“兼聽則明，偏信則暗”這句話告訴我們，在面對問題時要保持全面、客觀的態(tài)度，聽取多方面的意見和建議，這樣才能更明確地認(rèn)識問題，做出更明智的決策。另外，“一分為二”的觀點也十分重要，即正確看待事物的正反兩面，不偏聽偏信。只有這樣，我們才能更好地解決問題，取得成功。
有意義的句子【篇1】
1、天灰蒙蒙的，一眼望去，望不穿，望不透，朦朧一片。雨季的江南，更添了一份神秘的氣息。雨滴打在油紙傘上，碎了亂了，順著傘腳飄落在裙擺上，青石板上，點滴成殤。石板之上，早已被磨成了光滑的平面。以往的，鑿石的痕跡已消盡，數(shù)不盡的陌客從此走過，誰也沒留給誰映像，誰也沒誰記住誰？它見證了繁華塵世的一切，用身體訴說著，消融成一粒浮塵。
2、所有將來，皆為可盼。
3、生活其實很簡單，就是給自我微笑，給身邊的人溫暖。喜歡一句話：你若盛開，清風(fēng)自來。命運總是會偏袒那些有夢想的人。沒有誰能阻擋住追求幸福的腳步，每一天穿梭在形色匆匆的人群中，在紛繁喧囂的日子里，為夢想而奔波，在時光深處鐫刻深深淺淺的奮斗痕跡，便是一種幸福。感激歲月，教會了我們愛與寬容，讓我們學(xué)會了感恩與珍惜，也學(xué)會了淡定與從容。
4、大鵬一天起風(fēng)，扶搖直上九萬里。如果風(fēng)休息一下，它仍然可以顛簸，但它是黑暗的。當(dāng)人們看到我的恒調(diào)時，當(dāng)他們看到余大言時，他們都會冷笑。宣父仍然可以害怕后生，他的丈夫可能年輕。李白的《李勇》
5、自我的志言就是讓自我永遠(yuǎn)記住“沒有人做不到，完不成的事情”就是這句話，始終引導(dǎo)自我，走對前面的路，會選擇，懂放下，努力做好一件事情。
6、人定勝天：意識對物質(zhì)具有反作用。
7、大家自問一下：馬云有智慧還是你有智慧？
8、人，有時候都是被逼出來的。世態(tài)炎涼，玩的起繼續(xù)，玩不起出局；人心難測，知人知面難知心，掏心掏肺難握情。身不由己的若干偽裝，也許是應(yīng)對世事無常；言不由衷的嘴角上揚，或許是踉踉蹌蹌的堅強。做人難，為人更難；人難做，更難做人。淚水，忍不住也得忍；苦楚，咽不下也的咽；錯緣，放不下也得放。挑著擔(dān)子走人生，該丟的丟，該撿的撿！有些委屈，受過了想通了也就釋然了；有些現(xiàn)實，殘酷了經(jīng)歷了也就懂得了。
9、天行有常，不為堯存，不為桀亡，天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣：事物的發(fā)展是有規(guī)律的。
10、可他們不知道，他們的生活之所以是現(xiàn)在這樣除了生活不幸本身，還有他們自己的`一份責(zé)任，是他們習(xí)慣了選擇性地注意到一切事物中負(fù)面的那部分，再用他們熟悉的負(fù)面角度去解讀一切事物。這樣做，最大的好處就是規(guī)避了自己的責(zé)任——我很慘，可那不是我的錯。
11、結(jié)局不管我們是否盡心，是否用心，該痛的一樣會痛。
12、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海；合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下；一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤；堤潰蟻穴，氣泄針芒；防微杜漸；勿以善小而不為，勿以惡小而為之；繩鋸木斷，水滴石穿：量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變必然結(jié)果、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
13、鄭人買履：違背了物質(zhì)決定意識、堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
14、微笑是對世界的感恩。我們的境遇，春風(fēng)得意也好，平平淡淡也罷，內(nèi)心多一份知足，人生就多了一份甜美。無論生活給了我們多少失落與辛酸，以一顆感恩之心去微笑應(yīng)對一花一木，人生才能變得從容優(yōu)雅大氣。我們曾看過這樣的故事：同樣是貧困的被資助者，有的心安理得地享受著別人的恩惠，甚至是以冷漠的姿態(tài)來理解，有的卻能對他人給予真誠的笑臉。他們的結(jié)果，自然不言而喻。
15、其實不是這樣的啊..生活..有沒有意義.是你自己說了算的..你覺得沒意義..那么..你就要去創(chuàng)造點什么啊..在你的生活中加一點有情調(diào)的東西啊...至于加什么..要你自己去找哦.你覺得有意義的事物都行哦..
16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆：占有感性材料是獲得理性認(rèn)識的前提條件，對感性材料進(jìn)行加工制作是獲得理性認(rèn)識的關(guān)鍵、因果聯(lián)系具有普遍性客觀性。
17、渴望流浪，喜歡漂泊。曾夢想著在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)夜色中獨行，一盞盞細(xì)數(shù)江邊的漁火，曾夢想著在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)的街頭佇立，一任寒涼的夜風(fēng)漸漸地穿透身心。曾夢想著在夜色下臨海而坐，感受海浪逐波的繾綣。流浪的心象那片片飄舞的落葉，在清風(fēng)中訴說自我千年的心愿。
18、不要因為你還年輕，健康要變成金錢，直到老了，才明白金錢不能變成健康。
19、走過千山萬水，看過花謝花開，依然能夠陪在自我身邊的，有幾個？出生入死，同甘共苦，縱使在自我一無所有的時候，依舊陪在自我身邊的，有幾個？看了多少不一樣的臉嘴，明白了很多人事，有的人或許一向說著些甜言蜜語，可到了你真正需要他的時候，他卻退縮了；有的人，他什么也不說，只是默默支持著你，即使遇到再大的風(fēng)險，他也會陪伴著你，這樣的人，被我們叫做了兄弟，而前者叫做一般朋友，或是認(rèn)識的人。
有意義的句子【篇2】
20、感情破碎的第一步，大多是開始于喪失信任，因為感情之后雙方都有了猜疑，從而導(dǎo)致感情的破裂，因為彼此沒有相互的信任，沒有共同語言。
21、你希望命運給你機會，希望別人給你機會，在這之前，你是不是應(yīng)該先以自己的付出給別人機會，接著，慢慢累積自己的夢想？
22、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢；少壯不努力，老大徒傷悲；業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S；人無遠(yuǎn)慮，必有近憂；山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈：因果聯(lián)系的普遍性客觀性、矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
23、心累之人要學(xué)會適應(yīng)，不要獨自應(yīng)對黑暗發(fā)呆，要適應(yīng)社會，適應(yīng)生活。不必過分在意別人的掌聲和稱贊，不要把別人的行為結(jié)果作為自我的追求目標(biāo)。不斷地擴大自我心理的空間，方能體驗生活本身的意義與快樂。
24、朋友是一支拐杖，生活不寂寞；朋友是一支拐杖，人生不落寞；朋友是一支拐杖，命運不奚落；朋友是一支拐杖，你我從此少坎坷。
25、未雨綢繆：把握事物的因果聯(lián)系，提高活動的自覺性和預(yù)見性。
26、喜歡一樣?xùn)|西時，得到它也許不是最明智的選擇，而錯過它卻可能會讓你有意想不到的收獲。
27、這不算是真正的快樂了。
28、我們在此刻不知道下一刻會有什么奇跡，我們才一向滿含生活的活力，因為我們?nèi)諒?fù)一日重復(fù)做一件事情而期待不一樣的結(jié)局才使我們一向不懈努力，因為失去我們才去懂得變通，因為變通我們才珍惜。路因其曲折而充滿樂趣，大漠因滿天飛沙而壯麗非凡，大海因其巨浪滔天而雄壯瑰麗，人生也因其不圓滿才值得期待。
29、現(xiàn)在的孩子，普遍心理承受能力缺失。有著一顆玻璃心的孩子也大有人在。在寧國，就有個孩子，發(fā)給媽媽一條短信，寫著：我感覺活著沒意義了。原因竟然是興趣班放學(xué)沒人接......
30、最近好像老的特別快，一不小心打開前置攝像頭，感覺像個三十的老男人。想想好像也確實奔三了…忙碌，疲憊，沒意義的生活真的沒意思了。
31、我本可以寫一些你們喜歡的文章，迎合你們，迎合大眾，迎合這個社會，但是，我不，我要把這個世界撕開了給你們看。
32、怨天尤人：否認(rèn)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，過分強調(diào)客觀條件而忽視主觀努力的錯誤觀點。
33、“欲知山中事，須問打樵人”；實踐是認(rèn)識的來源
34、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開：人腦對客觀事物的反映是主觀的，能動的。
35、而且這個社會，真的是師父教會了徒弟，餓死了師父的社會，不要以為人家會對你知恩圖報，你若掏心掏肺，到最后肯定會混得很慘。貓都知道不教會老虎上樹，才有活命的機會。我們做人應(yīng)該比貓要聰明點，給自己留點后路。
36、所幸思念無聲，從未驚擾旁人
37、據(jù)說28歲以后就無權(quán)再過青年節(jié)。原來，青春走得這么突然！我們的天真，終被歲月洗劫一空。多年之后，那個很傻很傻的自己，再也遇不到?？墒?，每個人至少要有一段不管不顧的曾經(jīng)，證明你曾年輕
38、是亦彼也，彼亦是也：違背了矛盾具有特殊性。
有意義的句子【篇3】
39、心靈手巧：意識對物質(zhì) 具有反作用。
40、壓力大了，恰恰相反，重心不穩(wěn)，難以進(jìn)步，所以勸你去減壓，才得到一生的幸福。
41、我們只相信自己，你可以相信你的伴侶。
42、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同：意識正確與否，與一個人看問題的立場、觀點、方法有著直接的關(guān)系。
43、有夢想才會有遠(yuǎn)方，才會有為目標(biāo)和夢想奮斗的勇氣。有夢想的人的眼睛是光亮的，因為他們懷揣著樂觀，滿懷著期望。即使遇到再多的艱險，再大困難，因為夢想也會奮力攀登，去創(chuàng)造自我心中的夢想。沒有夢想的人，眼睛是干涸的。迷茫的人們只能成為他人的傀儡，只能碌碌無為，一唯的逃避現(xiàn)實，不懂得如何應(yīng)對。
44、挽弓當(dāng)挽強，用箭當(dāng)用長；射人先射馬，擒賊先擒王；揚湯止沸，不如釜底抽薪；牽牛要牽牛鼻子；好鋼用在刀刃上：抓主要矛盾。
45、一個人哪怕什么也干不了了，可是看到別人能給別人一個微笑，那也是有意義的事情。若是在網(wǎng)上到處散布說活著沒有意義，這樣的人生才真正的沒有意義。
46、和諧，就是美和善；萬事如意:違背了矛盾的普遍性客觀性。
47、劈柴不照紋，累死劈柴人；拔苗助長：發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律，違背客觀規(guī)律必將受到懲罰。
48、你作為人類個體，活著是真沒意義，因為其它人還想活著，人類仍可以得到延續(xù)。如果人類只剩下你一個人，那活著對你自己來說的意義就是：人類的延續(xù)。人活著是為了生活的更好，你捫心自問：想不想活好？當(dāng)你擁有巨大財富時還想不想活著？人是為誰活著，有什么意義，沒人能解釋清楚。但是你的身體為你的意識在活著
49、對我們來說，生命的意義包含著從生到死受苦受難這一更廣闊的循環(huán)。
50、人生猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚頓挫；人生仿佛一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；人生又像一局棋，布滿了層層危險，也撒遍了道道機遇；人生恰是一條路，有水窮山盡的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一條河，有時九曲回腸，有時一瀉千里；人生好似一片樹葉，得勢時趾高氣揚，失意時威風(fēng)掃地。
51、世界上，唯獨騙不了的，是自我的心，它總在你最沒提防時，暴露你的歡喜憂愁。
52、有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上；量力而行，盡力而為；把革命精神同科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來：堅持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的統(tǒng)一。
53、日有所思，夜有所夢：物質(zhì)決定意識，意識是人腦對客觀事物的反映。
54、按圖索驥：違背一切從實際出發(fā)的主觀主義觀點，犯了本本主義的錯誤。
55、信念可以作為我們一生動力的來源以及意義的基礎(chǔ)。人活在世界上，生命需要動力，沒有動力就容易疲倦，甚至尋找到許多借口讓自己停下來。
56、花在樹則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲：事物的部分離不開整體。
57、滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也；物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后饞入之：內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，外因必須通過內(nèi)因起作用。
有意義的句子【篇4】
58、可能神經(jīng)了，今天突然心情不好了，覺得生活沒意思沒意義。做一個平凡的人其實很沒有意思，每天就為一點生計忙，生活平淡的像一杯白水…能力一般，不能做自己想做的工作，奮斗也沒有目標(biāo)和方像。
59、不依規(guī)矩，不成方圓：事物發(fā)展是有規(guī)律的，發(fā)揮主觀能動性必須尊重客觀規(guī)律。
60、工欲善其事，必先利其器；巧婦難為無米之炊：主觀能動性的發(fā)揮受客觀條件的制約。
61、快樂是在成功后的自豪；快樂是是在取得好成績后的激動。
62、坐地日行八萬里，巡天遙看一千河：一切事物都是運動變化發(fā)展的，運動是絕對的、無條件的。
63、不得不說周董是真神奇，一首歌帶火了一款雞尾酒。真想不到如果周董直播帶貨的話會火到什么程度。
64、我是誰？我的理想是要成為怎樣的人物？這個問題的答案可以有很多個，可以設(shè)定多項的自我理想。
65、不是不愿傾訴，而是害怕不被認(rèn)同，艱難總是存放在自我心中。
66、以前我不明白為什么說喜劇的內(nèi)核是悲劇，但這幾年我漸漸懂得了，這大概就是人生吧——它本身是一場悲劇，但換個角度它也可以有些滑稽。喜劇就是詩意和浪漫的統(tǒng)合，把沒意思變得有意思，從沒意思中看出有意思，要能做到這點，幽默的能力必不可少?；ㄉ俨怀顩]顏色，可以把樹葉都染紅。
67、宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王：要不失時機地促成事物的質(zhì)變，推動事物的發(fā)展。
68、法律解出的都會組合，別說失去點點信任。如果是法律解出的，破鏡從圓，那一種只解將就，天下美滿的是一對，倆口子，有小三小四的以只能將就。
69、有人說，自言自語是最好的平靜方式，此時此刻的我再也無法忍受如此沉寂，我走進(jìn)了兒子的臥室。
70、放下該放下的你，退出沒結(jié)局的劇。
71、第給當(dāng)下的苦難賦予意義。如果能給當(dāng)下的苦難賦予意義，只需咬牙一般能挺過去，否則的話，在至暗時刻很多人要么回到舊模式中，要么結(jié)束自己的生命。我們看到在至暗時刻，很多上市公司董事長自殺了。
72、今天很開心，和你一齊去了旅行，還是我們一年的紀(jì)念日。
73、我們生而為人，不可能逃脫大腦，要學(xué)會和大腦攜手合作。大腦按照“最小自由能”的原則去運行，即個體所期望進(jìn)入的狀態(tài)和個體感官感受的狀態(tài)之間的差異越小越好。差距越小，就會覺得理想現(xiàn)實無殘差，歲月靜好；差距大，就會覺得理想現(xiàn)實有殘差，生活特別苦。
74、人會漸漸變老，這不用我說，每個人都知道。
75、有志者，事竟成：意識對物質(zhì)具有反作用。
76、無所不備，則無所不寡：想問題辦事情應(yīng)有所側(cè)重，集中力量解決主要矛盾。
有意義的句子【篇5】
77、每個人都有職責(zé)把自我變得更優(yōu)秀，而不是坐享其成，對于一個成功者來說，他不會在乎自我父母擁有多少東西，能給自我多少東西，他更在乎的是自我能擁有多少東西，自我能給父母帶來多少東西，因為他認(rèn)為那才是他存在的價值，他不以向別人夸贊自我的父母多么富有而為榮，而是以父母夸贊自我為榮。
78、忘情的相思鳥，用執(zhí)著穿越千山萬水。從南國的森林里，叨摘一棵晶瑩的紅豆，種進(jìn)歲月的沃土。許多日子以后，在北方以北的季節(jié)里，生長出一棵完美的紅豆樹。樹上，開滿心愿之花；樹下，一對重疊的倩影，踏著歲月之歌的節(jié)拍，一步一步走向天涯。
79、生命本就是來來往往，來日并不方長。人生忽如寄，還是抱緊眼前人。
80、如果你問一個人的夢想對于他意味著什么，如果他有的話，通常他會回答你他的夢想是他生存的意義，換句話說，他活著是為了他的夢想。但我不一樣，我的生存是我夢想的意義，夢想是為了讓我“活著”。二者的區(qū)別在于：前者活著是為了成就他的夢想，而后者擁有夢想是為了給活下去賦予一些理由。
81、嚴(yán)師出高徒；常在河邊走，哪能不濕鞋；近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物發(fā)展的條件，另一方面又忽視了內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)、外因必須通過內(nèi)因起作用。
82、人生苦短，滄海桑田，走過人生六十年，一幕幕往事時常浮此刻眼前，西安的古城墻周莊的烏蓬船鳳城的吊角樓北京的四合院。芳華蹉跎成歲月，寬容淡泊成志遠(yuǎn)。過多的閱歷使我早生華發(fā)，過渡的洞察讓我把是非明辯。走過了起落和坎坷，才會有淡定和從容；經(jīng)歷了滄桑與磨難才會有大氣和豁達(dá)?？缙D難而含笑，歷萬險而傲然。
83、你的襯衫是我最好的睡衣(真幸福)
84、始則終，終則始，若環(huán)之無端也：沒有看到事物是不斷向前發(fā)展的。
85、駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段
86、歲月綿長，你來我在。
87、樹欲靜而風(fēng)不止：物質(zhì)具有客觀性，事物的運動變化和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
88、天地和氣，萬物自生：自然界是客觀存在的。
89、當(dāng)你憂慮的面對事情，你會覺得一切都是因果報應(yīng)，世界會變得丑陋和可恨。
90、幸福不是攀比與嫉妒，而是對生活的理解與欣賞：孑然一身也是幸福，沒有生活瑣事的負(fù)累，隨心所欲地享受自由；年輕是幸福，擁有無限完美的明天和期望；遲暮也是幸福，擁有豐富的經(jīng)驗和可供回憶的閱歷。
91、所以，如果你也像小畢老師的朋友一樣，不舍得分手，那么不妨聽聽她的建議，希望可以對你有所幫助。
92、“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也”；實踐是認(rèn)識的來源
93、所以，男人把家務(wù)事交給你，不是信任你，而是逼你主動說分手。
94、學(xué)會珍惜，懂得珍惜。人生只有經(jīng)歷才會懂得，只有懂得才知道珍惜。珍惜生命中的所有能夠相遇的人與經(jīng)歷，珍惜生命中遇到的每一份滋味與感受，看淡得失，善待自己。
95、在艱難和困難面前該如何走下去，我覺得要樹立積極的心態(tài)，冷靜地去思考，對待，總結(jié)失敗的原因，不能和前邊一樣，在行動和做事前，不能無計劃，沒有目標(biāo)，就盲目實施知行動。
有意義的句子【篇6】
96、種瓜得瓜、種豆得豆：事物的發(fā)展是有規(guī)律的；
97、后來，我意識到，要過上簡單、舒適和自由的生活，你仍然需要掙足夠的錢來讓自己感到舒適。
98、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生；沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春；青山遮不住，畢竟東流去：新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。
99、歲月經(jīng)過塵世煙火的渲染，就會有挫折坎坷，孤單寒涼，而善良就是干涸時的泉水，迷茫時的方向，當(dāng)人心冰凍時，善良就是融化它的太陽；當(dāng)生命遭遇冷漠時，善良就是喚醒人性的雨露；當(dāng)人生處在低谷時，善良就是靈魂深處的暖。
100、一分耕耘，一分收獲；燈不撥不亮，理不辨不明：因果聯(lián)系的觀點。
101、挫折經(jīng)歷太少，所以一些瑣碎的事情很重要。經(jīng)驗越少，原因越多，經(jīng)驗越多，原因越少。
102、桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳：事物是普遍聯(lián)系的、外因是事物發(fā)展的條件、矛盾雙方（矛盾主次方面）在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
103、舉個例子，比如有些人的信念是認(rèn)為自己根本賺不到錢，不可能賺很多錢，為什么？因為他說過去從來沒有賺過，這樣一種信念就導(dǎo)致了過去沒有賺過錢，未來也不能賺到錢，因為他把它當(dāng)成了一個事實。過去沒有賺到錢，現(xiàn)在沒有賺到錢，所以未來也賺不到錢，必然就在貧困的生活中度過一生。
104、作為一個沒有多少閱歷的“年輕人”，似乎沒有多少資格來談這個問題。對于這一點，我也認(rèn)同。不過，在所謂年輕的時候來談這樣一個問題，或許也有其獨特的意義，就像讓“小孩子”來發(fā)表對一些問題的看法，雖然在“大人”看來頗為幼稚，卻也是另一番充滿童趣的滋味吧。
105、形存則神存，形謝則神滅：認(rèn)為物質(zhì)決定意識，意識離不開物質(zhì)的唯物主義觀點。
106、我們每一天都在呼吸，每一天都要吃飯，可是每一天我們的臉上卻很少看到微笑，或許，我們的微笑都只留給自我的朋友與家人，這是不是他自私了那，我們?yōu)槭裁床幌胂?，別人對你微笑，你對別人的古井無波，或沉默，反過來，自我有什么感受，微笑就像呼吸，給你給別人一抹溫暖。
107、聲東擊西：真象與假象，現(xiàn)象與本質(zhì)。
108、知道會這樣，不相信我就算了，人都是自私的，最起碼的信任都沒有，我憑啥要幫助你們呢，自己開心就好。
109、生活，就是教會我們以最好的方式去實現(xiàn)自我——放空自我，素簡前行。
110、瑞雪兆豐年；城門失火，殃及池魚；走不以手，縛手不能集疾；飛不以尾，屈尾不能遠(yuǎn)；前事不忘，后事之師；唇亡齒寒：事物是普遍聯(lián)系的。
111、削足適履：違背了物質(zhì)決定意識、堅持一切從實際出發(fā)，實事求是
112、兼聽則明，偏信則暗：堅持全面、一分為二的觀點盾問題。
113、只要知道你還活在這個世上，我就能夠了無牽掛。
114、掩耳盜鈴：夸大了意識的能動作用，違背了物質(zhì)的客觀性。
115、沒有黑暗中的那盞光芒，我擔(dān)心您像個小孩子一樣怕黑怕迷路。
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