演講稿怎么寫才打動人？只有堅持不懈的追求才有可能到達成功的彼岸，為了能在演講臺上更好的展現(xiàn)自己的能力。準備演講稿可以在自己的語言表達上取得更好的效果，欄目小編從眾多文章中挑選出了頗有價值的“德文化演講稿”，希望這篇文章能夠為您提供一些價值！
德文化演講稿【篇1】
尊敬的老師，各位同學：
你們好!當今時代是一個非常重視文化的時代，大到一個國家，小到一個班組，文化的魅力日益顯現(xiàn)，文化的作用日益重要，文化的前途日益明朗，但文化又是具體的。下面由我?guī)ьI老師們和同學們一起走進這個33人的大家庭——七2班
20xx年9月，我們邁入了濱海在這所大學的校門，組成一個新的集體——七2班，經(jīng)過短暫的軍訓之后。全為了豐富同學們的課余生活，加快同學們熟悉程度和班級凝聚力。班里開展了一系列的班級活動。
班級文化建設最重要的還體現(xiàn)在班級的學風建設。一直以來，我們堅持不懈的緊抓學風建設，在班級同學之間形成了濃厚的學習氛圍和良好的學習風氣，在學習上形成了你追我趕的可喜局面。這次活動不僅增加了同學間的凝聚力而且使同學們的學習成績有了質(zhì)的飛躍。
首先，呈現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班徽。
現(xiàn)在，出現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班級公約和班級口號：
解說：它們?nèi)缃褚恢奔钪覀兯腥藠^發(fā)向上，努力追逐自己的夢想，攜手創(chuàng)造一個更佳美好的明天!
最后是給大家看的是我們班的班規(guī)，內(nèi)容主要有九點：
解說：這為我們的學習和生活提供了一個更加良好的環(huán)境!
這次班級文化建設的開展，我們越來越清醒的認識到班級文化建設給我們帶來了無盡的激情和歡樂，使我們緊緊的凝聚在一起!最后請大家一起再看看我們對未來班級文化建設的構想。
一個具有特色的班集體是一部立體的、多彩的、富有魅力的、無聲的教科書，它能潛移默化的對學生進行審美的熏陶、塑造，具有極大的美育功能，他是一種無形的約束力，使學生自覺的約束自己的言行，使人與環(huán)境保持和諧一致，使人在心情愉悅的氛圍中獲得感悟，產(chǎn)生蓬勃向上的力量。這是新課程理念在班級集體建設的有效嘗試，班級特色文化活動是以學生自主、合作、探究的學習方式開展的，創(chuàng)建班級特色文化賦予新課程新的活力。
二、培養(yǎng)習慣，陶冶情操。
三、引進競爭，百花齊放。
走進我們?nèi)?，“入校即靜，如班即學”首先映入眼簾，我以這八個大字作為我們班的班訓要求孩子做到走進校園保持安靜，走進教室立即學習，讓他們充分認識作為學生首先應該做到什么。四面我分別設計了以省情禮儀為主題的版面，首先是省，顧名思義是反省的意思?！耙娰t思齊”是孔子的名言，出自《論語》，原句是“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省焉”，是說好的榜樣對自己的震撼，驅使自己努力趕上。內(nèi)涵，謙讓，寬容，厚道讓我們可以從日常生活的一些小事中去發(fā)現(xiàn).像平常時待人是否親切有禮做事是否腳踏實地求學是否認真上進?..等.如果可以做的到,那就要繼續(xù)保持,如果做不到的話,就要虛心的請教別人.吸收別人的長處,改進自己的缺點互相幫助、互相愛護基礎上的。它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自反省。教育孩子們能互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重。
在日常生活中，要熱心助人、熱愛勞動、謙虛謹慎要與周圍的同學和睦相處。緊隨其后的是情，情者有思鄉(xiāng)之情，有兒女之情，有手足之情。思念故鄉(xiāng)，郁郁累累。欲歸家無人，欲渡河無船。心思不能言，腸中車輪轉¨?？倸w為之親情，親情就如一盞明燈，在悄無聲息中照進我們內(nèi)心的每個角落，或明或暗間，安撫著疲憊的心靈和神經(jīng)，警醒我們即使在冷漠的社會中仍存在的溫暖;親情如一抹清風，拂過陰翳的感傷，讓心頭時時綻放春天般的光芒;親情，它樸素無華，卻芳香四溢;親情它素雅靜謐，卻令人刻骨銘心¨悲哥可以當泣，遠望可以當歸。在這里幾句樸實無華的詩句把情融入其中，孩子們在讀中悟，在悟中思，在思中想，心中有愛方可成為仁人志士。
與之相對的版面的是禮貌。學會禮貌待人，恰當?shù)厥褂枚Y貌語言，就能使人與人之間的關系更加和諧，社會生活更加美好《說岳全傳》，牛皋和岳飛問路時的不同的態(tài)度和語言，恰如其分的證明禮到人心暖，無禮討人嫌;禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人
們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養(yǎng)。緊隨其后的是禮儀。中華民族悠悠5020xx年的歷史長河，閃耀著勤勞、智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀燦文明。中華禮儀是祖先留給們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世。們作為新世紀的接班人，要繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)。在禮儀源遠流長的中華大地，作為新世紀接班人的小學生，更應把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。我設計了如校園禮儀，同學禮儀，執(zhí)勤禮儀，敬老禮儀，讓孩子們從小就學會怎樣做事如何做人。
在我們教室后面我設計了“我的家”“雛鷹爭章”兩個版面。我的家里設計了班主任寄語和班級公約，以及我們?nèi)嗟陌嗷?，ilove33標志著我們?nèi)闹杏袗坌男南噙B誠實，不說謊話，守規(guī)則，講信用，有責任心，“誠信章”;能與同學友好相處，善于合作，為人正直，樂觀豁達，遇到挫折不灰心，“開朗章”;有愛心，懂感恩，尊老愛幼，“感恩章”。課前準備好學習用品，不遲到，上課專心聽講，回答問題聲音響亮，會傾聽別人的發(fā)言，寫字姿勢正確，作業(yè)認真工整，爭獲“守紀章”等等，讓孩子通過活動在做人、學習、生活、健體等方面的好習慣養(yǎng)成教育活動，使學生從小養(yǎng)成良好的行為習慣，為學生的終身發(fā)展打下堅實的基礎。
文化墻是一種折射，投射著班級和學校的氣度和內(nèi)涵;文化墻是一種生成，是管理品味上的從漸漸貼貼手段上的生成;文化墻是一種聚集，是班級力量和學校整體力量的凝聚，沒有學校的力量就沒有文化墻的張力;文化墻也是一種智慧，[班級文化演講稿(共)]其中凝聚著班主任、老師的創(chuàng)造能力和感悟能力，是辦學理念的一種智慧結晶;文化墻也是一種輻射，它可以引導學生的文化趨向，可以在文化的熏染中為孩子們打好人生的底色，對于孩子們的道德堤壩給以必要的澆筑師生共同參與的“特色班級文化墻”活動讓教室的每個角落、每個墻面都能說話，都能微笑，都能育人，催人進步，讓整個教室內(nèi)外的空間充滿文化的氣息?！疤厣嗉壩幕瘔Α被顒訚撘颇仄鸬搅藘?yōu)質(zhì)環(huán)境育人的效果，促成了和諧校園文化的永久積淀。
德文化演講稿【篇2】
大家好！我今天演講的主題是做一個有中華美德德好青年。
中國是一個文明古國。五千年來，它燦爛的民族文化在世界東方蓬勃發(fā)展。勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造了萬里長城、故宮、秦始皇兵馬傭等世界奇跡，火藥、造紙術、印刷術、指南針四大發(fā)明讓世界為之神往。中華民族文化源遠流長，曹娥孝敬父母的故事傳唱至今；聽雞跳舞、鑿墻借光等勤學苦學的精神，為后人所敬仰；“留取丹心照汗青”的文天祥、與**的日寇決戰(zhàn)至死的楊靖宇將軍至今被人傳誦。
在和平時代，歷史的車輪已經(jīng)進入了經(jīng)濟快速發(fā)展的21世紀。中國的綜合國力大大提高，人民生活水平日新月異。但一些不良的思想、風俗習慣逐漸侵蝕社會，灰色的袖珍書、不良的童謠不時傳來。因此，有必要弘揚中華文化。
親愛的老師，我們向您保證，我們要以實際行動自覺學習中國傳統(tǒng)文化，做一個中華美德德好青年。親愛的同學，我們要聽黨和老師的話，努力學習民族文化，用科學知識武裝頭腦，自覺投入火熱的社區(qū)活動，為構建和諧家園，做出應有的貢獻。
同學們，讓我們努力學習民族文化，爭做革命**人，讓我們用實際行動投入諸暨“三創(chuàng)”活動，努力營建和諧家園，讓我們?yōu)樽鎳尿v飛奮力拼搏吧！
我的演講完了，謝謝大家！
德文化演講稿【篇3】
的確,失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢？所以感謝父母是我們走向成功的第一步。請想一想，是誰在為我們撐起一片天空，用有力的臂膀遮風擋雨？
是誰給了我們驕傲的翅膀來傳遞實現(xiàn)夢想的勇氣？誰用辛勤的汗水澆灌了我們幸福的家？那是我們的父母，我們偉大的父母
當我們長大了，不再需要父母的支持，我們怎能忘記那一雙關心的眼睛？怎能忘記那深夜的一聲聲咳嗽？怎能忘記那曾經(jīng)偉岸,如今卻逐漸衰老的背影？
怎能忘記那因日復一日翹首相望,而布滿憔悴的雙眼？落葉在空中盤旋,譜寫著一曲動人的樂章,那是大樹對大地的感恩,白云在藍天中飄蕩,那是對藍天的感恩.我知道,孝不僅是一種文化,更應該是一種行動.
我們作為21世紀的青年,時代的驕子,更應該把孝付諸于行動.我知道,一個行動比一百次的醒悟、一百句悅耳動聽的言語都要重要的多!那么,現(xiàn)在就讓我代表王壇中學的學子們,向養(yǎng)育我們的父母們,關愛我們的老師們,護佑我們的先輩們,道一聲：
謝謝（鞠躬）鼓舜王之操,續(xù)先輩之德!親愛的朋友們,那么就讓我們共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇跡.
謝謝,我的演講完了.德孝文化演講稿（二）大家好!常言道：慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足.
人不孝其親,不如禽與獸.是啊!小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃,羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親,就連禽獸也不如啊!
是誰給予我們的生命？是誰用一把屎和尿把我們拉上來的？又是誰把我們撫養(yǎng),教給我們許多做人的道理？
是父母！他們把我們帶到了這個美麗可愛的世界
特別是母親,十月懷胎,辛辛苦苦的.自從我們來到這人世間,父母又要給我們換尿布,喂我們吃飯,教我們學說話,學走路.
如果有人問我的啟蒙老師是誰？我會毫不猶豫地說：是父母!等到大一點,父母就教給我們一些道理,送我們上學,讓我們有更好的教育.而且,父母每月還要給我們零花錢.
德文化演講稿【篇4】
大家好！
中華民族有著五千年的燦爛文化，上有四大發(fā)明，下有航母火箭。那一幅幅氣勢磅礴的水墨畫，是由我們中華民族創(chuàng)作的，那一首首悅耳動聽的歌曲，是由我們中華人民歌唱的；那一個個端正有力的方塊字，也是由我們中華人民寫出的！
我們的祖國母親是一位慈祥、高貴而又有威嚴的貴婦人，臺灣的日月潭是她華麗的藍寶石吊墜，桂林山水是她耀眼的鉆石發(fā)卡，峻拔高聳的黃山是她昂貴的頭飾，波濤起伏的黃河是她閃亮的項鏈，綿亙蜿蜒的長城是她價值連城的手鐲。
??！祖國，你用那優(yōu)良的傳統(tǒng)培育了燦爛的中華文化，你用那綿延的黃河水哺育了一代代的中國人，是你，教會我們堅強，是你，教會我們勇敢，是你，教會我們活潑向上，這一切的一切，怎不讓我們深情地熱愛上你呢？
為了保衛(wèi)我們的祖國，黃繼光、江姐、劉胡蘭、李大利等革命烈士寧死不屈。他們雖然犧牲了，但中國人愛國，不畏懼死亡的精神卻永遠地留了下來。
但我們永遠也不可能忘記，祖國母親所承受的苦難。一次次屠殺，一次次轟炸，一次次搶掠，我們常常見到你那悲痛的神情，那傷心的淚珠。
所以，振興起來吧，中華民族，國家的未來需要我們，只有我們努力了，才能為我們的祖國母親一雪前恥！讓我們?yōu)樗鴬^斗！
謝謝大家！
德文化演講稿【篇5】
一、校園文化的內(nèi)容
校園文化是以學校教育價值觀為核心的觀念、制度、行為方式和物資建設的集合體，它是學校精神財富和物質(zhì)財富的總和。先進的校園文化包括精神文化、制度文化、環(huán)境文化和課程文化等方面。
1、精神文化。是校園文化的內(nèi)核，它包括教育價值觀、辦學理念等觀念及由此產(chǎn)生的道德規(guī)范、行為準則和精神風貌。
2、制度文化。是規(guī)范學校運行的各種制度的總和，是校園文化的重要組成部分。制度文化是學校精神文化的具體化，師生員工的行為準則是以學校制度文化為依據(jù)的。
3、環(huán)境文化。是校園文化的外在表現(xiàn)和標志。它包括硬件和軟件倫理環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境包括學校的建筑風格、室內(nèi)外環(huán)境布置、校園綠化美化和人文景觀的布置等，它們都以不同的方式向人們傳達著校園文化的信息。軟件倫理環(huán)境，包括教工和教工、教工與學生、學生與學生的人際關系。
4、校本課程文化。是在學校制度文化和環(huán)境文化的背景下，對學校精神文化的實踐和創(chuàng)造。課程文化力求實現(xiàn)教育內(nèi)容從封閉走向開放，學習方式從被動走向主動，人格養(yǎng)成從冷漠走向關懷，課程資源從貧乏走向豐富。實現(xiàn)教師與學生共同成長，力求體現(xiàn)現(xiàn)代學校發(fā)展的智慧和創(chuàng)意。
二、校園文化的功能。校園文化具有如下五個方面的功能：
1、陶冶功能。良好的校園文化環(huán)境，能夠陶冶師生員工的情操，塑造人們美好的心靈。
①激勵陶冶?！敖枭焦庖詯側诵?，假湖水以靜心情，使師生獲超然世外之感，在萬籟空寂之中悟通皈真?！眱?yōu)美的環(huán)境撩撥人們激動的情緒，引發(fā)學生讀書和追求真理的向往。②模仿陶冶。名人成功的足跡。學者的格言警句，教師的人格魅力，在學生心中樹起模仿的偶像，從而找準人生座標。③追求陶冶。校園一景一物顯示出文化的特征，風物人情顯現(xiàn)出教育的功能，讓學生體味出生命的真正意義。
2、激勵功能。學校的報刊、廣播、宣傳櫥窗等傳播媒介構成的文化環(huán)境；校風、人際關系、集體輿論等構成的文化氛圍；學校組織的文化活動等共同構成—種文化效應場，產(chǎn)生—種對校園精神的認同和內(nèi)化，形成—種激發(fā)因素和原動力，給人以無形的力量，鼓舞土氣，催人奮進。
3、凝聚功能。共同的價值觀念，共同的目標追求；化分力為合力，變離心力為向心力；
挖掘潛能，增強后被覆蓋的勁，把精神力量轉化為物質(zhì)力量。
4、導向功能。精神方向的輿論導向、行為方式的價值導向。
5、塑造功能。校園文化影響師生的思想觀念和行為準則，教化和塑造了師生的心理、性格和自我意識等，形成一種新的靈魂世界。
三、農(nóng)村初中校園文化的特征
1、外部分特征。整潔、優(yōu)美的校園——文明特征；學校標識、媒體介質(zhì)——文化特征；校紀校規(guī)、課程設置——規(guī)范特征；教育場景、活動設施——教育特征；尊重民俗、貼近自然——自然特征。
2、內(nèi)部特征。舉止文明、團結友愛——和諧特征；民主自由、生活快樂——民主特征；作風樸實、紀律嚴明——教化特征；積極進取、追求卓越——進步特征。
四、校長的文化使命
1、現(xiàn)代化學校需要三大支柱：一個好校長，一支高素質(zhì)的教師隊伍和良好的校園文化。校長的文化使命就是著力培育三大支柱，形成學校獨特的文化，引領學校創(chuàng)新和發(fā)展。
2、校長要提高文化品位，奠定專業(yè)發(fā)展基礎。①厚實的文化知識。知識要淵博，要有涵養(yǎng)，注重文化內(nèi)涵的存積。②不俗的談吐舉止。一個人的魅力就在于你的一言一行、一舉手—投足間，你校長個人魅力或許不是你制訂的制度，而恰恰是你的言談舉止所營造出的風情，體現(xiàn)出的文化。③健康的生活態(tài)度。生活態(tài)度決定著工作態(tài)度，—個有文化品位的人—定是有樂觀、向上的生活態(tài)度，不頹廢、不消極，有—種積極昂揚向上的追求，努力奮進的斗志。④高尚的道德修養(yǎng)。校長的寬廣胸襟體現(xiàn)在能寬容教師，體恤下屬，容納不同意見，正確對待下屬的失誤，要有寬容之德，厚道之品，善良之心．要嚴于律己，做到受辱不怒，處變不驚，虛懷若谷，胸懷坦蕩，從善如流，不計恩怨和得失，不以惡小而為之，不以善小而不為。⑤雅致的審美情趣。審美是人類高級的精神活動，它要求人們用美的眼光去審視每一個個體生命，每—個事物具象，學校的文化晶位離不開校長的慧眼靈思，離不開校長的巧手妙構，更離不開校長的文化思考和美學追求．校長只有具備了雅致的審美情趣，才會在學校的管理中注重營造和諧。⑥先進的管理思想。確立“人本”思想，以人為本，尊重人，發(fā)展人；“仁德”思想，仁者愛人，德育為先；“合和”思想，有合作意識，和諧意識；“求是”精神，追求真實，誠實守信；“自強”精神，進取競爭，永不屈服；“包容”心態(tài)，寬容大度，海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。⑦強勁的創(chuàng)新能力。校長對學校的發(fā)展要具有前瞻性、預測性、全局性、長遠性的思考與研究，要設計學校的發(fā)展藍圖，制定適合學校發(fā)展的治校方略；在辦學過程中，要有資源意識、教育晶牌意識、效益意識，要對學校原有文化在繼承的基礎上升華、創(chuàng)造，只有升華、創(chuàng)造才能扼住時代的發(fā)展脈搏，而不致于學校的文化滯后，影響教師的發(fā)展、學生的發(fā)展。只有創(chuàng)新，才會煥發(fā)光彩和活力。
3、校長要有思想，學校要有文化。
正確的辦學思想是學校文化的靈魂。它包括對教育意義和功能的理解，對人才、質(zhì)量標準的看法，對師生關系、教學關系的認識等等。①校長首先要有自己的辦學理念，有了理念才能有信仰，有了信仰才有追求，有了追求才有成功。校長的成功在于將代表先進文化發(fā)展方向的先進具體的，大家都認同的理念，形成具體的可操作的目標。教育是喚醒，是思想與思想的交流，是情感與情感的溝通，是生命與生命的對話；教育是感動，是心靈與心靈的碰撞，是激情的揮灑和真情的流露。校長的使命就在于不斷地制造喚醒與感動。②要把辦學思想和理念轉化為師生共同的追求。內(nèi)在目標，形成共識；不斷探索，廣泛認同；開展活動，提升價值。③應建立起人性化的、彈性的管理制度，提高教師的生命質(zhì)量，提高學生的生活質(zhì)量。④學校要形成辦學特色。彰顯傳統(tǒng)文化，發(fā)揮地域優(yōu)勢，形成辦學特色尊重學生個性，實施因材施教，培養(yǎng)學生特長最好的教育是張揚學生個性的教育。
4、重視教師文化，促進教師發(fā)展。所謂教師文化就是教師的發(fā)展，它是學校文化發(fā)展的動力。①著力培養(yǎng)教師的職業(yè)尊嚴。樹立教師對學校的信心，以幫助教師獲得成功為學校的天職，使教師充分認識：堅守陣地是忠誠的美德，默默無聞是生活的風格，善始善終是中華的傳統(tǒng)，無私奉獻是精彩的人生。②促進教師的專業(yè)發(fā)展。引導學習、搭建平臺、深化研究、規(guī)范管理、優(yōu)化評價。學校要制定教師發(fā)展規(guī)劃，營造教師發(fā)展的濃烈氛圍，讓教師充滿活力，形成不斷向上，創(chuàng)新的盎然生氣。如公安縣第一中學教師文化建設包括：舉辦青年教師讀書班、舉辦教師教學論壇、舉辦科技藝術節(jié)、實施教學開放周、實施教師三項評價(教師、家長、學生)。
五、建設健康向上的校園文化 (一)農(nóng)村初中校園文化的優(yōu)化設計
校園文化以其教育內(nèi)容上的廣泛性、方式上的啟示性、過程上的彌散性以及功能上的激勵性等鮮明特點，越來越顯示出它在學校教育教學管理中的重要地位。
1、因地制宜，設計展示學校形象的環(huán)境文化。潔凈的校園——人人動手，保持校園的干凈、整齊、明亮，給人以美的感受。綠色的校園——綠樹成蔭、花卉繁茂、四季常青呈現(xiàn)出怡人的溫馨。文明的校園——校園景點化、自然人格化。一橋一亭皆文章，一花一草存思想，給人以心靈的昭示。文化的校園——宣傳櫥窗、名人畫像、廣播?？葻o不顯現(xiàn)出文化的寓意和教育的功能。
2、以人為本，設計強化學校管理的制度文化。作為校長，設計的學校制度應該以保護教師的職業(yè)尊嚴和學生的人格為前提，以穩(wěn)定教學秩序，規(guī)范教學活動為主題，以培養(yǎng)校園精神、養(yǎng)成良好習慣為目標，以維護校園公平、提高校園人的素質(zhì)為取向，建立健全學校制度管理體系，形成學校的辦學軟件系統(tǒng)。校長的責任在于建立制度管理的體系并使之形成自我約束的機制。
3、追求樸實，設計體現(xiàn)師生靈魂的精神文化。辦學思想、育人目標、校旗、?；?、校歌、榔"等R-十桿財卜實的.追求和個性特征。輿論導向進步，人際關系和睦，校風、學風純樸，形成和諧的道德風尚。尊重知識，崇尚高雅，人人有進步的追求和美好的愿景。如清華校訓：自強不息，厚德載物。南開校訓：允公允能，日新月異。
4、挖掘內(nèi)涵，設計體現(xiàn)學校特色的課程文化。作為校長，應該學校的人文內(nèi)涵，設置頗具個性的校本課程文化。應開發(fā)體現(xiàn)地方特色的校本教材，設置張揚學生個性的校本課程，開展豐富多彩的校園文化活動，拓展學生知識能力的發(fā)展空間。
（二）農(nóng)村初中校園文化建設的途徑
1、重視對校園人的培養(yǎng)。①生命教育：教育要為每—個人出生命質(zhì)量奠基。關注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，敬畏生命。②公民教育：公民的責任與平等的權利。參與社會事務的興趣和與他人合作的態(tài)度。③愛的教育：愛黨、愛國家、愛人民。尊敬父母，團結他人，同情弱者。④美的教育：心靈美，行為美，儀表美
2、重視對校園文化的策劃。設計策劃校園文化時，應該彰顯傳統(tǒng)文化、體現(xiàn)時代精神、宏揚發(fā)展主題、追求人文意境。
3、重視樹立典型。典型事例，輿論環(huán)境能起到潛移默化、見賢思齊的作用，校長要學會表揚、榜樣的力量是無窮的。
4、重視情感投資。尊重人格，維護公平，保護弱者；交流思想，溝通情感，關心疾苦；改善環(huán)境，增進服務，愉悅身心。
5、重視農(nóng)村學校的特點。尊重民俗，增進校園文化與社區(qū)文化的融合；艱苦樸素，合理利用資源改造文化環(huán)境；提高質(zhì)量，滿足農(nóng)民子女的教育需求；服務農(nóng)村，推動農(nóng)村社區(qū)文化的發(fā)展。
人是文化的動物，他要受到文化的推動和文化的制約，辦學校實際上辦的是一種文化氛圍。在課程改革的背景下，文化治校已經(jīng)成為學校管理的新視角和新境界。
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