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關(guān)于七夕的民間故事 篇1
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關(guān)于七夕的民間故事 篇2
七夕對聯(lián)賞趣：民間故事
農(nóng)歷七月初七，為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日——七夕節(jié)。在浩瀚的聯(lián)海中，有的對聯(lián)與七夕相關(guān)，七夕節(jié)賞七夕對聯(lián)，別有幾分情趣。
明末清初著名戲曲理論家李笠翁有一好友，名為宋建三。宋建三生于農(nóng)歷七月初七——“七夕”節(jié)，所居之地名為“百花巷”。有一次，正值宋建三壽辰，李笠翁觸景生情撰就一壽聯(lián)，聯(lián)云：“七夕是生辰，喜事業(yè)功名從心，處處帶來天上巧;百花來壽域，羨玉樹芝蘭繞膝，人人占卻眼前春?！甭?lián)語道出了宋建三事業(yè)有成，家庭美滿，都因占天時(shí)(出生七夕節(jié))、地利(居住百花巷)，可謂立意見巧，想象奇特，匠心獨(dú)運(yùn)。
傳說每年“七夕”之時(shí)，牛郎織女在天河相會，民間有聯(lián)云：“牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。”聯(lián)中既有星星名稱“牛女(牽牛星和織女星)”對“參商(參星和商星)”、“星”對“曜(日、月、星都叫曜)”、“河(銀河)”對“斗(北斗)”，又有數(shù)字“二”對“兩”，還有方位“左右”對“西東”，可謂對仗工穩(wěn)，意趣盎然，讀來耐人品味。
明代詩人高啟、楊基為至交好友，常作對互娛。相傳有一天，兩人徘徊月下，高啟觸景吟道：“玉兔搗藥，嫦娥許我十五圓?！睏罨鶓?yīng)聲對道：“喜鵲成橋，織女約郎初七渡?！鄙舷侣?lián)巧用神話“嫦娥奔月”、七夕牛郎織女“鵲橋相會”，信手拈來，流暢自然。聯(lián)中的“許我”、“約郎”兩詞頗具人情味，讀來妙趣橫生。
民間流傳著一描寫七夕的對聯(lián)，聯(lián)云：“云漢秋高，涼生七夕;天街夜永，光耀雙星?！贝寺?lián)有的認(rèn)為源自唐代杜牧的《秋夕》中的“天階夜色涼如水，臥看牛郎織女星”兩句詩，作者拈詩撰聯(lián)，蘊(yùn)含深意，渾然成趣。
從前，隨州一祝氏財(cái)主請一先生為其兒子祝小葉當(dāng)塾師，并許諾每逢七夕為先生加幾個(gè)葷菜。祝財(cái)主平時(shí)十分吝嗇，一連數(shù)載，祝財(cái)主均未踐諾。又一年七夕，三餐依然粗茶淡飯，先生傳學(xué)生祝小葉作對道：“客舍凄清，恰似今宵七夕?！弊Ｐ∪~不能對，問其父，父代對道：“寒林寂寞，可移下月中秋”。到了中秋祝財(cái)主又失信，先生再傳學(xué)生祝小葉作對：“綠竹本無心，遇節(jié)即時(shí)挨不過。”祝財(cái)主見了，又代其子對道：“黃花如有約，重陽以后待何遲?！钡搅酥仃柟?jié)，客舍依然冷清，先生只得再傳學(xué)生作對：“漢三杰，張良韓信狄仁杰?！弊Ｘ?cái)主在旁聽了笑道：“先生謬矣!狄仁杰乃唐人也?！毕壬鸬溃骸扒疤坪鬂h記得爛熟，為何一頓飯卻如此健忘?”祝財(cái)主自知理虧，悻悻離去。
關(guān)于七夕的民間故事 篇3
在我國，農(nóng)歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節(jié)，也有人稱之為“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，這是中國傳統(tǒng)節(jié)日中浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫?zāi)媳?，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。四年前的一天，一個(gè)烈日高照的中午，一個(gè)小孩，在一個(gè)花園里玩游龍板，那個(gè)小的男孩便是我，我當(dāng)時(shí)也是覺得好玩，便買了它，便一直再練。我記得最深的就是那一次：我一直在努力地練著，上腳，起跑，剎車，左旋，右旋……這一練就是兩年，可我一直就是練不好，上腳時(shí)，腳崴著;起跑時(shí)，沖出去;剎車時(shí)，停不住。這些意想不到的困難，充斥在我左右。我一賭氣不練了，拿著游龍板沖回了家，然后把滑板一扔，一坐在椅子上。這時(shí)媽媽看見了，便詢問我怎么回事，我把我賭氣的前因后果都跟我媽說了，后來媽媽語重心長的對七夕坐看牽?？椗?，是民間的習(xí)俗，相傳，在每年的這個(gè)夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時(shí)?？椗且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)，人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時(shí)的脈脈情話。
女孩們在這個(gè)充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對于女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數(shù)的有情男女都會在這個(gè)晚上，夜靜人深時(shí)刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
七夕乞巧，這個(gè)節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習(xí)俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。
關(guān)于七夕的民間故事 篇4
民間故事：七夕牛郎織女鵲橋相會
在漢族神話傳說中，織女是天帝孫女，長年織造云錦，自嫁河西牛郎后，就不再織。天帝責(zé)令兩人分離，每年只準(zhǔn)于七月七日在天河上相會一次。俗稱七夕。相會時(shí)，喜鵲為他們搭橋，謂之鵲橋。古俗在這天晚上，漢族女孩們要穿針乞巧。
據(jù)說西周時(shí)齊地，也就是今山東一帶，有一貧苦人家，父母早喪，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人們都把他叫作牛郎。
牛郎漸漸長大了，他的嫂子一直不喜歡他，于是他牽著一條老黃牛流浪到一片荒山下結(jié)茅而居。一面墾荒，一面哭泣，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艷麗的牽?；▉?，繼而有粉蝶雙雙在上面飛舞，小鳥在枝頭碉啾和鳴，在辛勤努力下田地里長出了茂盛的莊稼。
老黃牛的來歷不凡，它是天上的金牛星，因觸犯天條而被謫降人間受苦受難，有感于小主人牛郎對它的飼養(yǎng)和愛護(hù)，除了感恩圖報(bào)辛勤耕作外，還挖空心思想要為牛郎撮合一段美滿的良緣。
終于，金牛星得知天上的七仙女，時(shí)常結(jié)伴到人間來溜達(dá)，甚至在東邊山谷中的明鏡湖里沐浴。于是便在夜間托夢給牛郎，要他第二天清晨天未明時(shí)到湖畔，趁仙女們戲水時(shí)，取走一件仙女掛在樹上的衣衫，然后頭也不回地跑回家來，如此便會獲得一位美麗的仙女做妻子。
牛郎將信將疑地翻山越嶺，在曉霧彌漫中，果然瞥見七個(gè)絕色美女在湖中嬉戲，粉裝玉飾，云鬢花顏，不覺為之心神蕩漾；旋即抱起矮樹上一件粉紅衣衫，飛奔而回。
這個(gè)被搶走衣衫而無法返回天庭的仙女就是織女，當(dāng)天夜里，她趁著夜幕的掩護(hù)，赤身露體地輕敲牛郎的柴扉。在微明的燈影里，一個(gè)是誠實(shí)憨厚，壯碩俊朗的少年農(nóng)夫，一個(gè)是美艷如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一見鐘情，于是在靜襤的春夜里，兩情相悅，同赴巫山云雨。
幸福的生活過得總比痛苦的生活要快一些，時(shí)光荏苒，眨眼三年，織女已為牛郎生了一男一女兩個(gè)孩子，老黃牛已死，留下的一對牛角掛在墻上，牛郎舍不得老黃牛，天天對著牛角發(fā)楞。織女私自偷下凡間的事終于被天帝知道，天兵天將把她拘回宮里，牛郎此時(shí)真是而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休！一對小兒女也天天哭著要媽媽，牛郎肝腸寸斷，想著曾給過他無限幫助和關(guān)懷的老黃牛，抱著牛角痛哭。誰料一不小心，牛角掉到地上，奇跡發(fā)生了，兩只牛角竟然變成兩只籮筐，牛郎把兩個(gè)孩子放入籮筐中，準(zhǔn)備一肩挑起，尋找嬌妻，一陣清風(fēng)吹過，兩只籮筐像兩只強(qiáng)有力的翅膀，驀然平地飛升，騰云駕霧，風(fēng)馳電掣般地飄飛在霄漢之中，眼看嬌妻就在前面，牛郎奮力追求，眼看趕上了，卻被王母娘娘察覺，拔下頭上的金釵，在牛郎與織女之間一劃，立刻出現(xiàn)了波濤洶涌，白浪滔天地銀色河川，從此一個(gè)河?xùn)|，一個(gè)在河西，遙遙相對，卻無法相見。
鵲鳥被牛郎與織女的情真意摯所感動，每年夏秋之間，趁銀河風(fēng)平浪靜的時(shí)候，群集河上，口尾相銜，搭起一座鵲橋，讓牛郎織女相聚。鵲橋崔鬼河宛轉(zhuǎn)，織女牽牛夜相見。據(jù)說每年七月七晚上我們躲在葡萄架下面還會聽到牛郎織女呢喃呢，還有人說七夕過后，鵲鳥的羽毛都會七零八落地脫掉不少，就是因?yàn)樾量啻顦虻木壒省?BR> 牛郎織女的愛情故事，最為少年男女所向慕。南北朝所謂七夕節(jié)，禁中優(yōu)伶扮演《鵲橋仙》戲曲，進(jìn)時(shí)新果品，市井兒童手執(zhí)荷葉，歡呼雀躍。唐時(shí)在七夕夜登高樓危樹，安排筵會，以賞節(jié)序。宋時(shí)以七夕為女兒節(jié)，婦女在庭院中以巾帕蒙面，仰首空際，默默禱告，根據(jù)所看到的迷蒙景象，以預(yù)卜自己的終身大事。元、明、清各代，稱七夕為七巧節(jié)，當(dāng)夜的花樣更多。
最常見的是在庭中擺設(shè)香案，盛陳瓜果，望空焚香膜拜，然后一口氣在朦朧中以絲線連穿七個(gè)針孔，能有如此眼力，想必也有一雙巧手，還有捉取小蜘蛛以小盒盛著，翌晨觀看如果網(wǎng)絲圓正，叫得巧，另有丟針，盛清水一碗，在星光下把繡花針輕輕地丟在水中，能浮在水面的叫大吉，事實(shí)上這就是物理學(xué)上的表面張力，只要小心翼翼，大概不難辦到。
關(guān)于七夕的民間故事 篇5
“七夕”夜上瑤池：聽織女說原委：民間故事
七夕這天，我沒聽見多少相關(guān)的新聞。只記得二月前后，有人想把它定為中國的情人節(jié)，后來也不了了之。
我很早就熟悉牛郎織女的故事，尤其感慨扼腕于它的結(jié)局。說是織女與牛郎本已配為夫妻，天界卻派人將她強(qiáng)攝回去。牛郎悲苦不已，便披了老牛的皮追趕，居然也能騰云駕霧一般直上九霄。看看就要追上，王母卻拔下玉簪往身后一劃，銀河便懸隔在牛郎眼前。當(dāng)然最后畢竟出現(xiàn)了一絲亮色，大致是每年農(nóng)歷的七月七日，他們尚能在鵲橋上相會。
因此民間傳說，織女之回瑤池，牛郎之返人間，必是痛徹肺腑的恨事。也許正因?yàn)榭椗K日以淚洗面，百分之百的不快活，天帝才特許她每年見牛郎一次。因此他們普遍的結(jié)論是，天帝是不通人情的，卻畢竟疼愛兒女;人神之間的愛情是美妙的，卻又注定了悲劇的命運(yùn)。
童年時(shí)祖母曾煞有介事地和我說，這天如能躲在葡萄架下偷聽，還能聽見小夫妻的竊竊私語;如果向藍(lán)天遙望，或能看見彩虹似的鵲橋;至少，這天農(nóng)家慣見的麻雀、喜鵲等等，因?yàn)橐w去搭橋，所以就從眼前消失。我從不同角度驗(yàn)證，竟然證實(shí)了最后一條。
我便相信這一個(gè)神話故事，并非虛妄。而且在十年后的昨日，也即七夕的這天深夜，一夢夢到天庭?？椗辉诂幊?，牛郎也本是一方星君。我本期待織女如泣如歌的傾訴，孰知她不僅沒有滿懷愁緒，反而無限的感恩天帝。牛郎似是由她克隆的一個(gè)版本，在百年之后歸位到原處，同樣歡天喜地。
我問：你們是不是被天帝洗腦，早忘了人間的舞臺?
她說：是到人間時(shí)被洗腦了，所以和人一樣執(zhí)著于情事。
我問：你們是否知道，世間人都有哪些說法?
她說：我們本是為他們而來，他們卻誤解了我們。
我如墜云里霧中，只得死纏硬磨了織女，要聽背后真實(shí)的故事。織女沒法，就與我徐徐道來：
我本九天瑤女，他則是一方星君。某日我們從不同的角度觀看紅塵，才發(fā)覺世人隨著物質(zhì)世界的演進(jìn)，漸漸就失去夫妻之間的倫常。除開利益與肉體的欲望，根本就不珍惜生命在世間那至為寶貴的恩情?？墒翘焱ピ缇徒o人規(guī)定了嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，倘若人一再的敗壞下去，那人就沒有了繼續(xù)存在的理由。然而當(dāng)時(shí)，諸神震怒之至，都說應(yīng)該降下滅頂之災(zāi)。你應(yīng)該聽說過的，上古時(shí)期的大洪水，遍及全世界的大洪水，即是那時(shí)人類道德無存了的報(bào)應(yīng)。
我和牛郎心有不忍，就想給人一次機(jī)會。我們經(jīng)過周密的安排，牛郎便先到下界轉(zhuǎn)生去了。眾神俱為我們的悲憫之心感動，紛紛表示要全力以助。其中太上老君讓出他座下的青牛，說是叫它跟了牛郎去作護(hù)法，待到圓滿時(shí)自然超升。
且說牛郎來在世間，選的卻是一戶窮困異常的人家。等到父母死了，哥嫂只分給他一頭老牛。他雖受夠了貧困與虐待之苦，然其天性善良、真誠，且柔韌，所以不怨不恨，不記不報(bào)，只與老牛相依為命。
其實(shí)他有此一段歷程，以及后來的全部故事，都有著深刻的用意。
其一是牛郎的所為，是想向世人表證，什么是孝，什么是悌，什么是處家立身的最重要、最純正的法則。
其二是織女的所為，是想向世人表證，神所看重人間的，不是金錢、權(quán)利與高樓大廈，而是人品;人品純粹而樸真，直接可以感動天庭。
其三是兩者共同演繹的情節(jié)，是想向世人表證，什么才是恩重?zé)o比、忠貞不渝的愛情;當(dāng)一個(gè)女人已經(jīng)托付了終生，男人同樣負(fù)有從一而終的責(zé)任;當(dāng)夫妻之旅遭遇了前所未有的磨難，他們也能以精誠之心破除一切障礙。
其四是王母終將織女擄回，是想向世人表證，天庭法度森嚴(yán)，神的標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人間;人天懸隔，天庭之愛，并非世人可以妄自猜測。
其五是天帝允準(zhǔn)七夕相會，是想向世人表證，這出悲劇必得留下強(qiáng)烈的余音，不能被凡間很快忘卻;當(dāng)天下有情人都有一個(gè)機(jī)會，得以重新審視彼此的愛情與婚姻，就能更加強(qiáng)化其情其愛其恩的基礎(chǔ)。
總之神到人間來展現(xiàn)夫妻恩愛的至上之作，自然不是出于人情，而是出于慈悲。當(dāng)然他們要借人情來作悲劇的紐帶，才能給人營造一個(gè)迷的環(huán)境，同時(shí)留下一幕深刻的印象。
我問：那么董永和七仙女的傳說，是不是具有異曲同工之妙?
她說：是的。也是為了夫婦這一至關(guān)重要的倫常，神才一再上演類似的故事。
我說：可是今天，誰還懂得這些原始的內(nèi)涵?
她說：這也正是七夕不為人所重視的原因。其實(shí)牛郎和我自己，何須為那一段愛情而唏噓。我們所悲憫的，從來都是日益蛻變的人心。
我說：我明白了，如果當(dāng)初王母并不擄你回去，你們可能也迷失在人間。
織女笑而不語，或已默認(rèn)了我的說法。
我一夢醒來，七夕已去。人們各得其所，各取其樂，仿佛壓根兒就沒聽說過織女的故事。那么她只為我所夢見了?我一個(gè)激靈，就想著把它記下來。
關(guān)于七夕的民間故事 篇6
七夕的傳說：民間故事
農(nóng)歷七夕，俗謂中國情人節(jié)牛郎織女的美麗傳說即與七夕密切相關(guān)。宋人秦觀詞云：纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮。千載以降，這凄婉的詞句與天河中的牽牛織女雙星一起在人們的心頭閃耀
超越時(shí)空的美麗傳說
牛郎和織女的故事經(jīng)過兩千多年的流傳、發(fā)展、演變，有各種不同的版本，主要情節(jié)是：
天上王母娘娘的孫女織女，其工作是在天上織云彩，也稱云錦天衣；牛郎是人間的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一頭老牛在一起生活，日子過得很苦。
有一天，老牛告訴他，天上織女要和她的姐妹到銀河洗澡，叫他去偷取織女的羽衣，這樣沒有了羽衣，織女就不能飛回天上了，就會做他的妻子。
到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。
在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子。
婚后，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿。織女還給牛郎生了一兒一女。
后來，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時(shí)披上就會得到幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
后來有一天，王母娘娘聽說織女不守天規(guī)，私奔凡間，大為惱怒，就派天兵天將捉拿織女。
天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。
牛郎回家不見織女，想起老牛告訴他急難時(shí)披上牛皮會得到幫助的話，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追了出去，牛郎也飛到了天上。
就在牛郎要追上織女的關(guān)鍵時(shí)刻，王母娘娘拔下頭簪，在織女身后一劃，那劃痕就成了波濤洶涌的天河。牛郎再也過不去了。
從此兩人只能隔河相望，日夜泣啼?，F(xiàn)在牛郎星旁的兩顆小星，稱扁擔(dān)星，人們說那是牛郎織女的一對兒女。最后，牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲，它們每到七月七日就拔下自己美麗的羽毛，架成一道彩虹橋，讓這對相思一年的夫婦在這一夜相會。
此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
關(guān)于七夕的民間故事 篇7
七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)，過去子女都祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。這也就是“乞巧”這名稱的來源。婦女亦會結(jié)彩樓，預(yù)備黃銅制成的細(xì)針(七孔針)，以五色細(xì)線對月迎風(fēng)穿針。久而久之，七夕也成為了“女兒節(jié)”。
“七夕”也來源古代人們對時(shí)間的崇拜?！捌摺迸c“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局，舊北京在給亡人做道場時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺灣，七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。
牛郎織女傳說是我國四大民間傳說之一，也是在我國民間流傳時(shí)間最早、流傳地域最廣的傳說，在我國民間文學(xué)具有十分重要的地位。[5]
相傳牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一頭老牛相伴。有一天老牛給他出了計(jì)謀，教他怎樣娶織女做妻子。到了那一天，美麗的仙女們果然到銀河沐浴，并在水中嬉戲。這時(shí)藏在蘆葦中的牛郎突然跑出來拿走了織女的衣裳。驚惶失措的仙女們急忙上岸穿好衣裳飛走了，唯獨(dú)剩下織女。在牛郎的懇求下，織女答應(yīng)做他的妻子?；楹?，牛郎織女男耕女織，相親相愛，生活得十分幸福美滿?？椗€給牛郎生了一兒一女。后來，老牛要死去的時(shí)候，叮囑牛郎要把它的皮留下來，到急難時(shí)披上以求幫助。老牛死后，夫妻倆忍痛剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
織女和牛郎成親的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他們勃然大怒，并命令天神下界抓回織女。天神趁牛郎不在家的時(shí)候，抓走了織女。牛郎回家不見織女，急忙披上牛皮，擔(dān)了兩個(gè)小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下頭上的金簪向銀河一劃，昔日清淺的銀河一霎間變得濁浪滔天，牛郎再也過不去了。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，準(zhǔn)許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。此外，七夕夜深人靜之時(shí)，人們還能在葡萄架或其他的瓜果架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。
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