演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
態(tài)度決定一切演講稿200字 態(tài)度決定一切演講稿700字篇一
曾經(jīng)有位記者采訪過一位資深的心理學家，問：什么樣的生活可以稱之為“更好的生活”？
那位心理學家如是說：他的第一個想法就是沒有更好的生活，生活本身就是一種心態(tài)，很多人都期待想要得到更好的生活，當下所做的努力，過程中經(jīng)歷的很多不好，都是為了那個更好，事實上，我們會發(fā)現(xiàn)，那個所謂的更好的生活可能都存在過程中了，而不是我們期待左后達成的那個更好的結果，由此想到兩個故事：
故事一是有個哲學家講過年輕時的一個故事,那個故事改變了他的一生。
有一天,他路過一個烈日炎炎下巨大的工地,所有人都在汗流迦背的搬磚.他去問第一個人,你在干什么呢?那個人沒好氣的告訴他,你看不見啊,我這不是服苦役-----搬磚嗎?
他又把這個問題去問第二個人.這個人的態(tài)度比第一個人要平和很多,他先把手里的磚碼齊,看了看說,我在砌堵墻啊.后來他又去問第三個人.這個人臉上一直有種祥和的光彩.這第三個人把手里的磚放下,抬頭搽了一把汗,很驕傲地跟他說,你是在問我嗎?我在蓋一座教堂啊.
這3個人做的事情是一模一樣,但是他們給出來的解讀卻是3個層次.
第一種人的態(tài)度,我稱為悲觀主義的態(tài)度.他可以把我們所做的每一件事情都看作是生活強加的苦役,他關注的是當下的辛苦,當然這也是確實存在的.
第二種人的態(tài)度,我稱為職業(yè)主義的態(tài)度.他知道自己在砌一堵墻,這堵墻是一個局部成品,他知道要對的起每天的崗位,要對的起他的薪水,職務和職稱,所以他的態(tài)度不低于職業(yè)化的底線.這就是孔子所說的器的境界,作為一個容器的存在他合格了.但是他沒有更高的追求.
而第三種人的態(tài)度,我稱為理想主義的態(tài)度.也就是說,他看到眼前的每一塊,每一滴汗,.都知道這是在通往一座圣殿和教堂,他知道,他的每步路都是有價值的,他的付出一定會得到最終的成全,此時,他所做的事情決不僅僅作為一個器皿,而是關系到我們的生命,我們的夢想,關系到我們最終能不能建起一座教堂.而同時,因為有了這個教堂夢想的籠罩,也成就了這樣一個超出平凡的個體。
還有一個寓言,說的是一位老酋長,對他部落里的年輕人說:你們?nèi)ミh行吧,闖蕩你的一生.這一生我只要給你6個字就夠了.我先給你們每個人一張紙條,寫著前3個字,你們到世界上歷練,等到你們建功利業(yè)以后,回來找我取后3個字.
這些年輕人拿著一個小小的紙條走向天地四海.他們經(jīng)歷各自的榮辱磨難,在每個時刻,他們會看到紙條上的這3個字,簡簡單單地寫著:不要怕”.人只要”不要怕”.任何磨難都能闖過去.等到他們?nèi)诉^中年,已經(jīng)穿越太多太多錯失的機遇,或者跨越太多太多坎坷的時候,他們帶著或是風霜,或是榮耀,回來找老酋長要后3個字,他們看到的是:不要悔.人的前辦生不要怕,后半生不要悔,在這個世界上,
在場的各位同學，對故事一，你們可以對號入座下，在你的學習生涯中，你究竟充當了哪種搬磚工人？
對于第二則故事，從心理學的解讀是，前半生的不要怕是做起來很困難的，人可以有害怕，但當害怕來臨時完全可以自我覺察下：我在怕什么，為什么會害怕，是很多人都在害怕呢還是只有我一個人害怕，那個不害怕的人他是怎么做到的，如果他能做到，我是不是也可以呢？我該從他身上學習什么？
以上兩個故事是我經(jīng)常用來幫助自己的，如果我感到疲倦與焦慮，我會跟自己對話，會問自己，到底選擇做了哪種搬磚工人？還有究竟在怕什么？
各位同學，生命的過程其實就是不斷學習與感受的過程，一葉一菩提，一花一世界，我們都是在為明天更好的生活而努力，但其實更好的生活已經(jīng)存在過程中了。所以選擇做什么樣的搬磚工人，真實的面對自己的內(nèi)心非常重要，好在選擇權在我們每個人自己身上，內(nèi)心的害怕也沒人能比你自己更清楚！
最后歡迎大家前來心理咨詢室探討成長與學業(yè)問題，心理的困擾每人皆有，咨詢是幫你更好地認識自己，從而更好的學習與生活。心理咨詢室是在綜合樓的405。
但愿今天的講話能給你些啟迪與幫助，謝謝！
態(tài)度決定一切演講稿200字 態(tài)度決定一切演講稿700字篇二
尊敬的各位領導、各位評委、各位同事：
大家好！今天我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
“學習成就事業(yè)，知識創(chuàng)造未來”。在機關開展的學習活動中，我認真閱讀和學習了《態(tài)度決定一切》這本書，體會很深。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，有什么樣的態(tài)度就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結果。
有這樣一個小故事：三個工人在砌一堵墻。有人過來問他們：“你們在干什么？”
第一個人抬頭苦笑著說：”沒看見嗎？砌墻！我正在搬運著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊……第二個人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕松啊……第三個人滿面笑容開心地說：”我們正在建設一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標致性建筑之一??！想想能夠參與這樣一個工程，真是令人興奮。”
十年后，第一個人依然在砌墻；第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師；第三個人，是前兩個人的老板。
可見，一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
態(tài)度決定一切演講稿200字 態(tài)度決定一切演講稿700字篇三
尊敬的老師，敬愛的同學：
大家晚上好，我是高一四班謝一暉。很榮幸能夠站在這里。今天，我演講的題目是《態(tài)度決定一切》
什么是態(tài)度？在我看來，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點，更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中，都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時我們?nèi)ミx擇，去堅持，有時我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對事物的看法和態(tài)度。對于每一個人來說，無論是為人處事還是工作生活，態(tài)度至關重要，它決定了我們生活中太多。
同樣的道理，我們學習成績的好壞，最終也是取決于我們的學習態(tài)度。如果我們學習態(tài)度端正，我們就有毅力克制自己的玩心，就有動力催促自己前進。所以我們不妨來一次面壁思過，反思一下在學習上，我們有無懈怠之時和投機取巧之處，及時矯正我們的學習態(tài)度。
有，影響中學生學習態(tài)度的因素主要有學習自主性、自制力和恒心等三個方面。
有的同學認為學習就是完成老師布置的作業(yè)，老師說要檢查的就去做，老師沒有明確說要檢查的就算了。這就是學習自主性不強的表現(xiàn)。這種學習態(tài)度是極不端正的。要知道我們自己才是學習的主體，而老師只是我們的領路人。做作業(yè)不是僅僅為了完成老師的任務，而是為了鞏固我們課堂上學過的知識。同樣，及時地預習和復習都有賴于我們學習自主性的培養(yǎng)。
只有具有自制力的人，才不會深夜講話，上課睡覺；才不會偷工減料，作業(yè)抄襲；才不會學時懶惰，考試舞弊；才不會碌碌無為，虛度青春。
荀子云：“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折?！边@句名言說明了學習的關鍵在于要有恒心，目標專一，持之以恒。
一個人如果要有點成就的話，就必須要有恒心，持之以恒，不能半途而廢。
我國著名的生物學家童弟周。上中學時，他有次考試不及格，老師要他留級，同學們都嘲笑他，但他也不悲觀、失望。從此發(fā)奮學習，每天都堅持在路燈下看書到深夜，最后成為我國著名的生物學家。
實踐證明，只要恒心，有毅力，目標專一，有持之以恒的精神，無論學什么都會有成就。古人說，學貴有恒。既然選擇了，就要走到最后。小水珠的力量雖小，卻能穿石。堅持了，奮斗了，我們就無怨無悔。
前中國男足主帥―――米盧蒂諾維奇。他在中國的執(zhí)教來去匆匆，留下的.是褒貶不一，但有一點不可否認的是，他的到來改變了中國足球的宿命，帶領中國隊44年來首次殺進世界杯決賽圈，完成了中國足球多年的夙愿。米盧給國人留下的，不僅僅是我們可以引以為榮的那次欣喜，也不只是他臉上那份詭異莫測的笑容，更重要的他的那一句名言──態(tài)度決定一切。
的確，學習也是如此，即使我們屢戰(zhàn)屢敗，也沒有關系。只要我們有一個好的學習態(tài)度那么就不怕失敗了。加油，同升湖的莘莘學子們！
我的演講完了，謝謝大家！
態(tài)度決定一切演講稿200字 態(tài)度決定一切演講稿700字篇四
大家好：
我演講的主題是：態(tài)度決定一切。
李響這個名字大家知道嗎？她是一個女人，一名中國足球記者。不知道她的名字沒關系，有一個人的名字曾經(jīng)和李響一度連在一起，這個人是一個老外，一個古怪老頭，他就是前中國男足主帥―――米盧蒂諾維奇。
隨著時間的流逝，米盧在國人的記憶中漸漸遠去。他在中國的執(zhí)教來去匆匆，留下的是
褒貶不一，但有一點不可否認的是，他的到來改變了中國足球的宿命，帶領中國隊44年來首次殺進世界杯決賽圈，完成了中國足球多年的夙愿。米盧給國人留下的，不僅僅是我們可以引以為榮的那次欣喜，也不只是他臉上那份詭異莫測的笑容，更重要的他的那一句名言──態(tài)度決定一切。
什么是態(tài)度？在我看來，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點，更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中，都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時我們?nèi)ミx擇，去堅持，有時我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對事物的看法和態(tài)度。對于每一個人來說，無論是為人處事還是工作生活，態(tài)度至關重要，它決定了我們生活中太多。
在這里，我想舉幾個例子：
一個是古代的。蒲松齡大家一定都知道，他在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極的時候，親自寫下了一幅勵志自勉聯(lián)。全文是：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開始時他把這幅對聯(lián)刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。整副對聯(lián)可以說是氣勢磅礴、催人奮進，引用了史上非常著名的兩個典故，一個是楚霸王項羽破釜沉舟滅大秦，另一個是越王勾踐臥薪嘗膽吞吳國。蒲松齡以此聯(lián)激勵自己，終于以一部《聊齋志異》名垂青史。
第二個例子，現(xiàn)代的，也是發(fā)生在我身邊的事。以前我在機關工作時，有一位領導，也是一位前輩。為人正直厚道，在他的工作和生活中，沒有燈紅酒綠，沒有受禮行賄，他最大的愛好就是看書。他家中收藏了數(shù)千冊的書，每天都看上幾個小時，多年以來已經(jīng)成了習慣。書看得多了，談起話來便引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕，很多人非常崇拜，見面便夸其滿腹經(jīng)綸，才學過人。其實這些人背后說的卻是他太過教條死板，雖然身在官場，卻不諳政道。在我看來，這其實無可厚非，只是不同的人對待人生的認識和態(tài)度不同而已。他的思想和社會上那些丑惡的、黑暗的、墮落的東西格格不入，他珍視的是書畫中那份靜謐，花木間那種恬淡，對他來說，這些已經(jīng)足矣。他總是告誡我們說：“凡事要多學別人的長處，多看自己的短處，多想別人的難處”。他不在乎升官發(fā)財，也沒有刻意去追求兩袖清風，他堅持的，是“寵辱不驚，笑看庭前花開花落；物利兩忘，漫望天上云卷云舒”的人生態(tài)度，而這種修身養(yǎng)性的境界又有多少人能真正達到呢？
最后一個例子。我說的這個人是我一家子。牛根生大家一定知道吧，蒙牛集團總裁。蒙牛在短短幾年的時間里，在中國乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升到第2位，創(chuàng)造了在誕生之初1余天里平均一天超越一個乳品企業(yè)的營銷奇跡！“蒙牛速度”，成為中國企業(yè)的一面旗幟。牛根生靠的是什么，他說過兩句話很有名。一句是：“小勝憑智，大勝靠德”，什么意思？“德”是制服人心的最佳利器。德是什么？德就是一種做人、做事的態(tài)度。另一句話是：“快樂不是因為擁有的多，而是因為計較的少”。大家品味一下，是不是這個道理呢？
舉完了幾個例子，我想跟大家說，態(tài)度導致好惡各異、取舍不同，于是自然決定成敗。工作和生活需要熱情和行動，需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神。試想一下，如果我們每一個人在平常的工作和生活中，少一些抱怨，多一些熱情，少一些消極，多一些努力，少一些攀比，多一些淡泊，那么結果會是什么樣呢？換句話說，既然今天我們走在了一起，就讓我們攜起手來，共同去端正態(tài)度、表明態(tài)度、堅定態(tài)度呢，一起走近成功，邁向輝煌！謝謝！
態(tài)度決定一切演講稿200字 態(tài)度決定一切演講稿700字篇一
曾經(jīng)有位記者采訪過一位資深的心理學家，問：什么樣的生活可以稱之為“更好的生活”？
那位心理學家如是說：他的第一個想法就是沒有更好的生活，生活本身就是一種心態(tài)，很多人都期待想要得到更好的生活，當下所做的努力，過程中經(jīng)歷的很多不好，都是為了那個更好，事實上，我們會發(fā)現(xiàn)，那個所謂的更好的生活可能都存在過程中了，而不是我們期待左后達成的那個更好的結果，由此想到兩個故事：
故事一是有個哲學家講過年輕時的一個故事,那個故事改變了他的一生。
有一天,他路過一個烈日炎炎下巨大的工地,所有人都在汗流迦背的搬磚.他去問第一個人,你在干什么呢?那個人沒好氣的告訴他,你看不見啊,我這不是服苦役-----搬磚嗎?
他又把這個問題去問第二個人.這個人的態(tài)度比第一個人要平和很多,他先把手里的磚碼齊,看了看說,我在砌堵墻啊.后來他又去問第三個人.這個人臉上一直有種祥和的光彩.這第三個人把手里的磚放下,抬頭搽了一把汗,很驕傲地跟他說,你是在問我嗎?我在蓋一座教堂啊.
這3個人做的事情是一模一樣,但是他們給出來的解讀卻是3個層次.
第一種人的態(tài)度,我稱為悲觀主義的態(tài)度.他可以把我們所做的每一件事情都看作是生活強加的苦役,他關注的是當下的辛苦,當然這也是確實存在的.
第二種人的態(tài)度,我稱為職業(yè)主義的態(tài)度.他知道自己在砌一堵墻,這堵墻是一個局部成品,他知道要對的起每天的崗位,要對的起他的薪水,職務和職稱,所以他的態(tài)度不低于職業(yè)化的底線.這就是孔子所說的器的境界,作為一個容器的存在他合格了.但是他沒有更高的追求.
而第三種人的態(tài)度,我稱為理想主義的態(tài)度.也就是說,他看到眼前的每一塊,每一滴汗,.都知道這是在通往一座圣殿和教堂,他知道,他的每步路都是有價值的,他的付出一定會得到最終的成全,此時,他所做的事情決不僅僅作為一個器皿,而是關系到我們的生命,我們的夢想,關系到我們最終能不能建起一座教堂.而同時,因為有了這個教堂夢想的籠罩,也成就了這樣一個超出平凡的個體。
還有一個寓言,說的是一位老酋長,對他部落里的年輕人說:你們?nèi)ミh行吧,闖蕩你的一生.這一生我只要給你6個字就夠了.我先給你們每個人一張紙條,寫著前3個字,你們到世界上歷練,等到你們建功利業(yè)以后,回來找我取后3個字.
這些年輕人拿著一個小小的紙條走向天地四海.他們經(jīng)歷各自的榮辱磨難,在每個時刻,他們會看到紙條上的這3個字,簡簡單單地寫著:不要怕”.人只要”不要怕”.任何磨難都能闖過去.等到他們?nèi)诉^中年,已經(jīng)穿越太多太多錯失的機遇,或者跨越太多太多坎坷的時候,他們帶著或是風霜,或是榮耀,回來找老酋長要后3個字,他們看到的是:不要悔.人的前辦生不要怕,后半生不要悔,在這個世界上,
在場的各位同學，對故事一，你們可以對號入座下，在你的學習生涯中，你究竟充當了哪種搬磚工人？
對于第二則故事，從心理學的解讀是，前半生的不要怕是做起來很困難的，人可以有害怕，但當害怕來臨時完全可以自我覺察下：我在怕什么，為什么會害怕，是很多人都在害怕呢還是只有我一個人害怕，那個不害怕的人他是怎么做到的，如果他能做到，我是不是也可以呢？我該從他身上學習什么？
以上兩個故事是我經(jīng)常用來幫助自己的，如果我感到疲倦與焦慮，我會跟自己對話，會問自己，到底選擇做了哪種搬磚工人？還有究竟在怕什么？
各位同學，生命的過程其實就是不斷學習與感受的過程，一葉一菩提，一花一世界，我們都是在為明天更好的生活而努力，但其實更好的生活已經(jīng)存在過程中了。所以選擇做什么樣的搬磚工人，真實的面對自己的內(nèi)心非常重要，好在選擇權在我們每個人自己身上，內(nèi)心的害怕也沒人能比你自己更清楚！
最后歡迎大家前來心理咨詢室探討成長與學業(yè)問題，心理的困擾每人皆有，咨詢是幫你更好地認識自己，從而更好的學習與生活。心理咨詢室是在綜合樓的405。
但愿今天的講話能給你些啟迪與幫助，謝謝！
態(tài)度決定一切演講稿200字 態(tài)度決定一切演講稿700字篇二
尊敬的各位領導、各位評委、各位同事：
大家好！今天我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
“學習成就事業(yè)，知識創(chuàng)造未來”。在機關開展的學習活動中，我認真閱讀和學習了《態(tài)度決定一切》這本書，體會很深。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的態(tài)度，成就不同的人生，有什么樣的態(tài)度就會產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不同的結果。
有這樣一個小故事：三個工人在砌一堵墻。有人過來問他們：“你們在干什么？”
第一個人抬頭苦笑著說：”沒看見嗎？砌墻！我正在搬運著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊……第二個人抬頭苦笑著說：“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕松啊……第三個人滿面笑容開心地說：”我們正在建設一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標致性建筑之一??！想想能夠參與這樣一個工程，真是令人興奮。”
十年后，第一個人依然在砌墻；第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師；第三個人，是前兩個人的老板。
可見，一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
態(tài)度決定一切演講稿200字 態(tài)度決定一切演講稿700字篇三
尊敬的老師，敬愛的同學：
大家晚上好，我是高一四班謝一暉。很榮幸能夠站在這里。今天，我演講的題目是《態(tài)度決定一切》
什么是態(tài)度？在我看來，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點，更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中，都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時我們?nèi)ミx擇，去堅持，有時我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對事物的看法和態(tài)度。對于每一個人來說，無論是為人處事還是工作生活，態(tài)度至關重要，它決定了我們生活中太多。
同樣的道理，我們學習成績的好壞，最終也是取決于我們的學習態(tài)度。如果我們學習態(tài)度端正，我們就有毅力克制自己的玩心，就有動力催促自己前進。所以我們不妨來一次面壁思過，反思一下在學習上，我們有無懈怠之時和投機取巧之處，及時矯正我們的學習態(tài)度。
有，影響中學生學習態(tài)度的因素主要有學習自主性、自制力和恒心等三個方面。
有的同學認為學習就是完成老師布置的作業(yè)，老師說要檢查的就去做，老師沒有明確說要檢查的就算了。這就是學習自主性不強的表現(xiàn)。這種學習態(tài)度是極不端正的。要知道我們自己才是學習的主體，而老師只是我們的領路人。做作業(yè)不是僅僅為了完成老師的任務，而是為了鞏固我們課堂上學過的知識。同樣，及時地預習和復習都有賴于我們學習自主性的培養(yǎng)。
只有具有自制力的人，才不會深夜講話，上課睡覺；才不會偷工減料，作業(yè)抄襲；才不會學時懶惰，考試舞弊；才不會碌碌無為，虛度青春。
荀子云：“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折?！边@句名言說明了學習的關鍵在于要有恒心，目標專一，持之以恒。
一個人如果要有點成就的話，就必須要有恒心，持之以恒，不能半途而廢。
我國著名的生物學家童弟周。上中學時，他有次考試不及格，老師要他留級，同學們都嘲笑他，但他也不悲觀、失望。從此發(fā)奮學習，每天都堅持在路燈下看書到深夜，最后成為我國著名的生物學家。
實踐證明，只要恒心，有毅力，目標專一，有持之以恒的精神，無論學什么都會有成就。古人說，學貴有恒。既然選擇了，就要走到最后。小水珠的力量雖小，卻能穿石。堅持了，奮斗了，我們就無怨無悔。
前中國男足主帥―――米盧蒂諾維奇。他在中國的執(zhí)教來去匆匆，留下的.是褒貶不一，但有一點不可否認的是，他的到來改變了中國足球的宿命，帶領中國隊44年來首次殺進世界杯決賽圈，完成了中國足球多年的夙愿。米盧給國人留下的，不僅僅是我們可以引以為榮的那次欣喜，也不只是他臉上那份詭異莫測的笑容，更重要的他的那一句名言──態(tài)度決定一切。
的確，學習也是如此，即使我們屢戰(zhàn)屢敗，也沒有關系。只要我們有一個好的學習態(tài)度那么就不怕失敗了。加油，同升湖的莘莘學子們！
我的演講完了，謝謝大家！
態(tài)度決定一切演講稿200字 態(tài)度決定一切演講稿700字篇四
大家好：
我演講的主題是：態(tài)度決定一切。
李響這個名字大家知道嗎？她是一個女人，一名中國足球記者。不知道她的名字沒關系，有一個人的名字曾經(jīng)和李響一度連在一起，這個人是一個老外，一個古怪老頭，他就是前中國男足主帥―――米盧蒂諾維奇。
隨著時間的流逝，米盧在國人的記憶中漸漸遠去。他在中國的執(zhí)教來去匆匆，留下的是
褒貶不一，但有一點不可否認的是，他的到來改變了中國足球的宿命，帶領中國隊44年來首次殺進世界杯決賽圈，完成了中國足球多年的夙愿。米盧給國人留下的，不僅僅是我們可以引以為榮的那次欣喜，也不只是他臉上那份詭異莫測的笑容，更重要的他的那一句名言──態(tài)度決定一切。
什么是態(tài)度？在我看來，態(tài)度是一種心態(tài)，是一種看法，是一種觀點，更是一種追求、一種精神、一種信念。我們每一天中，都在不停地做著這樣或者那樣的決定，有時我們?nèi)ミx擇，去堅持，有時我們?nèi)ゾ芙^，去放棄，而左右這些決定的，恰恰就是我們對事物的看法和態(tài)度。對于每一個人來說，無論是為人處事還是工作生活，態(tài)度至關重要，它決定了我們生活中太多。
在這里，我想舉幾個例子：
一個是古代的。蒲松齡大家一定都知道，他在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極的時候，親自寫下了一幅勵志自勉聯(lián)。全文是：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚；苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開始時他把這幅對聯(lián)刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。整副對聯(lián)可以說是氣勢磅礴、催人奮進，引用了史上非常著名的兩個典故，一個是楚霸王項羽破釜沉舟滅大秦，另一個是越王勾踐臥薪嘗膽吞吳國。蒲松齡以此聯(lián)激勵自己，終于以一部《聊齋志異》名垂青史。
第二個例子，現(xiàn)代的，也是發(fā)生在我身邊的事。以前我在機關工作時，有一位領導，也是一位前輩。為人正直厚道，在他的工作和生活中，沒有燈紅酒綠，沒有受禮行賄，他最大的愛好就是看書。他家中收藏了數(shù)千冊的書，每天都看上幾個小時，多年以來已經(jīng)成了習慣。書看得多了，談起話來便引經(jīng)據(jù)典，滔滔不絕，很多人非常崇拜，見面便夸其滿腹經(jīng)綸，才學過人。其實這些人背后說的卻是他太過教條死板，雖然身在官場，卻不諳政道。在我看來，這其實無可厚非，只是不同的人對待人生的認識和態(tài)度不同而已。他的思想和社會上那些丑惡的、黑暗的、墮落的東西格格不入，他珍視的是書畫中那份靜謐，花木間那種恬淡，對他來說，這些已經(jīng)足矣。他總是告誡我們說：“凡事要多學別人的長處，多看自己的短處，多想別人的難處”。他不在乎升官發(fā)財，也沒有刻意去追求兩袖清風，他堅持的，是“寵辱不驚，笑看庭前花開花落；物利兩忘，漫望天上云卷云舒”的人生態(tài)度，而這種修身養(yǎng)性的境界又有多少人能真正達到呢？
最后一個例子。我說的這個人是我一家子。牛根生大家一定知道吧，蒙牛集團總裁。蒙牛在短短幾年的時間里，在中國乳制品企業(yè)中的排名由第1116位上升到第2位，創(chuàng)造了在誕生之初1余天里平均一天超越一個乳品企業(yè)的營銷奇跡！“蒙牛速度”，成為中國企業(yè)的一面旗幟。牛根生靠的是什么，他說過兩句話很有名。一句是：“小勝憑智，大勝靠德”，什么意思？“德”是制服人心的最佳利器。德是什么？德就是一種做人、做事的態(tài)度。另一句話是：“快樂不是因為擁有的多，而是因為計較的少”。大家品味一下，是不是這個道理呢？
舉完了幾個例子，我想跟大家說，態(tài)度導致好惡各異、取舍不同，于是自然決定成敗。工作和生活需要熱情和行動，需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神。試想一下，如果我們每一個人在平常的工作和生活中，少一些抱怨，多一些熱情，少一些消極，多一些努力，少一些攀比，多一些淡泊，那么結果會是什么樣呢？換句話說，既然今天我們走在了一起，就讓我們攜起手來，共同去端正態(tài)度、表明態(tài)度、堅定態(tài)度呢，一起走近成功，邁向輝煌！謝謝！