心得體會(huì)的優(yōu)化需要不斷地更新迭代，有哪些心得體會(huì)的范文值得我們參考呢？在這篇文章中出國留學(xué)網(wǎng)編輯詳細(xì)介紹了“孝道文化心得體會(huì)”的各種信息，分享是一種關(guān)愛它傳達(dá)著你的心意！
孝道文化心得體會(huì)【篇1】
“有活干是幸運(yùn)的，干好活是幸福的”，我們要常常想起這樣一句話：“感覺自己穿鞋的時(shí)候，要想到有人還沒有腳”，知足是一種境界，要好好珍惜！
作為一名企業(yè)員工，要懂得珍惜，珍惜自己手頭的工作，珍惜自己的崗位，珍惜自己生于斯長于斯的企業(yè)。要珍惜大家和諧相處、與人為善的這個(gè)緣分。
今天，我們能擁有一份踏實(shí)而穩(wěn)定的工作，應(yīng)該感到幸運(yùn)和自豪，要知道，還有多少人在奔波，在煩惱，在為找不到理想的工作而彷徨。我們要為自己是我們企業(yè)大家庭中的一員而感到自豪；要為自己能擁有一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的工作崗位而感到高興；要為企業(yè)能為我們提供各種展示自我能力的舞臺(tái)而感到幸福。我們要感恩我們自己的企業(yè)，要對(duì)我們的企業(yè)說一聲“感謝”，只有這樣才能激起我們心中的無限感激之情和深深的報(bào)恩之意。
回顧過去，感恩現(xiàn)在，才能擁有更美好的明天。企業(yè)給了我們很多，很多，最需要我們感恩的是我們的企業(yè)。我們只有懷著一顆感恩企業(yè)的心，努力工作，才能對(duì)得起哺育我們的企業(yè)，對(duì)得起企業(yè)給予我們的那份收入。讓我們帶著感動(dòng)，帶著愛心，帶著真誠，珍惜我們現(xiàn)在所擁有的那份美好，把握時(shí)代賦予我們現(xiàn)在的大好機(jī)遇，感恩企業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，積極工作，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任，為企業(yè)的騰飛發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)！
人生在這個(gè)世界上，長在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開始，無時(shí)無刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報(bào)的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分。
三、忠誠企業(yè)
很多工廠、企業(yè)都懸掛有這樣的標(biāo)語“企業(yè)興我則榮，企業(yè)衰我則恥”。企業(yè)與職工之間就是唇亡齒寒的關(guān)系。沒有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的良好形勢(shì)，就沒有員工發(fā)展提高的優(yōu)良平臺(tái)，同時(shí)也無法保證個(gè)人收入的穩(wěn)定。為此，作為職工，都應(yīng)該立足本職，愛崗敬業(yè)，盡最大限度地為公司多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。只有大家齊抓共管，共同奮斗，企業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)，才會(huì)有條件保證職工工作崗位的穩(wěn)定性，才會(huì)有能力增加職工收入、提高職工福利待遇。反之，若職工為了一己私利、一己之便，消極怠工，玩忽職守，那么就會(huì)給企業(yè)帶來損害，嚴(yán)重的會(huì)造成各種事故，帶來不可估量的損失。因此，職工就要對(duì)自己的企業(yè)忠誠，就要培養(yǎng)這種“慎獨(dú)”的境界，進(jìn)而形成習(xí)慣，養(yǎng)成一種自覺的行動(dòng)。
那么怎樣對(duì)企業(yè)忠誠呢？最簡(jiǎn)單的表現(xiàn)就是，在工作中有人監(jiān)督和無人監(jiān)督都是一個(gè)樣，都要盡心盡力地干好本職工作，不存在推委扯皮、應(yīng)付差事等不良現(xiàn)象。對(duì)那種“漠不關(guān)心企業(yè)大局、本職工作得過且過”的行為，我們都應(yīng)該鄙視和制止。
要想成為一個(gè)受歡迎和德高望重的人，都源于自己善于贊美和推崇別人的好習(xí)慣。我要向單位的一些老同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)楣ぷ鞯臒崆?，為工作的投入，為工作的犧牲。要向他們學(xué)習(xí)事事以工作為重心，要以公司全局為核心，要對(duì)公司發(fā)展有恒心。特別是同事申進(jìn)京對(duì)社會(huì)無私地奉獻(xiàn)，這種大愛精神值得我們學(xué)習(xí)、推崇。
以往工作中想法很多卻不敢去做，其實(shí)敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情一定要嚴(yán)格要求自己，做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤學(xué)多問能真正領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)安排工作的意圖，不能偏差千里，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作有始有終。做好自己的本職工作，能從工作中、業(yè)務(wù)中學(xué)更多的智慧，自己要不斷提高業(yè)務(wù)及其他綜合水平。
孝道文化心得體會(huì)【篇2】
孝道是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，我們要傳承中華民族這個(gè)孝道文化。下面是帶來的孝道文化的心得體會(huì)，希望可以幫到大家。
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心?！庇姓l能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先。”父母無私的愛并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本。”由孝敬父母衍生開去，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會(huì)充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
每個(gè)人生活在這個(gè)世界上，都一定有父母，一定有長輩。小時(shí)候，雖然常聽父母教育我“做人要有孝心”，但是，說實(shí)話，我對(duì)孝心的理解并不深，直到那一天……
幾年前，我爸爸去探望生病的爺爺。爺爺在我眼里是一個(gè)很平凡的人。他很愛我，使我感到慈祥可愛，但我卻讀不懂他臉上那深深的皺紋。
路上，我們買了三斤又人又紅的水蜜桃。因?yàn)榘职终f，爺爺最近特別想吃桃子。很快到了爺爺家，只見爺爺比以前消瘦了不少。爸爸坐在床邊，陪爺爺聊天。他們談什么，不聽我也知道，盡是些老掉牙的話題，爸爸竟然從不厭煩。
“寧寧，去，給爺爺洗幾個(gè)桃子?！卑职址愿牢摇Ｎ业綇N房洗桃兒。那水蜜桃個(gè)兒大、皮薄、汁多，好像一不小心，那汁水就要噴出似的。“哼!待會(huì)兒，爸爸一定把最大的給爺爺，我不如先吃掉一個(gè)。”我暗自想。于是，我挑了一個(gè)最人的，狼吞虎咽起來……吃完桃兒，我三下五去二地洗了四個(gè)桃，端到里屋，
果不出我所料，爸爸剝了一個(gè)最大的桃子遞到爺爺手中。但是，爺爺又把桃兒遞到我手中。我的臉一下子發(fā)燙了，感到手上的桃兒有千斤垂。而爺爺?shù)哪槄s舒展開來，露出了他特有的笑容?！鞍?你怎么……”爸爸“唉”了一聲，又重剝了一個(gè)，親手送入爺爺口中。他一手握著桃子，一手拿起毛巾，不住地擦爺爺嘴角溢出的汁水。我怔怔地望著這一幅平凡卻強(qiáng)烈震撼我心靈的畫而，腦海中出現(xiàn)了兩個(gè)人字——孝心。
回家的路上，我拉著爸爸的手，他比我足足高出兩個(gè)頭。我感到他越發(fā)高人起來，不光是身材，更是心靈上的某些東西。我仰臉人聲告訴爸爸:“爸爸，我從你身上學(xué)到了做人要有孝心的道理。”噢，是嗎?”爸爸笑了。我發(fā)現(xiàn)他的笑與爺爺?shù)男芟?。我暗卜決心:我要像爸爸對(duì)待爺爺一樣對(duì)待我的父母及所有長輩。
我們都赤裸裸而來，沒有誰天生富有，沒有誰天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”;有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助你成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無愧生命無愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下，作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向啊!田地、房屋、金錢，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來，反而一無所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把同情淚?也沒有人再來幫助你。
如果你是雄鷹，就選擇敬老;如果你是沙鷗，就懂得贍養(yǎng);如果你是麻雀，就會(huì)自覺服侍長輩;如果你是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長輩，孝敬老人。
如果你是你，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的你，就做個(gè)清純無比的你，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
我曾看過一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》，文中說的是天下父母共同的心聲：
當(dāng)我們都老了，不再是原來的我們，請(qǐng)你們做兒女的理解我們，對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨，前言不搭后語，其實(shí)都是為你們好!
當(dāng)我們吃飯是嘴漏，把飯菜與口水流到衣服上師，你們千萬別責(zé)怪我們，也不要嫌我們臟，請(qǐng)你們想一想：當(dāng)初，我們是如何手把著給你么喂飯的，是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說話是，忽然忘了主題，請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間，人老了，難免有些遲鈍，讓我們想一想再說。其實(shí)，談?wù)撌裁床⒉恢匾?，只要你們?cè)谂赃吢犖覀冋f下去，我們就心滿意足了。
當(dāng)我們漸漸變老，直到彎腰駝背，老眼昏花，甚至病倒不起，請(qǐng)不要悲傷，這是自然規(guī)律。你們只要能給我們送口飯，添點(diǎn)衣服，時(shí)?；丶铱纯?，我們就知足了。
當(dāng)我們老了的時(shí)候，請(qǐng)多給我們一點(diǎn)愛心吧!當(dāng)初，我們引導(dǎo)你們走上人生之路，如今請(qǐng)陪伴我們走完最后的路程。我們會(huì)回報(bào)你們感激的微笑，這微笑中凝結(jié)這我們對(duì)你們無限的愛!
是的，孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢，只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們，能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！边@是花兒的感恩?！盀貘B私情，愿乞終樣?！边@是鳥兒的感恩。努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這是我們的感恩。是的，其實(shí)感恩很“簡(jiǎn)單”，其實(shí)孝敬很“簡(jiǎn)單”。只要我們努力學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，贏個(gè)美好的未來，讓父母以我們?yōu)榘?，以我們的為榮，幸福地過完后半生，這就是對(duì)父母的孝敬，對(duì)父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力，一起拼搏，圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)!
比爾·蓋茨曾說過：“天下不能等待的事情莫過于孝敬父母”。是的，我們要珍惜時(shí)間，趁父母還健在趕緊孝敬吧，否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
孝道文化心得體會(huì)【篇3】
中國傳統(tǒng)“孝”文化的形成歷史悠久。孝，是中華文化的重要內(nèi)涵之一，忠孝節(jié)義向來被認(rèn)為是是中華傳統(tǒng)美德，其中孝占有重要位置。萬惡淫為首，百善孝行先，這也是流傳甚廣的古訓(xùn)。
今天為我們青馬班全體成員授課的是理學(xué)院黨委，余育新副書記，這次講座的標(biāo)題是《中華傳統(tǒng)文化——孝文化》。孝道是中國古代社會(huì)的基本道德規(guī)范，一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù)，尊敬關(guān)愛父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！蹦莛B(yǎng)是個(gè)底線，底線以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博弈好酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;縱耳目之欲，以為父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成過程之前我們必須知道“孝”的本質(zhì)。這是研究問題的基礎(chǔ)。孝的本質(zhì)是子孫之德。后輩應(yīng)對(duì)先輩進(jìn)行衣食上的供養(yǎng)和態(tài)度上的尊敬等。
孝的觀念源遠(yuǎn)流長，甲骨文中就出現(xiàn)了“孝”字。
在西周王朝，統(tǒng)治者主張敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化，要求每個(gè)社會(huì)成員都要恪守君臣、父子、長幼之道，在家孝順父母，至親至愛;在社會(huì)上尊老敬老，選賢舉能;在國家，則忠于君主，報(bào)效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個(gè)基本標(biāo)準(zhǔn)。漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，其侍奉母親從不懈怠?！队H嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事，這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個(gè)兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時(shí)，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱，?；疾?，連續(xù)三年都臥病在床。三年里，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過才放心讓母親服用，唯恐藥餌失調(diào)。那些日子里，漢文帝往往通宵達(dá)旦，陪伴在母親身邊。三年后，母親的身體終于康復(fù)，他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動(dòng)了天下人，加上他治國有方，國家一派興旺景象，與后來的漢景帝一起開創(chuàng)了歷史上“文景之治”的繁榮時(shí)代。
百善孝為先，孝為德之本。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德，自古以來就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提，認(rèn)為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。古有虞舜孝感動(dòng)天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類，無不折射出孝文化的光輝。從這個(gè)意義上來說，贍養(yǎng)父母，孝敬老人是天經(jīng)地義之事，乃做人根本。為人子女者當(dāng)懂得感恩，崇尚孝道，做好份內(nèi)之事。
講座最后余育新副書記為我們總結(jié)了中國孝道文化主要內(nèi)涵包括：敬親、奉養(yǎng)、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養(yǎng)性，融合家庭，報(bào)國敬業(yè)，凝聚社會(huì)。最后，他給了我們一句話：“遠(yuǎn)大理想，刻苦學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，高尚品行?！?BR> 聽完講座，我感受頗深。如今社會(huì)，不知是因?yàn)榫薮蟮纳鐣?huì)壓力還是本為這社會(huì)的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在頻頻出現(xiàn)?！靶ⅰ笔俏覀兊闹腥A民族五千年的傳統(tǒng)美德，我們作為炎黃子孫，就應(yīng)該好好地將此傳承下去?！靶ⅰ笔且环N愛，是對(duì)父母、長輩之愛。是一種最基礎(chǔ)、最切近的情感。常有人說：“如果一個(gè)人他懂得孝順，那么就一定不是個(gè)壞人?！币?yàn)槎眯?，那么心便是善良的。父母?duì)于我們是一輩子的恩人，從我們呱呱墜地到蹣跚學(xué)步，從我們踏進(jìn)學(xué)習(xí)的殿堂到走進(jìn)工作的大門，都是他們?cè)诒澈竽淖⒁曋?，默默的奉獻(xiàn)著。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?”是啊!我們一輩子都無法回報(bào)玩的恩情，所以“孝”是我們應(yīng)該做的是，而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準(zhǔn)則。所以，現(xiàn)在的我們都應(yīng)做一個(gè)懂得“孝”的人。
孝道文化心得體會(huì)【篇4】
中國傳統(tǒng)文化有著一種獨(dú)特的歷史淵源，它以“孝”為中心。它包含了中國文化的內(nèi)涵與歷史淵源。它是我國人類文明的重要組成部分。它的歷史上是一顆璀璨的珍珠，它的每一面都散發(fā)著中華民族濃郁的精神氣息。它是我們中華兒女的傳統(tǒng)美德，它是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德，更是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在我們生活中有許多不講孝敬父母、尊敬長輩的人，他們?cè)谏钪幸苍鴮?duì)待一些不尊敬長輩的人，這些人在我們的身邊不斷地發(fā)生著改變。我想他們也是和我一樣的人。他們的生活中總是有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。我們要努力去發(fā)現(xiàn)這些不尊敬長輩、不尊敬長輩的人，從他們身上找尋自己的長處，讓他們也在生活中也能感受到我們對(duì)長輩的愛，這樣我們的社會(huì)才有和諧的美滿的環(huán)境。
在這個(gè)世界中，父母對(duì)我們的愛是那么的深沉，是那么的無私。父母為我們付出了許許多多。我們不應(yīng)該去回報(bào)他們，我們應(yīng)該孝敬長輩，不要因?yàn)殚L輩的一句話，而對(duì)他們發(fā)生的不尊敬長輩的事情感到厭煩。這時(shí)，我們不應(yīng)該以他們?yōu)樽约旱挠H人而感到悲傷，而應(yīng)該主動(dòng)去幫助那些需要幫助的人。
我們要做個(gè)孝敬長輩的人。我們?cè)诩依镆⒕蠢先撕烷L輩，這就需要我們養(yǎng)成尊敬長輩的好習(xí)慣。我們應(yīng)該做個(gè)孝敬長輩的人。我們要從身邊小事做起：不說臟話，不做惡作劇。我們要做一個(gè)孝敬長輩的人。我們要在自己的家庭里關(guān)心愛護(hù)他們，讓他們也感到溫暖。我們要在家做個(gè)孝敬長輩的人。我們應(yīng)該要做個(gè)孝敬長輩的人。我們要從身邊小事做起，讓他們也感到我們對(duì)長輩的愛，這樣我們的社會(huì)才有和諧的美滿的環(huán)境。
孝道文化心得體會(huì)【篇5】
文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無言的詩，無行的舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對(duì)書法的審美其實(shí)是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本?！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與?！边@些都是說，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長出參天大樹，沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來教化天下?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇!
孝道文化心得體會(huì)【篇6】
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化之孝道心得體會(huì)范文
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待” “人世間最不能等的是什么?莫過于孝敬父母。
每天為了生計(jì)奔波，看慣了世態(tài)炎涼，看多了人間冷臉，以為自己已經(jīng)沒有了眼淚?？吹窖葜v臺(tái)旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著“媽媽”，“媽媽”。我的眼睛禁不住濕潤了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著我啊!媽媽，多么美妙的字眼啊!為了自己的孩子能夠快樂的呼喚媽媽，那些生活的小磨難又算得了什么呢?
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個(gè)月。做完一天繁重的工作，晚上十點(diǎn)多鐘拖著疲憊的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門，把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的，房間亂糟糟的。年輕的我不會(huì)看臉色，一邊笑著和婆婆說話，一邊趕緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上，不哭也不鬧，小臉一直掛著笑，眼睛一直盯著我轉(zhuǎn)。我當(dāng)時(shí)并不知道孩子餓了多久，只想把事趕緊做完。等我弄好飯，做好衛(wèi)生，站到床前時(shí)，已經(jīng)快十一點(diǎn)了，兒子望著我，突然叫了一聲“媽媽”，然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑，我驚訝極了，孩子才四個(gè)月，居然會(huì)叫媽媽?我驚喜地抱起孩子，兒子又沖我叫了一聲“媽媽”，小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩，我這么小的孩子餓著肚子，不哭不鬧望著母親歡笑，難道不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!
兒子七歲多的時(shí)候，有一天感冒，我?guī)メt(yī)院看病，途間路過一家花圈壽衣店。兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站住了，表情肅穆，很認(rèn)真地對(duì)我說：媽媽，我以后一定會(huì)給你買最貴的花圈。我笑著握住他的小手，問他：怎么會(huì)想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死啊!兒子有些著急，望著我的臉一字一頓的說：媽媽，我是說你很老很老以后死了，我會(huì)買最貴的.花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子，心里感動(dòng)極了。我的孩子該是多么的愛我這個(gè)媽媽呀!我的孩子沒有學(xué)過孝道，這么小的年齡，卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽，這是一種多么令人感動(dòng)的孝啊!
生活的艱難磨沒了我的耐心，對(duì)著一天一天長大的孩子常?？诓粨裱?，不知道兒子怎么想，就算剛罵他出門，他也不忘說一句：媽媽小心。我知道他的意思，我的聽力不好，他是叫我過馬路小心車輛。心里也感動(dòng)轉(zhuǎn)眼卻還是態(tài)度惡劣的對(duì)我的孩子?？粗葜v臺(tái)上講課的老師，他主講的內(nèi)容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規(guī)。我真想對(duì)他說：老師啊，其實(shí)我們的孩子都是好孩子，需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不應(yīng)該是他們，而應(yīng)該是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習(xí)啊!
我的孩子真的是很聰明很孝順。那天大雨，兒子沒帶傘，看著已經(jīng)放學(xué)了，又沒法聯(lián)系他，只有呆在家里站在窗邊望著車站干著急。真是老天保佑，孩子下車時(shí)瓢潑的大雨居然停了?？粗鴥鹤虞p快地步子過了馬路，我心里松了口氣。進(jìn)門后兒子很得意的望著我的臉說：媽媽，你兒子很棒，這么大的雨身上一點(diǎn)沒淋濕噢!是啊，我的孩子是很棒!這么大的雨居然沒淋濕自己，他很好的保護(hù)了自己的身體，他知道怕父母擔(dān)心，所以學(xué)會(huì)了保護(hù)自己，這不是孝又是什么? 難道孝道真是需要學(xué)才會(huì)嗎
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ犃藗鹘y(tǒng)文化課的事，兒子很嚴(yán)肅的對(duì)我說：媽媽，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是好事，但是好多事情不能牽強(qiáng)附會(huì)，愛和孝并不需要寫到臉上?？念^作揖只是形式，古時(shí)候是因?yàn)闆]有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演變成了下跪?，F(xiàn)在是新世紀(jì)了，有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有節(jié)儉一方面是好事，另一方面卻是壞事，如果所有的人都節(jié)儉了，消費(fèi)自然就少了，經(jīng)濟(jì)自然就會(huì)停滯不前了，社會(huì)也就不會(huì)向前發(fā)展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的，我的媽媽。
我看著兒子，感覺好新奇，原來只是個(gè)高中生的兒子居然懂得這么多事情，看來我怎么樣辛苦也是值得的啊!在孩子的面前，我成了小學(xué)生，在古人面前，我也是小學(xué)生，在生活面前，我更是小學(xué)生，需要好好學(xué)習(xí)的更應(yīng)該是我們這類自以為是的小學(xué)生啊!這樣想想，我心里豁然開朗了。
孝道文化心得體會(huì)【篇7】
喝粥也可以講大道理，大學(xué)問，心態(tài)好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能學(xué)習(xí)，懂得自己的本分。我們的心愿多，為自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望，有欲望就有痛苦和煩惱。
來到"育良中心"學(xué)習(xí)好的生活習(xí)慣，認(rèn)識(shí)自己的煩惱不腦貧，尋找人生的真正價(jià)值和意義。
在"育良中心"不管貧窮，富貴，都不要緊，大家都要學(xué)習(xí)古圣先賢，弄明白人生的目標(biāo)價(jià)值。讓以后不走彎路，懂得以后自己應(yīng)該做什么?；貧w到自己的本位，走出自己，真正找到人生的價(jià)值和意義。
孝道講法:萬惡淫為首，百善孝為先。我們想要自己的人生有價(jià)值，有意義，孝門不開，一切事情都能開，也做不好。只要是為人子女，八德為首，孝，悌，忠，順，和，慈，良，貞，靜。
天理是人應(yīng)該遵守的本分，男人，女人都是以孝字當(dāng)頭，水有源，樹有根，源源則流長。人根在父母，在老祖宗那里。愛子女心比愛老人心重。人到中年萬事憂，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多煩惱?
因?yàn)槿松恼系K和苦惱，開始發(fā)泄在太太，孫子身體上，面對(duì)壓力很大，不知道怎么做很苦惱?做思想工作對(duì)照古圣先賢，倫理道德，應(yīng)該如何按照自己的本分去學(xué)習(xí)了解。我們?cè)趺串?dāng)人?怎么使用他?發(fā)揮他的本分。幫助別人學(xué)習(xí)古圣先賢，我是誰?我應(yīng)該怎么做?我是別人的兒子，我們?cè)趺磥淼竭@個(gè)世界?父母教我，老師教我，結(jié)婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過程。
不了解生命之樹，就不知道如何做人。我們身為子女要懂得知恩，知道父母對(duì)我們的恩情。父母為我們付出的苦累。
知道父母恩就有了根，學(xué)習(xí)人生就有了方向，不知恩，就不懂得報(bào)恩。忘本的人，就像樹沒有了根，因?yàn)樽约簩?duì)父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當(dāng)家，太苦了要立志，將來要報(bào)答父母恩。
很多人學(xué)習(xí)出來，以后結(jié)婚了，創(chuàng)業(yè)了，照顧孩子了，事業(yè)有成了，就開始忘本了，不報(bào)父母恩。事業(yè)有成不跟老人住，就是忘本，忘父母恩，缺少對(duì)孩子的關(guān)愛，就是不孝順父母。
孝能感動(dòng)天地，孝能改變命運(yùn)。什么是福?什么是祿?福是身體無病癥，無心惱憤怒，什么事情都不著急就是福。祿就是財(cái)富的收入。愛老人比愛孩子好，返祖歸根，愛父母，盡孝順之道。
現(xiàn)在很多人對(duì)自己的孩子很好，想要什么就買什么，對(duì)孩子過分的溺愛，給孩子身心健康帶來了很多毛病。對(duì)老人就是給吃，不讓他們餓，讓他們有一條命活著，就可以了。沒有良心的把愛全部給了自己的孩子和老婆。沒有愛自己的父母，只是給他們東西吃，那樣和養(yǎng)動(dòng)物有什么一樣?可能養(yǎng)動(dòng)物還好點(diǎn)，因?yàn)閯?dòng)物還得到人們的關(guān)心照顧。
不孝順父母，良心都被狗吃了，連父母恩都不報(bào)，我們有如何能愛別人?幫助別人?百歲母親常憂八十兒，兒子長大了，結(jié)婚了就開始忘記父母了，沒有報(bào)父母恩，沒有孝順父母，沒有盡到孝敬父母，要孝敬父母就微必須做到:身孝，心孝，性孝。身孝順就是一給老人吃好的，穿好的一些物質(zhì)生活上的滿足。心孝就是解決老人所擔(dān)心的事情，讓老人心理高興。性孝就是老人喜歡的東西，或者愛好，我沒不要阻攔。
我們懂父母恩，想孝順的時(shí)候，很多父母都老了，或者都不在人世了。天下兒女當(dāng)懺悔，父母恩德重如山。為人子女盡孝不能等。父母還在就要孝順父母。讓老人高興，不要等到父母離開我們的時(shí)候，才去懺悔。
我們摸摸自己的良心看看，我們盡孝了嗎?對(duì)我們的父母真正的盡孝了嗎?對(duì)父母盡到身孝，心孝，性孝，了嗎?
孝順父母就有了根，就不會(huì)貧窮。很多家庭貧窮就是不孝順父母，不照顧老人，做人忘了本，違背天理，不的享受富貴財(cái)富人生。我們盡了孝道，家庭就和諧，社會(huì)就和諧，國家就和諧。
孝道文化心得體會(huì)【篇8】
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………。。
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候，爸爸媽媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰?；叵肫饋?，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí)，我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務(wù)的那一天時(shí)，我想爸爸媽媽是多么希望那一時(shí)刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：“我女兒真行??！~是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢？
與爸爸媽媽的親情談話時(shí)，爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì)，是啊，我應(yīng)該努力奮斗，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之后，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的?？傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓?，讓他們?yōu)槲易院馈?BR> 人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養(yǎng)育我長大，又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，做一個(gè)有用的人。父愛是山，偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博，他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋€(gè)人與每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后，我仍不明白時(shí)，老沖著自己發(fā)火與媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛?。?！
從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關(guān)懷。
孝道文化心得體會(huì)【篇9】
6. 青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父;碧水苦訴字字血，字字哭慈母?！秾?duì)聯(lián)集錦》
8. 首孝弟，次謹(jǐn)信。 ——出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。注釋：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹(jǐn)慎，守信用。
9. 勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽?！鲎浴秳駡?bào)親恩篇》。注釋：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔(dān)你的憂愁。
10. 時(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。 ——出自《勸報(bào)親恩篇》。注釋：要時(shí)刻體貼理解父母，不要讓父母操心。
11. 慎，朝夕伺候莫厭煩。 ——出自《勸報(bào)親恩篇》。注釋：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。
12. 身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。 ——出自(請(qǐng))李毓秀《弟子規(guī)》。注釋：身上受傷，父母憂慮;道德敗壞，父母蒙羞。
13. 親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。 ——?dú)堊?清)李毓秀《弟子規(guī)》。注釋：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備;父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ簟?BR> 14. 親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。 ——出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。注釋：父母有過錯(cuò)，勸他們更改。要面帶笑容，語調(diào)柔和。
15. 父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。 ——出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。注釋：父母呼喚，要趕快答應(yīng);父母有命令，應(yīng)趕快去做。
16. 親愛我，孝何難;親惡我，孝方賢。注釋：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢;父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
17. 弟子入則孝，出則弟?！鲎?春秋)《論語·學(xué)而第一》。 注釋：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。
18. 子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?” ——出自(春秋)《論語·為政第二》。 注釋：孔子說：“當(dāng)今的孝子，只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。若對(duì)父母不孝敬。那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”
19. 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。 ——出自《家語·弟子行》。注釋：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。
20. 子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！鲎?春秋)《論語·里仁第四》。 注釋：孔子說;“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，如果要出遠(yuǎn)門，必須有明確的去處?！?BR> 孝道文化心得體會(huì)【篇10】
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來?？偸窃谡煞蛎媲罢f閔子騫的壞話，挑拔閔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給閔子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，閔子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“閔子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷?！?BR> 一天，父親要外出，閔子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，閔子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將閔子騫猛打。閔子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。閔子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的.感化和偉大所在。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道文化是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。
孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
孝道文化是中國傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道文化具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
舜是中國古代守孝的第一君主。中國傳統(tǒng)文化是以孝敬父母為核心的孝道文化。傳說很久以前我國有個(gè)君主叫舜。舜出生在一個(gè)窮苦家庭，年幼喪母，父親是瞎子。后來父親又娶后妻，生一子叫象。從此后母常虐待舜，后來連父親也討厭舜。每當(dāng)父母發(fā)狠心要?dú)⑺浪磿r(shí)，舜只好逃跑。可當(dāng)父母生病需要人照顧時(shí)，舜又回到他們身邊，盡力服侍父母，還處處讓著弟弟。舜的孝心感動(dòng)了天地。當(dāng)舜在歷山的農(nóng)田耕田時(shí)，竟有大象跑來幫他犁田，小鳥飛來替他播種。
后來，堯帝發(fā)現(xiàn)并提拔了舜，讓舜協(xié)助自己來管理國家大事。舜在堯手下干了28年，做過各種各樣的官，都很稱職。最后，堯把帝位傳給了舜。堯之所以選中舜為帝位繼承人，就是因?yàn)樗床粌H有才干，而且是個(gè)大孝子?？梢姡研⒂H敬老視為最崇高的美德，作為選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)是自遠(yuǎn)古就沿襲流傳下來的，并時(shí)代相襲、貫穿百代。
朱熹把學(xué)校教育分為小學(xué)（8~15歲）、大學(xué)（16歲以后）兩個(gè)階段，無論小學(xué)大學(xué)，都以“明人倫”為目的。他主張小學(xué)要學(xué)習(xí)“灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退之節(jié)”，遵守“孝、悌、忠、信”等道德規(guī)范。大學(xué)要“明明德”，修身、齊家、治國、平天下；20世紀(jì)初，以孫中山、章太炎為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，進(jìn)一步提出“道德革命”、“家庭革命”口號(hào)。孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等八德目的道德規(guī)范，重新解擇并賦予其民主主義的新內(nèi)容。
孝道文化心得體會(huì)【篇11】
我是一個(gè)孝道文化的小朋友，爸媽對(duì)我很好，有一次我上學(xué)，媽媽讓我洗腳。媽媽說要洗衣服，媽媽沒有責(zé)怪我。我說：媽媽，我已經(jīng)洗了腳了，以后我一定要做孝道的。
我看到媽媽洗的衣服，很是羨慕，我們也一定要孝敬媽媽，要像媽媽說的孝順?gòu)寢專瑸閶寢屪鲆恍┝λ芗暗氖隆?BR> 我的媽媽是個(gè)很有孝心的人，她對(duì)我很好，有時(shí)候我看到媽媽為了讓我做好事，媽媽會(huì)很生氣地罵我說：‘你怎么做得這么好，你為了讓我做得這么好，就是要你好好學(xué)習(xí)”媽媽說的一句話，就像媽媽說的那樣，你要孝敬媽媽，媽媽不會(huì)罵你。我一直都是不好的，這時(shí)候，我想對(duì)爸媽說：”謝謝你們，媽媽，你辛苦了！”
我想對(duì)爸爸說：”媽媽，你是我最愛我的好媽媽，你要好好孝敬媽媽，因?yàn)槟闶亲類圩约旱暮脣寢?。?BR> 我一定要孝敬爸爸媽媽，因?yàn)樗麄優(yōu)榱宋遥冻龅氖切难?，我要孝敬爸爸媽媽，為他們的成功而奮斗。
小編精心推薦
心得體會(huì)范文 | 心得體會(huì)怎么寫 | 心得體會(huì)格式