們一聽故事,會(huì)興致勃勃,注意力高度集中,引述與上課內(nèi)容有關(guān)的故事導(dǎo)入新課,將會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
(三)、想象激發(fā)法
黑格爾曾說過:“真正的創(chuàng)造就是藝術(shù)想象的活動(dòng)”,但真正的想象是需要有情感體驗(yàn)的,沒有情感的作用,想象就成了無源之水,無本之木了,想象的內(nèi)容是自由的、寬廣的,所以,我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中,可通過各種方法,如生動(dòng)的語法描述,音樂的欣賞,畫面的展示,學(xué)生的表演等作為導(dǎo)入,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,從而提高的想象力。另外,一節(jié)好的美術(shù)課除了要有好的導(dǎo)入,教師在開展美術(shù)活動(dòng)過程還需充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情,讓學(xué)生了解美,學(xué)會(huì)創(chuàng)造美的能力。
美術(shù)心得體會(huì) 篇9
回首這段時(shí)間的學(xué)習(xí),是充實(shí)的、但與此同時(shí)我們也收獲著、成長(zhǎng)著、快樂著。本次培訓(xùn)即將結(jié)束了,我由衷覺得時(shí)間沒白花,而且我感受到本次培訓(xùn)聽課研討活動(dòng)是我急需要的最充實(shí)、最合理的一次,我受益匪淺。
在此次專家教授中每一節(jié)課都很精彩,在專業(yè)教師的專業(yè)水平同時(shí),我更關(guān)注其授課方法。對(duì)我這名美術(shù)教師來說,專業(yè)講座課中值得我學(xué)習(xí)的東西很多很多,總結(jié)起來有以下四點(diǎn):
一、在專業(yè)教師的課堂中,我領(lǐng)悟到:不斷的進(jìn)步是以不斷的學(xué)習(xí)為前提的。我個(gè)人很喜歡美術(shù)教學(xué),當(dāng)教學(xué)遇到困難的時(shí)候,需要有較高專業(yè)水平的教師給我指導(dǎo),助我突破瓶頸。專業(yè)教師的示范課滿足了我的需求。兩天的聽課研討培訓(xùn)結(jié)束了,但我的學(xué)習(xí)并未結(jié)束,相反,以此為契機(jī),它才剛剛開始。
二、轉(zhuǎn)變思想觀念
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的意識(shí)也逐步提高,過去把音體美科目當(dāng)成副科觀念已經(jīng)過時(shí),學(xué)生及家長(zhǎng)已逐漸意識(shí)到了音體美教育的重要性,為孩子選擇全面發(fā)展的素質(zhì)教育,不讓孩子輸在起跑線上,已經(jīng)成為了絕大多數(shù)家長(zhǎng)的共識(shí)。教師的我們必須要轉(zhuǎn)變思想觀念,轉(zhuǎn)變教育觀念,改變教學(xué)方式,跟上時(shí)代的發(fā)展,做一個(gè)能適應(yīng)社會(huì)并受到學(xué)生喜歡的合格教師。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
過去不代表未來,要轉(zhuǎn)變觀念靠的是學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來改變自己,以學(xué)習(xí)來充實(shí)自己。本次校本培訓(xùn),我更強(qiáng)地意識(shí)到了自己知識(shí)的淺薄。在這些音體美專業(yè)教師面前我多像一只井底之蛙,每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我都覺得很新鮮,走進(jìn)他們的課堂給我美的享受,藝術(shù)的熏陶,跟我無所事事,對(duì)學(xué)生缺乏指導(dǎo)的課堂相比,我有了一種很強(qiáng)的危機(jī)感,所以學(xué)習(xí)迫在眉睫!只有這樣才能使危機(jī)有轉(zhuǎn)機(jī),所謂“鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書?!毕嘈抛约耗軋?jiān)持。
美術(shù)心得體會(huì) 篇10
通過《美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)新探索》的閱讀和學(xué)習(xí),使我了解到:新課程改革的今天,一名美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)該如何進(jìn)行創(chuàng)新。在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該如何進(jìn)行創(chuàng)新呢?主要從四點(diǎn)入手:
第一是教師的創(chuàng)新。
文中說:“強(qiáng)化與培養(yǎng)教師的創(chuàng)新意識(shí),不僅在于提高教師的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,更重要的在于通過教師強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),感染與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。”我在教學(xué)中也是深有體會(huì),師生之間應(yīng)該是和諧、民主、平等的,要建立新型的師生關(guān)系,這是邁出創(chuàng)新的第一步。將單一的老師講解示范變?yōu)橹v解、討論、示范、觀摩、互評(píng)等多向交流的形式。這樣既營(yíng)造了輕松和諧、熱烈平等的課堂氛圍,又發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性,使學(xué)生的思想得到了充分的表現(xiàn)。
第二是學(xué)生的創(chuàng)新。
在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新?!皯?yīng)該注意保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特的個(gè)性,并給與學(xué)生發(fā)揮個(gè)性的自由。把激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力緊密聯(lián)系起來。要激活學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)存,嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合運(yùn)用?!蔽揖桶l(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在遇到困難時(shí),解決難題的能力欠缺,要培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì),在美術(shù)教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新。
第三是教材創(chuàng)新。
一套相對(duì)靜止的教材永遠(yuǎn)無法承載一個(gè)不斷變化的世界,它只是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的眾多媒介之一,是連接師生的橋梁。教材不一定絕對(duì)準(zhǔn)確,但卻可以引領(lǐng)師生圍繞這一主題共同探索,從學(xué)習(xí)過程獲得學(xué)習(xí)的方法。在美術(shù)學(xué)科中,教材為我們提供了許多有關(guān)美術(shù)的話題。對(duì)每個(gè)話題,我們不能只考慮線性地深入,還應(yīng)該著力于點(diǎn)的泛化,教材應(yīng)該立體化、開放性,教學(xué)過程中要
使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開的空間,改變灌輸教材知識(shí)的局面,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教學(xué)過程中要使學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)有展開的空間,改變灌輸教材知識(shí)的局面,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
第四教學(xué)空間的創(chuàng)新。
選擇合適的教學(xué)內(nèi)容,帶領(lǐng)學(xué)生到美術(shù)教室或?qū)I(yè)教室進(jìn)行活動(dòng);用第二課堂的時(shí)間,帶領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校,參觀學(xué)校附近的美術(shù)書法活動(dòng)。如:少兒中心舉辦的各類美術(shù)活動(dòng)等。
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