期待這份"匠人精神心得體會"能夠讓您更深入了解相關事項。隨著時間的改變感悟也就不一樣了,此時我們不妨將其寫成一篇簡單的心得體會。個人經(jīng)典事例的加入,能夠讓你的心得體會更加出彩。感謝您對我們的支持希望您能多多留意我們的網(wǎng)站!
匠人精神心得體會【篇1】
《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理心境,再處理事情,敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作,每一天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……
作為一個海大工作三年的我,首先上述情景我親身體會過:認為這可是就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應的薪水,領導一樣不明白??墒菚r間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我心境嚴重壓抑,真的覺得自我很老很老了……經(jīng)過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為僅有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠堅持初學者的心態(tài),才能堅持自我心態(tài)年輕,心境愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了,才是對自我和別人負責,敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃。僅有找準了自我的工作定位,才能引導自我向價值型員工進化,才能實現(xiàn)自我價值。
《工匠精神》這本書告訴我們,實現(xiàn)自我價值,首先要找準自我的工作定位,樂于做。
德勝洋樓聶圣哲說:當你把工作作為一項任務去完成的時候(要我干),那僅僅是完成任務,并不能把一項工作做好;僅有充滿活力的時候,才有可能把工作做得出色。所以我們的程序化工作要執(zhí)行,同時還要喚起自我對本職工作的熱情。被動地執(zhí)行程序,也就是完成任務而已。僅有充滿熱情地去工作,才會取得完美的成果。
也許我們受了情緒的影響,也許我們在工作的時候根本不明白要完成什么樣的結果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結果和質量跟我沒什么關系,那就大錯特錯了。品管工作重質,向來要求對工作的認真、嚴謹,原則性強,化驗室更是如此?;灲Y果和化驗工作的質量直接關系著原料及成品的質量。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學到更多,做得更好,僅有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业穆氊煾泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。
當近紅外上線后,很多化驗員擔心自我會被機器代替,認為化驗這一行沒有出路:其實這種擔心完全不必,近紅外的一切結果均來源于濕化學,近紅外需要我們時時的維護,驗證。足夠的細心、信心,你的工作絕對出類拔萃。姑且認為這是海大企業(yè)為我們化驗員搭建了實現(xiàn)價值的平臺吧,維護好近紅外的有序運行也是實現(xiàn)自我價值的一個很重要的方面。
化驗員是文員,每一天要像文員一樣花時間在做報表統(tǒng)計化驗工作,報表多而繁復;化驗員是生產工:化驗室就是一條嚴謹?shù)牧魉€,但產品不是實體的,而是一竄竄嚴謹?shù)臄?shù)字:原料到貨,化驗室會在第一時間內出結果再安排卸貨,爭取不浪費司機及卸貨工人的一分一秒;成品出庫,化驗室爭取第一時間出檢測指標,盡量不讓一噸的化驗指標不合格成品流入市場;生產異常,化驗室也爭取第一時間出結果,盡量不再產生一頓的不合格成品,協(xié)助控制生產成本;采購送樣,檢測必要指標,協(xié)助選擇優(yōu)質供應商;市場樣抽檢,巡檢關鍵指標,以市場為導向,為配方師供給準確可靠的數(shù)據(jù)……
作為普通的一名飼料檢化驗員,在普通的崗位上做著普通的工作,認真執(zhí)行每一步檢測流程,不以物喜,不以已悲;工作繁瑣不抱怨,實驗失敗不氣餒,工作重復需勵志,工作職責勇承擔,實現(xiàn)自我工作價值的同時,也為茂名海龍的飼料質量管理貢獻自我一份微薄可是磅礴的力量。
匠人精神心得體會【篇2】
《狼王夢》的故事講述了狼王夢。小羊被狼吃完后,狼媽媽把小羊放在了一個小房子里。小羊被小豬看到了,它看到了一個小小的世界。在這里,有許多人都會說:“狼和獵人斗,你能行嗎?”
狼王和獵人斗,這種團隊精神非常強大。這是我們中國最大的軍事家和最好的武器。
我們一起來看一個狼王夢的故事。這里的獵人都是狼王子,而且他們的狼群是最棒的。這個故事讓我們知道什么是狼,什么是狼!
在一個美麗的國度。狼王夢是一個美麗的國度。它在國度里,在我們的國度里,是非??蓯鄣?。這個國度里,有很多美麗的景色,如:馬路上的燈火、有大大小小的花燈、有一道道有線無線的路燈、有一塊有著一處有著一處有著一處的花壇和草地。
人們對狼都非常的敬佩和崇拜。它們都是最可愛的人,他們不僅是戰(zhàn)勝敵人,獲得戰(zhàn)勝自我的偉大勝利,而且還是最能夠讓我們得到成功的人。
在一個小小的國度里,人們都是那樣的勇敢。這個國度里,有許多人的衣服都是不敢用的。我們不能不佩服這些勇敢的人,就是那些勇敢的人。
我們的戰(zhàn)爭,就像我們的戰(zhàn)斗中的戰(zhàn)斗,我們能夠戰(zhàn)勝敵人。我們能夠成功,就是這個戰(zhàn)斗中的戰(zhàn)斗。
匠人精神心得體會【篇3】
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛學習的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術等方面,告訴我們“不僅僅是把學習當作賺錢的工具,而是樹立一種對學習執(zhí)著、對所做事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的.精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。
臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。
“孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平?!痹谖铱磥?,真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產品質量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內心是踏實的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽光,它照進了我的內心。記得,13年3——4月在底盤廠學習時,面臨著人員的大量變動,復雜的底盤和輕卡的混線生產,導致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺,每天都有干不完的活,那段時間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會更好,明天要好好干。 14年3月,我應聘進入了營銷公司,剛開始不適應這種寬松和自主,感覺再也沒領導為了拉動生產節(jié)拍而逼你開線催你生產,雖時常加班再也不用熬到晚上11點了… …這一切,就像來到了天堂。
慢慢的,被關在內心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進,年復一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在學習中,會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省,盡快完成領導交代的任務啊?這事做了,領導會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告,我送完迅速回來答復部長“領導出差了,報告放他秘書那?!闭嫦胄老沧约恨k事真利索,可隨后部長又問“你問過領導什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關注的細節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內心的真實想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情?;蛘哳I著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:
1、年輕的小伙伴們,請戒除內心的功利心,浮躁心,腳踏實地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長捷徑了,立足崗位,把自己當下的做好了捷徑可能就來了;
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那就是生命!
年輕的朋友,我們對美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學習,將學習中的任務當做工藝品去雕琢,相信學習、生活會因此而變得更加充實和美麗。
匠人精神心得體會【篇4】
有幸品讀了羅永浩先生力薦湛廬文化的'《工匠精神:締造偉大傳奇的重要力量》一書,讀后使我眼前一亮,對工匠精神本質有很深的感觸。本書沒有采用教科書的講法來定義工匠精神是什么,如何培養(yǎng)工匠精神,而是采用了講故事的方法,以美國在20世紀的崛起和21世紀發(fā)展的時間軸為主線,以工匠精神的代表人物為核心,從他們身上的故事和性格來探究工匠精神的本質,更適合工匠精神發(fā)展的土壤是什么。下面是我讀此書的一點心得,與大家共勉。
此書講解的工匠精神與我之前認為的工匠職責有很大的區(qū)別。之前認為工匠就是手藝人,用固定的工具使用固定的技能做出可預見的產品,屬于熟練工種,而本書定義的工匠是使用現(xiàn)成的技術工具利用創(chuàng)新精神解決各種問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。他們不是一成不變的生產線上的工人。本書中介紹的大多數(shù)工匠都有這樣一種精神:他們在自己的專業(yè)領域內有強烈的好奇心和極大的熱情,永遠在尋找更好的解決辦法,辦求更精,利用現(xiàn)有的技術工具進行資源整合,所以作者說工匠精神是一種思維狀態(tài),是一種信仰。這種精神不僅體現(xiàn)在像技術這種硬技能方面,也體現(xiàn)在各種軟技能上,比如在人際溝通、納稅服務等;不僅在實體行業(yè)內,在金融這些虛擬行業(yè)內也有體現(xiàn)。
工匠精神,是美國家族企業(yè)歷經(jīng)百年倒的秘訣,是瑞士品牌屹立世界之巔的利器,更是生命的態(tài)度。其價值在于精益求精,對匠心、精品的堅持和追求,其利雖微,卻長久造福于世。美國當代最著名的發(fā)明家迪恩.卡門曾說:“工匠的本質— 收集改裝可利用的技術來解決問題或創(chuàng)造解決問題的方法從而創(chuàng)造財富,并不僅僅是這個國家的一部分,更是讓這個國家生生不息的源泉。”簡單地來說,任何人只要有好點子并且去努力實現(xiàn),他就可以被稱為工匠。書中精彩的案例告訴我們什么表人是真正的工匠,并提示了美國的工匠們如何影響了整個國家的產業(yè)和社會環(huán)境,以及未來他們將扮演怎樣的角色。從歷史上看,美國的工匠們是一幫不拘一格,依靠純粹的意志和拼搏的勁頭,搞出了足以改變世界的發(fā)明創(chuàng)新的人。工匠精神中的典型代表人物中有單打獨斗的英雄,也有共同協(xié)作的團隊,甚至產生了資助發(fā)明家的專門企業(yè),企業(yè)的核心就是尋找并創(chuàng)造一批發(fā)明家,吸引風投資金,以出售專利獲取專利費為盈利模式,可以想見這種企業(yè) 的利潤必定比不上自己使用專利生產出產品的企業(yè)利潤,有些利潤比例甚至達不到萬分之一,正是因為對利潤的追逐,規(guī)模性企業(yè)或者說大型企業(yè)并不是培養(yǎng)工匠精神的良好土壤。
工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念,是從業(yè)人員的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn),與其人生觀和價值觀緊密相連。它更是一種信仰,一種力量,這種精神和力量會催人奮進助人成長,直到造就我們事業(yè)的成功,這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種精神。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。如果你希望改變現(xiàn)狀,打造一個與眾不同的自己,成為被需要、被尊重、眾望所歸的成功者,就從當下的事情做起,成為一個充滿魅力的工匠,擁有工匠精神,擁有內外豐盛的人生。我的體會是從以下三個方面著手:一是把領導當老師。工作是我們自己的事,不是領導的事,工作的目的不是向領導交差,而是提升自己能力,領導只是你學習和求助的對象。當今社會心浮氣躁,追求“短、平、快”帶來的即時利益,這種心態(tài)讓人失去了學習的熱情和力量,只有知道工作是為自己做的,我們才能在工作崗位上縷建奇功,成為專業(yè)領域的行家里手。二是把崗位當舞臺。把自己的全部能量用到本職工作中去,珍惜每一個當下,要做就要做到最好,一個人的工作只有做到別人無法替代的程度,才能算是工作成功。工作崗位就是你的人生舞臺,每個人都應該成為自己人生最優(yōu)秀的演員。三是把任務當作品。在工作中,做到盡心、盡力、盡職、盡責,發(fā)揮自己最大能量。工匠精神強調要把工作品質看作生命,把每一次的任務都當做生命中的作品,要相信自己,隨著能力的提高,機會總會來到你身邊;隨著能力的積累,屬于你的回報總會降臨在你身邊。我們每個人無論身處任何環(huán)境,只有保持良好的心態(tài),不懈追求,才能把事情做得最好,才會實現(xiàn)完美的人生。
匠人精神心得體會【篇5】
匠人精神,是一種執(zhí)著,是對事情不放棄的一種思想上的深度,從而淬煉心性,喚醒每個人的一流精神。
大學時,我經(jīng)室友推薦讀了秋山利輝的《匠人精神》,書中主要講述了如何培養(yǎng)具有特色的合格“匠人”,作者經(jīng)過列舉秋山木工的“匠人須知三十條”,闡述了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對一個人的品格重視遠高于對其技術的要求。同時,經(jīng)過講述自我從進入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長為一名行業(yè)領袖的人生歷程。在現(xiàn)代社會中,一個人若想實現(xiàn)真正的自我,企業(yè)若想恢復凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢在必行。
書中有這么一段話是我最喜歡的,如果抱著“我只做我薪水分內的事”這種心態(tài)的話,就不會學到知識,做不成一名合格的匠人。在每一天的學習工作中,我們要拿出全身心的精力,持續(xù)做著有意義的事,要不斷地積累經(jīng)驗,堅持開朗的心境,幫忙身邊的人。拿門崗工作來說,有的保安員穿著邋遢,帽子歪著帶,衣服扣子不扣,舉止散漫,遇到外來人員不詢問、不登記直接放行,遇到問題不匯報,能躲就躲,不愿承擔任何職責。而有的保安員穿戴整齊,嚴格要求自我的言行舉止,做好職責內的每一件事。這就反映出,不一樣的保安員在相同工作中的不一樣態(tài)度。
第一種人,就是抱著“我只做我薪水分內的事”想法的人,他們已經(jīng)不是合格的保安員了。抱著這樣想法的人,也是不可能傳承“匠人精神”的。我們僅有戰(zhàn)勝自我,每一天付出百分之百的努力,抱著不斷學習、提升自我的態(tài)度,不僅僅把自我分內的工作干完,還要干好?!罢J真只能把事做對,用心才能把事做好”,僅有這樣,才能到達所謂的“匠人品格”,從而更好地傳承“匠人精神”。
書中提到“守破離”這個詞,它的原型來自于確立了傳統(tǒng)戲劇“能樂”的世阿彌之教導,泛見于藝術、茶道、武道、體育等領域。
首先是“守”。從跟著師傅學習,“守”就開始了。要模仿作為工匠的心理建設,以及作為工匠必須具備的一切技能。在這個階段,對于師傅所說的事情,要全部回答:“是,我明白了。”忠實、全力地吸收師傅所傳授的知識。
其次是“破”。所謂“破”,指的是將師傅傳授的基本形式,努力下功夫變成自身本領的階段。經(jīng)過一邊摸索、一邊創(chuàng)新,在師傅的形式中加入自我的想法。此時,如果沒有堅實的基礎,自我擅加修改也是行不通的。
后是“離”。所謂“離”,指的是開創(chuàng)自我新境界的階段,也就是從師傅那里獨立出來。在“秋山木工”,工匠從第9年開始獨立,邁向嶄新的道路。
工作本就是一種修行,修行是指修正內心,改變行為。將畢生的歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰,這有多少人能夠做到呢?每個行業(yè)想要做好,都需要全身心地投入。首先你必須熱愛自我的工作,沒有怨言。并且你必須窮盡一切的時間磨練技能,這也是讓你的團隊敬重你的關鍵。作為一名保安員,要時時刻刻把安全放在首位,努力鉆研業(yè)務,認同團隊,認真貫徹落實“安全第一,預防為主”的安全原則,結合實際情景進取開展“抓預防、查隱患、堵漏洞、保安全”的保衛(wèi)工作。
正如秋山先生所說,所謂“執(zhí)著”,就是對事情“不放棄”,“不放棄”也是一種“思想的深度”。為自我、為他人、為社會工作,生命將會熠熠生輝。對于安保工作來說,我認為“執(zhí)著”,就是堅持不懈地抓安全工作,克服麻痹思想,}肖除僥幸心理,在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除,對安全隱患實行“零容忍”,對隱患整改情景進行“回頭看”,做到發(fā)現(xiàn)問題、緊盯問題、解決問題,提高安保水平。緊繃安全弦,讓安全成為一種習慣,才能到達必須的思想深度,才能進取主動的為群眾服好務,成為一個有價值的人。
《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做—個富有活力、有職責感的保安員?!督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運用哪些工具,也沒有講做家具的具體細節(jié),只是講在進入工作之前要做的一些準備工作,這些工作要做到實處。做一名保安員也是如此,首先做好工作前的準備工作,把安保工作做到實處,不斷地嚴格要求自我,做到把保安工作真正融入到血液中,把專注、活力、感恩這些心理能量投入到工作中。
做一個匠人比較容易,只需要掌握一些關鍵的技術就行;但擁有一顆匠心,卻要在生活、工作中不斷磨練,將自我的這種匠人精神內化到工作中,投射到事務上。僅有這樣,我們才能傳承真正的“匠人精神”。
匠人精神心得體會【篇6】
《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作,每天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管。從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生??墒前l(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟。
作為一個海大工作三年的我,首先上述情況我親身體會過:認為這不過就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應的薪水,領導一樣不知道??墒菚r間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴重壓抑,真的覺得自己很老很老了。通過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為只有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠保持初學者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了,才是對自己和別人負責,敬業(yè)會讓自己變得出類拔萃。只有找準了自己的工作定位,才能引導自己向價值型員工進化,才能實現(xiàn)自我價值。
匠人精神心得體會【篇7】
xx年的時間很快的就過去了,在xx年里,我學到了在學校所學不到的知識,也讓我對于自身更加的有信心。在xx年里,我學到了在學校里學不到的東西,更重要的是我學到了做人的道理,對我以后的生活和工作都有很大的幫助,這xx年里我是非常充實的,我一直都在努力的工作,我知道自己的能力還是不行的,我一直都是在慢慢的去學習,只是我一直都是一直在努力的做著事情,我也知道這是我應該去做的,也xx年來在一些細節(jié)上我是非常明確的,在這方面我是能夠有足夠多的信心的,只不過這xx年來我一直都是非常的努力的,我也一直都是在努力的去做好我的工作。
這xx年的工作當中確實讓我非常的充實,這讓我感覺非常的好,我也一直都是非常在乎的,在這方面我也一定會更加努力,我也是應該要對自己更加有信心,只有自己做好了一些事情,這樣才能夠在工作當中做的更好,我也會一直都在朝著去努力的,xx年來我也是非常的有信心的,一定會讓自己接觸到更多的東西,我也會讓自己接觸到更多的東西,這讓我感覺非常的充實,也一定的努力,讓我對待工作是非常的充實,我也一定會在以后的工作當中繼續(xù)的努力的,我也會讓自己更加努力的,在xx年的工作當中我是對自己更加有信心的,我感覺還是非常有動力的,我也一定會讓自己繼續(xù)做的更好的,我一定會讓自己做的更加認真一點的。
匠人精神心得體會【篇8】
這本書放在我旁邊已很久了,又到交讀后感的時候了,本月因疫情期間事情是特別的多,就想個辦法,去喜馬拉雅搜了一下剛好有,就在上下班的途中聽起來,嚴格來說這片應該叫聽后感。
匠人精神是秋山利輝先生的作品,他是“秋山木工”的經(jīng)營者,這本書講述的是培養(yǎng)人才的方法和過程,使我們對匠人的培養(yǎng)有了新的認識?!耙涣鞯慕橙?,人品比技術更重要,一流的心性,必有一流的技術”,這句話告訴我學技術之前必須先學做人,只要一個人善良、懂得感恩、關心他人、熱于助人、團結友愛、能處處為別人找想,那么這人就會給他人帶來正能量。
這本書里面有一句話是讓我影響比較深的“好的,明白了,請教給我來做”這句話雖然說的很隨意,但是里面包含的是匠人的人品和技術,沒有這樣的人品和技術客戶是不會把這樣業(yè)務交給你的,自己也不會這么自信的說出這句話。
秋山先生是一位善良、自律、有奉獻精神、嚴格的老師,他是發(fā)自內心的為社會培養(yǎng)有用的匠人,培養(yǎng)對社會有用的人才,我覺得他的學徒制也是非常有特點的,比如:不準家人寄生活費、工作之前必需先掃除等,這些都是有目的的,不準家人寄生活費,是讓他們使用自己辛苦工作賺來的薪水,購買被稱為“工匠生命”的工具才會珍惜。如果用別人錢買很棒的工具也不會有任何感動;工作之前必須先掃除,是掃除街道、打掃廠區(qū)、清掃設備等,為了磨礪心志,工作之前先掃除。
秋山先生的“匠人須知30條”也就進入作業(yè)場所前的30個必須,是教育我們熱情、自信、積極、善良、樂觀、執(zhí)著、謙虛、守時、勤儉節(jié)約、有責任心、尊師敬長禮貌對人、為他人著想、學會傾聽、態(tài)度誠懇、學會建立良好有效溝通。
里面也教會我們在日常生活中的`一些做人做事的方法比如,別人叫了才采取行動的,是下下策;模仿別人去做的,是中策;不等別人叫,自己意識到并采取行動的,是上上策。唯有對每件事全力以赴、從不后悔、堅持到底的人,才能成為一流的人才。那些認為“只是一天”、“只有一小時”、“才一分鐘”、“一秒就好”沒關系而不懂珍惜時間的人,無法成長。因為這些“僅僅”積累起來,就變成巨大的差異。
在每天的工作中,我們要拿出自己101%的努力,持續(xù)做有益的事情。要不斷地累積經(jīng)驗,保持開朗的心境,關心周圍的人,必定是可以提升自己的心性;無論到哪里,都可以實現(xiàn)真正的自我。
我們只有戰(zhàn)勝自我,每天付出101%努力,抱著不斷學習,提升自我心性的態(tài)度,不僅把自己份內的工作用心干完,還要把工作干好,同時在這個過程中學習一些份外的工作,提升自我心性,練就過硬的專業(yè)技術,才能達到所謂的“匠人精神”,從而更好地傳承“匠人精神”。
匠人精神心得體會【篇9】
閱讀學習《匠人精神》,感觸非淺。秋山先生認為:要做一個“通人”,首先是和父母通,孝順父母,讓父母喜悅。再次是與師父通,嚴師出高徒,全盤理解師父的傳承,“守”的境界;再次與同事通,木工是團體協(xié)作作業(yè),良好的溝通協(xié)作;再次是與鄰里通,營造舒適整潔的生活;再次是與客戶通,讓客戶感動,做得超出客戶預想;再次是與工具通,工具朝夕相伴,一生一世,猶如長在身上的器官;再次是與所制作的家具通,把家具當做自我的孩子,神情專注,一絲不茍,專心致志,將心中的樣式制作出來;再次是與徒弟通,言傳身教,身體力行。
書中寫到:我相信“一流的匠人,人品比技術更重要”,所以在每一天的學習中,不僅僅磨礪學生們的技術,更注重錘煉他們的人品。如果人品達不到一流,無論掌握了多么高超的技術,在“秋山木工”也不承認他是真正的匠人。秋山先生訂立的30條育人法則,并沒有異常險峻離奇之處,更沒有通篇大道理,都是能夠立刻實行的做人道路。能夠說是普世價值,之所以不僅僅在本行業(yè)內流傳,而在全世界各行各業(yè)中共享,在于共通性,適合所有期望打磨自我和公司效率的職業(yè)人。
秋山先生認為,一流匠人的成長之路需要完成“守破離”三步過程。跟著師傅修業(yè)是“守”的開始,模仿作為工匠的心理建設,以及學習生活態(tài)度、基本訓練、程序、心得、技術等做為工匠必須具備的一切。忠實全力吸收師傅所傳授的知識。守正方能出奇,否則就是邪?!捌啤本褪菍煾祩魇诘幕拘问脚ψ兂勺陨肀绢I的階段,一邊摸索一邊犯錯,在師傅的形式中加入自我的想法。如果沒有堅實的基礎,自我擅加修改是行不通的。不破不立?!半x”就是開創(chuàng)自我新境界,從師傅那里獨立出來。秋山木工,第九年開始獨立,邁向嶄新的道路。
縱觀整本書,其實十分好讀,也往往是十分好讀就容易讀過忘了。尤其是這些道理,感覺老生常談,每條都明白,并且還都做過,可是難能可貴的是日復一日年復一年的來這樣做,不要有分別心,雜念地去值守。日本文化里本身就有謙卑客氣,不給別人找麻煩的理念,可是在這30條里依然再次強調,比如打招呼,時間觀念,好相處,職責心,打掃整理,明白自身立場,注重儀容,等等,按照秋山先生的理解是此刻年輕人容易懈怠,所以要反復提醒。這30條是每一天早上都要大聲朗讀的,也透視出秋山木工的企業(yè)文化是兼容并續(xù)的,做為一流工匠必須先做到這些,這也是和同行以及各行各業(yè)客戶打交道的方法。雖然在這30條里沒有提到怎樣和其他家具品牌橫向聯(lián)絡交流等行業(yè)問題,可是從這30條行為規(guī)范能夠看出,將來學徒出師后必須也會有良好的溝通條件和各行各業(yè)來往,絕不會閉門造車,唯我獨尊,陷入我執(zhí)的煩惱。
同時,我也注意到這30條原則也反映出一個道理,那就是把事情做簡單的本事,開始就把事情朝簡單的、有利于自我發(fā)展的方向去引導,得道者多助,這樣能夠讓自我專心致志心無旁騖。在認真做事的方法上,一種是秋山木工這樣,在做中不斷磨礪心性,逐漸變?yōu)楹煤米鍪拢蜕鐣诤?,包容一切,品行一流的匠人;還有一種就是兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書般的專研,后面這種很容易陷入我執(zhí)的窠臼,恃才傲物,覺得自我不被大多數(shù)人理解是他們的愚蠢,人生道路越走越窄,大道多歧,做擁有一顆玲瓏心的匠人還是匠氣十足的匠人就由自我選擇了。同時,秋山先生反復強調60%是品行,40%是技能,沒有一流的品行是不會產生一流的匠人的。
秋山先生20多歲創(chuàng)立秋山木工,此刻70多歲了,依然和40年前一樣工作,甚至更忙,教出一流工匠這是一件多么費心的事情。依照我們國人的做事方式,必然早早就有資本家去忽悠他做木工界的黃埔軍校,學生怎樣只能有數(shù)十名,應當海選,二三千名學員是正常的,然后海選出一流工匠,做成超級IP,原則是超級IP生產超級IP,不浪費每一個IP資源。于是秋山利輝先生會經(jīng)常出沒于各大網(wǎng)絡媒體,報刊雜志,企業(yè)內部宣講會,介紹心得等,慢慢把自我變成超級IP之父。然后做品牌,原品牌比較高貴,就做個副品牌,打輕奢路線,交由學員完成。你看,多完美。學員以學校為驕傲,鍛煉了技藝賺了錢。于是學員管理走韓都衣舍或者海爾的小組制管理路線,人人都是自我的CEO,在平臺上自主創(chuàng)業(yè),自主接單。公司負責運營,協(xié)作,宣傳,物流。哇!多完美,年產值上百億的家具公司呼之欲出??墒菫槭裁辞锷嚼x先生不這么做呢?
在秋山先生的心中,是精工細作,以他的要求再增加十個學員都不可能。這個和中國國內的企業(yè)家的想法大相徑庭。如果秋山先生真這么做了,你還相信他的匠人精神嗎?你會認為他的匠人精神就是一種門面裝點,擺設,這是百年企業(yè)基石坍塌的前兆,既然選擇做一流匠人,就沒有辦法去商業(yè)化流水線作業(yè),因為很難保證一流匠人技藝和品行不被商業(yè)行為去沖刷殆盡,最終只剩下一層殼來勉強維系。秋山先生時時刻刻高要求學徒,目的是把他們培養(yǎng)成高貴的人,唯有高貴人格才能看到更多潛在的高級需求,自我鉆研設計出貼合家庭氣質,深層內斂,實用好用,融為一體的好家具,甚至能夠傳承百年,這是一種什么樣的體驗呢?我們國家此刻雖然提倡工匠精神,可是還僅僅停留在口號階段,或者機械地認為死磕甚至閉門造車階段,中央電視臺的《大國工匠》更多的是講一個人的技術本事之高,而缺乏一種精神層面的歸納,工匠精神是一種兼容并續(xù),內外圓融,品行勝與技藝的行為,因為技藝總是會被超越、淘汰,唯有品行指導下的技藝才會長盛不衰,日新月異。在我們國內如果說迎合某些商業(yè)行為的工匠精神是種廣告宣傳,那么在很多功在千秋的行業(yè)更應當迫在眉睫地真正需要工匠精神,并且越早踐行越利在當代,功在千秋。
所以,我們說敬業(yè),不能只是僅僅只是停留在從業(yè)者對業(yè)的“敬”上,用人的單位,乃至國家,整個體制,都應當“敬”這個業(yè),僅有大家都“敬”,這個業(yè)才能真正“敬”得起來。少年兒童見到大人與社會對某個業(yè)“敬”,才會心向往之;從業(yè)者除了自我“敬”,覺得周圍的人,上司、單位、社會、國家也敬,才能在心理上和情感上得到認同和滿足,也才能夠一輩子“敬”得下去。所以,也該是我們開始著手塑造我們的“匠人精神”“職人文化”的時候了。
匠人精神心得體會【篇10】
這是一本勵志的書。所謂“匠人精神”其實就是指匠人具有專注、執(zhí)著、細致、耐心、堅守、創(chuàng)新、精益求精等品質?!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財富。喬布斯以往說過,工作是人生中最重要的體驗,堅持不懈地做好一件你認為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來真正的滿足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。
做人也需要充滿熱忱,在工作中,很多人都會覺得自我的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛工作并對它堅持活力,只要擁有了這兩點,你就能釋放自我身體內的潛能。當你持之以恒的時候,內心的職業(yè)信仰也便開始覺醒。這時候,便會生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時候提醒你、激勵你,幫忙你在這個過程中始終堅持專注和專一。只要你一向專注和專一地工作下去,你就能夠有所作為。
匠人之美,不只是簡單的沿襲和復古,不是老老實實的埋頭苦干,不是閉門造車,而是體此刻對工藝技術和產品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅守、工匠精神、職責擔當,用這四個詞來形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當?shù)?。而這種精神,也是當今時代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤,都忽略了執(zhí)著,忘記了對自我的產品精雕細琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。
當前我國教育存在重學歷輕本事、重理論輕技術、重智育輕德育等問題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點,就要換位思考,找準消費者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產品的質量更上一層樓。
努力只是成功的力量。成功必須要靠努力,可是并非努力了就必須會成功。認真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個人只要有了“匠人之?!敝珰馍?,就能專心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質。匠人精神是激活生命價值的源動力并能成就卓越的人生。
匠人精神心得體會【篇11】
《工匠精神》這本書,說真的,不是我會主動尋閱的類型。迫于無奈,我翻閱了:粗看;可是很多故事鏈接,卻吸引我細看這本書。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自我的情緒,先處理情緒,再處理事情,敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃,才能實現(xiàn)自我價值。
并不是每個人都喜歡本職工作,每一天不停的重復的工作說真的每個人都會厭煩,覺得工作沒有一點挑戰(zhàn)性,都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會慢慢變得馬虎、懶散等等,對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后,更多的手尾等著你來跟……
作為一個海大工作三年的我,首先上述狀況我親身體會過:認為這可是就是一份工作,無論我是否認真對待,只要不出問題就好,我一樣拿相應的薪水,領導一樣不明白。
可是時間久了,你會發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自我情緒嚴重壓抑,真的覺得自我很老很老了……透過這本書己受益匪淺,真的理解了許多,找到了自我工作的定位:做一個善良坦誠的人,因為僅有用感恩的心去對待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠持續(xù)初學者的心態(tài),才能持續(xù)自我心態(tài)年輕,情緒愉悅;把化驗結果和化驗室管理做好了,才是對自我和別人負責,敬業(yè)會讓自我變得出類拔萃。僅有找準了自我的工作定位,才能引導自我向價值型員工進化,才能實現(xiàn)自我價值。
匠人精神心得體會【篇12】
一切都是新的,一切都要從零開始……”這段話深深地印在每一位人心中。
在生活上,我們要學會與他人溝通,我們要學會與他人相處,我們要學會在他人面前展示自我,我們要學會站在對方的角度,去思考,去探討。只有溝通好了,我們才有機會獲得他人的尊重與支持。我們要學會與他人溝通,不能把自己看得很高,而是要從他們身上學習更多、更新的知識。只有你不懂如何與他人溝通,那你就永遠是一個井底之蛙。
人與人之間只有尊重,是互相尊重的基礎,尊重是相互幫助的前提和動力,尊重是相互幫助與協(xié)作的關鍵,尊重就是互相支持與配合的基礎。只有尊重別人,我們才能贏得別人對你的尊重。
溝通就像我們一生中的橋梁。我們與別人有一種特殊的情感:當別人把我們看得很卑微時,當別人把我們看得很卑微時,就會把他看得很卑微。當別人把你看得很卑微時,當別人把你看得很卑微時,就會把你看到很低很低的。因此,不管是誰,我們必須尊重別人。尊重他人的時候,別人也會幫助我們,幫助我們成長,幫助我們成熟。尊重別人是一種責任,也是一種義務。在生活中,我們要學會感恩與寬容。只有這樣才可以使我們的生活更加和諧。
在學習工作中,我們要學會學習。學習是一種能力,也是一種智慧,更是一種修養(yǎng),更是一種人生態(tài)度。只有通過不斷學習,才能提高自己的能力、水平,才會促進我們成長,才能成為社會有用人才。
人活在世上,總要有理想,有追求,才不會迷失方向。但有些人只有在人生的十字路口才能走得更遠。只要有這樣的人生態(tài)度,才會使自己的人生更加充實。
匠人精神心得體會【篇13】
上下五千年,中國曾引領著一個時代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無不彰顯著當時頂尖的工業(yè)技術。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴充人力來提高產能,卻無絲毫創(chuàng)新之法。中國工業(yè)已然被稱為“世界加工廠”,長此以往,中國工業(yè)將無以為繼。近日,德國政府提出的工業(yè)4.0理念風暴席卷全球,以智能制造為主導的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國人悚然驚醒。
德國制造業(yè)是世界上最具競爭力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國人專注嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。中聯(lián)重科作為全球工程機械先驅企業(yè),不斷有新型產品的技術參數(shù)突破世界紀錄,每年的專利發(fā)明質量和數(shù)量也都遠遠走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強。但作為基層員工,如何在管理崗位上實現(xiàn)自己的“工匠價值”,是我們每一個人都應該也必須思考的問題。
先成為一個優(yōu)秀杰出的“工”。每個崗位所在都是公司整體運行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無差錯無拖延,需要耐心、細心和決心。耐心完成自己分內的事情,多堅持,多努力,對待工作和同事不驕不躁,始終如一;細心了解工作中的每一個細節(jié),流程中的各個環(huán)節(jié),多發(fā)問,多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。
后成為一個自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時,也是員工價值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長久以來,日本老字號企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們怎么能從一瓶小小的醬油,看到一個巨大生態(tài)鏈的延展?因為背后的素直之心,對自己事業(yè)的執(zhí)著精誠之心,對自己職業(yè)的高度認同感和歸屬感,純潔無暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴以為生的手段,而是人生的根本意義和最高追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
“教書匠”歷來帶有一定的貶義色彩,直到2015年高考作文出現(xiàn),老師們才了解到“大國工匠”的風采??磥?,在教育領域里提倡工匠精神確實是時代的需要。
聽了南京師范大學王加強老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長一段時間里,教育界花樣翻新地進行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學的形式、技巧當作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書教書,教師的“本”就是“教”,就是日復一日、年復一年的錘煉和打磨。
所以,在我看來,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏?、玩教育技巧、賣弄一知半解的理論!
其次,在市場經(jīng)濟條件下,在物質極大豐富的當下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒有了精神信仰,沒有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴的`旗幟重新飄揚起來!
沒有精神的個人是沒有未來的,沒有精神的民族是沒有未來的,不能“傳道”的教師隊伍也違背了教師應有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對“道”的堅守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。
第三,“工匠精神”要求專心和持久。這不但是個人的問題,更是教育體制、教育機制的問題。能不能營造一個利于教師沉下心來搞業(yè)務的氛圍,是一件大事。作為一線教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關心、關注、關懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。
當然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實現(xiàn)自己的教育理想和價值。教育是大事,從我做起,把它當成自己終生意義的旨歸,也就自然會心止于此、心棲于此!
既然是“重拾”,當然難!
第一難在觀念的改變!從不讓教師當教書匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個理論上的謬誤,需要從心底圓潤其說,才會心悅誠服地接收。而現(xiàn)在說做好了教書匠,才做得了教育家,實在有點“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!
第二難在行動上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢嗎?能換來幸福和快樂嗎?實用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實難剪出。喊喊口號,大家都會,而且不吝惜嗓子,但落實到行動,難??!
第三難在社會風習的影響。每個人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會,每日打磨零件,是絕無可能的。社會的文明程度從來都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機械的工作中堅持,在單調的打磨中奉獻,又怎么能使簡單的事?!專家們尚且很難做到,又怎么能苛責普通的一線教師呢?!
還是用屈子的話結尾吧:路漫漫而修遠兮,吾將上下而求索!
匠人精神心得體會【篇14】
“不要半途而廢,做什么事情都要有計劃,都有步驟,都要有一個好的心態(tài),這些才是最重要的,一切行動都要有計劃?!?BR> 一天下來,我覺得自己的心態(tài)一下子明亮了很多,心想:這些都是在我的人生中都沒有經(jīng)歷過的,我們的人生就是有意義有價值的,就算沒有那么短的時間也沒有那么長的時間,人生的價值在于堅持。人生的旅途中,不可能一帆風順,所以做事一定要有恒心,要有毅力,要有恒心……
一天的工作就這樣結束了,回顧這些天的點點滴滴,有成功的喜悅,也有失敗的懊惱。雖然每天都是重復著這種動作,但是我卻從中得到了很多寶貴的經(jīng)驗和教訓。
一、在日常工作中要有耐心
不管多忙多累,每一天都要盡快的投入到工作中,要在工作中不斷的總結經(jīng)驗,在工作中不斷的完善自己。
二、在日常生活中要做到“三心”
“三心”即:誠心、愛心、耐心。
這些天,在工作中,我感覺到了這一點,在以后的工作中,我一定要做到以下幾點:
1、虛心的向同事學習。在剛開始工作時,我還不能完全的掌握自己所有的工作內容,對于工作中的一些問題,我還需要多向同事和領導請教。在他們的教導和幫助下,我才能更好的完成自己的工作和任務。
2、工作時應當主動而不是被動。當你要把自己當作是正在做的事情時,你就可以完成它,完成一件你所沒有做過的事情,即使沒有成功也應當主動的去完成,因為你完全無法完成它。
3、要多聽,多看,多思考。在日常工作中,我們要不斷的學習和積累,提高自己的工作效率。要多聽取領導和同事的意見,多學習優(yōu)秀員工的優(yōu)秀工作態(tài)度。
4、要提高工作的時間觀念,不能臨時抱佛腳,而是要保持一種飽滿的熱情,在工作中多看、多觀察,多思考,這樣在遇到問題的時候就能不斷的進取,把問題解決了才能提高工作效率。
5、在日常中,要不斷的去學習和充實自己,提升自己。要不斷的學習新的東西,在工作中要不斷的去總結經(jīng)驗,這樣才能讓自己進步,才能在不斷的工作中有所收獲,也要把學習的經(jīng)驗、方法運用到自己的工作中來。
一份耕耘,一份收獲,通過這xx年努力的拼搏和不斷積累工作的經(jīng)驗,我相信xx年會有更大的進步。我會不斷的在工作中磨練自己,提高自己,在自己的舞臺上演好自己的角色,把自己的舞臺變成一支強有力的鋼琴工人,為公司奉獻自己的力量。在xx年,我會更加努力,在自己的舞臺上實現(xiàn)自己的價值,為公司的發(fā)展貢獻出最大的力量。
匠人精神心得體會【篇15】
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的工匠精神的時候,幾乎是一氣呵成看過了這一部著作,似乎它并不深奧,但中間的故事直入主題,頓時讓我明白了許多。
我不僅僅在問自我,自我真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得這不切實際,這個社會這個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候,我才慢慢發(fā)現(xiàn),這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的,這不并不是簡簡單單的一本書,這更是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量,這種精神與力量會催人奮進助人成長,直至造就職場的核心競爭力,這就是每一個樂觀、健康、用心向上的人就應具備的一種精神——先處理情緒,再處理事情。
人有時候都是會累的,都會抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺得簡單自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生,然而我們就應問問自我,這是不付職責的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自我的事業(yè)來做,將企業(yè)當作自我的家,才能夠造就一個充滿生機,具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸,選取完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會底層,不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。
我深刻領會到,使自我由浮躁變?yōu)槟_踏實地,由隨波逐流,循規(guī)蹈矩變?yōu)橛眯闹鲃庸ぷ鳎嬲褵釔燮髽I(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自我的領域里出類拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低,你都就應持續(xù)這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行,在修煉的道路上我們就應披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自我變的強大。
“用心做事”是一種人生原則,它能使自我在生活中學到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色?!坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业穆氊煾泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
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