下面是出國留學網(wǎng)小編為您推薦的不容錯過的“文明實踐報告”。古人曾說，理論是實踐的眼睛，不管我們是學習，還是工作中。經(jīng)常會需要我們?nèi)懸恍﹫蟾?，匯報性是報告的一大特點。以下統(tǒng)計數(shù)據(jù)僅供參考具體情況需進一步考慮！
文明實踐報告(篇1)
一、活動主題及宣傳口號：
“關愛生命、文明出行”
“文明交通，綠色出行”
“文明出行每一步，關愛生命每一天”
二、實踐活動的目的
為了改善城市環(huán)境、保障市民的安全出行，提高公眾綠色出行保障人身及財產(chǎn)安全的意識。全面推進“文明交通，綠色出行”建設，增強首都市民現(xiàn)代交通意識和文明交通觀念，提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度，我社會實踐小組決定，深入地組織開展“文明交通，綠色出行”主題宣傳實踐活動。根據(jù)社會實際要求，結(jié)合社會實際，號召廣大市民、學生積極參與，身體力行地為營造哈爾濱良好的交通環(huán)境和文明秩序做出貢獻。
三、社會實踐的意義：
1、倡導學生采用對環(huán)境影響最小的方式出行，即節(jié)約能源、提高能效、減少污染、有益于健康、兼顧效率的出行方式，如：乘坐公共汽車、步行、騎自行車、文明出行等，提高學生對“綠色出行”生活理念的認識，從小開始實踐并影響其家人，從而將“綠色出行，節(jié)能減排”的概念根植于孩子心中，從小培養(yǎng)其節(jié)約能源的好習慣。
2、號召人們文明交通遵守交通規(guī)則，養(yǎng)成良好習慣注意個人安全。
3、學習活動的過程中學會上網(wǎng)調(diào)查查找資料，設計調(diào)查問卷和調(diào)查的方法，能將收集到的資料進行分析，整理，總結(jié)，并寫出調(diào)查報告。
4、體驗研究學習過程中與同學們合作學習的快樂，培養(yǎng)團隊合作的精神，培養(yǎng)社會實踐的能力，增強各方面的知識和技能并總結(jié)出課題研究的成果。
四、活動內(nèi)容及流程：
（一）校內(nèi)：
1、發(fā)出一份倡議：在校園內(nèi)發(fā)出一份“關愛生命，文明出行”倡議書。
2、開展安全知識宣傳：
通過展板進行安全知識宣傳，重點進行“遵守交通信號”、“拒絕乘坐安全隱患車輛”等安全常識宣傳教育，提高學生的自我保護意識和安全防患意識。
3、開展文明交通遵守交通規(guī)則的宣傳活動。
（二）校外：
1、印發(fā)倡議書向大家介紹文明交通綠色出行：
給每一位家長發(fā)放“文明交通，綠色出行”的倡議書，集中進行詳細解讀，確保人人知曉交通安全常規(guī)要求，并在倡議書上簽名。
2、在公交站點進行宣傳：
在公交站點對乘車市民以及過往行人進行文敏交通的介紹以及宣講，以通俗易懂的語言，詳細講解了交通標志、紅綠燈、交通信號、斑馬線、汽車上的注意事項等知識。并倡導文明在腳下：不亂穿馬路、不闖紅燈，堅持走斑馬線或過街通道；不亂停車；駕車穿越非機動車道時不超速、橫行；排隊候車、依次上下車，不擁擠、爭搶座位，公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦及懷抱嬰兒者讓座；觀看文體表演、參加公共活動不遲到早退。用我們的實際行動，維護良好的公共秩序
3、發(fā)放交通安全宣傳資料：組織學生走進小區(qū)，走向街頭，向小區(qū)居民和路人發(fā)放文明交通傳單及宣傳圖片、資料。
4、開展一次問卷調(diào)查：
向居民、路人、學生家長發(fā)放交通調(diào)查問卷，通過問卷了解當?shù)鼐用窠煌ò踩那闆r和交通安全的意識，提醒家長文明行車、乘車成為孩子文明出行的好榜樣
5、組織宣傳簽名活動：
向市民以及其他行人宣傳本次活動的意義和好處并簽名
五、調(diào)查內(nèi)容
1、市民對文明交通綠色出行的看法
2、市民對于交通規(guī)則的了解情況
3、市民對于文明交通綠色出行的支持程度
4、市民對于目前現(xiàn)狀的看法五、調(diào)查體會
在調(diào)查的過程中，也會經(jīng)常遇到很多人不配合，但這是很正常的事，所以需要我們很耐心的進行交流，在過程讓他們相信我們，而且讓他們知道，這個活動所帶來的意義。
所以現(xiàn)在還依舊很感謝那些配合我們的人。是他們?yōu)槲覀兲峁┝俗钣杏玫馁Y料，讓我們通過調(diào)查，得出最真實的結(jié)論，也把最好的建議交給有關部門，讓他們最直觀了解到市民對綠色出行以及新能源汽車的了解程度和看法，并及時有效的做出新的變化。在過程中，我們也一定程度提升了自己語言的交流能力。
希望通過我們的努力，能讓更多的人選擇文明綠色的出行方式，為改善城市環(huán)境，提高公眾綠色出行意識貢獻綿薄之力，并對新能源汽車領域有更為全面、深刻的認識與了解。
文明實踐報告(篇2)
思想政治理論課實踐2
調(diào)查報告
學院：班級:學號：姓名：
建設家鄉(xiāng)生態(tài)文明，共筑美好家園
生態(tài)文明是人類在認識和改造自然以造福自身的過程中，為實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，保護和改善生態(tài)環(huán)境取得的全部成果。生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。它表征人與自然之間相互協(xié)調(diào)、共存共榮的進步狀態(tài)，是人類對自然的態(tài)度和行為超越了敬畏自然、反思了征服自然，最終走向與自然和諧相處的理性的價值取向。但是隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化步伐的進一步加快，城市人口、資源、環(huán)境的壓力越來越大，環(huán)境保護與經(jīng)濟建設間的矛盾日益突出，生態(tài)環(huán)境建設任重道遠。只有全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念，轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式，才可能走出一條中國特色社會主義生態(tài)文明建設之路。
我的家鄉(xiāng)在藥都亳州市，這次實踐，經(jīng)過了解和實地調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)近年來，亳州市在經(jīng)濟社會快速發(fā)展的同時，堅持走綠色、節(jié)約、科技化發(fā)展之路，在環(huán)境保護上努力做到不欠新賬、多還舊賬，全區(qū)環(huán)保工作總體進展情況良好，基本實現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展與碧水藍天“共舞”。眼下的亳州正以美好鄉(xiāng)村建設為契機，不斷抓好渦河流域水污染綜合整治、重點工業(yè)污染源治理、城鎮(zhèn)環(huán)保基礎設施建設、重點水源保護、農(nóng)村環(huán)境連片整治等工作，鄉(xiāng)風文明環(huán)境優(yōu)美“生態(tài)亳州”漸行漸近。
但是經(jīng)濟發(fā)展的同時，所產(chǎn)生的與生態(tài)相關的一些問題也隨之而來。近年來，我市也圍繞生態(tài)文明建設，堅持把生態(tài)環(huán)境保護融入新農(nóng)村建設的總體布局，將生態(tài)環(huán)境保護工作納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃。建設生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。生態(tài)文明建設不僅包括人類在生態(tài)問題上所有積極的、進步的思想觀念建設，而且包括生態(tài)意識在經(jīng)濟社會各個領域的延伸。我市通過加強組織領導，制定具體實施方案，逐步形成了政府主導下的部門聯(lián)動新機制。同時通過多種形式，不斷加強對生態(tài)文明建設的宣傳教育工作，使廣大人民群眾的生態(tài)環(huán)境保護意識得到了進一步的提高，通過對城區(qū)煙塵、油煙、噪聲進行綜合整治，加強環(huán)境綜合治理，有效改善了生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。此外我市還加大了污水處理廠建設力度，實施了多項污水處理工程，較好的改善了農(nóng)村生活環(huán)境，提高了農(nóng)村環(huán)境質(zhì)量。同時，我市積極開展農(nóng)村清潔工程，著力建設美好鄉(xiāng)村，人居環(huán)境不斷優(yōu)化，群眾生活品質(zhì)得到提高，促進了人與自然和諧共處，多措并舉。我市加強源頭控制，防止工業(yè)污染，著力加大生態(tài)創(chuàng)建力度，進一步提升了亳州綠色形象，爭取實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與環(huán)境效益的雙贏。在過去的發(fā)展過程中,由于沒有充分注意選擇科學合理的發(fā)展模式,大多采用低水平、低效率的粗放型經(jīng)營方式,忽視了生態(tài)效益,引發(fā)了一系列環(huán)境問題,嚴重影響了人民生活質(zhì)量的提高。生態(tài)環(huán)境嚴重惡化:首先是水體污染嚴重。其次是大氣污染嚴重。再次是水土流失嚴重。這些問題對家鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展帶來的負面效應與日俱增。因此,必須加強生態(tài)文明建設,在實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的同時,采取切實有效的措施,明顯改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,努力建設環(huán)境友好型社會,實現(xiàn)人與自然的和諧共存。對我的家鄉(xiāng)來說，可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境不僅關系人民群眾切身利益，而且對城市的發(fā)展有著十分重要的意義。而建設生態(tài)文明，實現(xiàn)生態(tài)良好，維護和改善人的生存發(fā)展條件，這是最根本意義上的以人為本。一個可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，是城市文明的重要體系。近年來，市委、市政府在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟的同時，十分重視對生態(tài)環(huán)境的治理的保護，使生態(tài)環(huán)境日益得到改善?！氨趟{天”的美景正從記憶中逐漸回歸現(xiàn)實。然而，雖然近年來亳州在改善城市生態(tài)環(huán)境上所取得的成效有目共睹，但對照全省文明城市測評體系，亳州還要再接再厲，乘勢而上，按照標準和要求，積極開展綠色行動，力爭把亳州建設成為生態(tài)良好、生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕的首善之區(qū)。
為此，我們要根據(jù)亳州市在城市發(fā)展的定位，科學劃分城市功能分區(qū)，確定各片區(qū)的功能定位、發(fā)展方向，優(yōu)化國土資源開發(fā)；要加強經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng)和城市配套系統(tǒng)、自然生態(tài)系統(tǒng)與城市生態(tài)系統(tǒng)的基礎設施建設，特別是要重點整治市區(qū)內(nèi)河水系和排污體系，保護城市水源，進一步建設和完善城市污水處理和垃圾無害化處理設施；同時加強宣傳教育，增強市民建設生態(tài)文明的自覺性和責任意識。建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，需要全民動員，共同行動。要堅持以人為本，把生態(tài)環(huán)境建設與改善民生結(jié)合起來，實行安全生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)，大力提倡科學的生活和消費方式，把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會落實到每個人、每個家庭和人們的日常生活中。為此，政府和人民要從以下幾點著手：
（一）經(jīng)濟方面：大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。資源是有限的，要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會倡導節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費方式。
（二）政治方面：黨和政府要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設生態(tài)文明作為貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容。這就要求我們樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。主動自覺地進行生態(tài)環(huán)境保護、明確生態(tài)環(huán)境保護的職責、權(quán)利和義務，學會運用生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)來維護自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進行檢舉和控告。推進生態(tài)文明建設，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設將一事無成。所以應保證人民群眾生態(tài)文明建設的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設中深切體會和明確認識自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設的熱情。
（三）文化方面：樹立生態(tài)文化意識。生態(tài)文化是人與自然和諧發(fā)展的文化。新世紀新階段，人類已逐漸認識到長期對自然進行掠奪性索取、破壞必將遭受懲罰，一個從征服自然、破壞自然到回歸自然、珍愛自然的新理念正在形成。人民生態(tài)意識覺醒之日，就是生態(tài)環(huán)境改善之時。因此，進行生態(tài)教育，提高人們對生態(tài)文化的認同，增強人們對自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，牢固樹立生態(tài)文化意識，是解決生態(tài)問題的一項重要舉措。廣泛動員人民群眾參與多種形式的生態(tài)道德實踐活動，努力形成防止污染、保護生態(tài)、美化家園、綠化祖國的社會文明新風尚。加強生態(tài)文化建設。生態(tài)文化作為一種社會文化現(xiàn)象，摒棄了人類自我中心思想，按照尊重自然、人與自然相和諧的要求賦予文化以生態(tài)建設的含義。
（四）社會方面：創(chuàng)造良好的社會生活環(huán)境。建立法制化、民主化和安定團結(jié)的秩序以及高效率的社會管理體系，形成以生態(tài)文化意識為主導的社會潮流，樹立以文明、健康、科學、和諧生活方式為主導的社會風氣。優(yōu)化“人居”生活環(huán)境。“人居”生活環(huán)境，直接影響著人們的身心健康和生存質(zhì)量。保持和優(yōu)化“人居”生活環(huán)境，既要注重城市，也要充分考慮農(nóng)村。就城市而言，主要包括在城市內(nèi)部建設人與自然和諧的生態(tài)社區(qū)，使城市內(nèi)部與城市外部周圍地域形成可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)良性循環(huán)區(qū)域。要加強生態(tài)型社會建設，努力滿足城市居民對居住環(huán)境品質(zhì)愈來愈高的追求。就農(nóng)村而言，要在普遍推行“生態(tài)示范區(qū)”建設的同時，重點發(fā)展一批“綠色居住區(qū)”，建設包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務在內(nèi)的配套設施。實現(xiàn)人口良性發(fā)展。繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針，控制人口增長，提高人口素質(zhì)，使人口負擔轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢。實現(xiàn)消費方式的生態(tài)化。逐步形成有利于人類可持續(xù)發(fā)展的適度消費、綠色消費的生活方式。大力提倡節(jié)約型消費，改變“一次性消費”和“類一次性消費”。鼓勵從點點滴滴做起，減少或杜絕生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源浪費。
建設生態(tài)文明有著重要意義，不僅標志著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和進程認識的拓展和深化，而且是貫徹落實科學發(fā)展觀的基本要求，更是促進“和諧社會”與“和諧世界”的構(gòu)建，實現(xiàn)美麗家鄉(xiāng)與美麗中國的必然要求。
所以，作為一名當代大學生，也作為社會中的一份子，我們也應該為家鄉(xiāng)，為祖國的生態(tài)文明建設獻出一份力量。努力學習科學文化知識，提高自己的環(huán)境、資源意識。從現(xiàn)在做起，從小事做起，節(jié)約資源，保護生態(tài)環(huán)境，共筑我們美好的家園。
文明實踐報告(篇3)
蘇尼特右旗高度重視“國家衛(wèi)生城鎮(zhèn)”和“自治區(qū)文明旗縣城”的“雙城”創(chuàng)建工作，把這兩項工作作為當前和今后一個時期的重要任務。同時建設新時代文明實踐中心，是黨中央重視和加強基層思想政治工作的戰(zhàn)略部署，是打通宣傳群眾、教育群眾、關心群眾、服務群眾“最后一公里”的重要舉措。結(jié)合這兩項工作內(nèi)容，7月17日上午，蘇尼特右旗旗委副書記帶隊深入二連浩特市進行考察，借鑒先進經(jīng)驗、學習好經(jīng)驗好做法。
蘇尼特右旗旗委宣傳部、旗委政法委、旗委辦、旗直機關黨工委、團委、森林公安、教育局、城鎮(zhèn)公共事業(yè)管理局、衛(wèi)健委、市場監(jiān)督管理局、文體旅游廣電局相關負責人及七個蘇木鎮(zhèn)宣傳委員一同考察學習。二連浩特市市委副書記李維陪同考察。
考察組一行先后到了二連浩特市文苑社區(qū)新時代文明實踐站、“三城聯(lián)創(chuàng)”指揮監(jiān)督平臺、流浪犬收容所、寶鼎菜市場、鐵路車站新時代文明實踐站和新時代文明實踐中心宣教室等地實地查看，通過講解員講解、看實體、問問題等方式充分深入細致地了解了二連浩特市新時代文明實踐工作及創(chuàng)城工作中的許多好的思路、方法和經(jīng)驗。
一、推動新時代文明實踐陣地資源融合，實現(xiàn)效用發(fā)揮最大化
我們看到二連浩特市依托自身資源優(yōu)勢，統(tǒng)籌公共文化服務資源，堅持新時代文明實踐服務項目統(tǒng)一設計、人員力量統(tǒng)一調(diào)配、場地設施統(tǒng)一管理，堅持群眾在哪里，機構(gòu)就設在哪里，陣地就建在哪里，活動就開展到哪里，根據(jù)地域特點重點在“兩外人員”聚集場所設置新時代文明實踐陣地，從根本上解決了文明實踐“在哪做”的問題。
在鐵路車站新時代文明實踐站了解到，眾所周知二連浩特市是口岸城市，新時代文明實踐中心在公路口岸、鐵路口岸和出入境服務大廳各設立一個新時代文明實踐工作站,主要負責做好中國公民出境行前教育培訓工作。充分利用中國公民臨出行前5-10分鐘時間開展出境行前教育活動,告訴大家什么可以做、什么不可以做,引導出境中國公民時刻捍衛(wèi)國家尊嚴、維護國家利益、展現(xiàn)中華風采、樹立國人形象。
二、推動了文明實踐志愿服務力量融合，實現(xiàn)志愿服務常態(tài)化
整合以往傳統(tǒng)志愿服務隊伍力量，推動形成“1+5+N”志愿服務體系?！?”是指新時代文明實踐志愿服務總隊，“5”是指傳理論、傳文化、傳道德、傳法律、傳文明志愿服務分隊，“N”是指廣泛發(fā)動社會力量，成立“國門先鋒”志愿服務隊、行業(yè)志愿服務隊、“國門”品牌志愿服務隊、外國人志愿服務隊等志愿服務類型，對五支志愿服務分隊形成有益補充。按照靈活、就近、就便的原則，在各個新時代文明實踐所、站建立群眾志愿者隊伍，由身邊人、身邊事來教育身邊人，并公布志愿隊伍組織架構(gòu)、服務宗旨、服務內(nèi)容等，便于市民群眾和“兩外人員”了解點單，從根本上解決了文明實踐“誰來做”的問題。
我們看到二連浩特文明實踐中心組建了“國門先鋒”志愿者隊伍、專業(yè)的志愿者隊伍，打造出了國門天使志愿服務隊、國門綠色使者志愿服務隊、國門衛(wèi)士志愿服務隊、國門的哥的姐志愿服務隊、驛彩二連浩特合唱團志愿服務隊等志愿服務品牌，面向“兩外人員”分別開展應急救護、綠化造林、出境行前教育等志愿服務，做到有組織、有隊旗隊徽、有場所、有活動。
三、推動文明實踐與創(chuàng)城有機融合，著力提升口岸文明程度
二連是一座移民城市，“兩外人口”占城市總?cè)丝诘?0%以上，大家都不把自己當作城市的主人，對這座城市少有歸屬感、親切感、認同感。宣傳教育發(fā)動群眾參與到創(chuàng)城工作中始終是一大難題。為此，二連浩特市把新時代文明實踐作為提升口岸文明程度的重要抓手，把創(chuàng)建全國文明城市作為文明實踐的重要載體，重點在立德樹人、以文化人上下功夫，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，提高市民的思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)，通過創(chuàng)城不斷強化文明實踐工作，通過文明實踐切實打通宣傳群眾、教育群眾、服務群眾、凝聚群眾的“最后一公里”，從根本上解決了文明實踐“為誰做”的問題。
依托“三城聯(lián)創(chuàng)”指揮監(jiān)督平臺，發(fā)揮平臺智能管控作用，推動實現(xiàn)資源整合、數(shù)據(jù)共享、互聯(lián)互通，不僅及時提供城市不文明現(xiàn)象的監(jiān)督與治理而且及時解決了群眾反映的熱點難點問題，并且將“12345”打造成了一條政府與群眾的連心線，切實為老百姓服務，通過“智慧二連”建設，推動形成縱向貫通、橫向集成、共享共用的綜合治理平臺，不斷提高了城市公共服務能力和質(zhì)量。
我們注意到二連浩特市文明實踐工作開展小手拉大手“七個一”活動。把“小手拉大手、文明齊步走”主題實踐活動作為新時代文明實踐中心試點工作的重要載體，深入開展共同寫好一封倡議承諾書、共同答好一張文明考試卷、共同上好一堂家?；诱n、共同辦好一個主題實踐活動、共同說好“我和爸媽的一句話”、共同當好一名“小小文明監(jiān)督員”、共同建好一支“小小烏蘭牧騎”“七個一”主題活動，切實加強對學生和家長的中國特色社會主義思想政治教育和核心價值觀教育。
四、推動文明實踐與基層黨建有機融合，發(fā)揮好黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用
二連浩特市把新時代文明實踐與非公黨組織建設融合起來，推動建立“一三四”機制，由非公黨組織負責統(tǒng)籌做好本部門本單位的文明實踐工作，推動基層黨組織在文明實踐中發(fā)揮領導核心作用，從根本上解決文明實踐的“組織力”問題。“一”，即建立“非公組織黨群服務中心”，統(tǒng)籌負責非公組織、社會組織的文明實踐工作;“三”，即人員聯(lián)動、陣地連用、活動聯(lián)辦;“四”，即黨課一起上、培訓一起搞、制度一起建、氛圍一起造。
五、對今后工作的建議
通過這次考察學習要認真學習吸取先進地區(qū)的寶貴經(jīng)驗，結(jié)合本地實際開展工作，力爭在新時代文明實踐中心試點建設工作中當樣板、做表率。并就“雙城”復審工作中細化措施、查缺補漏，形成全面參與、全民共享的工作格局，全力做好相關工作。
文明實踐報告(篇4)
實踐主題：
生活中的文明禮儀
參與者：
同升湖國際實驗學校初一4班周珊
時間：
XX年年10月1日
地點：
瀏陽市北盛鎮(zhèn)北盛倉
現(xiàn)將此次實踐活動的有關情況報告于下：
因為長沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個問題展開了實踐與調(diào)查。
走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個人撿起；有些人還從車里把紙屑扔到外面。我覺得，人們的環(huán)保意識應該大大的提高，應該好好的學習環(huán)保知識，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。
往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因為我們這里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因為這家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認為政府應該加強措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應該有環(huán)保意識，能自覺保護環(huán)境。
路邊，許多的機動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機動車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實，只要為別人想一點點，那情況就會好很多，我們的鎮(zhèn)也會美很多。
來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市場里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的`人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因為，你有償提供一個塑料袋，反而使這個鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會理解的。
看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個老奶奶正在過馬路，她似乎是個盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機完全可以在老奶奶過馬路時按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因為他不想嚇著老奶奶。是的，多為別人想一點，這個鎮(zhèn)就會多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會越來越香。
其實，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守規(guī)章制度……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及。
總有一天，你會發(fā)現(xiàn)，因為你的文明讓你所在的那個小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國家更美了一些，讓這個地球更美了一些。
文明實踐報告(篇5)
根據(jù)XX市委宣傳部《關于開展新時代文明實踐中心建設調(diào)研工作的通知》精神，針對評估細則和要求，我部堅持問題導向、效果導向和目標導向，總結(jié)經(jīng)驗，扎實推進新時代文明實踐中心建設工作，現(xiàn)將評估情況匯報如下：
一、新時代文明實踐中心建設工作現(xiàn)狀及基本情況
1、健全工作機制。今年上半年，我縣在常委會和深改會上多次進行研究部署，有序推進三級架構(gòu)建設。XX縣新時代文明實踐中心位于縣新文化館，目前已完成驗收，正在裝修階段，預計于10月底前投入使用。10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別建立新時代文明實踐所，并確定了2-3個試點站?？h委、縣政府高度重視、全力支持建設新時代文明實踐中心工作，制定下發(fā)了《中共XX縣委辦公室印發(fā)的通知》。縣委書記擔任實踐中心主任，中心辦公室設在縣委宣傳部，縣委常委、宣傳部長擔任辦公室主任，分管科教文衛(wèi)體和農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作的副縣長擔任中心副主任，將縣文旅、教科、司法、衛(wèi)健、信訪、科協(xié)等部門納入成員單位，相關負責同志擔任成員。
下一階段我們將統(tǒng)一制作新時代文明實踐logo及視覺形象設計等項目，不斷完善工作機制、各項規(guī)章制度和建設網(wǎng)絡信息平臺。
2、完善組織體系?？h成立新時代文明實踐中心，負責文明實踐工作的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和組織實施，指導鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村(社區(qū))開展工作，做好工作規(guī)劃、志愿者隊伍建設、活動項目設計等工作;鄉(xiāng)(鎮(zhèn))成立新時代文明實踐所，發(fā)揮承上啟下的作用，按照全縣統(tǒng)一規(guī)劃部署，結(jié)合各自實際抓好落實，推動鄉(xiāng)(鎮(zhèn))新時代文明實踐所(站)常態(tài)化開展活動。鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨委書記擔任實踐所所長，宣傳委員、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站長、文化員專抓?？?村(社區(qū))成立新時代文明實踐站，村(社區(qū))黨組織書記擔任實踐站站長，抽專人負責文明實踐，專門負責本村(社區(qū))實踐活動;機關、企業(yè)、學校、社會組織等單位，根據(jù)干部職工的數(shù)量、服務范圍、場所規(guī)模、職業(yè)特點等實際情況，成立新時代文明實踐站，單位負責人擔任實踐站站長。不具備單獨設立新時代文明實踐站的單位，由主管部門統(tǒng)籌開展文明實踐活動。
3、盤活各類資源。
打造六大平臺：縣紀委、縣委組織部、縣委黨校、縣直工委等單位配合，組建專兼結(jié)合的宣講隊伍，建立理論宣講平臺;由縣教科局牽頭，團縣委配合，整合資源，共享共用，建立教育服務平臺;由縣文旅局牽頭，縣文聯(lián)配合，整合現(xiàn)有文化資源，聚焦文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文化活動，建立文化服務平臺;由縣政法委牽頭，政法系統(tǒng)各單位配合，開展法律咨詢、矛盾化解、困難群眾維權(quán)、法律援助等志愿服務活動，建立法律法規(guī)志愿服務平臺;由縣科協(xié)牽頭，縣農(nóng)村農(nóng)業(yè)局、縣教科局配合，打通各類科技示范場所和設施，打造開放性、樞紐行、平臺型科普組織，建立科技科普服務平臺;由縣衛(wèi)健局牽頭，縣醫(yī)療集團、縣體育中心配合，組織專業(yè)隊伍常態(tài)化開展衛(wèi)生健康志愿服務活動，推動各類醫(yī)療等資源向農(nóng)村基層流動，建立健康健身服務平臺。
打造“十大文明實踐基地”。整合現(xiàn)有基層公共服務陣地資源，打造固定的時間場所，突出文明實踐功能，建設十大基地：①依托XX等，建設愛國主義教育實踐基地;②依托縣XX等，建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實踐基地;③依托XX等，建設群眾性文化活動實踐基地;④依托黨校、縣廉政教育基地、愛國主義教育基地等，建設黨性教育實踐基地;⑤依托法律援助中心、法治廣場(法治一條街)等，建設現(xiàn)代法治教育實踐基地;⑥依托鄉(xiāng)村少年宮、青少年活動中心、社會心理咨詢中心等，建設未成年人教育實踐基地;⑦依托鄉(xiāng)村文化禮堂、鄉(xiāng)村記憶室等，建設農(nóng)耕文化傳承實踐基地;⑧依托XX，建設文明旅游實踐基地;⑨依托政務中心、醫(yī)院、銀行等窗口服務場所，建設公共服務能力培養(yǎng)實踐基地。⑩依托社區(qū)服務中心建立文明小區(qū)實踐基地。
4、壯大志愿隊伍。
完善全縣志愿服務體系。目前我縣共有X萬余志愿者，X余個志愿服務隊，通過整合優(yōu)化，建立起“1個總隊、15個大隊(1個縣直機關、10個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1個大社區(qū)、1個教育系統(tǒng)、1個非公黨委系統(tǒng)、1個社會團體)、X個分隊+10個特色中隊”的覆蓋縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社區(qū))三級的專兼職文明實踐志愿服務隊，統(tǒng)籌建立文明實踐人才庫，構(gòu)建上下貫通、供需對接的文明實踐隊伍?？h級層面，組建縣新時代文明實踐志愿服務總隊，縣長擔任總隊長。鄉(xiāng)鎮(zhèn)層面，成立新時代文明文明實踐服務中隊，鄉(xiāng)鎮(zhèn)長擔任隊長。村(社區(qū))、縣直單位、重點企業(yè)層面，成立新時代文明實踐志愿服務分隊，村委(社區(qū)居委會)主任、縣直單位及重點企業(yè)負責人擔任分隊長。新時代文明實踐志愿服務隊的組成人員主要來自黨政機關、企事業(yè)單位特別是涉農(nóng)部門、宣傳部門、政法部門、教育部門、文旅部門、衛(wèi)生部門、住建部門以及學校、黨校的在職人員;鄉(xiāng)土文化人才、農(nóng)村黨員干部、社區(qū)志愿者、產(chǎn)業(yè)帶頭人、科技能人、“五老”人員、退休文化工作者、先進人物、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員。
目前志愿者隊伍框架已構(gòu)建完成，下一步將充實具體人員，出臺《XX縣新時代文明實踐“志愿服務提升行動”實施方案》，把各項工作落實做細。
5、精心設計活動。
重點策劃能夠給群眾帶來實惠的活動項目，提供菜單式、精準化服務，以此帶動文明實踐活動的開展。要以新時代文明實踐中心為載體平臺，努力實現(xiàn)找準切入點、把人拉進來，增強吸引力、把人留下來，觸動共鳴點、讓心住下來。健全志愿者管理機制。在志愿服務活動中，既要充分發(fā)揮黨委和政府的主導作用，又要更多地發(fā)揮志愿者隊伍的主體作用?？h、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村務必把志愿服務作為文明實踐活動的基本依托，把志愿服務的隊伍組織起來、壯大起來。要著眼于志愿服務的制度化、常態(tài)化，在組織領導、登記注冊、服務時間記錄、激勵嘉許、業(yè)務培訓、運營管理等方面建立相關的機制體制。
6、實施步驟節(jié)點。
動員部署(2020年4月至6月)。召開專題會議進行工作部署，調(diào)查摸底，統(tǒng)計基層宣傳思想文化工作和精神文明建設陣地、人員、資金等基本情況，完成縣鄉(xiāng)村三級工作架構(gòu)搭建，組建志愿服務三級網(wǎng)絡，梳理志愿服務項目，開展志愿服務專題培訓，制定完善工作實施方案，明確工作職責、試點安排和工作要求，7月份，縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村三級新時代文明實踐中心(所、站)同時掛牌。
組織實施階段(2020年7月至9月)。完善縣級新時代文明實踐中心配套建設，開展文明實踐活動。完成新時代文明實踐中心網(wǎng)絡平臺建設，突破“智慧信息+文明實踐”技術壁壘，實現(xiàn)文明實踐活動在線智慧、在線點單、在線聯(lián)動。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)確立2-3個示范村先期開展新時代文明實踐站建設，要高標準建設、高質(zhì)量推進、規(guī)范化運行，力爭在2020年7月底基本建成組織健全、隊伍齊全、功能完善、活動規(guī)范、服務到位的工作機構(gòu)。根據(jù)活動實施開展情況，動態(tài)調(diào)整完善工作機制，延伸拓展活動內(nèi)容，提升試點工作實效。2020年9月，縣“新時代文明實踐中心”領導小組將組織各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村相關人員到示范點檢查觀摩。
總結(jié)評估階段(2020年9月至10月)。根據(jù)省、市、委安排，對全縣新時代文明實踐中心(所、站)試點工作進行評估。各所、站、各平臺總結(jié)經(jīng)驗，突出特色，實踐中心進行匯總形成經(jīng)驗總結(jié)報告。
全面推進階段(2020年10月至12月)。根據(jù)評估進行進一步加強資源整合、調(diào)整完善工作體制機制、豐富實踐內(nèi)容，推動三級實踐中心(所、站)長效化、常態(tài)化開展文明實踐活動。同時，在機關單位、非公企業(yè)、社會組織等逐步推廣。到2020年12月底，全面建成覆蓋全縣的新時代文明實踐中心(所、站)。
文明實踐報告(篇6)
按照區(qū)委、區(qū)政府工作要求，根據(jù)區(qū)文明實踐中心統(tǒng)一部署和安排，現(xiàn)將觀音橋街道辦事處文明實踐工作開展情況匯報如下：
一、筑牢陣地，扎實推進文明實踐活動
（一）所站建設情況
一是觀音橋街道辦事處、塘房社區(qū)、橋頭邊社區(qū)、紅堰社區(qū)、五里坪社區(qū)等社區(qū)文明實踐所、站都已全面建成并投入使用。二是塘房社區(qū)、橋頭邊社區(qū)、結(jié)合自身實際建立了新時代文明實踐廣場并投入使用。
（二）選優(yōu)配強隊伍，打造特色志愿服務隊
觀音橋街道積極組織成立文明實踐志愿者隊伍。成立了理論政策宣講志愿服務隊、文化文藝服務志愿服務隊、助學支教志愿服務隊、健康服務志愿服務隊、科普服務志愿服務隊、法律服務志愿服務隊、環(huán)境保護志愿服務隊、扶貧幫困志愿服務隊、巾幗志愿服務隊、青年志愿服務隊、黨員志愿服務隊等11支志愿服務隊伍。各社區(qū)也結(jié)合自身實際，建立了相應的志愿服務隊伍，扎實開展新時代文明實踐志愿服務工作。
（三）服務群眾，積極開展志愿服務
一是觀音橋街道新時代志愿服務隊伍在傳在疫情防控期間開展新時代文明實踐志愿服務活動6000余次。二是廣泛開展“文明家庭”、“衛(wèi)生文明戶”評選活動200余次。?三是開展環(huán)境衛(wèi)生整治、文明宣傳、防洪抗險、防火防災、政策宣傳、冬季防護流感知識講座等系列志愿服務活動3000余次。四是組織觀音橋街道辦事處文明實踐志愿者慰問老黨員、老干部以及留守兒童和困難家庭700余次。
二、存在問題
一是活動人員參與度不足、積極性不高。目前開展的各類文明實踐志愿服務系列活動，群眾參與的積極性有待進一步增強。二是志愿服務項目編排質(zhì)量不高，志愿服務項目過于單一，在貼近群眾、服務群眾的同時，項目編排缺乏創(chuàng)新性。
三、下一步打算
一是提高認識，扎實開展工作。建設文明實踐所是一項全新的工作，沒有標準答案，沒有既定模板，也沒有經(jīng)驗可循，必須在實干中不斷總結(jié)積累好的經(jīng)驗，樹立觀音橋街道辦事處文明實踐工作特色品牌。
二是搶抓機遇，創(chuàng)新工作舉措。把文明實踐工作建設作為一項重要的政治任務來抓。建設文明實踐所、站，持續(xù)推進各社區(qū)精神文明建設，改變部分群眾迷信宗教，全面提升居民精神風貌。
三是提質(zhì)增效，保證工作實效性。廣泛開展形式多樣的新時代文明實踐志愿服務活動，把黨的關懷和溫暖送到群眾身邊，通過抓活動，抓特色，抓實效，持續(xù)提升文明實踐參與面。
文明實踐報告(篇7)
一、社區(qū)基本情況
2017年白巖溪跨區(qū)域易地扶貧搬遷安置點位于白巖溪，距離主城區(qū)3公里、產(chǎn)業(yè)園0.5公里。項目總投資4.34億元，占地面積187畝，住房面積14.45萬平方米。項目于2017年4月開工，2018年9月住房完工交付，建設住房17棟1596套，可安置7227人。主要安置XXX縣、XXXX縣、XXX縣搬遷群眾，已全部搬遷入住。
二、文明實踐站工作開展情況
一是落實責任工作。已成立組織機構(gòu)，由第一書記任站長，社區(qū)支部書記、社區(qū)主任任副站長，下有社區(qū)兩委、四員一長、老干部老黨員、到社區(qū)報到黨員、知識青年、熱心群眾、學生、青年等組織機構(gòu)；二是完善工作機制。工作制度已上墻，按制度辦事，每周一調(diào)度，每天一小結(jié)，統(tǒng)籌社區(qū)全體干部人人參與。將每棟的社區(qū)包棟干部、“四員一長”聯(lián)系方式以干部形象欄模式張貼在每一單元電梯口，到達每戶搬遷戶知曉本棟有困難找誰，有問題向誰反映；三是組建服務隊。社區(qū)組建綜合志愿服務隊，每單元組建分隊模式進行社區(qū)管理（安全勸導、治安巡防、鄰里關愛、政策宣傳），通過分隊成員上門以社區(qū)真實案例不漏一戶，不漏一人，進行一對一的安全教育、感恩教育、政策宣傳，到達戶戶知曉，人人參與，發(fā)現(xiàn)問題及時上報，限時解決。
三、存在問題
一是陣地建設夠完善，如開展感恩教育，安全文明教育無音像器材，鄰里關愛志愿服務隊上門為留守老人、兒童清理家庭環(huán)境欠缺必要的工具；二是社區(qū)正在起步階段，辦公經(jīng)費嚴重不足，目前社區(qū)“兩委”無電腦辦公；三是社區(qū)搬遷戶整體素質(zhì)不高，文化差異較大，有待組織機構(gòu)培訓長期學習。